Часть 3
Вот на этом рубеже совершается очень много и другого, я имею в виду того, кто неспособен совершить этот переход в ТАО. Если человек не достигает в линейности намеченного уровня, он начинает злиться и отталкивать все, что встречается назад. Так появляется цинизм: «Пускай он себе упражняется. Ну, стал чемпионом, а денег нет и машины нет, и вообще, на рожу его посмотри, что он из себя представляет?!», — это цинизм, когда человек не признает иерархии, он не вышел в чувство равноправия и равенства, иначе каждому свое бы сказал: «Молодец! Занимается своим спортом, хорошо. Очень здорово и прекрасно! А этот своим занимается — тоже хорошо и прекрасно». Человек испытывает себя, наличие себя где-то и старается все остальное затолкнуть, принизить, что он не хуже. Вот так появляются такие качества. Они развиваются у человека как качества отрицания, поэтому существуют два термина для хорошего различения. Между отрицанием и отречением существенное различие, правда, отречение как-то на отрицание похоже, я бы это слово просто не использовал. Отречение — означает, что все это надо оставить и переродиться. Почему перерождение? В любой фазе все-таки тащится прошлый опыт, все прошлое, что человек наработал выносится. Отречение — это полный отход от всего, от всех этих законов двойственности, линейности и их взаимосвязей. Например, здесь (F) появляется этот первый интеллект, на котором живет весь запад в науке, технике, технологии, философии, мышлении, эзотерике. Как я вам уже говорил раньше, а теперь напоминаю: абсолютно все законы западного мозга можно свести в ядро, я имею в виду все мыслительные процессы, все без исключения. Когда кто-то говорит о плохом: «Ограничение плохих людей это хорошо» (- - = +), когда кто-то будет говорить, что есть злодеи, бездуховные, он скажет: «Уничтожение всех злодеев это очень хорошо» (- - = +). Когда кто-то утверждает, что есть болезни, то говорит: «Уничтожение всех болезней — это очень хорошо» (- - = +). Так, на все распространяется один и тот же компьютер и один и тот же метод своего мышления, сознания. Вроде бы много: нравственность, мораль, и то, и другое, а все равно все то же самое.
Если все подлежит перерождению и этому переходу, то практически сбрасывается и первый интеллект, а это очень потрясающий ход! Дело в том, что я обращал внимание на тех физиков, которые пытаются получить новые приборы, которые выучили мою монографию «Основы многополярности», и которые очень этим увлекаются, к этому устремлены и времени не жалеют. Но я на них смотрю скептически. Почему? Кстати, действительно никто не получил еще никаких результатов. Дело в том, что у них компьютер тот же самый, значит, получить могут то же самое и обманывают только самих себя. Даже когда человек находится в творческом поиске, творческом эксперименте, то он сам себя просто обманывает, он инстинктом, внутренним всем своим существом возьмет вот это и соединит с этим, а это с этим, а то, что рядом находится это и то, у него в голове никогда даже предложения не возникнет этим воспользоваться, это чуждое совершенно, оно находится за пределами внутреннего композирования, внутренних движений. Отсюда идет топтание на месте. Казалось бы между двойственностью и понятием «тройки» всего-навсего один шаг, казалось бы между коанами Чань-буддизма, Лао Цзы и Дао дэ Цзином, между Упанишадами всего-то навсего заменить эту одну примитивную форму на другую не очень-то сложно. И все равно не способен человек этого сделать. Почему? Я считаю это нормальным, потому что весь этот ком — это масса, она сама себя сохраняет, она держит себя своими же собственными законами, за которые потом человек очень отчаянно цепляется. Он живет этими законами, например, если вы кому-то скажете, что где-то есть какие-то мерзавцы, сволочи, и скажете это очень доверительно, то со временем его трясти от злости будет. Он тех людей не видел, но его трясет, появись тот человек, он его сейчас за горло схватит. Вы скажете: «А потому что он сволочь!», — нет-нет, потому что у вас мозги работают в этом режиме двойственных отношений, а поведенческая реакция само собой разумеющаяся. Когда есть у вас понятие отрицания, что есть сволочь какая-то, то у вас сразу появляется желание ограничить, уничтожить эту сволочь и это будет хороший поступок для вас самих. Когда говорят о поведенческих реакциях, что они никакие, что они по сущности, то это очень смешно выглядит, поскольку они запрограммированы заранее в каждом человеке. Когда говорят о том, что у кого-то есть болезнь и человек говорит: «Я очень болею, у меня вот такая болезнь», — если кто-то сострадает этому человеку он хороший, а если скажет: «Иди ты со своими болячками, ты давай, сначала как орел ходи». То о нем скажут: «Он же бездуховный!», — то есть плохой человек, не сострадает больным, обиженным людям. Видите, я вроде бы начал говорить о жизни, о психике, о психологии, о человеческих отношениях, а это все равно там же, все в том же котле примитивном, двойственном, линейном со всякими побуждениями. Когда человек говорит: «Кто-то пришел ко мне и уничтожил у меня плохую карму — вот это хороший человек, вот это настоящий мастер. Была плохая карма, а он ее уничтожил!», — то есть минус на минус стала очень хорошая карма: «Теперь положительная карма у меня. Теперь можно продолжать по-прежнему существовать в том же режиме». Когда появляется кто-то и говорит: «Он так здорово потрудился, что поломал мне все здоровье это очень плохой человек!» Заметили? Если кто-то подойдет и скажет кому-то: «Ты тут сидишь, а твои враги в это время развиваются, размножаются и плодятся!», — то у того человека появится чувство страха. Мы подойдем к этому проще, что такое страх? Это закрытие, меридиан Сердца. Что такое развитие врагов? Это наращивание превосходства над вами, и как только эта фаза свершилась, вы уходите в меридиан Сердца — появляется страх. Правильно, значит, вы здоровый человек, хотя двойственный и линейный, но физиологически для первой ступени достаточно здоровый. Когда, например, у вас умрет ваш ближайший родственник, а вы находитесь в двойственности и линейности, то вы будете плакать — тоже нормальная здоровая реакция. Всякие родственники и прочее (пока еще нет ругани) — это привязанность, это масса, это мое, моя опора, мое существование и если оно уходит, то идет закрытие. Человек уходит в состояние закрытия — это нормальный здоровый человек в двойственности. А вы представьте себе, что вы вышли в состояние ТАО, в состояние нового рождения, как дети. Если вы будете в Индии, то увидите, что во время захоронения брахманов или кремирования кого-то поют, пляшут, веселятся, но не сочтите, что они бездуховные. Они находятся в режиме других категорий, других понятий, а следовательно, других поведенческих реакций.
Например, если я приезжаю в новую страну, какую бы-то нибыло, я народ определяю только по этим показателям качеств, мне не нужна их философия, их разговоры. Мне достаточно наблюдать за жизнью людей, этого вполне хватит. Когда я однажды в Индии видел как шли унылые индусы во время похорон, я сразу отметил, что эти индусы находятся в ХУМ-состоянии, в том состоянии, которое присуще западу. Прежняя наработка предков, вся Йога, все Упанишады, Махабхарата и Бхагават-Гита, Пураны и прочее, она была направлена в ТАО и описание там находится. Когда народ переходит в качества закрытия, то наработка древних оказывается в стороне, это тоже нормальный ход. Дело в том, что ничего не бывает бесконечного. ТАО переходит в ХУМ, а ХУМ устремляется к ТАО, ТАО устремляется к ХУМ (рис. 3.6).
Западные народы дошли до предела и начали искать, так называемую, духовность, развитие. Чего не хватает? Машина есть, телевизор есть, компьютер есть, что еще надо? И тем не менее, это сущностное движение — вывести себя в состояние раскрытия, в состояние омолаживания, в состояние дополнительных возможностей. Индийский народ получил со времен ариев предварительные очень сильные наработки предшественников с позиции ТАО и ввел их в ритуалы, в поведенческие реакции. Вот как у нас идет поведенческая реакция само собой разумеющаяся по этому компьютеру: тот неправильно поступил, того ограничить и это будет прекрасно, все это происходит моментально и со временем оно входит в инстинкты, в наследственность. Поэтому у человека это заложено, развивается и взращивается, реализуется в сущности ХУМ. Таким же образом у восточных народов все было заложено в ритуалы, в формы отношений как само собой разумеющееся и они с результатом достижения граничного состояния будут устремляться в сторону закрытия.
Следовательно, у запада свой ход и перерождение всего ХУМ-качества, которое наработано очень сильно, может идти только методом освобождения от двойственности, линейности и от первого интеллекта, от этих законов, которые выражаются и в психике, и в реакциях поведения, и в мгновенной ориентации на соседей, себя, на ближних, на дальних, абсолютно на все.
Перерождение становится проблематичным в двух аспектах. Аспект первый: вот эти три качества, этот тригон (С, МС, Р) многие теряют, вся жизненная болтанка вот здесь образуется (R, F). Посмотрите, какие появляются симптомы: человек думает и думает, знает, читает, слушает, думает, говорит, знает, читает, думает, говорит, обеспечить, продать, купить, найти... и все это идет только в этом режиме. Это оказался ход R — F, F — R, без возможности перехода С, МС, Р. Вы спросите почему я так уверенно говорю? А вы найдите на сегодняшний день по-настоящему сострадающих людей. Сострадающих, сочувствующих, переживающих за другого человека. Да, другой тут не причем, речь идет о них самих. Не включается меридиан Сердца, не включается этот режим, который должен быть значительно пораньше. Вы не удивляйтесь, что дети так переживают и сострадают, что там птичку убили, дети в малых своих оборотах проходят это качество (С) по-немножку, у них это есть. И по-хорошему оно должно было бы еще больше нарастать, потому что по мере возраста человек больше смещается в это качество (Р). Ведь когда появлялись святые? Они появлялись после меридиана Легких, после глобального ощущения единого Творца. Взрослый человек смещается, ребенок Творца не ощущает, ребенок не ощущает над собой какого-то Господа, хоть родитель и будет ему об этом без конца твердить, на всякий случай ребенок, будучи в раскрытии, поддакнет, сделает вид, что молится, но в качестве, в характере его сущности такого нет. Ребенку очень хорошо дается сострадание, но детям плохо даются состояния уюта, комфорта, по мере возраста будет появляться лень, желание уюта, комфорта, благополучия, так появляется это качество. Но многие ли испытывают чувство благополучности, комфорта? Не испытывают, потому что держат себя в линейности и говорят: «Вот когда я достигну такого-то, тогда отдыхать буду. А пока не время отдыхать, пока надо сосредоточиться и действовать».
Так, это качество меридиана Перикарда не приходит, а многие с возрастом должны его больше приобрести, а они его больше теряют. Посмотрите, сколько людей, которые измотали себя психически, потому что нет обеспеченности, нехватка, не угнаться за модой, и этого нет и другого нет. А это качество меридиана Легких, я считаю, пошло только в сторону уничтожения, пугания друг друга концами света, вампирами, сглазами...и кукарекуют и кудахчут. И вы не удивляйтесь, что религия была против этого, вы теперь поймете почему. Дело в том, что пугание — это уничтожение, а вовсе не переход, не перерождение, в заповеди, ли Иисуса Христа это будет, либо что-нибудь восточное, восточный переход. Когда пугают вампирами, сглазами, идет еще большее смыкание, когда пугают и говорят о различных магиях, о том, о другом, о десятом, идет еще большее закрытие, больший страх. Начинается блокировка самого меридина Легких, он становится недееспособным в переходе на качество ТАО.
Почитайте какие-нибудь религиозные трактаты, вы сразу обратите внимание, что там нигде нет ориентации на каких-то вампиров, на сглазы. Вы скажете — это потому что этого не существует. Да нет, это же характер, это качественное состояние огромнейшего закрытия, огромного страха. Тут и так у человека меридиан Сердца может включиться на чувство страха, тут и так у человека может появиться закрытие от того, что неустройство, отсутствие гарантий на завтрашний день, нет куска хлеба, а здесь еще абстракцией начинают пугать. Ведь конкретно никто сглаз не щупает и не нюхает, конкретно никто вампиризм не ощущает — это абстракции. Так удар наносится еще с позиции абстракции, способствуя окончательному и очень глубочайшему закрытию человека. Этот блок, эту блокировку я подчеркнул специально и особо.
Вы скажете: «Для того, чтобы переродиться достаточно все это осмыслить, достаточно войти в это понимание, во второй интеллект и все произойдет», нет, не произойдет. У вас не появилось бы никогда мыслительных процессов, либо увлечения модой, увлечения ценностями, если бы не было в развитии предыдущей фазы линейности. У вас никогда бы не появились различные знания, всякого рода мыслительные процессы, если бы не появилась линейность, а затем двойственность в характере в погоне за модой, за ценностями, за положительным и отрицательным. Я, кстати, обращаю внимание, и вы понаблюдайте в жизни, это заметно. Если кто-то застрял только лишь в линейности — мышление слабое. Спортсмены, которые стремятся победить еще и еще, догнать, быть в лидерах и ради этого они тренируются. Они не набирают до мыслительных процессов свою сущность. Не потому, что они мозги свои не упражняют, они сущность не набирают свою. Если теперь спортсмен достигает величины ценности, когда он в этом начинает видеть ценность, теперь шмотки здесь взять, потом перевезти, там купить, здесь продать. Он спортсменом становится всего одной ногой, а второй ногой он уже переезжает в качество меридиана Почек, характер Девы. И там начинает тогда это собирать, всякие интересы подобные, все — он уже практически не линейный человек, но если он здесь застрянет, у него тоже мозги не будут работать.
Поэтому у таких коммерческих людей, которые еще не пресытились, а только начинают заниматься коммерцией, модой, украшениями, музыкой, живописью, если это некоммерческие люди, у них мыслительные процессы, я имею ввиду, интеллектуальные, очень слабые. Вы попробуйте найдите умного, хорошего композитора. Не найдете. Один лишь Римский-Корсаков пытался и действительно написал теорию гармонии. А так, все композиторы практически были вот в этом режиме (R). Вы, попробуйте, найдите талантливого и очень умного художника. Это исключается, потому что не набрана эта фаза (R) и тогда человек переходит во вторую фазу (F). Вы думаете, я вам это случайно говорю?
Для того, чтобы иметь большое мышление, хорошие мозги необходимо пройти все эти фазы (рис. 3.5). И чем больше вы их наберете, тем более вы будете мыслящими и умными людьми. Если вы набрали очень большое упражнение в лидерстве, в успехах, в победах вы будете очень хорошим менеджером, очень хорошим деятелем культуры, я имею ввиду, искусство, музыку. Без этого свойства вы никудышным будете композитором, художником, музыкантом. Без свойства стремления. Ведь тот, кто начинает пиликать на скрипке, сначала мечтает превзойти всех. Так заиграть, чтобы все попадали. Только тогда это стимулирует его к самому искусству, к игре после этого линейного взращивания у себя.
Если кто-то набрал слабенький этот потенциал у себя в искусстве, он и мыслитель очень плохой. Если вы в искусстве проходите этап музыкального очень глубокого, большого размаха, очень сильный этап живописи, и всех видов искусства, у вас тогда сильные мозги будут, мышление будет сильное. Если этот этап останется непройден (F), то будет недобор последних фаз, и у вас мышление опять же будет слабым.
Но тут как раз и происходит рождение адаптационных фаз развития. Тот, кто набрал чувство превосходства, если после этого не появится сострадание — все, перескочить-то к шмоткам перескочит, к моде перейдет, но все равно будет недобор и очень сильный. Это я клоню, забегая вперед, скажу куда. Дело в том, что в каждой фазе есть еще размеры, размах, то есть может быть маленький режим, а может быть большой режим этих фазовых состояний. Амплитуда жизненного размаха может быть разной, поэтому говорят — этот талантливый, этот бесталанный. Казалось бы, все учатся одинаково, все с искусством соприкасаются, все где-нибудь пребывают это пропорционально только амплитудному развороту. Дело в том, что если человек набрал или от рождения имеет огромнейшее побуждение преуспеть, то вы, если посмотрите на всех талантливых музыкантов, почитаете «Жизнь замечательных людей» или жизнь в конкретике наблюдая, увидите, что если не было этой сильной фазы линейности у музыканта, а обычно у всех композиторов была такая тоска, такое стремление стать главным, все-таки превзойти, так играть научиться. И у художников была та же самая проблема — так рисовать, чтобы это было потрясающе, непостижимо. Это устремление линейности, так инстинктивно у них работают соки меридиана Селезенки-Поджелудочной железы, очень сильно у них набиралось разнообразие, амплитуда, величина, а потом они переходили в свое творчество и получали его большую амплитуду и результаты.
Если кто-то в течении жизни проскакивал фазу меридиана Сердца, то, увы, творчество было скудным, не таким сильным. Поэтому хороший ход должен быть вот таким: RP — С — R. После того, как человек наработал стремление к славе, обязательно должно пойти сострадание. После того, как он наработал стремление к успехам, победам и прочему, сострадание обязано быть, иначе не совершится дальнейший разворот и это качество (Р) будет очень хилым, то есть переход к ТАО не состоится. Если человек набрал такой опыт, опередил жизнь, опыт в искусстве, в этих устремлениях, разнообразил все это то он будет очень хорошим мыслителем.