Диоклетиан был романтиком, до Диоклетиана два десятка правителей были убиты до него.
Октавиан был прагматиком, и в этом смысле был очень похож на Ленина. А Диоклетиан – романтиком.
Диоклетиан учредил должности двух августов, а потом к ним добавилось два цезаря. Получилась тетрархия. Но Диоклетиан решил назначать на должность цезарей не сыновей августов, а просто наиболее способных молодых людей, поэтому эта система могла существовать только при самом Диоклетиане.
Диоклетиан ушел со своей поста и
Констанций Хлор имел сына Константина, который командовал легионами в Британии, и когда он узнал, что его не назначали цезарем, он направил войска на Рим, началась гражданская война.
В реформа Диоклетиана перемежаются романтические и прагматические черты. Например, он разделил империю на 12 административных
Разделил все пространство империи по зонам влияния между августами и цезарями: на четыре части. А еще при нем Рим по сути потерял статус столицы: при нем Римский Сенат превратился из госучреждения в городской совет.
Ромул Августул отречется от престола в 476 год н. э.
Разделение на Западную и Восточную империи – это не разделение на два государства, это просто административное деление.
325 – Аркадий и Ганорий – императоры не для какой-то отдельной части, а для всей Римской империи, и указы издавались от имени их двоих. Диоклетиан так это и мыслил: это не деление на самостоя
Единица обложения – капут, а земля исчисляется в югерах. Налог на виноградники в четыре раза выше, чем налог на пахотную землю (потому что она менее плодородна – это совершенно справедливая реформа).
Две финансовые реформы:
1) Диоклетиан горел жаждой установить справедливость. Считал, что несправедливо, что на товары первой необходимости взвинчены. 302 – эдикт, по которому на продукты первой необходимости был установлен максимум цен – и продукты эти исчезли с рынка. Фейл.
2) Постановил чеканить монеты с повышенным содержанием ценных металов, но рынок их просто не воспринял, и все
Взял на себя титул Доминус (хозяин, господин). Изменил ритуалы при дворце: редко появлялся на публике, а империей управляли чиновники – при нем Рим окончательно превращается в бюрократическую империю. И он говорил, что оказался в плену у чиновников: «я теперь знаю то, что они хотят, чтобы я знал».
В Риме правитель считался обычным человеком, над ним смеялись просто, если он вдруг хотел стать богом при жизни – им можно было стать только после смерти. А Диоклетиан ввел восточные ритуалы
Все, что имеет силу принципса, имеет силу закона, но на деле это потому, что власть ему дал народ, но народ со временем просто превратился в фикцию: со временем любой император мог ответить, что полномочия ему дала армия. Но со второго века армия по большей части формировалась из варваров – выходит, что источником власти был не римский народ, а варвары. Диоклетиан понимал кризис легитимности римских императоров.
Египетское мировоззрение предполагало, что есть некое «ка» (легитимность, способность управлять), которая передается от правителя к правителю. Диоклетиан установил тетрархию, которая предполагала игнорирование родственного принципа наследования: власть передается сыну, но сыну усыновленному.
Однажды Диоклетиан сильно заболел, три месяца лежал и ничего не делал (304 год) – и никто этого не почувствовал (!), чему Диоклетиан очень удивился, император в Риме превратился просто в символ. И только Константин сделает императора действительно легитимным, а не просто символом. Он признает христианство равнозначным язычеству – для христианства этого будет достаточно, чтобы разрушить духовную ткань, на которой держалось Римское государство.
Говорят, что Рим пал
476 – 16-летний император Ромул Августул был принужден Одоакром (вождем варваров) отречься от престола, ему обещался особняк и содержание. Римские делегаты (патрикии) отправились к Зенону (правителю восточной империи?) и рассказали ему, что Ромул Августул отрекся от престола. У Зенона пригорело, он был в ярости: «Как он посмел без моего разрешения отречься?!». И тогда один из патрикиев сказал: «Ромул Августул посчитал, что света, исходящего от вас, достаточно».
Произошло не падение Римской империи, а преобразование Римской государственности в другое качество. Точно так же было и с Константинополем: он погиб не от завоевателей – просто одна из провинций ополчилась против него и захватила Константинополь. Римский епископ вообще-то должен был подчиняться константинопольскому патриарху
Меровинги – франки, Галлия, часть РИ – это римские правители по сути, это просто преобразование Римской империи в другое качество.
Константинопольская императрица Ирина ослепила своего сына, и сама стала править.
Карл (который Великий, французский император) объявил себя не императором, а управляющим империей и даже просил у византийского правителя, чтобы тот признал его вторым императором. Вот подлинная история римской государственности: римское государство просто трансформировалось.
Римское право – средневековый вариант подлинного римского права, который возник на основе того, что нашли средневековые юристы и как они это истолковали.
Квиритское право («древнейшее римское право») – VIII–II век до н.э. Община римских граждан называлась квиритской, отсюда и название права. Это право было предельно формализованным, и обращаться в суд можно было только имея некую исковую формулу: иск – способ восстановления нарушенного права. В Риме обратная закономерность: субъективное право проистекало из иска – у вас есть право только в том случае, если вы можете подать иск.
Легисакцио (акцио – иск, легис – закон, процедура?)
Спорящие стороны шли к понтифику, в укромном месте оставляли ему вознаграждение и удалялись. В середине 5-го века были созданы Законы 12-ти таблиц. Сами обстоятельства появления этого сборника в полной мере неясны: говорится, что он был создан по требованию плебеев, которые хотели, чтобы обычаи и их права были записаны. В литературе пишут, что это связано с ужасным обычаем
Законы 12 таблиц выражены в песнях. Законы звались в древности «кармен» – песнопения.
Тит Ливий писал в «Истории от основания города», что Рим разросся и вознесся потому, что он принимал все народы.
В Греции считали, что Народное собрание не должно быть более 6к человек, иначе оно не сможет функционипровать.
Jus gentium – право, которое регулирует права между гражданами и негражданами – представляло собой методику разрешения споров на основе здравого смысла, разума.
Цивитас объединяла представителей разных общин. Представители различных этносов объединялись в общину, и была необходимость выработать систему норм, не принимавшую во внимание религиозную или этническую принадлежность спорящих – это и было причиной создания Законов 12 таблиц, в этом их секрет.
Большую роль сыграли сохранившиеся фрагменты из сочинений историков и писателей, которые писали о Закон
Специально создается коллегия децимвиров (10 человек), законы 12 таблиц принимаются ими, а не Народным собранием или Сенатом, это как бы коллегиальная диктатура, потом децимвиры не хотели оставлять свои полномочия, их
На сами Законы 12 таблиц никогда (!)
легисакцио – это и есть процедура, которая была выведена из Законов 12 таблиц
Манципация – процедура, которая оформляет договор продажи: стороны заучивают формулы и их произносят, и свидетели свидетельствуют, что формулы были рассказаны наизусть
Ин юро цесио (?) – дословно «уступка в праве». Продавец фиктивно требовал у покупателя вернуть права.
Нексум – это не договор займа, это процедура заключения договора займа, отсюда человек, попавший в кабалу, назывался «нексус».
Когда в третьей таблице написано, что кредиторы могут разрубить должника на части – это метафора, символ того, что они могут делать с ним, что захотят.
кодекс Григориана
кодекс Адриана
291 – кодекс Гермогениана
до нас эти кодексы не дошли
Материалом для решения споров служат не только законы, но и мнения юристов. В 17 г. до н.э. Октавиан Август придал мнениям наиболее влиятельных юристов силу закона, силу своих велений.
Римское право не имело нормативных моделей, прилагаемых к действительности, оно скорее состояло в методике разрешения споров
«Юриспруденция – это познание дел божественных и человеческих, наука о справедливом и несправедливом» (цитата из Дигестов).
Римские юристы исходили всегда прежде всего из сущности самого спора, а не из нормативной формулы.
Институции Гая хоть и похожи на учебник (объяснения, исторические экскурсы, классификации права) – но системы там нет. Гай пишет: «Все право, которым мы пользуемся, относится либо к лицам, либо к вещам, либо к искам». Обязательств он не указывает, обязательство считаются вещами.
Классическое римское право имело территориальный характер действия, который был закреплен еще в 89-м году до н.э. Исчезает прежний формализм, закрепляется «традицио» – решение дел в упрощенном (?) порядке по обычаям (?)
Закрепляется формулярный процесс: суд вершится не госвластью, а третейским судьей, который получает необходимые формулы от претора.
Формулярный процесс описывается Гаем в институциях, который представлял собой предельно рациональный способ изложения споров. Претор облагал это в формулу, претор только проверял, соответствует ли формула реальности. Огромную роль в этом формулярном процессе играли юрисконсульты, методика формулирования хорошо показана в Дигестах: рой пчел перелетел из сада Юлия в сад Гая и поселились в его улее, здесь нет никаких нормативных формул. Юрисконсульт ищет, какова сущность пчел, свободные это существа или нет? Пчелы принадлежат улею. И ответ таков: если Юлий следил глазами за пчелами, то он может требовать их возвращения, если нет – то никак он не докажет, что это его пчелы.
Это философский способ мышления,
38 ведущих юристов, помогавших претору, – представители лучших фамилий. Акционас – исковые формулы.
Легис – законы Народного собрания, затем этот термин стал применяться для обозначения указов императора: 1) эдикты, самые авторитетные, нормативные, а не правоприменительные акты 2) рескрипты 3) манифесты
Адриан (где-то 135 год) – вечный эдикт, как бы эдикт на все времена и для всех преторов – попытка систематизировать эдикты преторов. Претор фактически лишался законодательных полномочий, император многие свои законодательные полномочия передал юрисконсультам. Лекс алигаториий (закон о цитировании) – устанавливал порядок, по которому учитывались мнения юристов, обычно пяти самых авторитетных:
Папиниан, самый авторитетный, был за законность, отправился на эшафот за свои убеждения – зато стал самым известным юристом, влиятельным и в Средневековье
Павел
Ульпиан (?)
Модестин
Гай
Кодекс Феодосия, 429 год – в течение 7 лет создан обширный кодекс – системное собрание, императорская конституция. При этом проведена определенная редакторская работа.
В 528 году 7 февраля Феодосий предписал своей конституции создать новый кодекс из 12 книг, в который включались бы все императорские конституции. Эти конституции препарировались, из них убирались преамбулы. К апрелю кодекс был создан и введен в действие.
В 530-м году, в середине декабря, Юстиниан предписал 12-ти ведущим юристам создать Дигесты – сборник изречения римских юристов. Он и сам был блестящим юристом, это видно по его конституциям. Он предписал из трех миллионов строк сочинений юристов сделать 150к строк и все это в 50 книгах, разделить их на титулы и параграфы. Все это – методика разрешения конфликтов, споры и казусы. Перед нами особый стиль научного мышления: понятийное – это научное, образное – это художественное, а перед нами – казуистичное мышление – и это не архаизм, а способ мышления. Многие казусы просто придуманы.
Хозяин заключает со своей рабыней следующее соглашение: если она родит троих детей, то освободится с ними вместе. Она родила одного ребенка, а потом тройню (см. конспекты к семинарам)
Хозяин рабов заключает соглашение с владельцем гладиаторского клуба: 100 сестерциев за каждого убитого раба, 10 сестерциев за наем раба с последующим возвратом (см. конспекты к семинарам)
Пандектары – «всё охватывать»
Павел в Дигестах заявляет, что общее правило и понятийное мышление – опасно, поскольку нет такого правило, которое не может быть опрокинуто жизненным случаем, казусом.
Термин «право» не имеет никакого смысла сам по себе, потому что для них казуистичность это способ мышления. Это скорлупа, в которой существует право: казус извлекается и используются для решения других дел.
С 3-го века в Риме развивается бюрократический аппарат и меняется суд: процесс, который раньше считал экстраординарным. Постклассический период воспринимают как упадок римского права. В Риме поселяется значительное число варваров, латынь заменяется на греческий язык. Юстиниан увидел тот перелом, который произошел. Он увидел, что старый правопорядок рушится, он пытается создать новый правопорядок именно на основе новой судебной системы. Раньше суды имели огромный нормативный материал, 2кк строк, Юстиниан стремится дать судьям четкие руководства, поэтому создается сначала кодекс – собрание императорских конституций, потом Дигесты (533 год), потом учебник, или, скорее, руководство – Институции Юстиниана. Юстиниан не только хотел новую систему руководства страной, но и новую систему подготовки юристов: создавались специальные школы юристов, для которых и были предназначены Дигесты. Дигестам придается сила закона. Трибониан разрешил комиссии, создававший юристам, редактировать материал и сочинения историков.
Юстиниан издавал Новеллы – частные сборники, во многом изданные после его смерти, который потом войдут в сборник римского частного права.
см. статью Томсинова «О сущности рецепции римского права». Право Рима нельзя отрывать от институционной основы. Договор выражался несколькими терминами: конвенцио, контракт, пакт. Пакт – неформальное соглашение, не имеющие юридической силы. Контракт – соглашение, обеспеченное иском. Термина для обозначения права собственности не было вообще. Доминиум – полное господство над вещью.
Проприетас – господство над вещью, обремененное правами третьих лиц
Доминиум проприетатис – право собственности на право. Человек может передать право на власть над вещью (см. конспект семинаров).
Посессио – владение: физическое обладание вещью, когда можно владеть вещью, даже не держа ее в руках. Владение защищалось интердиктом препода, владение доказывалось одним фактом обладания вещью.
Вся конструкция владения вещью была не для того, чтобы систематизировать нормативный материал, а для того, чтобы дать четкую инструкцию судьи, как разрешать дело.
Деление на вербальные, литеральные и другие формы договоров целиком искусственные.
Государство и право Средневековой Франции.
1) Развитие госстроя Франции в 10-13 вв. Династия капетингов и ее роль в формировании французского государства
2) Реформы Филиппа 2 и Людовика 9 (он же Людовик Святой)
3) Возникновение Генеральных штатов и их роль в государственном строе.
4) Государственный строй и абсолютная монархия (17-18 вв.) Реформы Ришельё и Людовика 14-го
5) Основные черты правовой культуры Средневековой Франции. Кутюмы Бовези. Кодификация французского права во второй половине 17-го века.
Когда возникла история государственности? Французы счиают историю франков историев Франции, но это не так.
История Франции начинается еще до нашей эры – 309 год до н. э. – галлы пошли на Рим, и французские историки считают, что отсюда начинается история Франции, лол.
Капетинги мыслят себя как наследники франкских королей и всячески поддержив
Г ю го К а пет – был внуком Роберта I, правившего в 922–933 (?)
Капетинги любили говорить, что в их жилах течет кровь Карла Великого. Династия Капетингов заботилась о своей легитимности.
История франков имеет, конечно, какое-то отношение к истории Франции, но все-таки франкское королевство дало жизнь сразу трем государствам: Франции, Германии и Италии. Потому невозможно считать франкское королевство истинно французским государством.
Ранняя история Франции начинается с вполне определенного момента.
987 году умер последней франкский король, престол свободен. И съезд знати выбрал герцога Г ю го К а пета («Капет» – означает, что он имел отношение к церкви). Это событие положила начало новой династии. Французский строй имеет персонифицированный характер и во многом зависит от династии, которая воплощена в персоне короля. Персона короля – стержень любой монархии. В 1770-80-е гг. в США решался вопрос о том, создать ли им монархию, но никто не мог представить какую-либо династию в США.
Именно с династии капетингов необходимо начинать историю французского государства. С избранием Г ю го К а пета изменились сами основы
Ранее он не был сувереном, а просто сюзереном, а теперь стал высшим сеньором и сувереном. Он смог стать высшим арбитром для конфликтов среди феодалов – это его главная функция.
Вторая функция – главнокомандующий вооруженными силами в случае конфликта. Он был символ эфемерного единства (Франция ведь раздроблена на мини-государства).
Г ю го К а пет сумел уловить основую тенденцию королевской власти: он понял, что монархия может существовать, если она будет более централизованной. И на протяжении следующих трехсот лет мы видим формирование государства как публично-правовой корпорации. Реальную власть он имел только в своем домене, а в остальных герцогствах и графсках – его власть имела номинальный характер. Великая Хартия Вольностей – это тоже договор Иоанна с баронами, а не документ на уровне государства.
Монархия была не наследственная, а избираемая. Гюго Капет превратил его в наследственную, точнее, в избирательную наследственную монархию. В 987 году он прости знать избрать ему соправителя – и на эту должность он предлагает своего страршего сына Роберта. Роберт женат на Розалии Полианской (?) – она не могла ему родить наследника. Роберт нашел красивую женщину в церкви по имени Берта, он договаривается с ее мужем и забирает ее себе, она рождает ему сыновей Гуго (старший) и Генрих. Гуго стал соправителем Роберта, но потом умер.
1031 – умер Роберт
Генрих тоже очень хочет жениться на здоровой девушке, и для этого он берет русскую Анну Ярославну. Генрих тоже хотел сделать сына соправителем – то есть Филиппа, наполовину русского парня.
Людовик VI правит до 1137 года, передает власть Людовику VII, который правил очень долго до 1180-х, прославился как муж Элеоноры Аквитанской. Она рожала ему только дочерей – поэтому он с ней развелся,
В 1204 году умерла Элеонора Аквитанская, вошла в историю как супруга Генриха II
При жизни Людовика VII его старший сын Филипп становится соправителем (избран знатью!) и правит до 1223 года, и точно так же он выбрал соправителем своего сына. То есть монархия наследственно-избирательная.
Людовик IX – первый французский король, который не был избран знатью соправителем, но тем не менее он все равно был избран королем. То есть принцип наследства стал важнее, со временем вытеснил избирательность в качестве принципа сменяемости монарха. Никакого акта об этом не было! Это все произошло на практике.
Мать Людовика IX родила четырех сыновей – по кол-ву сыновей женщины и
Бланка Кастильская, испанка, его мать и проводила реформы. В 1259 году она умирает и он в 1250 и 60-е году Людовик IX проводит целую серию реформ, которые придают его власти публично-правовой характер.
1) Устанавливает правило 40-ка дней. Запрет феодалам решать конфликты в течение первых 40-ка дней – они должны были обратиться в королевскую курию. И эта судебная курия выделяется в особый орган, получает название парижского парламента. Конфликты между феодалами могут решать разве что знатные люди, пэры.
Какой-то мудак издает акт о том, как заседать парламенту, но парламент по сути возник стихийно из этой королевской курии,
Парламентарии имели красные накидки, подшитые горностаем – это одежда королей – и действительно парламент мыслился в 14 веке как продолжение политического тела короля. Конституция 1345 года – наделяет парижских парламент полномочиями в законодательной деятельности: ордонансы короля вступают в силу только после санкции парламента, он мог обратиться к королю с протестом, прокламацией против ордонанса или предложить ему изменения.
Людовик XIV опять восстановит свое правомочие на ордонансы.
2) Людовик IX получил прозвище Святого за то, что поддерживал церковь.
Считают себя наследниками древнеримских императоров и по этой причине, вероятно, считают себя равными императорам Священной Римской империи – это еще один фактор, который усиливает публичный характер власти короля, потому что император – это титул, который имеет исключительно публично-правовой характер. Император – это настоящий глава государства как публично-правовой корпорации, а не просто владелец земли.
3) Появляется воззрение о том, что король – наместник Бога на земле (а не тот, кто избирается феодалами). Доктрина божественной власти короля так же утверждает публично-правовой характер. Король еще не называется сувереном – эта доктрина появится позднее в 14-15 веках.
4) Реформа, о которой нигде не пишут: в собраниях актов сохранились инструкции короля своим слугам. 1253-1259 гг – Людовик заключает договор со своими слугами, по которому они клялись, что они обязуются исполнять свои наказания и обязываются жить только на королевское жалование и не принимать даров от феодалов – это и есть зародыш настоящего чиновничьего аппарата.
Раньше еще была должность канцлера – образованного человека, духовного лица. При нем был нотарий – писец, который вел все его документы. Канцлер тоже ведает документами (возглавляет королевскую канцелярию)
Граф Палаттинн (?) – вообще не назначается королем, эта должность наследственная. Он выполняет функцию судьи: король – арбитр, символ суда; граф Палаттин – сам судья, который одновременно ведает и обеспечение королевского двора припасами. Это очень влиятельная фигура, и с королем у них был конфликт. Король создал несколько должностей, которые вытесняли функции графа Палатина
Сенешалл – снабжение припасам
Кравчий – заведует винными погребами (Парижское герцогство находилось там, где был очень хороший виноград)
Коннетабль – заведует королевскими конюшнями (ему в помощь дается маршал, который впоследствии возглавит конницу)
Но слуги по-прежнему подчиняются графу Палаттину – он по-прежнему влиятельный. Но в 20-е годы у него не оказалось наследников, и король никого не назначил на эту должность! Вот так должность графа Палаттина и исчезла!
Первые чиновники – Прево (?) – назначаются королем и получают жалование от короля. Многие магнаты отказались служить Гуго Капету, и он был вынужден набирать слуг не из знати, а из обычных дворян, но знать не хотела служить одному из герцогов – какому-то Гуго Капету. Как ни странно, благодаря этому капетинги освободились от влияния магнатов на управление.
Филипп II учреждал должность Бальи – ведает сбором налогов. Прев о ведает сбором налогов с хозяйств, но Бальи ведает сбором налогов, которые постоянно меняются: торговля, вырубка лесов, охота. Прев о собирает налоги с хозяйств, они знают размеры и доходы хозяйств, а Бальи – разъездные налогосборщики и одновременно администраторы + одновременно судьи. Только во второй половине 13-го века они закрепились на своих территориях. Французские короли восприняли разъездную систему управления от Карла Великого – Бальи, разъездной слуга, во много главный пример таких слуг.
В Англии введение разъездных судей приписывается Генриху II, но на деле эту практику ввел еще Генрих I. Генрих II ее просто оформил.
Людовик IX, введя практику заключения договоров со слугами, позаботился о том, чтобы оторвать этих слуг от магнатов – слуги могли брать у магнатов не больше, чем они могли съесть в течение нельзя, все что больше – это взятка. Таким образом слуги привязались к королю.
Король ранее был только символом главы государства, но, когда у него вырос развитый аппарат управления, король стал уже институтом публичной власти. Подтверждением этому оказался рост городов, где нужны чиновники.
В конце 13 – начале 14-го века настигает
1270 – королем становится Филипп III, сын Людовика Святого. Но в 1275 (?) королем становится энергичный Филипп IV, благодаря ему короли стали независимы от феодальных магнатов, но короли по-прежнему были зависимы от церкви. Короли постоянно собирали деньги на подавление восстаний феодалов – денег не хватало, и короли за деньгами постоянно обращались к церкви. Постепенно это стало правилом, и на этой почве у Филиппа IV были конфликты
Филипп IV согласился брать только сотую часть церковных доходов – очень небольшая сумма. Один из епископов отказался платить, Папа возмутился и в 1304 году – Папа римский созвал собрание (Папа римский был больной Бонифаций VIII) – в результате конфликта Филиппа и Папы образовался такой орган как Генеральные штаты
Молящиеся (духовенство)
Сражающиеся (воины)
Работающих (крестьяне)
+ горожане
Генеральные штаты не имели связи с провинциальными штатами. В Генеральные штаты входят представители от духовенства, дворянства и от горожан. Генеральные штаты легитимизировали сбор налогов. Люди не платили налоги, если не понимали полезность этих налогов. Короли опираются на Генеральные штаты и они становятся опорой королевской власти (блестящая логика).
Постепенно растет королевский парижский домен, Филипп разбивает войска Иоанна Безземельного и тогда присоединяется еще и Нормандия. Еще были присоединены Аквитания (обширная территория) + много территорий за счет браков либо военной силы. Во времена династии капетингов формируется не только государство, но и территориальное единство страны. Постепенно, с усилением публично-правового характера королевской власти, земля мыслилась не как территория, которая принадлежит персоне короля, а как территория, которая принадлежит его должности – следовательно, он не мог ее продать. В 1328 году
«Проклятые короли» – 7 томов. Морис Вийон (родился в Оренбурге) – в нем соединялся талант историка и талант писателя, правда, юридическую сторону он упустил.
У Филиппа IV было 3 сына: Людовик, Филипп и Карл.
Тамплиеры создали систему векселей, когда купец мог сдать деньги в банк тамплиеров и тем самым обезопасил себя от разбойников, тамплиеры давали ему и охрану. По сути это первая примитивная банковская система. Это очень интересный духовно-военный орган. И Америку на самом деле открыли тамплиеры, а не Колумб, это все сказочки, отделения ордены были по всей территории Франции. И Филипп IV решил прибрать к рукам богатства тамплиеров, издал распоряжение в 1307 году, что он заберет все богатства тамплиеров, но через месяц. Спустя месяц в подвалах никаких богатств он не нашел, пытал руководство, но оно было подставным, на самом деле правительство
Скорее всего, орден эвакуировался с территории Франции, потому что потом сразу же на территории
Мидлтампл и еще какая-то.
спустя 20 лет Тевтонский орден разворачивает огромное строительство в Северо-Восточной Европе, Тевтонский орден построил там красивейшие дороги и дома, по сути построив государство – при этом налоги он не брал! На какие деньги этот орден тогда брал себе дорогие доспехи и дома?? Очевидно, что это было возрождение ордена Тамплиеров – даже символика их была похожа. Магистр ордена Тамплиеров проклял Филиппа IV.
Династия Капетингов пала вследствие слишком большой самоуверенности Филиппа IV, хотя он и был самым талантливым его королем. Протви
Иоанн I прожил всего 5 дней, его, очевидно, отравили. И королем стал Филипп, еще один сын Людовика. В литературе говорят, что наследование по мужской линии утвердилось по Салической правде, потому что там запрещался переход владения женщинам. Но на самом деле 1430-е годы – вот только тогда вспомнят о Салической правде, и вообще там речь была не о наследовании престолп
1322 – после 6-летнего правления неожиданно умер совершенно здоровый парень Филипп. Потом его брат, тоже здоровый мужик, так же резко умирает. Потом еще один его брат.
Сын Изабеллы Эдуард в 1327 году в результате государственного переворота и убийства Эдуарда II стал английским королем. Французская знать вместе с французскими юристами думали как отстранить от престола Франции английского короля французского происхождения.
Короче там все сложно и муторно, какой-то политический кризис, которому не было прецедентов. Наследование происходило не по юридической линии, а по кровной – Изабелла передала кровь Эдуарду, наследование – это наследование не только суверена, но и наследника бога на земле, и королевская кровь – это тоже юридическая категория. Кровь придает легитимность власти. Получается, Эдуард был законным наследником и против него была разработана целая доктрина, в основе которой лежала идея о том, что французский престол не может наследовать иностранный король. В то время французская власть мыслилась одновременно как власть сеньориальная. Термин Сеньориальная монархия – Томсинов считает этот термин условным, потому что любая французская монархия всегда была сеньориальной. Это означает, что политические права в данном случае покоятся на праве собственности, особенно на землю. Право на власть – следствие права на собственность на этой территории – вот основа власти.
Часто бывало так, что английский король вынужден был приносить клятву верности французскому королю – то есть он становился вассалом французского короля и английским королем одновременно.
Мысль о том, что английский король не может претендовать на французский престол, – эта мысль была чужда французам; национальность и сословия вообще не представляли препятствий для этого. Король получает свою власть не только от Бога и не только от земли, но и от населения, которое создает какую-то общность, которая впоследствии получит наименование нации.
Симон де Монфор – 1250-е гг. Английский магнат французского происхождения,
Генрих III женат на француженке, и она привезла своих братьев, они привезли своих братьев и тогда был выдвинут лозунг – «Англия для англичан!» (не рофл! Томсинов так и сказал) – это лозунг движения Симона де Монфора.
Столетняя война на деле длилась больше ста лет. Вплоть до 1453 года. В литературе ее понимают именно как войну и описывают различные сражения, но на деле понимание
3-х томник Джонатана Сампшена – блестящий барристер, у которого хобби – история. Он представлял интересы Абрамовича в споре с Березовским, и спор этот он выиграл. Ему заплатили 12кк фунтов стерлингов за выигранный спор – и он сказал, что будет теперь заниматься только историей ближайшие пять лет.
Столетняя война – это война между двумя доктринами государственности. Французская доктрина мыслит государство не как собственность какого-нибудь феодального сеньора, а как государство-нацию, как национальное государство. А англичане мыслили государство в качестве феодальной категории, поэтому Эдуард Третий и претендовал на французский престол (?). Это только при наследовании престола
1422 – сокрушительное поражение Франции при Азенкуре. Английский король должен был стать королем, взял в жены дочь французского короля. Но судьба оказалась на стороне Франции. В 1453 году Франция окончательно утверждает свои притязания на то, чтобы освободиться от всякого английского влияния. И с этого времени начинает окончательно доминировать представление о государстве как о публично-правовой категори, как и доктрина суверена.
Сословно-представительная монархия – название это нуждается в уточнении. Названия монархий носят относительный характер (сеньориальная, сословно-представительная, абсолютная). Сословно-представительные органы могли действовать, но не иметь особого значения. Во время Столетней войны Франция не было централизованным королевством
В результате Столетней войны произошло истощение королевской казны и Франция вернулась вернулась к прежнему к состоянию – к тому, что называется сеньориальной монархией.
Когда кто-то становился президентом, в аппарат власти он набирал себе родственников – один министр зачислил себе на службу 800 дворников – которые были его родственниками. Наличие бюрократического аппарата означает ликвидацию сословности и невозможности наполнения аппарата родственником. Бюрократия становится отдельным сословием, и это задача не для 14-15
1572, 23-24 августа – Варфоломеевская ночь
2000 гугенотов убито в Париже
10к гугенотов – во всей Франции
1598 – Нантский эдикт – признал протестантизм одной из государственных религий, протестанты получили под контроль 146 крепостей, они создали свое мини-государство и решили не платить налоги, за что и поплатились. Франция была расколота не только на сословия, но и на конфессии.
Потому Ришелье было затруднительно создать бюрократический аппарат, в 1610 году он был убит в своей же карете.
Что означал переход к государство как к публично-правовой корпорации (из частно-правовой корпорации)? Это настоящая революция. Все буржуазные революции были по сути контрреволюциями, потому что они были реакциями на сформированный бюрократический аппарат. Революции были направлены против этого, уже бюрократического государства.
Рабство терминологии! Назвали Февральскую революцию революцией, но на деле это никакая революция, потому что государство просто разрушено, и ничего нового на месте государства не было создано. Точно так же и в Раннее Новое время: мы сталкивается с революциями, которые разрушают Средневековье и феодализм? Нет, эти буржуазные революции разрушают само государство и культуру.
МГУ был создан именно для подготовки чиновников.
Абсолютная монархия во Франции качественно, резко, кардинально отличается от Французского государства 16-го века. На самом деле феодализм прекратил свое существование в 17 веке – когда уже было совсем не феодальное государство. Историки считают абсолютную монархию этапом развития феодального государства, но на деле она качественно отличается от феодализма. Абсолютная монархия это совсем другое, это уже конец средневековья.
Генрих 4 – считается, что его убили католики в отместку за Нантский эдикт, но он был выпущен в 1598 году, а убили его в 1610 году. Убили его за другое, как считает Томсинов – за создание бюрократического аппарата и ограничение сословных привилегий: родовая аристократия уступает бюрократической аристократии, аристократии служилой.
Король издает законы по согласию и одобрения магнатов. Статуты до 1236 года во Франции назывались конституции, ассизы и т.д. И мы узнаем, что и Салическая правда и другие акты применяются с согласия феодалов – законы не мыслятся как акты короля – они являются актом коллективного правотворчества. Акты регистрируются парламентов, и члены парламента могли одеваться как король (!) – в красной мантии, подшитой горностаем, а не в черной. Парламент могут внести исправления в акт, могут вообще его не регистрировать (!) и выразить королю недовольство, ремонстрацию.
Единолично король может излать только акты, касающиеся правосудия – это его прямая функция. Король получит право единолично издавать акты – и это уже революция, так что абсолютная монархия – это уже не феодальное государство, как считает Томсинов наперекор всем дуракам.
Оммаж – принесение клятвы сеньорами королю, или феодалами своим сеньорам. Король в этом смысле выступает как персона. В юридическое конструкции королевской власти предусмотрено междуцарствие: король в этом смысле мыслится как персона. Следующий король вступает на трон только путем коронации. Коронация означает наделение полномочиями.
В государстве как публично-правовой корпорации король мыслится уже не только как персона, а ка