Вопрос 1
Понятия: Этика, Мораль, Нравственность.
Н.Лосский: «Этика – наука о нравственном добре и зле, об осуществлении их в поведении человека, исследует конечную цель жизни человека и поведение его».
Многие современные философы говорят об Этике как о практической философии.
Основателем Этики считается Сократ. Он не оставил письменного наследия, зато есть работы учеников.
Выдающиеся мыслители в этой области: Платон, Аристотель, Сенека, Кант, Шопенгауэр, Ницше, Швейцер, В. Соловьев, Бердяев, Лосский, Толстой, Достоевский.
Аристотель. Его труд «Этика» - одно из первых произведений, поднимающих проблемы межчеловеческих отношений и воспитание добродетелей.
Этика (греч.) – «Этос» (обычай, нрав).
В системе наук Аристотель помещает Этику между учением о душе (психологии) и учением о государстве (политика). Цель Этики – воспитание достойных граждан, гармоничное взаимодействие их внутри государства. Аристотель вводит понятия этических добродетелей (свойства характера человека, его душевные качества). Он отделяет этические добродетели от природных аффектов (чувство страха), а также от умственных способностей (хорошая память).
К этическим добродетелям относятся: Доброта, Щедрость, Умеренность и т.д.
Позже, для более точного перевода Аристотеля с греческого на атынь, Цицерон формирует новые термины:
«этос» (mos) – моральный (moralis) – мораль (moralitas). ---точный аналог понятия Этика.
Этика и Мораль попадают в новоевропейские языки и возникают свои слова, обозначающие ту же реальность. (нравственность – нрав) – русский.
В процессе развития культуры, за разными словами – разный смысл. Значение слов менялось:
|
|
Этика – НАУКА, определяющая вид знаний. Мораль, Нравственность – то, что изучает Этика.
Гегель разводит понятия Мораль, Нравственность:
Мораль – то, какими видятся поступки человеку в его субъективных оценках, умыслах, переживаниях вины.
Нравственность – то, какими на самом деле являются эти поступки в опыте жизни семьи, народа, государства.
В культурно-языковой традиции:
Нравственность – высокие основополагающие принципы жизни общества (религ. заповеди).
Мораль – более приземленные, исторически измен. нормы поведения (наставления учителя в школе)
В разговорном языке могут употребляться как синонимы.
Вопрос 2 Назначение Этики, ее структура.
Этика на теоретическом уровне решает многие из практических вопросов, которые возникают перед человеком в жизни и связаны с проблемами долга, добра, зла, смысла жизни.
Этика осмысливает, развивает, оформляет положения нравственных законов.
Назначение Этики в обосновании определенного типа поведения, в убеждении человека. -
Выделяют 3 составляющих: отношение к миру, к другому человеку и к себе.
Этика имеет структуру, состоящую из ряда разделов:
1) Общая теория Этики – раскрытие методологических проблем, изучение особенности морального сознания, места и роли морали в жизни общества, современное состояние морали и тенденции ее развития.
2) История этических учений – рассматривает эволюцию морали, законы ее развития, становление в обществе и социальную роль этических теорий.
3) Нормативная этика – изучает и обосновывает практические рекомендации, конкретные нравственные нормы, устанавливает границы между дозволенным и недозволенным.
|
|
4) Аксиологическая этика – наука о ценностях. Осуществляет критически-ценностный анализ поведения.
5) Теория нравственного воспитания – занимается мировоззренческим образованием.
6) Профессиональная Этика –определяет систему норм, регулирует взаимоотношения людей, регулирует их поведение в определенной сфере деятельности.
Проблематика сводится к изучению:
1) моральный статус группы
2) Профессионально-типичные ситуации, требующие определенной позиции.
3) Моральные обязанности и критерии их выполнения
4) Моральные кодексы, которые формируются в виде свода правил.
Виды профессиональной этики: политическая, юридическая, дипломатическая, врачебная, журналистская, студенческая, преподавательская…
Попытки разработать проф. кодекс – с давних времен. Самый древний кодекс – клятва Гиппократа.
Развитие проф. этики привело к закреплению проф. норм в общих сводах законов.
1832 – систематический свод законов (моральные кач. человека, стоящего на гражданской службе). Базируются на:
1) Здравый рассудок
2) Добрая воля в отправлении порученного
3) Человеколюбие
4) Верность службе
5) Усердие к общему добру
6) Радение о должности
7) Честность, бескорыстие, воздержание от взяток
8) Правый и равный суд ко всякому сост.
9) Покровительство невинному и скорбящему.