|
Давайте теперь поразмыслим — а почему же данная теория являлась основополагающей на протяжении столь длительного периода времени? Около столетия печатались учебники по истории, которые так и назывались: «История первобытного общества».
Кстати, наши информаторы с исторических факультетов разных высших учебных заведений нам сообщают,
что до сих пор во многих вузах на исторических специальностях этими учебниками продолжают пользоваться. Хотя даже сам Дарвин не был уверен в правильности выдвигаемых им суждений.
И вот теперь попробуйте дать мне ответ — почему? Почему данная точка зрения вот уже столетие является основополагающей, несмотря на неуверенность самого Дарвина и многие нестыковки?
Ребята задумались. В учебной комнате воцарилась тишина. Харий Провидец перевёл взгляд на Ярослава, и глаза их встретились.
— Я уверен, что наш друг Ярослав знает ответ, — сказал Жрец Числобога, улыбаясь.
Ярослав понял, что обсуждение придется начать ему. Он уверенно сказал:
|
Чарльз Дарвин — основатель теории происхождения человека от обезьяны. Это знает каждый школьник. Но не каждый взрослый знает, что сам Чарльз Дарвин в конце жизни разочаровался в сво- ч> их взглядах.
IbjgO— -- -. — ■....... — ^
— Данное мировоззрение было выгодно с политической точки зрения. Гораздо легче осуществлять контроль над теми людьми, которые считают себя потомками обезьян, чем теми, кто считает себя творением или потомками Бога. С рождения у любого человека есть понимание того, что спустя тысячи лет у слонов всегда рождаются слонята, у львов — львята и у орлов — орлята. Обезьяны не являются исключением. Потомками обезьян могут быть только обезьяны, то есть животные. И если человека убедить в том, что он потомок животного, то он и станет вести себя как животное. Когда же в обществе господствует Духовное учение и суждение о том, что человек — потомок Бога, то в таком случае он будет ста-
|
|
— раться вести себя соответствующим образом, он будет стремиться постоянно совершенствоваться. И заставить его выполнять безнравственные поступки будет просто невозможно.
В учебной комнате воцарилась тишина. Жрец Число- бога по-прежнему улыбался. Он явно был доволен ответом ученика.
Ярослав подметил, что взгляд у него не такой холодный, как у Даррунга Виррита. Поневоле отрок вспомнил о том разговоре двух Жрецов, который он услышал в коридоре. Однако, понимая, что Хранитель Времени может считать его мысли, сознательно постарался отрешиться от них и войти в состояние Покоя и отсутствия любых мыслеобразов в своём сознании. А Харий Провидец молвил:
— В следующий раз говори сам и не жди, когда тебя вынудят сделать это. Тем более что тебе есть что сказать. Давайте подумаем над тем, как именно будет поступать человек, считающий себя потомком животного. Как ты считаешь, Марина?
«Лисичка» уверенно ответила:
— Я думаю, что ход его мыслей будет следующий: «Мои предки — животные. Потому всё животное мне не чуждо». Как-то так.
— Все согласны с этим? — спросил Хранитель Времени.
— Я могу дополнить, — сказала Настя. — Я думаю, что ещё он будет ставить себя выше своих предков. Ведь человек по уровню Духовной эволюции стоит выше животного. А это значит, что в его представлении предки были дикими и инстинктивными, но отнюдь не разумными и Духовными. А значит, с них совершенно не обязательно брать пример.
|
|
— Та-ак, — протянул Хранитель Времени. — Хорошо. А будет ли это отношение перенесено на его предков- людей, которые жили, скажем, несколько тысячелетий назад?
— Конечно! — в один голос подхватили Марина, Настя и Лада и наперебой продолжали: — В его представлении Предки, которые жили тысячелетия назад, были ближе к животному, а мы развились гораздо дальше.
«Волчата» и «лисята» шумно загомонили, закивали, и началось бурное обсуждение. Харий Провидец немного послушал, после чего поднял вверх руку, и все разговоры сразу стихли.
— Марина, ты начала, ты и продолжи и доведи мысль до конца. Мне интересно узнать, к чему ты придёшь. Ты сказала о том, какими будут мысли человека, считающего себя потомком обезьяны. А как же будет мыслить человек, который считает себя потомком Бога?
«Лисичка» поднялась с места:
— Он будет чувствовать себя несколько неуверенно, ведь по сравнению со своим Предком-Богом он слишком уж несовершенный. Но это несовершенство будет подталкивать его на путь Духовного и, думаю, физического совершенствования. В нём всегда будет стремление стать лучше. В своём развитии такой человек будет держать ориентир на Бога и на абсолютное совершенство. Непосредственные его Предки, которые жили в прошлом, будут ближе к Богу, а потому будут восприниматься человеком как Боги или как Великие Духовные Учителя, Странники, Спасы и аватары — в разных Духовных Учениях их называют по-разному, но суть у всех этих понятий одна и та же.
|
|
Хранитель Времени погладил бороду.
— Очень хорошо, Мариша, очень хорошо. Ты, я вижу, приступила к обучению, уже владея немалым багажом Знаний. Это делает тебе честь. А кто-нибудь заметил принципиальную разницу между двумя этими Образами мышления? Потомка Бога и потомка обезьяны?
— Конечно! — эмоционально воскликнула Лада. Она не могла позволить, чтобы вся похвала досталась «лисятам», а не «волчатам». — Это же, очевидно, два разных
Пути. Потомок обезьяны считает себя выше своих Предков и смеётся над их дикостью и невежеством. А потомок Бога преклоняется перед Мудростью своего Первопредка Бога и тех Предков, которые жили до него. Они ведь жили раньше, а потому являются ближе к Богу, чем он. Это будет проявляться в обыденной жизни и в отношении к старикам. «Потомки обезьян» будут относиться к ним как к списанному реликту прошлого, в то время как «потомки Богов» будут их уважать, почитать и всячески помогать им.
заключается ещё и в том, что от этого зависит и отношение каждого человека к старшим, особенно к старикам, которым нужна помощь своих
молодых потомков.
|
Было видно, что Марина обиделась, потому что она хотела сказать то же самое, но не выкрикнула это с места.
— То есть получается, что в первом случае у человека складывается впечатление, что он — куда совершеннее своих Предков. И Древность будет им восприниматься как дикость и невежество, а современность — как колоссальный прогресс. А во втором случае наоборот — он считает себя менее совершенным, чем свои Предки, а потому относится к прошлому как... к Святыне, считая современность менее совершенной, чем прошлое, — закончил Ярослав.
Он тут же вспомнил один из первых Уроков с Хранителем, где Старец объяснял им, что, лишь относясь к Наследию как к Святыне, его можно понять в полной мере.
— Мозаика постепенно начинает складываться, — сказал он сам себе.
Харий Провидец продолжил:
— Очень хорошо, ребятки. Видите, как интересно — Ярослав начал обсуждение, Ярослав же и закончил. Круг замкнулся. Теперь сделаем вот что — запишем те выводы, к которым мы для себя пришли. Запишите себе в Жреческих книгах то, что сегодня вы узнали
о теории Дарвина и происхождении человека от обезьяны.
Когда ребята закончили писать, Жрец Числобога сказал им:
— А сейчас мы проверим правильность своих суждений погружением в глубины собственного подсознания. Закройте глаза и представьте себе свой Род — всех своих Родичей. Это и Родители, и Дедушки с Бабушками, и Прадедушки с Прабабушками, и братья с сестрами. Это ваш Род. А теперь перенесите этот Образ на несколько миллионов лет назад. Попробуйте представить себе, каким был ваш Род в те далекие годы. Видите ли вы вместо своих Предков стаю обезьян, бегающих где-то в африканских джунглях? Или, может, вы видите высоконравственных Духовных личностей, которые воспитывают своих детей, познают сокровенную Древнюю Мудрость и хранят уже на тот момент Древние Предания? Может быть, вы видите что-то ещё? Какие Образы приходят, всплывают перед вашим сознанием? Что вы видите? Послушайте своё сердце. Оно подскажет вам Правду...
Когда ребята закончили медитацию и обменялись впечатлениями от того, что увидели, Хранитель Времени закончил Урок и сказал:
— Через одно занятие мы также с вами увидимся и продолжим разбирать вопрос о происхождении человечества. А вы подумайте на досуге об этом. Наверняка у вас появятся интересные и, может быть, даже неожиданные мысли. Не стесняйтесь их высказывать. Чтобы не пришлось вытаскивать их из вас всех, как из «волчонка» Ярослава.
Сейчас у вас Урок с Хранителем Сладагором, где вы продолжите общение на тему теории Дарвина. Затем у нас у всех будет обед, а после мы вновь встретимся и продолжим развивать нашу тему.
С этими словами Жрец Числобога вышел в коридор.
| 1 |
3 адание
Запишите и вы то, что узнали, и проведите медитацию, описанную выше. Свои видения, мысли и Образы также обязательно запишите в тетрадь.
Теория Дарвина и другие формы Жизни
Когда Хранитель Сладагор зашёл в учебную комнату, ребята сразу же притихли и перестали обсуждать то, что узнали на Уроке со Жрецом Числобога.
— Я вовсе не хотел прерывать ваши размышления на тему эволюционной теории Дарвина, — добродушно сказал Хранитель. — Я предлагаю продолжить эту тему.
— Я знаю, что многих из вас мучают несколько вопросов. — Он пристально взглянул на Марину и Александра. — Как знать, возможно, я смогу помочь вам разобраться в том, что вам непонятно.
— Разрешите? — спросил Александр.
— Да, конечно, я весь внимание.
— Вот если говорить о том, что теория Дарвина не является основополагающей и что человек не произошёл от общего с обезьяной предка, то как тогда объяснить многочисленные находки археологов, которые разыскивают кости человекообразных обезьян и места их первобытных стоянок?
— В самом деле, — включилась в разговор «лисичка» Марина. — Мне тоже это непонятно.
—
— Существовало множество переходных ступеней между человеком и обезьяной. — Сладагор улыбнулся и присел на скамью лицом к своим ученикам. — Эти виды живых форм ныне не существуют. Однако их останки находят в самых разных уголках Земли. И здесь данные археологии полностью совпадают с Ведическими Знаниями, которые достались нам и многим другим Народам от Предков. Эти формы были, и это действительно переход между человеком и обезьяной. Факты они собрали достоверные, но вот с выводами ошиблись. И главным образом — в направлении.
fa*r
Посмотри на обезьян — так по представлению сторонников теории происхождения человека от обезьяны выглядели твои Предки миллион лет назад. Узнаёшь? Или что-то внутри тебя высказывает своё несогласие с данным утвержде- я ниєм? Слушай своё сердце — оно знает ответ.
ifcygp----------------------------------------- Сдр
Учёные полагают, что неандертальцы, питекантропы, австралопитеки и все остальные — это путь от обезьяны к человеку, то есть путь развития от простого к сложному. Однако Знания Хранителей говорят нам о том, что это обратный путь — от человека к обезьяне. Дело в том, что в определённые моменты истории происходит разделение людей на два разных пути в зависимости от наличия или отсутствия Духовности и нравственности. Это можно сравнить с ножницами в тот момент, когда лезвия расходятся — одно вверх, другое вниз. В одном положении оба лезвия максимально близки друг от друга, а в другие — максимально далеки. Так и здесь. Предания, дошедшие до нас из седой Старины, говорят нам следующее. Наступает момент, когда в обществе происходят изменения. Их можно сравнить с экзаменом. Кто-то сдаёт экзамен и получает оцен
ку «отлично» и переходит в следующий класс или на более высокий курс, а кто-то остаётся на второй год или покидает школу или институт. Одни люди выбирают себе Путь Духовности, нравственности и становятся подобны Богам. Вследствие этого они оказываются ближе ко Всевышнему Роду, становятся Его «образом и подобием», то есть выходят на более высокий уровень развития, расширяют меру своего понимания и глубину осознанности. Другие же люди скатываются в пучину безнравственности и постепенно начинают вести животный образ жизни. Это означает, что такой человек начинает жить инстинктами, возвышенные понятия его не волнуют, Сокровенная Древняя Мудрость — тем более. Из поколения в поколение потомки тех, кто начал скатываться в пучину невежества, всё больше превращаются в животных. А вы, ребятки, уже знаете, что внешнее всегда является отражением и проявлением внутреннего. Если человек стал похож на животное своим поведением, отношением к жизни, если он стал безвольным рабом инстинктов, то он со временем станет похожим на него и внешне, то есть не только на уровне физиологии.
Я понимаю, вам, может быть, непривычно это слышать, что не человек от обезьяны произошёл, а совсем даже наоборот. Но со временем вы и сами поймёте, что это так. Фактически сегодня некоторые виды обезьян — это прямые потомки тех людей, которые не сдали «экзамен» в прошлую историческую эпоху и сначала перестали двигаться по Духовному Пути, а затем стали активно скатываться вниз в пучину невежества. Жалко их, но в Ведах говорится: «Каждый человек сам себе свой путь избирает».
— Простите, Учитель, — молвила Марина, — но ведь есть много людей в современном обществе, которые во многом по поведению не отличаются от животных. Получается, что сейчас как раз один из таких периодов в истории, когда происходит сдача экзамена?
-ass--------------------------------------------
^ Думая, что он является потомком животного, человек иной раз опускается до состояния ниже животного: алкоголизм, наркомания... Когда подрастёшь, ты будешь сталкиваться с такими проявлениями постоянно. Таким людям не донесли величие их Предков. Иначе почтение к Ним не позволило бы человеку опуститься до такого скотского состояния. Но каждый сам избирает свой Жизненный Путь. Избирать его и тебе.
Хранитель Времени довольно усмехнулся:
— Да, именно. Кто вверх, кто вниз — лезвия ножниц выбора расходятся в диаметрально противоположные стороны. Вверх к Богам, либо вниз к животным.
— Ого, — не выдержала Лада, — так получается, что так много людей избрали путь вниз?!
— Да, так и получается, — согласился с ней Жрец Чис- лобога.
— А можно как-то помочь им? — с надеждой спросила Настя.
— Прямо — едва ли, — ответил ей Хранитель Вечности. — Если человек своими действиями или бездействиями сделал свой выбор, по Законам Вселенной его следует уважать. В противном случае вмешательство может быть расценено как нарушение данных Законов. Показывайте пример своей собственной Жизнью. Будьте тверды в своём решении двигаться к Богу, и тогда те, кого ещё можно вернуть к полноценной Жизни, будут тянуться к вам и брать с вас пример.
------------------------------------------------- «аь
Путь к Богу и становления себя как Бога — вот Путь, который был привлекателен для наших Предков.
— То есть не человек является потомком обезьяны, а наоборот — обезьяна является боковой тупиковой ветвью человека? — удивились некоторые ребята и девушки. — Что-то в голове не укладывается.
— И это очень хорошо, что не укладывается, — молвил Сладагор. — Вы не спешите мои слова принимать на веру. Думайте, рассуждайте, чувствуйте своим сердцем. Было время, когда одна только мысль о том, что человек является потомком обезьяны, также не укладывалась в голове многих людей. И сейчас не укладывается. А сама теория Дарвина при этом живёт и здравствует из-за закостенелости науки и нежелания взглянуть правде в глаза.
Александр поднял руку.
— Можно я расскажу короткий анекдот на эту тему?
Сладагор одобрительно кивнул.
— «В чём отличие питекантропа от австралопитека? Австралопитек — это предок Чарльза Дарвина по отцовской линии, а питекантроп — по материнской».
Некоторые ребята рассмеялись.
— А вот я слышала, что неандертальцы также обладали разумом, — сказала Марина Хранителю. — Получается, что и люди, и неандертальцы жили параллельно и даже как-то взаимодействовали друг с другом?
— Да, было и такое.
Теперь вопрос задала Лада:
— А может такое быть, что останки человекообразных обезьян принадлежат к совершенно иной форме жизни, которая никак не связана с человеком, и они также друг с другом взаимодействовали?
— Конечно, возможно. В Ведическом эпосе Рамаяна есть яркий пример одной из форм такого взаимодействия, когда царевич Рама получил помощь божественной обезьяны Ханумана. Хануман и войско обезьян во главе с царём Сугривой помогли Раме спасти его благочестивую супругу Ситу от рук зловещего Раваны — предводителя демонического войска Ракшасов. Равана укрылся на острове Ланка (в наше Время этот остров называют Шри- Ланка), и Раме с Хануманом и обезьянами пришлось выстроить необычный мост с материка на остров. Кстати, в этом произведении, как, впрочем, и других Ведах, например в «Виманика Шастры», «Шримад Бхагаватам», упоминается об использовании воздушных кораблей — Ви- ман. Но об этом мы поговорим позже.
И вообще, давайте будем откровенны. Вот, Марина, ответь мне на один маленький вопрос: ты и правда считаешь, что человек — единственная разумная форма сознательной жизни во всём Мироздании?
— Нет, конечно, — несколько обиженным голосом ответила Марина.
— Разумный подход тем и отличается от неразумного, что непознанное и необъяснимое не отвергается. Однозначно и чётко можно сказать только о существовании чего-либо. Вот скамейка, на которой вы сидите, она есть или её нет? «Конечно есть!» — скажете вы и будете абсолютно правы. А вот можно ли однозначно утверждать, что что-либо отсутствует? Ну например, докажите, что на Луне нет жизни. Сложно, не правда ли?
Или докажите мне, что на Земле не осталось ни одного динозавра. Откуда вы можете быть абсолютно уверены в том, что их больше нет? Как знать, возможно, что где-то в глубинах Мирового Океана ещё живёт выводок этих древних существ, но никто из людей не видел их из-за того, что они живут в таких глубинах, куда человек объективно не может спуститься.
Есть старый, но очень верный принцип — нельзя отвергать то, чего не знаешь или не можешь объяснить. И тем более нельзя однозначно уверять, что чего-то нет. Если нет никаких свидетельств существования чего-ли- бо, то это не повод говорить об отсутствии этого. Сейчас в науке господствует принцип — что не доказано, того нет. К примеру, не доказано наличие Жизни на других Землях и Галактиках, верно? И как же в современном обществе принято относиться к этому вопросу? Будто и нет ничего, верно? Будет доказано — тогда будем с этим считаться. А пока не доказано, значит, и считаться-то не с чем. Соответственно, и не будем учитывать такую возможность.
— Простите, Учитель! Но ведь это же глупо, — возмутился Ярослав.
— Пусть представители научных кругов, Ярослав, сами решают, какой подход им использовать в своих исследованиях, на каких позициях стоять и как воспринимать мир и те вопросы, на которые они ищут ответы. У них своя жизнь, своя голова на плечах, свои действия и своя ответственность за те действия, которые они осуществляют. И своя цена, которую они платят за свои действия, за цели и методы их достижения.
%-----------------------------------------------
Если существование Жизни на других Землях, в Солнечных системах и Галактиках не доказано наукой, то это не значит, что её нет..
=9------------------------------------------------------- SajJ'
— Но ведь они вводят в заблуждение простых людей, которые верят им, — не унимался возмущённый отрок.
— Одни обманывают и себя и остальных, будучи уверены в своей правоте, а другие дают себя обмануть, Ярослав. Если человека обманули, кто виноват — обманщик или тот, кто дал ему обвести себя вокруг пальца? Мы ещё будем говорить с вами в последующие годы вашего обучения, что настоящий Мудрец никогда не будет противопоставлять себя кому-то, не будет осуждать подход, мировосприятие и методы познания других людей. Используют они такие методы? Стоят на таких позициях? Ну вот пусть и стоят, пусть используют. Это их Жизнь, их творчество, их деятельность. Если мы будем вмешиваться в их Жизнь, тогда по закону отражения будут они вмешиваться и в нашу. А нам это ни к чему. У нас, Хранителей, иные задачи. Нам не нужно доказывать кому- то, что мы правы, а они заблуждаются. Правду нельзя утаить. Она извечна и изначальна, как и мир. Она сама найдёт выход на поверхность. Наша же задача — просто хранить Правду. Потому мы и Хранители. И вы тоже будете Хранителями. Если, конечно, будете прилежно учиться! — усмехнулся Сладагор.
Затем он продолжил:
— Когда я был помоложе, у меня было достаточно много знакомых и близких друзей, которые были связаны с наукой. Это было ещё в советские времена. Они искренне верили в то, что говорили. Однако если вы хотите достичь больших глубин в Познании, всем вам необходимо перестать возмущаться и осуждать других. Для того чтобы вы это поняли, я задам тебе, Ярослав, пару вопросов. Вот скажи мне, от какого корня происходит слово «Возмущение». Даррунг Виррит ещё не говорил вам об этом на своих занятиях по Древним Языкам?
— Нет, не говорил, Учитель. Но мне известно, что в основе слова «возмущение» лежит корень «муть».
— Хорошо, Ярослав. А что есть муть?
— Я понял, к чему вы ведёте, Учитель. Муть — это противоположность ясности.
— Верно. А теперь скажи, в каком состоянии человек способен узреть глубину — когда его сознание ясное или когда оно замутнено?
— Конечно, когда ясное.
— Тогда почему оно у тебя замутнено? Возмущение, смущение — всё это муть, «волчонок».
— Простите, Учитель.
— Ничего, мальчик мой. Главное, чтобы ты сделал выводы на будущее. Это всех касается, ребятки. Чем меньше вы будете осуждать других и возмущаться по поводу действий остальных людей, с которыми вы не согласны, тем больше вы познаете глубину, столь необходимую для Духовно образованных людей.
Но вернёмся к нашей теме. Мы, Хранители Древних Знаний, раскрываем людям то, что сберегли вовсе не затем, чтобы противопоставить себя учёным, научным достижениям и открытиям, и уж тем более не затем, чтобы настроить вас, будущих молодых Жрецов и Священнослужителей, против них. Хотя сейчас многие люди, которые ухватили крохи сохранённого нами Знания, сразу же начали использовать его в политических целях, чтобы противопоставить себя науке и её представителям. Но это вовсе ни к чему, ребятки. Мне бы очень хотелось, чтобы вы это поняли. Нам просто есть чем поделиться. И мы делимся с теми, кому это нужно знать для их Духовного и личностного роста. Не навязывая, не убеждая никого. Просто делимся и всё. Можно сказать, дополняем одни научные знания другими, альтернативными, которые многие Рода хранили как Святыню многие поколения.
Итак, в Старинные времена использовался совершенно иной подход к Познанию окружающего мира. Он сильно отличался от методов современности. Древние Мудрецы предпочитали учитывать любые сведения, которые к ним поступали. Даже если нет возможности проверить их достоверность. Придёт время — возможность представится, думали они. Мудрецы знали, что если какое-то явление не входит в круг наших понятий, то это вовсе не значит, что данное явление отсутствует вовсе и что оно не может оказывать своё влияние на нашу жизнь. Просто, может быть, наши понятия на данном этапе нашего Духовного развития не столь совершенны, а потому не дают нам возможности понять суть этих явлений.
А вот теперь вернёмся к тому вопросу, который я тебе задал, Марина. Ты можешь гарантировать, что на других Землях отсутствует Жизнь? Конечно же нет. Значит, мы вправе допускать, что есть также и другие Земли, подобно нашей, где также обитают существа с разумом. А вот теперь скажи — ты можешь гарантировать, что они не достигли такого уровня своего развития, что могут перемещаться на большие расстояния в Космосе и достигать других Земель? Ты можешь гарантировать, что
у них нет интереса на нашей Матери-Земле? Нет, не можешь. Никто не может. Значит, мы вправе предполагать, что так называемые инопланетяне есть и что у них есть свой интерес на нашей Земле.
аы,------------------------------------------- <?аь
Неандертальцы хоть и отделились от человека, но стали совсем другой формой Жизни, которая сильно отличается от своего Предка.
■а**1------------------------------------------ з*
Вот простой пример — вам уже известно о том, что параллельно с людьми существовала на Земле и иная форма Жизни. Всему человечеству её представители уже известны как неандертальцы. Ты сама сказала об этом, Марина. Да, они являются боковой тупиковой ветвью человека, но они отделились от людей и утратили как человеческую Душу, так и человеческий облик. Это уже было нечто отдельное. Вот тебе пример того, что параллельно с людьми может существовать и иная форма Жизни. И вы должны это учитывать в своём познании Древнего Наследия. Наряду с людьми на Земле жили, живут и будут жить иные формы жизни. И это нормально.
Более того, Древние Предания говорят нам о том, что существует на Земле и другая форма разумной сознательной жизни, но это не люди. В разной культуре они называются по-разному. В индийской Ведической культуре это Ракшасы, в Персии — Шарки, в Скандинавии и Исландии их называли Ётуны (Йотуны) и Тролли, в преданиях Кельтов это — Огры. В наших с вами сказаниях — это Кощеи.
------------------------------------------------ «ас.
Ракшасы — другая форма Жизни на Земле, по преданиям Древней Индии, она соотносится с русским Кощеем Бессмертным.
---------------------------------------------------- Ъе*
— Простите, Учитель, — подняла руку Лада, — получается, что Древние предания донесли до нас сведения о том, что на Земле существует иная форма разумной сознательной жизни, которая противопоставляется людям?
— Не совсем, в Мироздании вообще мало что противопоставляется друг другу. Противопоставление и противостояние возникает там, где люди или другие формы Жизни чего-то не поняли и не нашли других способов взаимодействия между собой, кроме как конфликтовать, воевать и противопоставлять себя друг другу. То есть эта форма Жизни действительно видела в людях врага. Но это не значит, что все люди относились к ним враждебно. Просто отбивались от их нападений, и всё.
— Я поняла, Учитель. Сейчас существует достаточно много литературы и фильмов с участием другой формы жизни, которая противопоставляет себя человечеству и стремится его завоевать. Они передаются собирательным названием «Орки». А Тролли и Огры являются их союзниками. Может ли быть такое, что прототипом этого образа являются эти самые Ракшасы, Ётуны и одноименные Огры?
— Всё может быть, Ладушка, — улыбнулся Хранитель. — В правильном направлении мыслишь. Сейчас действительно Древние Образы выходят на поверхность. При этом они выходят в самой разной форме. Кому как удобнее будет воспринять. Кому-то в виде новых научных данных, кому-то в виде осмысления старого Наследия, кому-то в виде раскрытия Духовных и эзотерических Знаний. А кому-то в виде современных сказок с участием орков. Всё зависит от того, в какой форме человек готов воспринимать Древние Образы и насколько глубоко он сможет их прочувствовать и уяснить.
— Данные формы жизни — другие. Они не лучше и не хуже нас. Они не враги и не друзья. Просто у них здесь свой интерес. Придёт время — непременно узнаете, какой именно и кто это такие вообще. Однако учтите то, что история вершится не только на Земле, но и на Небесах. И часто события в нашем мире являются проявлением каких-то процессов, которые были запущены не на Земле. Но все это так, к слову. На одном из последующих занятий с Хранителем Времени вы как раз будете изучать теорию заселения Земли из Космоса. И как знать, возможно, вам пригодится то, что я сейчас вам сказал. Итак, какие выводы мы делаем?
— Нельзя отвергать то, что не доказано какими-то способами, — начал Ярослав.
— Человекообразные обезьяны не являются предками человека, а скорее потомками сбившейся с Пути части человечества, — продолжила Лада.
— Наряду с людьми на Земле и на других Землях существуют и другие формы разумной сознательной жизни, — дополнила Марина.
— Кстати, скажите мне, — сказал Хранитель, — а кто вообще определил критерии, где жизнь разумная, а где неразумная?
— Человек и определил, — сказал Андарий.
— А на основе чего он сделал такие выводы, что у животных нет разума и интеллекта?
«Волчата» и «лисята» притихли. А Сладагор улыбнулся.
— А может, дело в том, что сделавшие такое разделение люди не учитывали того обстоятельства, что интеллект и разум могут быть не такие, как у людей? — сделала предположение Марина.
— В кои-то веки я с тобой согласна, — пошутила Лада. — Действительно, человеку свойственно мерить всё мерками своей жизни и своего сознания.
— Так, может, животные не такие уж и лишённые разума существа? Возможно, у них просто другой разум, который мы своим разумом не определяем как разум? — спросил Ярослав.
— Вот это ты завернул, — усмехнулся Александр.
^ А кто дал человеку право относиться к живот- ^ ным как к существам без разума и интеллекта и ставить себя выше их? Может, человек, ввиду своего невежества, просто не может понять сознание животного?