Результаты исследования и их анализ.

Тепикинская — станица в Урюпинском районе Волгоградской области России, в составе Акчернского сельского поселения. Население – 403 человека (2010). (7) Всех опрошенных, мы разделили на возрастные группы:

1.16-25 лет, 2. 26-50 лет, 3.51 и старше.

Результаты оказались следующими: 1группа – 5 человек

Вопрос	Ответ	Количество опрошенных человек
1.Вы за восстановление храма?	1) Да 2) Нет 3) Все равно или другое
2.Как изменится жизнь станицы с восстановлением храма и прихода?	1.Станет скучнее, заставят ходить в храм. 2.Поживем, увидим. 3. Больше будет приезжих, т.к. не каждое село может гордиться таким храмом.
3.Какое участие вы принимаете в восстановлении храма?	1.Пока никакого, но мне интересно. 2.Были на субботниках.
4.Знаете ли вы историю своего храма?	1.Да 2. Плохо знаем
5.Оказывает ли храм какое либо действие (духовное, нравственное, воспитательное) на жизнь жителей станицы?	1. Да, духовное, нравственное, воспитательное.

2 группа- 7 человек

Вопрос	Ответ	Количество опрошенных человек
1.Вы за восстановление храма?	1)Да 2)Все равно или другое
2.Как изменится жизнь станицы с восстановлением храма и прихода?	1.Уже изменилась, стало много приезжих, узнаем много нового о жизни людей из разных мест. Но главное видим сколько неравнодушных людей сюда приезжают. 2. Может подобреем наконец, изменимся в лучшую сторону.
3.Какое участие вы принимаете в восстановлении храма?	1.Пока ни какое, но наверное пойду на субботник. 2.Были на субботниках. Хотим видеть Храм красивым и действующим. Делаем для этого все, что в наших силах.
4.Знаете ли вы историю своего храма?	1. Плохо знаем 2.Знаем
5.Оказывает ли храм какое либо действие (духовное, нравственное, воспитательное) на жизнь жителей станицы?	Да, Духовное - молиться и ставить свечи за близких когда бывают службы. Нравственное – не водку пить по праздникам, а всей семьёй в красоту, в Божий храм, воспитательное – церковь всегда учила добру и милосердию.

3 группа -11 человек

Вопрос	Ответ	Кол-во опрошенных человек
1.Вы за восстановление храма?	1)Да
2. Как изменится жизнь станицы с восстановлением храма и прихода?	1.Вспомним Бога, будем молиться, крестить своих детей и внуков, венчаться и отпевать в последний путь. А сколько было тогда людей из других сел, шли пешком на службу, оставались на ночлег в домах, знакомились и потом играли свадьбы! А сейчас живем как сычи, все кого то боимся… 2. Может подобреем наконец, изменимся в лучшую сторону.
3.Какое участие вы принимаете в восстановлении храма?	1.Болеем, вы же видите сколько тут стариков, вымираем. 2. Непосредственное, были на субботниках.
4.Знаете ли вы историю своего храма?	1.Знаем по рассказам родителей, они ходили в храм, а что помним и сами. Много народа приходило в храм из других сел. 2.Мы в нем крестились, венчались.
5. Оказывает ли храм какое либо действие (духовное, нравственное, воспитательное) на жизнь жителей станицы?	1. Да, церковь всегда учила добру и милосердию. 2. По-разному, на кого оказывает, а кто стороной обходит, есть и такие жители, что если подвернется случай – разграбят опять. 3. Оказывает, люди уже проходят мимо крестятся. Раньше этого не было.

Общий вывод: В ходе исследования было опрошено 23 жителя станицы.

При проведении опроса выяснилось, что около 83% за восстановление храма,

21% опрошенных не знают историю храма и хотели бы подробнее узнать о храме Архистратига Михаила. В результате был выявлен интерес, со стороны жителей, к теме нашей исследовательской работы и была выявлена ее практическая значимость.

85% считают, что когда люди посещают храм, то они изменяются к лучшему, становятся добрыми и милосердными. Значит, церковь воспитывает хороших и достойных людей.

На вопрос о нравственном, духовном, воспитательном влиянии храма на жителей станицы 93% опрошенных уверенны в этом влиянии и они отметили большую роль храма в их жизни. Таким образом, мы отмечаем, что современное общество осознаёт значение и важность Церкви в истории станицы, и значит, государства. Возможно, если большее количество людей будет посещать храм, то жители села станут более добрыми, нравственными и духовными.

«Все храмы святы, но свой приходской, родной храм дороже и ближе сердцу христианина, чем другие. Туда христианин несет свои радости и горе, здесь он привык изливать свою душу пред Отцом Небесным, здесь переживает самые светлые моменты своей жизни. И храм сам дорог ему, и тот, кто в нем вместе с ним молится, кто с верою, благоговением и страхом Божиим входит в него…»(3) Возродим храм - возродим душу!

Заключение

70 лет гонений на православную веру оказались бессильны перед тысячелетней историей православия в нашем Отечестве. Восстанавливаемые храмы, которые сегодня есть в сёлах и деревнях, пусть даже вымирающих, возрождают уснувшие души, побуждают человека вырваться из круговерти земных забот, чтобы обратиться к вечному, к Небу.

Из представленных данных можно сделать следующие выводы.

1.Храм Архистратига Михаила прошёл все исторические этапы, которые были в отношениях государственной власти и Русской Православной Церкви в истории России: строительство храма, закрытие и разрушение при Советской власти и его восстановление. Таким образом, можно сделать вывод, что положение и развитие храма, в первую очередь, зависит от отношения государственной власти к Церкви.

2.На протяжении своего существования храм Архистратига Михаила имел большое религиозное, просветительское, воспитательное и образовательное значение в жизни жителей станицы и прилегающих сел. При храме в разное время находились церковно-приходское училище и школа.

3. С увеличением количества верующих в станице увеличится и интерес жителей к истории православного храма и потребность в нашей исследовательской работе, где объединены все раннее известные и вновь открытые факты из истории храма Архистратига Михаила.

Без прошлого нет будущего. Урюпинская земля полна памятниками культуры и истории, без чего бы оборвалась нить, связывающая поколения воедино. Для нас сохранили предки немногое, но важно и эту нить не оборвать, протянув ее в будущее. У каждого человека есть свои ценности. Для некоторых – это деньги, власть или драгоценные металлы, для нас это нечто иное - духовное наследие, православные ценности.

В заключение хочется сказать - не все страницы истории храма изучены. Хочется продолжить работу по исследованию документальных данных, архивных и краеведческих материалов, воспоминаний современников.
Жители станицы высказались большинством голосов за восстановление разоренного храма и с 2015 года начались реставрационные работы по внутренней отделке храма, в соответствии с разработанным проектом.

На данный момент ведётся работа по оформлению Прихода в собственность Русской Православной Церкви.

Храм возрождается, возродится и душа.

.Использованная литература:

1. С.И.Рябов. Верховое Донское казачество. Исторические сведения о станицах, хуторах и их жителях. – Волгоградское научное издательство, 2014, с.629-631.

2. В. Целиковский и др. Чтобы свеча не угасла. Урюпинск, 2006, с.179-181.

3. Священноисповедник Сергий (Правдолюбов). Жизнь в церкви. Москва, «Отчий дом», 2017, с.41

4. С.Иванов, В.Супрун. Храмы. Волгоград. Издательство ВГИПК РО. Волгоградское епархиальное издательство, 2003, с.3.

Источники:

5.Паспорт (церковь Архистратига Михаила (17 96 - 1 8 02). Волгоградокая область, Урюпинский район, станица Тепикинская.

Составитель Серебряная В.В. м.н.с., искусствовед. 05.06.1987 г.

6.Острова надежды. Урюпинская епархия. Духовно – просветительское издание РПЦ.,ООО Издательский дом «Новости мира, с.23

7. https://ru.wikipedia.org/wiki/Тепикинская

8.https://www.facebook.com/hramArchangelMichael/photos/rpp.1904951383102528/1905031616427838/?type=3&theater

Архивные документы:

9.Фотография Храма Архангела Михаила 1910г. из частной коллекции.

10.Научно-проектная документация. Объект культурного наследия. Церковь Архистратига Михаила, 1796-1802гг. ООО «Рестовратор», Великий Новгород,2015