Как и каждая отрасль знаний и учебная дисциплина, теория государства и права имеет не только свой предмет, но и свой метод.
Методология – это совокупность методов, приемов исследования, их система.
Методология государства и права представляет собой систему особых приемов, принципов и способов изучения общих закономерностей возникновения, становления и развития государственно-правовых явлений. Не принцип или способ, а именно их совокупность. Многие из них широко используются и в иных науках – философии, истории, социологии и др.
Получаемые наукой знания должны быть объективными, достоверными, обоснованными и проверяемыми, а также должны соответствовать следующим принципам:
· Принципу всесторонности исследования Г и П. смысл его в том, чтобы изучать государственно-правовые явления не сами по себе, а во взаимосвязи и взаимодействии с другими соотносящимися с ними явлениями.
· Принцип историзма: рассмотрение существующих государственно-правовых явлений не только в рамках настоящего периода, но и с позиции их прошлого и будущего.
· Принцип комплексности: исследовать не только с юридической точки зрения, но и с философской, социологической, политэкономической, политологической.
· Должна быть учтена практика. Как говорил В.И. Ленин, «практика выше (теоретического) познания, ибо она имеет не только достоинство всеобщности, но и непосредственной действительности». Анализ практики позволяет углубленно разрабатывать основные положения теории Г и П, усовершенствовать ее понятийный аппарат, выявлять тенденции и закономерности развития этой науки.
Методы – это способы и средства получения объективных, достоверных, обоснованных и проверяемых знаний и государстве и праве.
Существует три основные группы методов: философские методы, общенаучные и частнонаучные юридические методы.
Философские методы представляют собой систему общих категорий и принципов познания права, соответствующих гносеологической установке юриспруденции. К ним относятся философские категории и понятия («историческое», «логическое», «конкретное», «абстрактное» и др.) и система мировоззренчески обусловленных принципов изучения Г и П. Эти методы исследования Г и П создаются философским познанием и разрабатываются главным образом в философских системах.
Общенаучные методы – те средства познания, которые не имеют философского (мировоззренческого) статуса, но применимы в большинстве областей науки. Это метанаучные средства исследования, потому как они присуще любой науке. Среди таких методов – методы сравнения, анализа, синтеза, абстрагирования, системного и структурного подходов, подведение менее общего понятия под более общее, восхождение от абстрактного к конкретному.
Частнонаучные юридические методы вырабатываются самой теорией Г и П и другими юридическими науками и используются только в этих науках. К ним относятся, в частности, специально-юридический метод и метод сравнительного правоведения (компаративистика).
Специально-юридический метод состоит в применении в методологической функции специальных юридических понятий и конструкций. В их числе можно назвать понятие «механизм правового регулирования», конструкции договоров в гражданском праве, состава преступления в уголовном и т.д.
Метод сравнительного правоведения (компаративистика) – это такое рассмотрение государственно-правовых явлений, при котором государство и право той или иной страны соотносится с Г и П других стран в плане общих характеристик и особенностей их организации, конструкций, функций и т.д. Известный французский ученый Р. Давид писал еще в середине 60-х годов: «Пытаясь ограничить юридическую науку пределами одного государства и излагать или развивать эту науку без учета идей и опыта науки других стран – это значит ограничить свои возможности познания и деятельности». Он утверждал, что наука не может изучаться «надлежащим образом только в чисто национальном плане» и что «юридический национализм – это провинциализм», несовместимый с настоящей наукой, объединяющий и создающий опасность для развития и применения самого национального права.
Также можно выделить еще одну группу исследовательских средств юридической науки. Ими могут выступать методики обобщения правоприменительной практики, процедуры юридического описания действующего законодательства и т.д.
Дополнительно в литературе выделяют методологические функции, которые могут выполнять и различные юридические теории. Например:
Государство и право – социальная реальность (то есть Г и П – это объективные явления, существующие как наличная действительность);
Г и П существуют в неразрывном единстве (они тесно взаимосвязаны, существуют и функционируют в тесном взаимодействии);
Г и П – универсальные социальные явления (в любом обществе в процессе развития возникают государства, которые обладают рядом общих черт и признаков);
Г и П – явления институциональные (Г и П представлены в институтах, т.е. внешне выраженных, организационно обособленных образованиях (парламент, суд, закон и т.д.);
Г и П обладают особыми чертами и закономерностями (они обладают возможностью принуждать, которая является легитимной и признаваемой современным обществом только при ее опоре на демократию, следование гуманистическим идеалам и ценностям);
Г и П основывается на системе ценностей, имеющих общечеловеческое значение: единство и целостность государства, верховенство закона, правовое государство, равенство всех перед законом и судом, верховенство правосудия и недопустимость обратного действия закона (кроме случаев, прямо предусмотренных в законе).