Я думаю что семья - это святое, семья - то, ради чего надо стремиться жить и дарить любовь.
Когда человек получает власть, он показывает своё истинное лицо. И пример тому Коршунов, «искренне считающий», что всё покупается (за серьги или кольцо с бриллиантом, например).
А финал произведения, думаю, очень счастливый. Ведь он «пропитан» надеждой - надеждой на то, что люди могут исправляться, надеждой, которую многие потеряли.
Гордей осознал свои ошибки, осознал ужас всех ранее произнесённых им слов и совершённых действий. Ему открыли глаза – и мыслить он стал именно как русский «мужик», как глава семьи, а не как отступник.
А открыл глаза на роковую ошибку, чуть не погубившую жизни двух молодых, чистых, прекрасных людей, брат Любим - тот кого считал Гордей позором семьи. Хоть и предавался Любим греху пьянства, да пьянство не сделало его «свиньёй образа звериного», как скажет потом об одном из своих героев Ф.М.Достоевский. Остался Любим человеком - и понимал куда больше, чем его внешне благополучный, а на самом деле заблудший брат Гордей. Любим смог достучаться до брата - и тот наконец-то услышал его! Услышал, к счастью вовремя, а не тогда, когда могло быть слишком поздно!
Деньги, если становятся «идолом», делают из людей «нелюдей». Где начинаются поклонение деньгам, там заканчивается дружба, родственные связи и любовь.
Смысл же этого замечательного произведения - и, конечно, не только его - ясен, как день, когда небо не затянуто облаками. Не отказывайся от того, среди чего вырос, от того, что нами впитано с молоком матери. Не меняй душу на богатство. Иначе, и от тебя могут отказаться самые близкие – и ты потеряешь всё.
В заключение хочется сказать, что многие богатые люди, обретая богатство материальное и будучи бедными духовно, нравственно, отрекаются от счастья, от чувств, от того самого что делает человека человеком.
|
|
Я думаю и считаю, что мудрость, совесть, даже если они отсутствовали изначально, должны приходить с возрастом – потому что человек должен приобретать духовный опыт. Человек с приближением к «переходу» в мир иной должен особенно задумываться о душе – хотя думать о душе следует всегда – ведь она Самим Творцом человеку дана!
Конечно, добрые люди, люди совестливые, люди, от юности понявшие и принявшие главные нравственные ценности, всегда были и будут. Ведь именно молодые герои своим смирением и незлобием по сути «побеждают» ослепленного богатством и гордостью самодура.
А те, которые, наконец, осознали, что жили не по-человечески, не по-христиански, «перешли» от «эгоистического» богатства к готовности любить и жертвовать, ведомы Страхом перед Судом Божьим, страхом за свою душу. Но такой «страх» не может быть без раскаяния и любви. Дай Бог осознать это как можно раньше!
О том и говорит нам великий, истинно русский, истинно православный драматург Александр Николаевич Островский.
Литература.
1. А.Н. Островский. «Гроза».
2. А.Н. Островский. «Бесприданница»
3. А.Н. Островский. «Доходное место».
4. А.Н. Островский. «Бедность не порок».
5. А.Н. Островский. «Свои люди - сочтёмся»
6. М.М.Дунаев. «Вера в горниле сомнений». (О творчестве А.Н.Островского).
7. Программа цикла «Библейский сюжет» «Гроза». (О творчестве А.Н.Островского).
8.Лекции по литературе МТКП МГТУ им. Н.А.Баумана.
Ссылка https://yadi.sk/i/FRZIzIKPP6BZVw