Когнитивные способности высших обезьян достаточны для изготовления и использования ими орудий труда. Впервые изготовление орудий для ловли термитов шимпанзе из тоненьких упругих веточек, сломанных и очищенных от листьев, описала знаменитый приматолог Джейн Гудолл[10]. Сегодня этот процесс многократно заснят, демонстрируется во многих фильмах о поведении животных и широко известен. С тех пор описано немало других случаев орудийной деятельности высших обезьян. Ограничимся некоторыми наиболее впечатляющими.
«Биологи Джил Пруэц из США и Пако Бертолани из Великобритании опубликовали отчет, в котором сообщают, что сенегальские шимпанзе изготавливают и используют для охоты на галаго деревянные копья. Галаго – небольшие ночные приматы, прячущиеся днем в дуплах. Шимпанзе отламывают от дерева ветки, отдирают боковые побеги и листья, иногда снимают кору и даже затачивают зубами их концы»[11]. Добавим к этому, что наблюдения, в том числе запечатленные на видео, показывают, что эти шимпанзе, обитающие на территории Сенегала, не только охотятся, но и целенаправленно обучают этому своих детенышей[12].
В 2015 году группой ученых под руководством Итая Роффмана (Хайфский университет) были опубликованы[13] результаты исследования орудийных способностей бонобо[14], у которых до недавнего времени орудийная деятельность не фиксировалась. Обезьяны должны были добраться до пищи, закопанной в земле и помещенной в капсулы или внутрь трубчатых костей животных (по аналогии с костным мозгом). За несколько дней живущие в заповеднике обезьяны не только научились с помощью орудий добывать пищу, но и выработали определенную технологию, состоящую из ряда этапов, на каждом из которых использовались свои орудия. Сначала при помощи палок и оленьих рогов они убирали слой камней, затем короткими палками несколько раз протыкали землю, разрыхляя ее, извлекали кости или капсулы большой веткой, используемой в качестве рычага, и затем разбивали их при помощи камней[15].
Тремя годами раньше Роффман с коллегами получил, может быть, еще более впечатляющий результат: два знаменитых бонобо, о которых мы еще поговорим дальше, Канзи и Панбаниша научились изготавливать и использовать каменные орудия того же типа, которые создавались homo habilis и относятся к олдувайской культуре[16]. Что касается естественных условий, то так называемый «каменный век шимпанзе», как показывают недавно обнаруженные на территории Кот-д’Ивуара каменные предметы для раскалывания орехов, начался, по меньшей мере, 4300 лет назад; соответствующая технология негенетически транслировалась «в течение более 200 поколений»[17].
В рамках исследования Роффмана 2015 года был зафиксирован еще один способ поведения, неожиданный, но теоретически не менее, если не более важный. Эксперимент с добыванием закопанной пищи проводился также с бонобо, живущими в зоопарке. В целом они решали эту же задачу дольше и хуже, чем «коллеги» в заповеднике. Однако именно здесь произошло нечто принципиально новое. Доминантная самка по имени Эйя стала обрабатывать длинные палки, обдирая с них ветки и кору, затачивать их зубами и нападать с этими копьями на Роффмана каждый раз при его приближении к клетке! Если в заповеднике, где был возможен прямой контакт бонобо с исследователями, между ними сложились прекрасные отношения, то в зоопарке, по словам Роффмана, он воспринимался обезьянами как как нарушитель, который вторгался в их жизнь и преследовал их. При кажущемся сходстве с сенегальскими шимпанзе поведение Эйи кардинально иное. Шимпанзе никогда не использовали копья в контексте защиты или нападения. Эйя изготовила не просто орудие, а оружие, при помощи которого защищала свою группу[18]. Кроме самого потрясающего факта изготовления оружия обращает внимание также и то, что бонобо отличается от других приматов исключительным дружелюбием. Тем не менее при восприятии поведения внешних субъектов как угрозы они готовы встать на тропу войны и дать врагу вооруженный отпор.
Видимо, самым сложным из известных сегодня способов орудийной деятельности обезьян в естественных условиях является добыча меда популяцией шимпанзе в Габоне. Шимпанзе используют для этого комплект из пяти орудий: пестик (толстая палка для взлома входа в улей), бур (им протыкают улей, чтобы добраться до отделения с медом), расширитель (для расширения прохода), коллектор (палку с расщепленным концом, чтобы погружать в мед и доставать его) и щетку (кусочек коры, чтобы счищать мед)»[19].
Установлено, что каждое современное сообщество шимпанзе использует уникальный комплект из 15-25 типов орудий, которые «совершенно необходимы шимпанзе для выживания »[20].