Она там вовоне—пустое и изотопное просранство или создается здесь-внутри?

Попытка редуцировать множественное к единому более не возможна, т.к. она основывается на (зеркальной) иллюзии, учреждающей пассивную версию пространственной и временной единственности.Грядут большие и болезненные изменения, которые сделают мир менее определенным. Но в этом мире онтологические политики больше не будут практиковаться тайно.

_________________________

≪там-вовне ≫= хинтерланд; явленное отсутствие; отсутствие как становление-Иным,

потоки, отношения и резонансы. Я избегал использования одного из самых распространенных терминов в литературе по социальным наукам — ≪структура≫. Идея структуры обычно подразумевает не просто общую или примитивную версию внешнего, но дополнительно

привязана к независимости, предшествованию, единственности и определенности. Тогда

говорить о ≪структуре≫, вероятно, значит подразумевать,что реальность существует там-вовне, в определенной форме, ждет своего открывателя, даже если на практике на его пути стоят масштабные технические сложности.

Предположения такого рода стоят за современными

версиями реализма/ Реалисты обычно предполагают, что конечная

цель или идеал науки есть ≪единственно верная теория вселенной≫. Я никогда не видел в этом

утверждении ни малейшего смысла/

Это требует ввести множественность. Проявляется возможность — и даже вероятность — возникновения напряжения между различными вариантами учреждения (и знания)

реальности. А с ней и возможность, что реалии могут создаваться и признаваться как неопределенные собирания, противоречивые и непротиворечивые, двусмысленные, аллегорические, языковые и внеязыковые.

ЕСТЬ РАЗНИЦА между явленным отсутствием, с одной стороны, и перемещением в Иное, с другой.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Метод, как я утверждал, не набор более или менее успешных процедур, сообщающих о данной реальности. Скорее, метод перформативен. Он способствует производству реальности. Существует хинтерланд реальностей, явленных отсутствий, Иного, уже созданных резонансов и паттернов,

и метод не может все это игнорировать. В то же время он созидателен. Метод переделывает

и повторно связывает компоненты хинтерланда и тем самым пересоздает реальности, порождая

новые версии мира. Он постоянно создает новые сигналы и паттерны, новые манифестации и новые сокрытия. не остаются просто готовыми к использованию. Напротив, они создаются и пересоздаются. Реальности, по крайней мере в принципе, могут быть сделаны по-другому.

Как следствие, метод не является (и никогда не может быть) невинным и чисто техническим

Так или иначе, он делает вещи другими. Вопрос в том, как делать вещи другими и что, собственно, делать? В пределах (всегда испытываемых на прочность) резонирующего хинтер-

ланда ныне действующих паттернов реальностей существуют разные возможности. Тогда метод неизбежно производит не только истины и не-истины, реальности и не-реальности, присутствия и отсутствия, но и конфигурации, имеющие политические следствия. Он производит конфигурации и сборки вещей (а также отчеты о них), которые могли бы быть иными.

Метод-сборка — это непрерывный процесс учреждения необходимых границ между присутствием, явленным отсутствием и Иным. Этот язык заимствуется у постструктурализма,

в соответствии с которым, если что-либо делается присутствующим, то что-то иное, но соотносимое с ним делается отсутствующим, выталкивается из поля видимости: присутствие

невозможно без отсутствия. Тем самым репрезентации сопутствуют чему-то, находящемуся

там-вовне (репрезентируя его), а также многому помимо этого.

Метод-сборка — это изготовление, связывание и собирание отношений в три компонента:

а) то, что здесь-внутри, или присутствует (например, репрезентация или объект);

б) то, что отсутствует, но при этом явлено (оно может быть увидено, описано, оно значимо для присутствия); и) то, что отсутствует, но является Иным, поскольку, хотя и будучи необходимым для присутствия, оно скрыто, подавлено, неинтересно

метод-сборка может быть

Метод-сборка понята как резонанс, так как она работает путем обпаружепия и создания регулярностей в мире. Картина реальности, стоящая за этим утверждением, перемещает

нас за пределы наиболее распространенных версий европейско-американской метафизики, в соответствии с которой реальное относительно устойчиво, определенно и потому познаваемо и предсказуемо. Альтернативная метафизика предполагает, что внешнее неисчерпаемо, избыточно, активно, что оно — множество колеблющихся потенциальностей и в конечном счете абсолютно неопределенный поток. Но порой в метод-сборках внешнее кристаллизуется в отдельные формы или коллапсирует (еще одна метафора) ≪на мгновение≫ в разрешимость. Если метод-сборка может быть рассмотрена как резонанс, то это потому, что она обнаруживает в потоке регулярности паттерны и колебания, но при этом усиливает и ретранслирует некоторые из них, погружая другие в зону тишины. Какие возможные реальности она отказывается учреждать, исходя из преобладающего стремления к гладкому и однородному? И как метод-сборка могла бы быть

изготовлена по-другому?

Еврлпейская метафизика предполагает

1) Формы отсутствия –единые.