Товарищи, 15 апреля 2020г я опубликовал следующее заявление:
«Приближается 150-летие со дня рождения В.И. Ленина. Пермская организация РКРП похоже встретит это событие как ревизионистская, не коммунистическая организация. Почему? - Потому, что 4 декабря 2019г большинство её членов проголосовало против проекта решения, осуждавшего враждебные марксизму-ленинизму утверждения и выводы книги "Причины краха Советской системы" буржуазного профессора Суслова М.Г.
Чтобы убедиться в этом прочтите внимательно эту книгу. Прилагаю соответствующие выдержки из неё. Приложение - Утверждения книги «Причины краха...».
Мне тут же ответил пропагандист этой книги и её автора т. Аксентьев Н.Л.
Именно он с августа 2019г устно убеждал всех в том, что книга более чем полезная, а я – утверждал противоположное в виде конкретного анализа её текста, то есть документально, обосновывая враждебность утверждений и выводов этой книги и Программе РКРП, и марксизму-ленинизму. Мои обоснования не только игнорировались, более того т. Аксентьев неоднократно публично заявлял, что всех этих утверждений и выводов в книге Суслова нет и я их выдумал.
После моей 4-мсячной борьбы в защиту марксизма-ленинизма от абсолютно необоснованной его ревизии Сусловым и его сторонником т. Аксентьевым, я настоял на проведении общего собрания, заявив, что противном случае я, оставаясь членом РКРП, выйду из Пермской организации. 4 декабря 2019г большинство общего собрания, включая т. Аксентьев отказалось рассматривать заявление по существу, то есть его причины.
Более того это большинство проголосовало без обсуждения против проекта решения т. Меркера В.Г, целью которого была проверка понимания марксизма-ленинизм путём обсуждения и осуждения ревизионистской книги Суслова.
Голосованием против этого проекта решения Пермская организация РКРП отвергла как марксизм-ленинизм, так и Программу РКРП, покрыв организацию позором ревизионизма и оппортунизма поставив себя, по существу, вне РКРП, как организация некоммунистическая. В этом суть проблемы, сущность разногласий.
Товарищи, каково же понимание этой проблемы т. Аксентьевым Н.Л.? – Вот его мнение (мои комментариями курсивом в скобках):
«Я не хотел вам отвечать публично, но вы упорно добиваетесь этого именно на публичной странице организации. -
- (И буду делать это и дальше по двум причинам: во-1-х, потому, что коммунисты всегда должны открыто защищать марксизм-ленинизм, а во-2-х, в решении 4 декабря 2019г мне большинством организации было предложено защищать марксизм-ленинизм через Интернет, то есть и «… на публичной странице организации » в Интернете).
Для начала опубликую ответ на ваш текст, отправленный вам ранее в надежде, что вы начнете хотя бы адекватно воспринимать написанный текст без всяких ваших: «якобы, я догадываюсь, мне кажется, и тп». Напомню, речь тогда шла о статье малоизвестного товарища о догматизме и оппортунизме. Ну, слава богу, наконец разделались с этим "жующим" Гегелем, надо бы и за Сталина взяться, а то что же он прохвостов, которых Ленин называет ревиризионистами-опортунистами, обличает как догматиков («Об основах ленинизма»). Вас это не удивляет? В целом, я не понимаю, почему вы этот, в общем-то неплохой текст, так нервно прочитали. -
- (Меня, товарищи, удивляет поверхностное отношение т. Аксентьева к марксизму-ленинизму вообще и особенно к данной конкретной проблеме, в частности. Если Аксентьев считает решение 4 декабря 2019г, которым большинство организации одобрило утверждения и выводы Суслова, правильным, то ему следовало бы обосновать по существу правильность этого решения. Однако Аксентьев упорно этого не делает, пишет о чём угодно, обходя сущность проблемы, которая заключается в необходимости отмены решения от 4 декабря 2019г и замены его решением, которое смыло бы позор этого ревизионистского решения с Пермской организации РКРП.
Аксентьев же вместо этого ёрничает: « Ну, слава богу, наконец разделались с этим "жующим" Гегелем, надо бы и за Сталина взяться, а то что же он прохвостов, которых Ленин называет ревиризионистами-опортунистами, обличает как догматиков», - ещё и с непонятной ссылкой на работу Сталина «Об основах ленинизма». Надо думать, что Аксентьев эту работу Сталина читал, а в ней сказано, например, следующее об империализме:
«…Ленин называл империализм “умирающим капитализмом”. Почему? Потому, что империализм доводит противоречия капитализма до последней черты, до крайних пределов, за которыми начинается революция.
Наиболее важными из этих противоречий нужно считать три противоречия.
Первое противоречие – это противоречие между трудом и капиталом. Империализм есть всесилие монополистических трестов и синдикатов, банков и финансовой олигархии в промышленных странах. В борьбе с этим всесилием обычные методы рабочего класса – профсоюзы и кооперативы, парламентские партии и парламентская борьба – оказались совершенно недостаточными. Либо отдайся на милость капиталу, прозябай по-старому и опускайся вниз, либо берись за новое оружие – так ставит вопрос империализм перед миллионными массами пролетариата. Империализм подводит рабочий класс к революции.
Второе противоречие – это противоречие между различными финансовыми группами и империалистическими державами в их борьбе за источники сырья, за чужие территории. Империализм есть вывоз капитала к источникам сырья, бешеная борьба за монопольное обладание этими источниками, борьба за передел уже поделенного мира, борьба, ведомая с особенным остервенением со стороны новых финансовых групп и держав, ищущих “места под солнцем”, против старых групп и держав, цепко держащихся за захваченное. Эта бешеная борьба между различными группами капиталистов замечательна в том отношении, что она включает в себя, как неизбежный элемент, империалистические войны, войны за захваты чужих территорий. Это обстоятельство в свою очередь замечательно в том отношении, что оно ведет к взаимному ослаблению империалистов, к ослаблению позиции капитализма вообще, к приближению момента пролетарской революции, к практической необходимости этой революции.
Третье противоречие – это противоречие между горстью господствующих “цивилизованных” наций и сотнями миллионов колониальных и зависимых народов мира. Империализм есть самая наглая эксплуатация и самое бесчеловечное угнетение сотен миллионов населения обширнейших колоний и зависимых стран. Выжимание сверхприбыли – такова цель этой эксплуатации и этого угнетения. Но, эксплуатируя эти страны, империализм вынужден строить там железные дороги, фабрики и заводы, промышленные и торговые центры. Появление класса пролетариев, зарождение местной интеллигенции, пробуждение национального самосознания, усиление освободительного движения – таковы неизбежные результаты этой “политики”. Усиление революционного движения во всех без исключения колониях и зависимых странах свидетельствует об этом с очевидностью. Это обстоятельство важно для пролетариата в том отношении, что оно в корне подрывает позиции капитализма, превращая колонии и зависимые страны из резервов империализма в резервы пролетарской революции.