Мы живем в трудное время, которое я назвал "десятилетием отваги". Это время, которое принадлежит людям смелым, а не слабым духом. Мы имеем дело с глобальной конфронтацией, и у нас должна быть мировая перспектива. Миру нужны люди, имеющие божественную мудрость, которые смогли бы проникнуть в искусство, прессу, бизнес, системы юриспруденции и правительства.
Одну из причин, почему нам не хватает сегодня лидеров с духом Даниила, можно увидеть в притче о "кусте куманики", рассказанной сыном Гедеона. Когда умер Гедеон, его злой сын решил убить всех остальных сыновей, чтобы занять место отца. Единственный сын Гедеона, которому удалось избежать гибели, выдвинул обвинение против нового царя, сказав, что он самый никчемный и жалкий из всех братьев. Используя деревья в качестве метафоры, он рассказал ему историю. Однажды деревья обратились к оливковому дереву и попросили его прийти и править над ними. Оно отказалось, потому что не желало оставить свою "изобильную жизнь". Наслаждаясь роскошью, комфортом, и успехом, оливковое дерево не хотело иметь дело с трудностями, невыносимыми требованиями и суровостью, которые были неотъемлемой частью царского правления.
Тогда деревья обратились к смоковнице с тем же предложением. Но она не захотела оставить свою "сладкую жизнь". Она предпочитала избегать конфронтации, уклоняться от истины и предаваться удовольствиям. Ей нравилась ее жизнь "без требований", поэтому она тоже отвергла призыв к руководству.
Следующей, к кому обратились деревья, была виноградная лоза, но у нее была "полная жизнь". Испытывая страх перед неудачей, не желая рисковать, предвидя реальность и зная, что чрезмерное волнение может вызвать брожение ее ягод и далее привести к неустойчивому состоянию, она тоже отклонила призыв к руководству.
Напоследок деревья обратились к кусту куманики, который вел "пустую жизнь". Куст был пустым и без корня. Носимый ветром, он был готов расти, где угодно. Он не имел ни малейшего чувства направления. Его жизнь была абсолютно бесплодной, но он не испытывал по этому поводу никакого чувства стыда. По своей нравственной природе он был аморальным и не имел нравственных качеств. Когда его призвали к руководству, он с радостью согласился. Но, получив власть, он тут же стал высокомерным, надменным и требовательным к другим, но не к себе.
В то время как лучшие из деревьев отказались от руководства, самое худое из них согласилось. Теперь оливковым деревьям, смоковницам и виноградным лозам глупо жаловаться на качество руководства. Их отказ от призыва быть лидерами подчинил их, грамотных, неграмотному, неспособному и неполноценному.
Приложите эту притчу к нашему времени, когда способные и нравственные люди, обладающие сильным характером, отказываются брать на себя руководящие роли. А потом мы жалуемся, когда люди более низкого масштаба занимают позиции власти. Отказываясь от нравственной ответственности за общество, люди способствуют процветанию преступности. Отказ от ответственности - самый верный путь для добрых людей отдать свою власть в руки преступников. Слабость берет власть, когда сила отрекается от нее.
Руководство на любом уровне - это существование в одиночестве. Мученичество никогда не выбирают как профессию. Но лучше иметь что-то достойное, ради чего можно умереть, чем не иметь ничего достойного, ради чего жить. Мужчины должны быть духовно грамотными, чтобы быть нравственно сильными перед лицом безнравственного руководства.
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ МЫСЛИ
o Советники определяют судьбы царей.
o Человек без организованной системы мысли всегда будет во власти человека, имеющего такую систему.
o Знание Слова Божьего - оплот против обмана, искушения, осуждения и даже гонения.
o Слабость берет власть, когда сила отрекается от нее.
o Мудрость рождает стратегию, которая ведет к победе и оканчивается славой.
ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ
- Знаете ли вы кого-нибудь, кого можно назвать "ходячей Библией", потому что он очень хорошо знает Писание?
2. Есть ли в вашем правительстве лидеры, которые придерживаются библейских принципов? Есть ли такие, кому неизвестны эти принципы? Есть ли кто-либо, кто умышленно пренебрегает ими?
3. Как знание Библии могло бы помочь людям не плыть по течению, а оказывать влияние на общество, в котором они живут? Как знание Библии может помочь вам?
Глава 10. Сила молитвы
Отсутствие молитвы - свидетельство вашей способности, наличие молитвы - свидетельство о Божьей способности.
ЕСТЬ ОДНА СТАРАЯ ПОГОВОРКА: "Врачи хоронят свои ошибки, а проповедники живут с ними". Некоторые из моих оплошностей до сих пор живут со мной, оставив неизгладимый след в моей памяти.
Однажды, например, обращаясь к женской аудитории, я заявил: "Сходство секса и молитвы в том, что многие об этом говорят, но мало кто этим занимается". Мои слова произвели такое напряжение, что я почувствовал себя, как еврей в огненной печи. Я был рад, что Господь был тогда рядом со мной, как Он был с евреями. (Я по-прежнему считаю, что это утверждение имеет здравый смысл в отношении молитвы, но с тех пор я решил, что мне следует выбирать выражения и приспосабливать свою терминологию к аудитории.)
Недавно я слышал, как один человек описывал "молитвенное оскорбление", и я снова увидел здесь аналогию с сексом. Сексуальное оскорбление обычно производится похотью плоти, и молитвенное оскорбление тоже. "Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений", - говорит Иаков (Иак. 4:3). Молитва, как деньги и секс, создана для того, чтобы любить и отдавать, а не для того, чтобы исполнять вожделения плоти и брать.
Трудная жизнь Даниила характеризуется молитвой. Он знал, как и о чем молиться, что было признаком его мудрости. В молитве и размышлении он узнавал Божьи секреты. "Тайна Господня - боящимся Его, и завет Свой Он открывает им" (Пс. 24:14). Человек не дарит свою любовь толпе, но только одному тому, кого он любит. Даниил любил Бога. Его величайшим удовольствием было общение с Отцом. Время ежедневных встреч с Богом имело приоритетное значение в его расписании. "Страх Господень прибавляет дней" (Пр. 10:27).
Как студент и позднее как государственный лидер Даниил должен был правильно планировать свое время, чтобы отвечать особым требованиям каждого из этих статусов. Чудо молитвы, если она занимает первое место в жизни, делает все остальные вещи гораздо проще.
Знать, когда учиться, молиться, работать, посещать собрания, расслабляться и наслаждаться отдыхом - это приобретенный опыт. Секрет жизненного успеха - в цели, планировании, подготовке и выполнении. Неумение планировать не только производит стресс на личном уровне, но также ложится бременем и на других. Я видел, как стресс, вызванный промедлением и нерешительностью людей, становился причиной краха их семей, бизнеса и служения. Тревога и напряжение как следствие случайностей, невыдержанность или небрежность в работе и забота о семейных нуждах делают жизнь невероятно трудной. В большинстве случаев эти люди демонстрируют высокую степень эгоизма.
Когда молитве не придается первостепенного значения, все остальные дела отнимают больше сил и времени. Размышление - это матрица творчества. Тихое размышление в свете Слова Божьего генерирует поток идей, дает новую перспективу вещам и проникновение к людям, а также сокращает нелепые проблемы и вопросы, которые можно держать под контролем.
Для времени важнее качество, чем количество. Люди, которые считают, что у них большое количество времени, не ценят его качество и тратят его впустую, или, как говорится, "убивают время". Это есть злоупотребление временем.
Чтобы сделать свою жизнь полноценной, необходим образец молитвы. В Новом Завете записано пять основных молитв.
Молитва грешника
В притче Христа о фарисее и мытаре, каждый из которых проявил свой характер через молитву, мытарь получил большее оправдание, чем фарисей. Религиозный фарисей был красноречив, опытен и элегантен, но его молитвы никогда не выходили за пределы слушающей его публики. Мытарь же каялся в смирении и вере, и его молитвы достигли небесных высот. "Будь милостив ко мне, грешнику!" - взывал он (Лук. 18:13). И прощение было ниспослано.
Молитва фарисея, сосредоточенная на его собственном "я" и самоправедности, проявила высокую степень злоупотребления молитвой. Молитва мытаря была сосредоточена на Боге и Его благодати. Это истинная молитва грешника, характеризующаяся благочестивой скорбью, которая производит покаяние и ведет к вере.
Молитва учеников
Молитва, чаще упоминаемая как молитва Господня, потому что она была дана Господом в качестве образца, на самом деле является молитвой учеников, поскольку она была дана им по их просьбе: "Научи нас молиться" (Лук. 11:1)1. Это образец молитвы, который содержит в себе всю полноту человеческой жизни и воли Божьей на земле.
Молитва Господня
Молитва Иисуса в Гефсиманском саду была настолько напряженной, что пот, как огромные капли крови, падал с Его чела на землю. Это была молитва подчинения, абсолютного доверия Своей жизни воле Бога Отца. "Не Моя воля, но Твоя да будет" (Лук. 22:42).
Безгрешный Сын Божий переживал самый позорный момент в Своей жизни, когда Он сделался грешным за нас. Он вкусил нашу смерть, испытал разлуку с Отцом, был искушен до самой глубины Своего посвящения и веры. Величайшим актом веры Иисуса были не чудеса, которые Он творил, а доверие Отцу в том, что Он воскресит Его из мертвых, не потому, что Иисус сомневался в Отце, а потому, что Он никогда не вкушал смерти.
Молитва Иисуса накануне распятия - образец для нас в ситуациях, когда мы подвергаемся смертельным атакам, таким как развод, банкротство или обвинение в преступлении. Подчинение воле Божьей не гарантирует, что не будет смерти, оно гарантирует, что после смерти будет воскресение.
Молитва ходатайства
Первосвященническая молитва Иисуса - это молитва благодарения за Его жизнь здесь на земле и Его ходатайство за тебя и меня (см. Иоан. 17:1-26). Самоотверженность, забота о благе тех, кого Он любит, и жажда единства - признаки Божьей любви (см. Иоан. 17:23). Эти характерные особенности проявились в ходатайстве Иисуса. Это признаки ходатая. Это также признаки любви человека к своей семье.
Ходатайство - наилучший способ проявления заботы о нуждах других. Дух Божий знает о людях больше, чем мы можем о них узнать за всю свою жизнь. Движимые любовью, исполненные сострадания, проявляя веру, ходатаи с чувствованиями Христа имеют Божью перспективу того, что будет, а не того, что есть. Они смотрят не на видимые вещи, а на невидимые. Молитва для ходатая - это утроба, в которой Дух производит зачатие того, что впоследствии рождается в мир.
Молитва дьявола
Когда Иисус вошел в одну из синагог, человек, одержимый нечистым (демоническим) духом, закричал: "Оставь! Что Тебе до нас, Иисус Назарянин?" (Мар. 1:24). Дух дьявола не хотел испытывать мучения от присутствия Бога.
"Оставь меня в покое" - вот молитва дьявола, которая принимает разнообразные формы, как в слове, так и в деле. Завистников и преследователей Даниила раздражала его праведность. Убеждения Даниила, твердые и непоколебимые, были упреком для их беспринципного поведения. Они молились, чтобы Даниил, в котором пребывал Дух Божий, оставил их в покое. Это проявилось в их страстном желании устранить и уничтожить его.
Эталон молитвы
За годы своего служения мы провели не одно чудесное собрание для спортсменов Америки. Некоторые из наиболее выдающихся игроков являются искренними последователями Бога. Не стесняясь Иисуса, они смело заявляют о своей преданности Ему на публике. Пресса ив особенности телевидение хотят, чтобы эти люди оставили их в покое. Когда игроки команд склоняются на колени в центре поля по окончании игры, чтобы совершить молитву, многие телевизионные директора стараются показывать эти смелые братские действия как можно меньше.
Одна из моих любимых историй родилась после игры, окончившейся небывалым поражением для футбольной команды "Орлы Филадельфии". Рэгги Уайт, один из лучших защитников американского футбола, вошел в раздевалку, сел на скамейку и печально повесил голову. Не успел он собраться с мыслями, как на него уже была направлена камера.
"Что вы думаете о поражении?" - спросил один из репортеров.
"Иисус по-прежнему есть Господь", - ответил Рэгги.
Микрофон тут же был отведен в сторону, магнитофон выключен, объектив камеры закрыт, и Рэгги, наконец, увидел тех, кто стоял за всем этим оборудованием.
"Разве это не похоже на дьявола! - крикнул Рэгги им вслед. - Достаточно одного упоминания имени Иисуса Христа, и они обращаются в бегство".
Оскорбленная таким вызовом телевизионная группа вернулась, чтобы закончить интервью.
Сила в молитве придает нравственную силу характеру.
За время моего служения жизнь неоднократно награждала меня привилегией наблюдать за великими людьми в действии. Эталоном их жизни, вне всяких сомнений, была способность молиться. Я люблю слушать, как молятся люди, которые разговаривают с Богом, а не разыгрывают представление для зрителей. Они знают, как "двигать руку Бога" в молитве.
Иногда на открытых богослужениях, которые я посещал, мужчины испытывали затруднения в молитве. Они как будто страдали духовной анемией.
Когда мы только начинали служение мужчинам, я поразился, когда узнал, как редко мужья молятся вместе со своими женами. Они, вероятно, не знакомы с библейским принципом, что молитва создает близость. Вы становитесь близкими с Тем, кому вы молитесь, с тем, за кого вы молитесь, и с тем, с кем вы молитесь.
"Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного" (Мат. 18:19) - это Божье обетование. Совместная молитва придает силу близости любым отношениям. Эти узы помогают браку выживать в трудные времена.
Личная молитва производит смелость на публике. Смелость - недостающий элемент большинства верующих мужчин. Смелость была характерной чертой апостолов и заставляла людей называть их "всесветными возмутителями" (Деян. 17:6; 4:13).
Смелость Даниила проявлялась в нескольких вещах. Даниил был смелым в вере, в открытом почитании Иеговы, в молитве, в дружеских отношениях и в ситуации со львами. Он был смелым, но не дерзким. Люди восхищаются смелостью, но презирают дерзость. "Нечестивый бежит, когда никто не гонится за ним; а праведник (не признающий компромиссы) смел, как лев" (Пр. 28:1).
Сила молитвы не ограничена ни местом, ни временем. Молитвы, которые достигают небес, могут достигнуть и любого уголка земли.
Одна из причин, почему мужчины не так прилежны в молитве, как женщины, заключается в том, что молитва основана на личном отношении, а женщины склонны быть лучше в отношениях, чем мужчины. Мужчинам было поручено владычество над землей, поэтому они склонны искать самовыражения в безличных вещах. Женщины были созданы как дополнение мужчин, поэтому их в основном интересуют вопросы личного характера. Женские книги и журналы обычно обсуждают отношения. Мужчины же чаще читают о событиях в мире, о бизнесе, о спорте и практические руководства. Таким образом, мужчины, которые становятся ревностными в молитве, очень эффективны, потому что они трудятся над ней.
Слово - это камень, вера - основание, а молитва - платформа. Все три поддерживают тебя.
Молитва никогда не приходит обычным путем. Душевный человек не обращается к молитве, кроме как в кризисной ситуации. Изначально жизнь не духовна, а душевна, то же самое с молитвой. Духовный человек ставит на первое место духовную жизнь, а потом душевную.
Признак духовно сильного человека - это молитва (1 Кор. 15:46).
Духовная сила
Практика в молитве производит духовную силу. Развивать силу в молитве необходимо для трудных времен, лежащих впереди.
Трудно - это когда...
o вы работаете и заботитесь о двух маленьких детях, в то время как ваша жена умирает от рака;
o ваша жена говорит, что она беременна от другого мужчины, и просит развода;
o вам говорят, что ваш новорожденный малыш никогда не будет нормальным;
o вас отправляют в тюрьму за преступление вашего партнера;
o вы подверглись сексуальному оскорблению;
o на вашем пороге стоит полицейский и говорит, что вашу любимую дочь сбил пьяный водитель, и ее парализовало;
o вы знаете, что тот пьяный водитель через полгода вернется на работу, а ваша дочь может навсегда остаться калекой.
Алкоголь никогда не облегчит боль и страдание так, как это может сделать Бог. Наркотики - выход, ведущий в рабство, тогда как молитва - выход, ведущий к свободе. Злиться и роптать на Бога за какие-то несправедливые ситуации, которые нам приходится переживать, означает отрезать себя от нашего единственного источника помощи. Молитва - это время, когда мы можем задать вопрос "почему" и получить ответ от Учителя. Молитва - это место, где мы можем излить всю нашу боль, гнев, обиду и печаль и попросить Иисуса Христа исцелить нас.
"Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь" (Евр. 2:18). Бегите к Богу, а не от Него. Сказав нам "возложить все свои заботы на Него", Бог именно это и имел в виду, иначе Он этого не сказал бы (см. 1 Пет. 5:7). Пытаться быть "хорошими" в Божьем присутствии - это практика самолюбивого фарисея. Вы не становитесь хорошими, а потом идете к Богу; но вы идете к Богу, и Он делает вас хорошими!
Можно иметь силу воли, физическую силу, нравственный характер и здравый ум, но быть полным жизни и энергии в молитве куда лучше. Отсутствие молитвы - свидетельство о вашей способности; наличие молитвы - свидетельство о Божьей способности.
Самое могущественное слово, которое вы когда-либо слышали, - это МОЛИТВА!
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ МЫСЛИ
o Молитва, секс и деньги созданы для того, чтобы любить и отдавать, а не для того, чтобы исполнять вожделения плоти и брать.
o Подчинение воле Божьей не гарантирует, что не будет смерти, оно гарантирует, что после смерти будет воскресение.
o Молитва развивает близость. Вы становитесь близкими с Тем, кому вы молитесь, с тем, за кого вы молитесь, и с тем, с кем вы молитесь.
o Мужчины стремятся к самовыражению в безличных вещах, а женщины - в вещах личных.
o Вы не становитесь хорошими, а потом идете к Богу; нет, вы идете к Богу, и Он делает вас хорошими.
o Отсутствие молитвы - свидетельство о вашей способности; наличие молитвы - свидетельство о Божьей способности.
ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ
- Какой была ваша первая молитва?
2. Как часто, по-вашему, молился Иисус? Зачем Он молился?
3. Как устроена ваша жизнь? Уделяете ли вы время для общения с семьей? для отдыха? для молитвы?
Глава 11. Проснись, папа!
Никогда не рано начинать учиться, и никогда не поздно начинать учить.
БРЭНДОН ПОЕХАЛ СО МНОЙ в Остин, Техас, на воскресное богослужение. С ясным лицом, взъерошенный, и с глазами, сверкающими, как две голубые бусинки, мой девятилетний внук, казалось, был готов начать путешествовать со мной, точно так же как его отец много лет назад. Я хочу тесных отношений с моими внуками, и самый лучший способ, каким можно этого достичь, - это проводить с ними время наедине.
В субботу вечером, когда мы были в своем гостиничном номере, я попросил Брэндона прочитать отрывок из Библии перед молитвой. Когда он закончил, мы встали на, колени около кровати и я начал свою молитву, рассчитанную на девятилетнего ребенка: "Господь, благослови отца и мать Брэндона" и т.д. Когда я закончил, я предложил помолиться Брэндону.
Уголком глаза я наблюдал, как Брэндон, приняв положение, подобающее для поклонения, сложил руки и, закрыв глаза, поднял вверх свое безмятежное лицо, его незаметные веснушки стали ярче от света лампы. Затем он начал: "Господь, мы знаем, что весь мир лежит во зле и что Иисус Христос пришел спасти нас, поэтому мы молимся за мужчин, которым мы будем служить завтра. Окружи нас ангелами Своими и поставь над нами Свою охрану..." Он продолжал свою воинственную молитву, рассчитанную на шестидесятилетнего мужчину. Эта нелепая ситуация до сих пор вызывает у меня смех. Я думал, что мы просто помолимся: "Господь, благослови нас на эту ночь", а мой девятилетний внук был в настоящем молитвенном состоянии. С тех пор я начал еще больше ценить его родителей.
Двумя годами позднее его брат Брайс сопровождал меня в Талсу и тоже справился на "отлично". Это было очередное христианское мероприятие для мужчин. Перед началом все пасторы и организаторы собрались в комнатке за сценой, чтобы помолиться. Когда августейшие братья расположились вокруг стола, чтобы присоединиться к моему ходатайству, Брайс занял место рядом со мной. Как и с Брэндоном мы в тот день составляли евангелизационную команду Коула, и Брайс должен был читать текст из Библии перед тем, как я начну свою проповедь. Когда все помолились, я попросил Брайса также помолиться.
Приняв серьезный вид, он начал: "Господь, если среди мужчин, которые соберутся сегодня здесь, будут такие, которые не знают, как целовать своих сыновей перед сном и как молиться вместе с ними, помоги им, пожалуйста, это сделать".
Простая реальность его молитвы коснулась всех нас. Когда мы пошли начинать собрание, Брайс шагал, выпрямившись во весь рост, и нес в руках свою Библию, а я не мог удержаться от благодарности Богу за спасение, которое сначала было в моей матери, потом во мне, потом в его родителях, а теперь передано ему. Иоанн, "возлюбленный апостол", писал: "Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине" (3 Иоан. 4), Аллен привел своего пятнадцатилетнего сына с собой на это собрание, чтобы провести с ним время. Когда наступил подходящий момент, мы попросили мужчин, которые хотели бы наладить с Богом свои отношения, выйти вперед. Увидев Аллена-младшего, стоящего со своим отцом около сцены с очень серьезным выражением лица, я спросил, почему он здесь.
"Потому что я хочу, чтобы Бог простил меня за мой гнев на Него из-за того, что Он забрал у меня маму", - ответил молодой человек. Она умерла несколько лет назад.
Его признание было таким искренним и содержательным, что мы, чтобы поддержать его мужество, спонтанно решили дать ему немного денег, чтобы он мог пригласить свою семью на обед и рассказать им о том, что Бог сделал в его жизни. Он выбрал ресторан, попросил благословения и сказал официанту, что он будет сам оплачивать счет.
Во время обеда он рассказал семье, что произошло за день до этого, и попросил у своей мачехи прощения за то, что он плохо с ней обращался. Он также пригласил на этот обед ее родителей, и вот отец мачехи встал, подошел к нему и крепко обнял молодого человека. К этому времени почти все сидевшие за столом уже плакали: его сестры, чья жизнь превратилась в сплошную трагедию из-за потери матери и постоянного сопротивления, которое оказывал их брат новой супруге их отца; его отец, который пытался построить мост над проливом между мачехой и сыном; родители мачехи, которые со скорбью наблюдали, как их дочь изо всех сил старалась соединить две семьи.
Когда семья плакала, прощала и обнималась, люди, сидевшие за другими столиками, оказавшиеся невольными свидетелями происходящего, начали плакать вместе с ними. "Я очень горжусь тобой", - сказал незнакомец, который подошел к их столику, чтобы обнять Аллена-младшего.
Невероятный, удивительный акт примирения и семейного сплочения произошел в то воскресенье за обедом.
Прощение одного молодого человека, которое было плодом многочисленных слезных молитв его родителей, оказало необыкновенное влияние на жизнь людей, окружавших его в тот момент, и кто знает, скольких еще людей затронет эта история в будущем.
Никогда не рано начинать учиться, и никогда не поздно начинать учить. Способность слышать голос Божий не зависит от возраста, но зависит от отношений.
Известно, что Даниилу было пятнадцать лет, когда его взяли в плен и привели в Вавилон. По традиции культуры его родины, где прошло его детство, в возрасте тринадцати лет он уже достиг мужественности. Один из аспектов его зрелости проявился в том, что он принял изменения, произошедшие в его жизни, и приспособился к ним. Гибкость - это характерная черта силы.
Иосиф, сын Иакова, установил прецедент, который тоже записан в Ветхом Завете. После того как Иосиф, будучи семнадцати лет, увидел сон о своем величии, он был продан в рабство своими братьями. Однако то, что было задумано во зло, обратилось во благо благодаря великому Божьему могуществу. Начав с раба в чужой земле Египта, Иосиф поднялся на уровень известности и власти. Когда позднее его семья, страдающая от голода, обратилась к Египту за помощью, Иосиф был там, в Египте, и из-за него фараон оказал Израилю милость. То, что, казалось, было таким злым и несправедливым эпизодом в жизни Иосифа, на самом деле обернулось частью Божьего плана, заключающегося в том, чтобы позаботиться о нем и обо всех остальных израильтянах (см. Быт. 37).
Хотя обоим, Иосифу и Даниилу, пришлось пережить немало трудностей в своей жизни, нет ни одного упоминания о том, чтобы кто-то из них роптал на Бога за то, что с ними происходило. Божьи пути выше наших путей, как небо выше земли (см. Ис. 55:9).
Жизнь, полная лишений и трудностей на протяжении сорока лет на ненаселенном конце пустыни послужила хорошей закалкой и школой смирения для Моисея, точно так же как темница и дом Потифара укрепили Иосифа, а царский дворец подготовил Даниила. Настоящее - это просто подготовка для будущего. Но будущее, в действительности, никогда не приходит. В тот момент, когда оно, наконец, наступает, оно уже становится настоящим. Прошлое ушло, будущее никогда не приходит, так что у нас остается одно настоящее.