63. Переосмысление идеалистической диалектики Г. Гегеля с позиции материализма было осуществлено …
| О. Контом | |||
| Ф. Шеллингом | |||
| К. Марксом | |||
| Гераклитом |
64. По И. Канту, сознанию доступны только … а) феномены б) ноумены в) факты г) идеи
65. С позиций немецкого классического идеализма учение о развитии действительности в целом называется … +Диалектикой Метафизикой Экзегетикой Патристикой
66. Одним из ключевых понятий кантовской теории познания является …
| софизм | |||
| бытие-в-мире | |||
| вещь в себе | |||
| эпохе |
67. Одной из существенных характеристик гегелевской философской системы является … а) панлогизм б) материализм в) теоцентризм г) иррационализм
68. Исходным принципом философии Г. Гегеля является …а) тождество бытия и мышления б) агностицизм в) механистический детерминизм г) дуализм мышления и воли
69. Мыслителем, введшим в научный оборот понятие «всемирно-исторический дух», был …
| Г. Гегель | |||
| И. Кант | |||
| К. Маркс | |||
| О. Конт |
70. Гегель рассматривал всемирную историю как закономерный процесс развития …
| классовой борьбы | |||
| абсолютной идеи | |||
| производительных сил | |||
| социальной мобильности |
71._____впервые представил природный, исторический и духовный мир как процесс, развитие.
| Платон | |||
| Г. Гегель | |||
| Аристотель | |||
| К. Маркс |
72. Основные законы диалектики были сформулированы … К. Марксом Платоном Конфуцием Г. Гегелем
73. Философскую позицию Л. Фейербаха можно определить как …
| Априоризм | |||
| вульгарный материализм | |||
| субъективный идеализм | |||
| антропологический материализм |
74. Главное препятствие к счастью Л. Фейербах усматривает в …
| разуме | |||
| отчуждении человеческой сущности | |||
| чувственной природе человека | |||
| Природной необходимости |
75. Система философских воззрений К. Маркса и Ф. Энгельса называется … диалектическим материализмом Эмпириокритицизмом Коммунизмом объективным идеализмом
76. Одной из естественнонаучных предпосылок формирования марксистской философии является …
а) теория эволюции Ч. Дарвина б) теория относительности А. Эйнштейна в) метафизика Аристотеля г) учение о биосфере В. Вернадского
77.Основой общественного прогресса, с точки зрения К. Маркса, является … материальное производство
наука и разум духовная культура правовое сознание
78. Одной из величайших заслуг немецкой классической философии является выработка законов объективной … диалектики философии Истины социологии
79. Распространение принципов материалистической диалектики на объяснение закономерностей живой и неживой природы было осуществлено … Ф. Энгельсом Л. Фейербахом Ч. Дарвином О. Контом
80. Одной из характерных черт немецкой классической философии является …
| рационализм | |||
| мистицизм | |||
| материализм | |||
| гедонизм |
Сущность христианской религии, с точки зрения Л. Фейербаха, заключается в том, что …
| Бог умер | |||
| Бог создает человека по своему образу и подобию | |||
| человек создает Бога по своему образу и подобию | |||
| Богочеловек совмещает в личностном единстве всю полноту как божественной, так и человеческой природы |
81. Философская позиция П. Гольбаха, утверждавшего, что «Вселенная, это колоссальное соединение всего существующего, повсюду являет нам лишь материю и движение», может быть охарактеризована как …
| космоцентризм | |||
| Материализм | |||
| идеализм | |||
| прагматизм |
82. Выдвигая теорию о наличии множества духовных сущностей – «монад», составляющих первооснову мира, Г. В. Лейбниц становится представителем онтологического …
| плюрализма | |||
| монизма | |||
| монотеизма | |||
| прагматизма |
83. Утверждая, что «свобода есть осознанная необходимость», Б. Спиноза становится на позицию …
| детерминизма | |||
| волюнтаризма | |||
| индетерминизма | |||
| либерализма |
84. Мыслителем считавшим, что «вся философия подобна как бы дереву, корни которого – метафизика, ствол – физика», а ветви, исходящие от этого ствола, – все прочие науки», был …
| Декарт | |||
| Аристотель | |||
| Гегель | |||
| Маркс |
85. Высшим благом для человека, с точки зрения гуманизма эпохи Возрождения, является …
| спасение души | |||
| удовольствие, счастье | |||
| смирение с судьбой | |||
| нравственное совершенствование |
86. Учение об идеальном государстве было создано древнегреческим философом …
| Пифагором | |||
| Платоном | |||
| Диогеном Синопским | |||
| Сенекой |
87. Установите соответствие между видами знания и их специфическими свойствами. 1. Объективность, рациональность 2. Рефлексивность, критичность 3. Авторитарность, подчиненность нравственно-этическим нормативам 4. Опора на здравый смысл, бесписьменный характер а) научное знание б) философское знание в) религиозное знание г) обыденное знание д) художественное знание
88. Раздел философии, рассматривающий основные принципы бытия, определяющие устройство мира, называется … онтологией этикой логикой гносеологией
89. Раздел философии, изучающий сознание и познание, называется … а) гносеологией б) логикой
В) когнитивной психологией г) физиологией высшей нервной деятельности
90. Раздел философии, занимающийся исследованием проблем человека, человеческого существования, называется … антропологией праксиологией телеологией аксиологией
91. Установите соответствие между разделами философии и проблемами, которые ими изучаются. 1. Общие принципы, формы и методы познания. 2. Основные принципы бытия, определяющие устройство мира. 3. Проблема природы и сущности человека. 4. Проблемы добра и зла. А Гносеология б онтология в философская г антропология д этика е эстетика
92. Категории прекрасного, возвышенного, трагического, комического относятся к …а) эстетике б) диалектике в) идеализму г) позитивизму
93. Вопросы – познаваем ли мир, достижима ли истина? – относятся к ___________ проблемам философии. метафизическим лженаучным этическим гносеологическим
94. Философское учение о конечных судьбах мира и человека называется онтологией праксиологией этикой эсхатологией
95. Вопросы антропосоциогенеза, сущности и существования человека относятся к _____________ проблемам философии. гносеологическим праксеологическим искусственным антропологическим
96. Философское учение, отрицающее роль разума в познании и выдвигающее на первый план иные виды человеческих способностей – инстинкт, интуицию, непосредственное созерцание, озарение, называется
| материализмом | |||
| иррационализмом | |||
| рационализмом | |||
| эмпиризмом |
97. Область философского знания, стремящаяся рационально постичь целостность природы и ее первоначала, осмыслить природу как общее, предельное понятие, называется …а) натурфилософией б) экологией в) идеологией г) онтологией
98. Направление в философии, теоретическим ядром которого является сведение сущего к материи, называется …
| идеализмом | |||
| материализмом | |||
| конвенциализмом | |||
| деизмом |
99. В этике И. Канта всеобщий и необходимый нравственный закон, не зависящий от фактических условий человеческого воления и потому безусловно обязательный к исполнению, получает название …
| концепта | |||
| золотого правила нравственности | |||
| общественного договора | |||
| категорического императива |
РАЗДЕЛ ОНТОЛОГИЯ
100. Установите соответствие между различными подходами к решению проблемы бытия и их характеристиками:
1. Все вещи и весь мир в целом понимаются как живые организмы.
2. Бог и природа отождествляются.
3. Материя и дух – две независимые друг от друга субстанции.
4. Все в этом мире материально.
| А | дуализм | ||
| Б | Пантеизм | ||
| В | Гилозоизм | ||
| Г | материализм | ||
| Д | сенсуализм |
101. Раздел философии, рассматривающий бытие, существование, называется … А) онтологией б) гносеологией в) антропологией г) Аксиологией
102. Философское учение, объясняющее существование всего, что есть в мире, как следствие видоизменений первоначальной субстанции, называется … а) дуализмом б) монизмом в) позитивизмом г) плюрализмом
103. Высшим родом бытия объективный идеализм признает … а) духовную реальность б) сознание человека в) объективную предметную действительность г) природу
104. Учение о естественной (материальной) причинной обусловленности всех явлений объективного мира называется … Детерминизмом Индетерминизмом Кумулятивизмом Интернализмом
105. Философское направление, утверждающее, что мир состоит из множества независимых и несводимых друг к другу субстанций, называется … монизмом рационализмом дуализмом плюрализмом
| 106. Направление в философии, исходящее из первичности духовного, мыслительного, психического и вторичности материального, природного, физического бытия, называется … а) Идеализмом б) материализмом в) субъективизмом |
Г) махизмом
107. Диалектика появилась как оппозиция … Метафизике Онтологии Логике эпистемологии
108. Философом, приравнявшим пространство к протяжению и отождествившим его с материей, которая получает статус субстанции, был … Р. Декарт Ф. Бэкон М. Ломоносов Конфуций
109. Позиция, согласно которой существуют два мира – ноуменальный («вещей в себе») и феноменальный (представлений о вещах), принадлежит …
| И. Канту | |||
| Ф. Энгельсу | |||
| Р. Бэкону | |||
| М. Фуко |
110. Равнозначность бытия и небытия, выраженную в принятии двух начал всего сущего – атомов и пустоты, постулирует …
| Демокрит | |||
| И. Кант | |||
| Платон | |||
| В. Соловьев |
111. В средневековой философии источником и высшей формой бытия считался(-ась, -ось) …
| Бог | |||
| материя | |||
| человек | |||
| познание |
112. Диалектико-материалистическая онтология отказывается от понятия «______ бытие »: чистое - духовное – объективное – субъективное
113. Философом, утверждавшим, что бытие не возникает и не исчезает, что оно неделимо, целокупно, неподвижно и похоже на шар, был … +Парменид Аристотель Н. Кузанский И. Фихте
114. Онтология как учение о бытии зарождается в философии … а_ + Парменида Гераклита Пифагора Платона
Решение: Онтология как учение о бытии зарождается в философии Парменида – основателя элейской школы, впервые поставившего вопрос о бытии и небытии и описавшего бытие как вечное, единое, неподвижное, сфероподобное начало
115. Представление о том, что бытие образуется как единство материи и формы, принадлежит …
| Аристотелю | |||
| Гераклиту | |||
| Л. Фейербаху | |||
| Т. Куну |
116. Метафизика как модель развития абсолютизирует …
| устойчивость | |||
| противоречие | |||
| прогресс | |||
| эволюцию |
117. С позиций креационизма источником движения является …
| Человек | |||
| Бог | |||
| материя | |||
| развитие |
118. Движущей силой всякого развития, согласно диалектике, является …
| противоречие | |||
| Количество и качество | |||
| взаимодействие атомов и элементарных частиц | |||
| первотолчок |
119. Представление о том, что мир существует только в сознании одного воспринимающего субъекта, называется …
| Солипсизмом | |||
| Скептицизмом | |||
| Монизмом | |||
| Агностицизмом |
120. Картина мира, возникшая в XVII веке, основанная на принципах деизма, называется … а) механистической б) политической в) теологической г) проблематической
121. Распространение принципов материалистической диалектики на объяснение закономерностей живой и неживой природы было осуществлено …
| Ф. Энгельсом | |||
| Л. Фейербахом | |||
| Ч. Дарвином | |||
| О. Контом |
122. Процесс развития, обусловленный определенными детерминирующими факторами и подчиняющийся определенным законам, называется …
| эволюцией | |||
| онтологией | |||
| движением | |||
| трансляцией |
123. Способность сложной системы видоизменять свою структуру называется …
| самоорганизацией | |||
| самодвижением | |||
| причинностью | |||
| энергией |
124. Материализм исходит из понимания материи как единственно существующей (-его) …
| субстанции | |||
| формы | |||
| атома | |||
| смысла |
125. Объективная реальность, существующая вне и независимо от человеческого сознания и отражаемая им, называется … материей подсознанием организацией обществом
126. Междисциплинарное направление, изучающее процесс эволюции и самоорганизации сложных систем, называется …
| синергетикой | |||
| метафизикой | |||
| диалектикой | |||
| логикой |
127. В основе философской картины мира лежит решение проблемы … а) познания б) бытия в) ценностей г) науки
128. Идею в качестве первоосновы мира предлагал … Вольтер Л. Фейербах К. Маркс Платон
РАЗДЕЛ 3 Гносеология
129. C точки зрения прагматизма основным критерием истины является …
| успех | |||
| интенция | |||
| критичность | |||
| конвенция |
130. Ярчайшим представителем агностицизма является …
| И. Кант | |||
| К. Маркс | |||
| Аристотель | |||
| Р. Декарт |
131. Раздел философии, изучающий сознание и познание, называется … а) гносеологией б) логикой В) когнитивной психологией г) физиологией высшей нервной деятельности
132. Основой самосознания является … а) рефлексия б) инстинкт в) интуиция г) эмоции
133. Высшая форма психической деятельности, присущая человеческому способу жизни, называется … а) сознанием б) душой в) психикой г) духом
134. Под активностью сознания понимается его … а) способность приспосабливаться к действительности б) способность отражать бытие с помощью знаковых систем в) избирательность и целенаправленность г) созерцательный характер
135. В мышлении выделяются следующие уровни: а) разум б) рассудок в) умозаключение г) интуиция
136. Структурным компонентом сознания, выполняющим управляющую функцию, является …
| воля | |||
| интеллект | |||
| эмоции | |||
| память |
137. Философским направлением, разделяющим позицию агностицизма, является … а) конвенционализм б) диалектический материализм в) интуитивизм г) герменевтика
138. Установите соответствие между видами знания и их специфическими свойствами.
1. Объективность, рациональность
2. Рефлексивность, критичность
3. Авторитарность, подчиненность нравственно-этическим нормативам
4. Опора на здравый смысл, бесписьменный характер
| научное знание | |||
| философское знание | |||
| религиозное знание | |||
| обыденное знание | |||
| художественное знание |
139. С позиции диалектического материализма основной формой познания и его целью является …
| Практика | |||
| некое разумное начало | |||
| Воля | |||
| полезность |
140. Учение в гносеологии, отрицающее возможность достоверного познания сущности материальных систем, закономерностей природы и общества, называется … агностицизмом утилитаризмом сенсуализмом нигилизмом
141. «Истина – знание, которое способствует творческой самореализации личности», – считали представители … Экзистенциализма Идеализма Материализма Позитивизма
142. «Истина есть тождество вещи и представления о ней», – считают представители ____________ концепции истины. Когерентной Классической неклассической позитивистской
143. C точки зрения конвенционализма основным критерием истины является … а) соглашение между учеными Б) практика в) Успех г) корреспонденция
144. «Истина – это соглашение», – считали представители …
| конвенционализма | |||
| прагматизма | |||
| позитивизма | |||
| экзистенциализма |