Секты осознают, что даже самые преданные обращенные поддаются сомнениям и могут отступиться, если только они не подвергаются интенсивной и постоянной программе поддержки. Поэтому много времени и усилий вкладывается в поддержание верности обращенных, путем использования тактик, подобных описанным ниже.
Убедить обращенного придерживаться сурового стиля жизни, который отражает сектантские ценности. Многие сектанты содержат своего рода общежития, где вся деятельность концентрируется вокруг сектантских целей. На сектантов часто оказывается давление посредством обещаний более высокого статуса с целью заставить их жить в этих домах, например: "Гуру любит всех своих детей, но он особенно любит тех, кто присоединяется к его монашескому дому и посвящает ему всю свою жизнь." Результаты: Строгое следование сектантскому стилю жизни служит подчинению и усилению преданности обращенного верованиям секты. Кроме того, энергичные программы добывания средств, вербовки и другой ориентированной на секта деятельности истощает обращенных, не оставляя времени или энергии на то, чтобы подвергать сомнению сектантские верования.
Обучение и чрезмерное использование методик, вызывающих транс, таких, как медитация, молитва, монотонное пение, самогипноз и говорение на языках. Результаты: Подобные методики могут иметь своим результатом: подавление мыслей, чувств и сомнений; ослабленную интеллектуальную и критическую способность; подчас психопатологию. (Эти методики сами по себе не вредны при умеренном, уместном и строго контролируемом (профессиональным врачом или психологом) применении. Они причиняют вред в деструктивных сектах потому, что используются для подавления самостоятельного здравого мышления, а не для понимания и "проработки" умственных затруднений).
Публичное заявление о верности, такое как: поощрение новых обращенных вербовать других (некоторые сектанты предлагают более высокий статус и другое вознаграждение преуспевающим вербовщикам), делать торжественные заявления на публичных встречах, подписывать заявления о верности. Результаты: Публичное заявление усиливает преданность обращенных секту и заставляет уходящих казаться предающими доверие.
Повторяющиеся угрозы санкций за уход, такие как: "Если ты уйдешь, твоя жизнь развалится на куски"; или "твоя душа сгниет"; или "ты отправишься в ад"; или "пострадают твои родственники"; или "твоя жизнь будет в опасности". Результат: Обращенные боятся покинуть секта.
Обещание немедленного осуществления, мира, спасения, например, говоря обращенным, что если они "только чуть-чуть сильнее постараются, отдадут немного больше" себя, они достигнут любого обещанного сектантом вознаграждения. Результаты: Обращенные постоянно стремятся достичь утопических идеалов и обвиняют себя самих за то, что стараются недостаточно усердно.
Ограниченный доступ к внешним источникам информации или его отсутствие. Результат: Нет противоположных точек зрения, чтобы стимулировать критическое мышление о секте. Укрепление представления, что сомнения относительно группы отражают недостатки сомневающегося, но не группы.
Отсутствие несектовых связей и эмоциональной поддержки. Результаты: Обращенные становятся зависимыми от секты в дружбе, близости и эмоциональной поддержке; чувства отчуждения, враждебности и паранойи в отношении несектового мира все более усиливаются.
Контроль сексуальной близости и интимных отношений внутри секты; например, лидер может диктовать, стоит ли, когда и на ком жениться, нужно ли и когда иметь сексуальные отношения, детей, стерилизацию, аборты. Результаты: У обращенных может развиться искаженный, обезличенный взгляд на сексуальность и половые сношения. Лидеры защищены от возможности того, что близкие друзья поделятся сомнениями относительно группы и укрепят их.
Постоянная исповедь и самоопорочивание. Результаты: Обращенные испытывают стыд, затем облегчение, затем чувствуют себя в долгу перед сектой за спасение от их "дурной натуры".
Чрезмерные финансовые обязательства, часто требующие передачи в пользу секты наследства, банковских счетов, платежных чеков и другого материального имущества (дома, машины, аудио и видеотехника и т. п.). Результаты: Сектанты остаются фактически без гроша и в финансовом плане зависят от группы. Также, если было пожертвовано много денег, обращенные могут оправдывать свои вложения, закрывая глаза на деструктивные элементы группы.
Мормоны
Информация об этой секте просачивалась к нам в основном через художественную литературу ("Вспомни Люси Ферье!"). Все знали, что мормоны – это бородатые многоженцы, живут где-то в Америке. Сегодня любой может встретить улыбающегося миссионера этого учения в родном городе.
Сразу следует оговориться, что "мормоны" – это общее название для нескольких религиозных движений, которые по некоторым вопросам вероучения стоят на различных позициях. К тому же в церкви СПД ("Церковь Иисуса Христа Святых Последних Дней") до сих пор есть несколько пророков, духовных лидеров, постоянно дающих новые пророчества и при этом противоречащих не только друг другу, но и сами себе. Здесь я постараюсь вкратце описать только возникновение этого движения и общие положения религиозного учения мормонов.
"Церковь Иисуса Христа Святых Последних Дней" можно с некоторой натяжкой отнести к разряду "новых религиозных движений". Сами мормоны отсчитывают свою историю (как следует из названия церкви) от момента явления Иисуса Христа на американском континенте две тысячи лет назад. Независимые же исследователи утверждают, что церковь мормонов была основана только в начале XIX века, что все-таки тоже солидный срок. Время появления этого движения в Соединенных Штатах можно охарактеризовать как религиозный кризис. Протестантских общин различных направлений (методистских, баптистских, пресвитерианских и прочих), существовало в штате Нью-Йорк едва ли не больше чем населенных пунктов. Люди целыми семьями переходили из одной в другую, стремясь найти "истинную", но обнаруживая повсеместно лишь раздоры, обличение пороков прочих деноминаций – и духовную пустоту. Верующие жаждали живого учения Христа, но все существующие христианские общины, казалось, потеряли его, увлеченные спорами между собой. Решение, которое в этой ситуации принял молодой американец Джозеф Смит – создать свою, "настоящую" религию – не было оригинальным. Различных неортодоксальных движений также существовало великое множество. Названий большинства из них теперь уже никто и не вспомнит; мормоны же оказались в числе немногих жизнеспособных учений.
Что же помогло движению, основанному суеверным юношей с очень несолидной репутацией, постоянно ищущему клады при помощи магических лоз и кристаллов, однажды даже уличенному властями в изготовлении фальшивых денег, не только выдержать испытание временем, но и привлечь в свои ряды миллионы (!) приверженцев со всего мира? Несомненно, стоит отдать должное особому "откровению" секты, книге, почитаемой членами Церкви СПД более Св. Писания – "Книге Мормона". История появления "Книги" на свет напоминает детектив, но этим количество связанных с ней литературных жанров не ограничивается.
В основу нового вероучения лег фантастический роман "Найденная рукопись" написанный бывшим баптистским проповедником Соломоном Сполдингом около 1812 г. Роман повествовал о путешествии утерянного колена Израилева, в результате долгих приключений оказавшегося в Америке и основавшего среди местного населения высокоразвитое государство. В Новом Свете, израильтяне продолжали чтить живого Бога и, когда Иисус пришел на землю, чтобы принести Свою искупительную жертву, то после Своего Вознесения Он снова спустился, чтобы посетить израильтян, живущих на американском континенте. Здесь Он также выбрал двенадцать апостолов и, проповедуя им, установил христианскую Церковь. Со временем государство пришло в упадок, а затем и вовсе рухнуло под натиском невежественных американских аборигенов задолго до прихода европейцев. Хотя Сполдинг свой роман не издал, его родственники и друзья читали его. Роман ходил в рукописных копиях и один из списков попал к Джозефу Смиту, жившему тогда в штате Огайо. Очевидно, предприимчивый юноша понял, что книга может принести большие дивиденды. Уже переехав в штат Нью-Йорк, в 1830 г. будущий "пророк" опубликовал фантастический роман Сполдинга в переработанном адаптированном виде, под названием "Книга Мормона" и уже как "священное писание" древних американцев. Друзья Сполдинга, знакомые с подлинником, обвинили Смита в плагиате. Тогда сторонники движения мормонов, уже набиравшего силу, выкрали оригинал рукописи и уничтожили его.
В изложении самого "пророка" события, связанные с обретением им Книги Мормона выглядели, разумеется, иначе. По словам Смита, он долго молился о том, чтобы Бог указал ему общину истинных христиан и в 1823 г. в качестве ответа получил видение. Явившееся ему лицо (или лица – в разное время Смит по разному указывал их количество) объявило, что ни одно существующее религиозное учение не угодно Богу, а "настоящую Церковь" должен восстановить сам Джозеф. Следуя указанию "небесного посланника", он "нашел" около холма недалеко от дома золотые пластины, содержавшие тайную мудрость древней израильской цивилизации Американского континента, начертанную на неизвестном доселе "реформированном египетском языке". Для перевода пластин ему были даны чудесные инструменты "Урим и Туммим", нечто вроде магических очков. Название свое перевод получил по имени одного из героев – Мормона, одного из последних представителей американской ветви израильского племени, спасшего "священное писание" от рук нападающих индейцев. К сожалению, оригинала "писания" – золотых пластин никто, кроме самого Джозефа Смита не видел. (По свидетельству друзей "пророка" и его жены, непосредственно участвовавших в процессе перевода, Смит часами сидел за занавесью, или просто уткнувшись лицом в шляпу, в которой лежали "Урим и Туммим", и диктовал уже переведенный на английский текст, который его помощники записывали).
Настоящие подробности появления на свет "Книги Мормона" едва ли смогли бы привлечь к Смиту каких-нибудь последователей, но придуманная им самим история обретения "писания" была и таинственной и священной, да и содержание книги оправдывало самые смелые ожидания новообращенных. Здесь было все: и сокровенное знание, и героические подвиги, и увлекательный сюжет… На фоне скучноватых откровений прочих лжепророков того времени, выдержанных в суровом протестантском духе, "Книга Мормона" заметно выигрывала. Неудивительно, ведь фантастические романы популярны и сегодня.
Вначале сторонники новой "религии" находились только среди друзей и знакомых ее основателя. Смит и его друг Оливер Кудери сначала крестили друг друга, а затем посвятили себя в священство. Так на земле была "восстановлена истинная церковь". Тем временем "Книга Мормона" издавалась и приобретала известность, движение росло. Его члены стали называть себя "святыми последних дней". С группой новопосвященных Смит переселился из штата Нью-Йорк в Огайо и разослал по прочим штатам миссионеров нового учения. Затем вся "церковь" переместилась в Миссури, еще позже – в Иллинойс. Здесь местное население, возмущенное вероучением мормонов, а особенно их поведением, вступило с ними в борьбу. Противостояние не было честным ни со стороны мормонов, ни, к слову сказать, с другой стороны. В этой борьбе погиб основатель секты Джозеф Смит и его брат Хайрум. Место "пророка" занял Брайям Йанг. Он увел секту к Соленому озеру, где мормоны основали штат Юта со столицей Солт-Лейк-Сити. Этот город стал центром мормонства, однако вскоре среди "святых последних дней" начались многочисленные распри и движение раздробилось на множество групп. В настоящее время оно сосредоточилось в двух основных ветвях: "Церковь Иисуса Христа святых последних дней", иногда фигурирующая как Фундаменталистская церковь СПД, с центром в Солт-Лейк-Сити, в штате Юта и "Реорганизованная церковь святых последних дней" с центром в городе Индепенденс в штате Миссури.
В проповеди почти каждой современной секты можно найти элементы учений различных религий и уже существовавших ранее ересей, перемешанные, искаженные порой до противопоставления, но все же узнаваемые. "Церковь Иисуса Христа Святых Последних Дней" не является исключением. Миссионерствуя среди христиан, мормоны поначалу избегают открывать некоторые специфические пункты своего учения и много говорят об Иисусе Христе. Однако суть вероучения Церкви СПД, отталкиваясь от христианства, разительно от него отличается. Пресвятая Троица в нашем понимании для мормонов не существует. Само слово "Бог" воспринимается ими как обозначение лишь одного из верховных существ. Основатель секты Джозеф Смит утверждал: "Я хочу прямо заявить вам, что всегда и на всех собраниях, где я только проповедовал о сущности Божества, это была проповедь о множестве богов". Причем все эти высшие сущности имеют физическое тело и именно это и есть проявление их "божественности". По учению мормонов, до своего физического рождения в этом мире, души людей существовали в духовном мире и были несовершенными. И вот "Отец-Елогим", сам имея физическое тело, задумал для своих детей-духов "чудесный план", чтобы и они стали богами. Для этого "Отец" решает осчастливить людей физическими телами и поручает это дело "богу-Иисусу". Христос по сути, считается мормонами одним из богов, причем не самым значительным. Вместо Пресвятой Троицы члены Церкви СПД верят в детородные пары усовершенствованных людей, которые имеют начало во времени и творят физические тела, "воплощая духов". Цель своей жизни мормоны видят в том, чтобы самим стать богами и дать эту возможность как можно большему числу еще не воплощенных духов. (Именно поэтому брак и деторождение так ими уважаемы). Браям Йанг, второй пророк ЦСПД, так писал в своем "Дневнике поучений": "Боги существуют, и каждому надлежит готовиться, чтобы стать одним из них". Существует вполне обоснованное мнение, что Джозеф Смит говорил о полигамии среди богов исключительно для оправдания многоженства среди самих сектантов.
Тем, что секта мормонов открыто поощряла многоженство, она с самого начала своего существования внесла большой соблазн в общество. В 1870 г. правительство США всерьез занялось этой проблемой. Преемник Йанга, "пророк" Джон Тейлор, упорно настаивал на праве мормонов иметь по несколько жен и вступил в открытый конфликт с властями. Позднее, преемник Тейлора, Вильфред Вульф, под давлением властей, наконец, отказался от возможности полигамии среди "святых". Но хотя официальная мормонская церковь отказалась от многоженства уже более ста лет назад, практика эта продолжается до сих пор среди множества отколовшихся от нее группировок. Наиболее упорные многоженцы эмигрировали в Мексику. По приблизительным оценкам, в Юте от 30 до 50 тыс. неофициальных, но фактических многоженцев, и власти штата предпочитают их не замечать. Последняя попытка изобличить многоженство была предпринята в 1952 г. Но полигамия настолько прочно прижилась в этом штате, что не считается ни противоестественной, ни постыдной. Простой, но показательный пример: выступающая за многоженство жена бывшего полицейского (!) основала группу под названием "Союз религиозных женских свобод для мормонских женщин, гордящихся тем, что они являются женами в полигамных браках". В штате, где 70% населения являются мормонами – потомками многоженцев, попытки властей что-либо предпринять, могут слишком дорого стоить.
Мормоны считают священными несколько книг – "Книгу Мормона", Библию, несколько творений Джозефа Смита – "Драгоценную жемчужину", "Учения и заветы" а также сочинения последующих "пророков", которые и по сей день не устают пополнять учение мормонов все новыми "откровениями". Так престарелый "пророк" ФСПД Рулон Джеффс в 1998 году объявил, что Солт-Лейк-Сити, самый греховный город на земле, вскоре будет уничтожен. Все последние проповеди "пророка" концентрировались на готовности к избавлению, которое должно было произойти сначала до 2000 года, а позже было отложено. Наверное, способность давать множество противоречивых пророчеств современные пророки Церкви СПД получили по наследству от своих основателей. (Основатель секты Дж. Смит, например, так и не определился с датой своего первого видения и количеством явившихся ему лиц, а второй мормонский "пророк", Брайам Йанг, однажды заявил, что в иные времена он может пророчествовать "наперегонки с гончей собакой").
Мормоны считают, что для спасения человеку необходимо стать членом их общины, приняв мормонское крещение. Поскольку, согласно их представлениям, в течение всего периода от первых апостолов до Смита истинная Церковь была уничтожена, мир лежал во тьме и ни у кого не было возможности спастись, возникла необходимость крещения за людей, умерших в этот период. Каждый живой мормон может несколько раз креститься "за" своих умерших предков. В связи с этим, мормоны собирают генеалогическую информацию о всех живших на земле людях для того, чтобы члены секты могли посмертно обращать всех своих предков и связанных с ними людей в свою веру. Мормоны вплотную занялись генеалогией еще в прошлом веке. Миссионеры церкви СПД, путешествуя по миру, поднимали архивы, копировали приходские книги – поначалу от руки, потом с помощью фотоаппаратов. Сегодня ЦСПД разместила в Интернете самый большой в мире банк генеалогических данных. В него входят более 400 миллионов имен, в том числе даже людей, живших в 16 веке.
Сейчас Церковь СПД имеет филиалы по всему миру. Это очень солидная организация, среди членов которой есть немало влиятельных людей. В Америке Церкви мормонов принадлежит 11 радиостанций, два телеканала, гостиничная сеть, много недвижимости и несколько высших учебных заведений, где изучают историю, основываясь на "Книге Мормона". Каждый мормонский юноша или девушка должны два-три года жизни посвятить работе на благо секты – миссионерской или исследовательской. Готовясь стать богами, мормоны активно занимаются спортом, не употребляют алкоголь и не курят, оберегая свои физические тела. В ожидании предсказанного конца света, "церковь Иисуса Христа Святых Последних Дней" рассылает во все уголки мира миссионеров своего учения, основывает новые центры и организует дорогостоящие археологические экспедиции с заветной целью – найти на американском континенте следы древней израильской цивилизации…
"Семья"
Основатель и бессменный руководитель культа в течение ряда лет - Мозе Дэвид Брандт Берг (1919-1994). До своего 40-летия был известен только как неудавшийся евангелист и телепроповедник. Гораздо большего успеха он добился, когда во второй половине 60-х начал создавать свою собственную церковь, тогда называвшуюся "Дети бога".
После смерти в 1994 г. основателя культа и "пророка" Дэвида Берга, находившегося в течение многих лет перед кончиной в международном розыске, лидером "Семьи" является его последняя по счету супруга Мария. Лидер этой секты в России точно не известен, но некоторые признаки указывают на то, что ключевую роль в обустройстве "Семьи" в Российской Федерации сыграл гражданин Великобритании Дэниэл Хилл.
Официально "Семья" появилась в России в 1990-91 гг. Общины имеются примерно в 20 российских городах, в том числе в: Москве (4 общины), Санкт-Петербурге, Новосибирске (основная база), Иркутске, на Дальнем Востоке, Челябинске, Хабаровске, Омске. К 1994 г. культ "Семья" объединял как минимум 15 тысяч человек в 60 странах мира. Сама "Семья" оценивает число своих приверженцев в России в 5000 человек, возможно, занижая его, так как только в Москве существует 13 центров "Семьи". Численность местных первичных групп "Семьи" обычно не превышает 10 человек, но точных данных о количестве таких групп в стране нет. Известно лишь, что в Челябинске - примерно 70 активно действующих приверженцев "Семьи".
"Семья" Дэвида Берга - это религиозная организация протестантского характера, однако с наличием своеобразных только ей присущих догматов ("флирти-фишинг" и пр.), превращающих ее уже в культ скорее псевдохристианской ориентации с языческим уклоном.
Время создания Бергом своего учения и своей группы совпало со временем расцвета движения хиппи в США. К новоявленному "библейскому патриарху" начали стекаться бродяжничающие молодые люди, наркоманы, алкоголики, бездомные. Берг уверял их, что стать "дочерью" или "сыном" Бога может каждый. Для этого достаточно полюбить друг друга. Любовь является высшим принципом бытия жизни и веры. Если вы любите Бога, то и Бог любит вас, но если вы любите других, то тем самым выражаете любовь к Богу. А любовь по Бергу,- все, что приносит удовольствие. Исходя из этого, блуд - эффективное средство спасения душ, а дети, зачатые в ходе такого "миссионерства",- дети Христа. Но этого мало. Дьявол овладел миром. Он прельщает людей материальными ценностями, чтобы отвратить их от Христа. Поэтому грешникам, в число которых "Дети Бога", естественно, не входят, необходимо покаяться и прийти ко Христу пока не поздно, т.к. возмездие близко. Все это Берг изложил в своих "Письмах", первое из которых появилось в 1969 году. Обличение пороков общества сочетается в них со скабрезными историями, непристойными иллюстрациями, размышлениями о скорбной судьбе мира.
В начале 70-х годов Берг, величавший себя к этому времени "Моисеем" и "отцом Давидом", написал книгу "Закон любви", содержащую среди прочих "светлых мыслей" Берга и такое: "В сексе нет абсолютно ничего дурного - до тех пор, пока все идет по любви... не важно, с кем. не важно в каком возрасте...". Как установил суд, на практике исполнение этой оригинальной философской концепции заключалось в том, что детей заставляли иметь сексуальные отношения со взрослыми и друг с другом, начиная чуть ли не с младенческого возраста. Детей заставляли поверить, что это часть повседневной жизни, норма. Пытавшиеся отказаться от исполнения этого обвинялись в бездуховности.
"Письма Мо" воспевали любовные приключения во славу Бога, главными героинями которых были "рыбки любви". Вот одна из иллюстраций к такому "Письму": на одном рисунке - "людское море", в котором плавают одинокие и богато одетые рыбы - мужчины, не знающие, куда себя деть. И вот на их пути оказываются "божий сирены", прижимающие Библию к пышной полуобнаженной груди. Носительницы духовной истины, они превращаются в наживку на крючке, ловящем золотых рыбок для самого Мо.
Лидер "Семьи" прямо проповедовал обман как средство "выживания": "Когда закон, политика и социальное давление заставляют вас приспосабливаться, это не грех притворяться, что вы сделали так... Ведь ваш разум и ваше сердце остались теми же самыми".
"Мой самый большой страх - это то, что свидетели (из числа адептов культа) лгали судье", - это слова человека, знающего "Семью" изнутри, по поводу судебного процесса над этим культом.
Характеристика.
"Семья" ("Дети Бога") Дэвида Берга классифицирована как деструктивная религиозная организация (тоталитарная секта, деструктивный культ) в:
· книге А. И. Хвыли-Олинтера "Опасные тоталитарные формы религиозных сект" (1996 г.);
· "Итоговом заявлении Международного христианского семинара "Тоталитарные секты в России", прошедшего 16-20 мая 1994 г. в г.Москва;
· Вербальной ноте Посольства Федеративной Республики Германии;
· -Аналитическом вестнике Государственной Думы Российской Федерации "О
· национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций", 1996 г.;
· -"Итоговом заявлении участников российской научно-практической конференции "Тоталитарные секты (деструктивные культы) и права человека", прошедшей в Санкт-Петербурге 12 января 1996 г., а также в официальных - "Обращении к россиянам..." и "Обращении к средствам массовой информации..." участников этой конференции:
· -Инициативном письме - депутатском запросе депутата Государственной Думы Российской Федерации Н.В.Кривельской Министру внутренних дел Российской Федерации генералу армии А.С.Куликову (январь 1997 г.);
· -Информационном материале Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации "К докладу о социально-медицинских последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим", 1996 г.
Культ был основан в 1967-68 гг. в Южной Калифорнии американским пастором Дэвидом Брандтом Бергом. Берг провозгласил себя Моисеем-Давидом, или "Мо", и основал молодежную коммуну для изучения Библии "отроки для Христа". В печати за ней закрепилось название "Дети Бога".
Жизнь в коммуне, где "все вместе и все общее", проповедь "всеобщего добра", "свободная любовь" и т.п. - все это привлекало сотни и тысячи молодых людей из хороших семей в автокараван Берга, путешествовавший по Америке. Проповедь сексуальной свободы и гибели грешного мира привела к увеличению числа последователей, которые стали называть себя "Семьей Любви".
Люди, которые выражали желание вступить в "Семью Любви" должны были бросить работу или учебу, переписать на имя секты все свои сбережения и имущество, равно как и ожидаемое наследство.
"Семья" - это весьма закрытая организация, создается впечатление, что мы знаем об этой секте только то, что она хочет, чтобы мы знали. Неограниченная власть и божественный авторитет Берга реализовались в секте в требованиях строжайшей дисциплины. Они были лаконичны и строги: "Слушайся, подчиняйся и исполняй". Своих последователей-овечек он заставлял побираться и приносить ему ежедневно, "для Христа", определенную сумму денег. "Овечки" пророка Мо объединены в "отары" во главе с пастырем. Над ними стоят "епископы" и "архиепископы".
До 1987 г. в культе практиковалось явление под названием "флирти-фишинг", которое заключалось в том, что молодые и красивые последовательницы культа ("ловцы для Иисуса", "шлюхи Господа") "предельно близко" общались с мужчинами, с которыми они знакомились в барах и клубах. В качестве "ответного дара" от последних ожидалось вступление в организацию или, по крайней мере, крупное денежное пожертвование. Представители "Семьи" всегда называли это "особым методом евангелчзации и предоставлением некоторым людям возможности приблизиться к Богу". Британский суд 1995 года и еще ранее полиция многих стран квалифицировали это явление как форму проституции.
Со временем деятельность Берга и его секты стала вызывать резкие протесты родителей, чьи дети попали в "семью". Были созданы комитеты по их спасению.
Главный судья штата Калифорния начал расследование. "Из соображений безопасности" и ввиду "активизации сатанинских сил" "пророк" повелевает своим адептам срочно покинуть Америку. Начиная с 1972 года "Дети Бога" стали расселяться по всему миру.
Деятельность служительниц "божьей любви" постоянно направлялась, и с самого начала тщательно контролировалась. Одно из "Писем Мо" гласило: "Божье провидение превращает ваше тело, грудь вашу и глаза в приманку, к которой неизбежно и неотвратимо потянутся богатые рыбки. Вы должны проникновенно смотреть им в глаза, чтобы они почувствовали любовь и духовность... Начав охоту "божьих рыбок" в ресторанах и ночных барах, мы сможем привлечь к "Детям Бога" мужчин в костюмах и галстуках в возрасте от тридцати до шестидесяти лет, а не грязных хиппи, подметальщиков улиц, бородатых и сопливых юнцов!".
По данным официальных документов, изданных для пользования сектантской иерархией, клиентами рыбок Моисея-Давида только в первые месяцы объявленого им эротического "крестового похода" похода стали 5155 мужчин, в том числе 1700 промышленников, 1093 служащих, 459 студентов, 429 коммерсантов, 381 политический деятель, 230 фермеров и 85 журналистов. Остальные лица не отнесены к какой-либо из профессиональных категорий.
Однако, как это не оправдывать "божьей любовью", то, чем занимались "рыбки" пророка Мо называется однозначно: "проституция". По этой статье уголовного кодекса и стали преследовать органы охраны порядка мистера Берга. Улизнув от полиции в Испании а затем и в Португалии, Мо совершил в компании гарема из особо приближенных к его особе "рыбок" турне по общинам "Детей Бога", разбросанным по всему свету, и осел, как полагают французские журналисты, в одной из стран Латинской Америки. Существует, правда, и другая версия, согласно которой "пророк" нашел пристанище себе и своему скандальному "семейству" в Гонконге.
Вынужденный несколько свернуть деятельность своих "рыбок" в США и большинстве стран Запада, пророк разврата направил своих адептов в развивающиеся страны: Индию, Бразилию, Мексику. Но и здесь дурная слава бежала впереди "Детей Бога".
Как сообщила газета "Монд", более 20 членов "Семьи любви'', в основном граждане США и Франции, были арестованы после считанных дней пребывания в Египте. Против них было выдвинуто обвинение в "осуществлении деятельности, наносящей ущерб мусульманской религии".
Несмотря на все превратности судьбы и преклонный возраст, Мо продолжал призывать свою паству к "вседозволенности Божьей любви". "Семья" была запрещена в 1978 г. во Франции после того, как ей было инкриминировано принуждение своих адептов к занятию проституцией.
Кристина Джонс в 1994 году выиграла судебное дело о денежной компенсации за преступления культа, жертвой которых она стала в детстве. По ее рассказам, до того, как она оставила культ, в возрасте 12 лет она уже имела половые отношения как минимум с 25 мужчинами. "Я понимаю теперь, что было изнасилование, поскольку это было без моего согласия. Но тогда я думала, что это часть повседневной жизни, - сказала на суде Кристина.- Если бы я отказалась, я была бы обвинена в бездуховности, как это называли, и наказана...".
В 1979 году культ был вынужден временно уйти в подполье, а самому Бергу пришлось прятаться, скитаясь из страны в страну.
Культ публично отрекся от Д.Берга, признав его преступником, но, несмотря на это, представители "Семьи" заявляют: "Дэвид Берг - это пророк для нас, но пророк, который иногда ошибался".
Когда в 1994 г. "Семья" объявила о смерти своего "пророка" Д.Берга, он уже в течение многих лет находился под действием международного ордера на его арест. В ноябре 1995 г. Верховный суд Великобритании признал, что секта "Семья" в течение почти двух десятилетий практиковала массовое растление малолетних детей (к этому времени "Семья" уже развила полномасштабную деятельность на территории России). Среди других нарушений, признанных судом, порнография, в том числе детская, проституция как метод вербовки новых членов, а также получения пожертвований.
Как установил британский суд в 1995 г., секта "Семья", проповедавшая "вселенскую любовь ко всем и каждому", по отношению к своим маленьким членам широко практиковала телесные, а также унижающие ребенка наказания. Дети избивались, оставлялись одни в изоляции на долгое время, подвергались публичным унижениям, принуждались иметь сексуальные отношения со взрослыми и друг с другом, начиная чуть ли не с младенческого возраста.
Моисей-Давид не ограничился лишь проповедями о "божьей любви". Он лично принялся проводить в жизнь свою теологическую доктрину, послав на панель свою собственную жену, а следом за ней и дочь: "Бог отдал Сына, почему бы мне не отдать свою жену? Во имя славы Иисуса Христа надо идти до конца. Позволено все, что называется "любовью!”. Одна из его дочерей, оставившая культ и ставшая его злейшим врагом, рассказала, что она подвергалась "сексуальным приставаниям" со стороны своего отца с 8 лет. Не брезговал "отец Давид" и откровенной детской порнографией. Танцы детей в голом виде и другие более откровенные сцены снимались на видеопленку и доставлялись самому Бергу. Как установило полицейское расследование 90-х годов, из примерно 1000 детей, вовлеченных в культ в Великобритании за десятилетний период, умерло как минимум 116 детей.
На том же процессе, а также на процессах в 1991-93 гг. В Австралии, Испании, Франции, Аргентине, было признано, что нет доказательств незаконной деятельности "Семьи" в настоящее время. Полиция этих стран тогда провела серию рейдов по домам "Семьи". Сотни детей были на время изолированы от их родных - членов организации. Но полиции не удалось собрать конкретных доказательств. И тем не менее, религиозная организация Дэвида Мозе Берга "Дети Бога" ("Семья") запрещена в США и подвергается судебному преследованию в Германии.
Организация "Семья" пережила две "реорганизации", а в 1978 году Дэвид Берг даже формально "распустил организацию из-за серьезных нарушений и злоупотреблений властью некоторыми лидерами группы". В 1987 г. руководство "Семьи" заявило о полном запрещении практики "флирти фишинг" из-за "возросшей опасности заражения СПИДом" и отказе от своих старых воззрений о том. что "возраст не важен, главное - любовь". В Великобритании "Семья" даже официально отреклась от Дэвида Берга, признав его преступником. Так что формально нынешние лидеры "Семьи" имеют полное право заявлять, что между "Детьми бога" 1976г. и 1996г. - большая разница, и они этим правом активно пользуются.
Для прикрытия собственной антиобщественной деятельности и создания благоприятного о себе мнения у населения организация участвует в благотворительных акциях. "Семья" является создателем и инициатором серии образовательных музыкальных передач для детей "Кидди Вилли", которые, по оценкам адептов культа, "учат детей моральным принципам".
В настоящее время в "Семье" существует два вида членства - постоянное и ассоциированное. Постоянные члены, следуя нормам, установленным в организации, живут вместе, нередко оставляя свои светские занятия - работу или учебу, посвящая себя полностью делам "Семьи". Обращаясь к новой жизни, вступающий в общину иногда принимает новое имя. Большинство же приверженцев являются ее ассоциированными членами. Они не живут в общинах, работают или учатся и участвуют в их программах лишь в свободное время. Административные и пастырские функции в общине выполняет Совет, избираемый в количестве 3-4 человек из постоянных членов сроком на 6 месяцев.