Познание общества и протекающих в нем социальных процессов имеет на ряду с общими для всей познавательной деятельностью чертами и опред. отличия от познания природы.человек это существо общественное он вкл. В соц жизнь и следовательно происходящие в обществе социальные процессы не могут не сказываться на познавательной деятельности человека по этому первая особенность социального познания заключается в то,что человек который вкл. В изучаемый процесс видит его как бы изнутри но в тоже время будучи участником социального развития человек не может быть безразличным происходящему. Одни явления вызывают у него положительные чувство в то время как другие вызывают у него антипатию и это соответственно накладывает отпечаток на весь процесс познания однако дело не только в личностной оценки общественных явлений поскольку интересы больших групп людей не совпадают а в ряде случаев даже противоположны то выводы ученные которые изучают общество задевают интересы и тех и других групп по этому от них требует максимальная сдержанность в выводах и заключениях. Ещё в 17 веке англ философ Томос Гоббс выделил различия естественно научного и социального познания он сделал вывод о том что чем более исследователь вкл в социально-политическую борьбу тем сильнее будут сказываться его субъективные позиции его пристрастия потребности и настроения на процессе познания социального объекта и именно совпадение субъекта и объекта социальной политике во много объясняет не совпадение выводов и оценок
2 особенность социального познания заключ. В сложности изучаемого объекта каковым является само общество как правило в социальных процесса взаимодействуют различные социальные силы происходит в процессе этого взаимодействие сочетания различным экономических и духовных причин и социального познания именно по этому в них вторгается множество случайных сложностей познания социальных связей поскольку события социальной жизни не повторимы,то здесь значительно сложнее обнаружить те или иные закономерности
3 особенность соц. Познания заключается в ограниченных возможностях наблюдения и эксперимента,как правило в социальном познание возможно только ограничение социального эксперимента,а главным источником явл. Общая практика и окружающая человека соц. Действительность и исходя из этого трудности социального познания явл. То, что общество не поддается научному изучению,а только лишь описанию общественных явлений,но тем неимение большинство исследователей склоняются к выводу о том,что соц явл можно не только описать но и понять и их понимание происходит из их сути.если развитие общества и её история это деятельность людей то при изучение социальной действительности необходимо анализировать как текущую деятельность так и условия взаимодействия материальной и духовной деятельность и,но самое главное условие это изучение общественных явлений во взаимозависимости следовательно важной особенность соц процессов явл. Взаимосвязь множество факторов различных социальных смысл по этому одним из основных принципов социального познания явлю рассмотрение социальной действительности в развитии изучаемых общественных явлений, а так же выявления общего на основе изучения конкретных процессов.
Ещё поэт Евтушенко говорил о том что человек это существо изучеющее себя.т.е по сути дело человек практически всю свою жизнь занимается само познанием но не всегда отдает себе отчет в то, что осуществляет этот вид деятельности тем немение большинство ученных сходятся в мысли о том что самопознание начинает с младенчества и заканчивается со смертью человека. Н7а ранних тапах основные различия в процессе самопознания начинаются с трех месяцев однако главным источником знания о ребенке в первую очередь явл. Взрослый человек,а на опред. Этапе когда ребенок в первые фразу №я сам «и начинается процесс активного самопознания
Выделяют 3 основных момента для понимания сущности процесса самопознания
1)формирование само-сопоставления собственного образа с кем либо другим и с этого момента главное для человека повысить свою самооценку.
2)люди склонны оценивать себя не так как оценивают его другие
3)самооценка зависит от отношения человека к собственным успехам,а так же к выводам для себя и собственной жизни
4)само исповедь (очень важная)т.е внутренний отчет человека перед самим собой она помогает человеку любо утвердить свои качества либо изменить оценку своего поведения и взгляды на общество.
В тоже время само исповедь представляется собой сложный процесс поскольку человеку, как правило, всегда легче найти оправдание в поступках или осудить себя.
Таким образом в процессе своей жизни деятельности человек постоянно меняется следовательно так называемое «Я» концепция представляете собой относительно устойчивое более и ли менее степени и зафиксированное словом представление о самом себе и своих достижениях и для того чтобы дать объективную самооценку человеку не обязательно проходить как и либо эксперименты,а достаточно только лишь наблюдать за собой.