Володя, пересев с дивана на стул, вытащил сумку и, открыв ее, поставил на стол бутылку водки и две бутылки пива. Потом одним махом закрыв сумку, задвинул ее обратно:
– Вот, перед ужином давайте с вами, за наше знакомство, осушим по рюмочке и попьем пивка. А потом можно и поговорить.
– Эх, молодой человек, я ведь кроме минеральной воды, двадцать с лишним лет никаких напитков не употребляю. Дело прошлое. Любил я эту злодейку, – сказал Алексей, поднявшись с кровати и взяв со стола бутылку «Столичной» московского разлива.
– Любите «Кристалл»? – продолжил Алексей.
– Да, друзья из Москвы подсылают иногда. А, я, им нашего крымского винца… – Смутившись, сказал Володя.
– Друзья – это хорошо, да еще в самой столице. Без друзей сейчас жить сложно…
– Я сильно не увлекаюсь, так, для разрядки в море беру. Качку легче переносить, если вдруг случиться шторм. Ну, ладно. Пива‑то, я надеюсь, вы все‑таки бутылочку выпьете?
– О! Я даже и пива не пью. Мне становится плохо с сердцем. Больной я в отношении алкогольных напитков человек. А раньше так пиво любил. Ох, уж как любил! Хочешь, я расскажу, как я страдал от этого зелья? Да и о том, кто меня избавил от такой страсти.
Володя внимательно взглянул на Алексея. Потом, пересев на диван, удовлетворенно сказал:
– Давайте, я с удовольствием послушаю.
– Эх, брат, – продолжил Алексей, – в молодости я был очень падок на спиртное, а вот как только стал входить в возраст, Бог отвел меня от него. Я думаю, что помогла мне во всем Пресвятая Богородица.
– А вы, Алексей Иванович, верите в Бога?
– Да, Володя, верю!
– Но ведь это так несовременно! В церковь ходят люди в основном, в чем‑то ущемленные, можно даже сказать ограниченные и ущербные, которые не надеются на свои силы, думая, что во всем им поможет Бог. А он, как я вижу, совершенно ни в чем им не помогает. Они как жили в нищете, так и будут до конца своей жизни влачить жалкое существование. А там, за гробом, ведь ничего нет, кроме тленья. Я думаю, что нужно от жизни брать все здесь и сейчас.
– Володя, я ничем не лучше, в твоем понятии, таких людей. Хотя я и поэт! Я тоже раньше рассуждал точно так же, как и ты сейчас. В отличие от тебя я не обобщал всех людей. Верующие ведь бывают разные, как богатые, так и бедные, как грамотные, так и совершенно безграмотные. Одни верят осмысленно, а другие не рассуждают о том, есть ли Бог или нет Его, верят, несмотря на свое незнание в то, что Он есть. И никто никакими доказательствами увести их от веры в Бога не сможет. Никакие деньги и никакие другие соблазны их отвести от веры не в состоянии. Как я уже сказал тебе, Володя, что до определенного времени я не верил в Бога, мне просто, как и многим другим, было не до Него. Все это продолжалось до того, как со мной стало происходить непонятное для моего атеистического мышления. Со мной стали происходить явные и неявные чудеса. После встречи с этими чудесами я постепенно стал приходить к выводу, что существует какая‑то потусторонняя сила, и эту силу я еще не мог называть Богом. А в процессе моей последующей жизни я пришел к выводу, что имеются две сверхъестественные силы. Одна из них Бог, а другая, противоположная – дьявол. Те люди, которые хотят быть с Богом, верят в него, посещают храм, а те, которые не верят в существование Бога, они естественно не ходят в храм. Они ведут атеистический образ жизни. Они отвергают Бога и дьявола, думая, что живут сами по себе. На самом же деле они в большинстве своем пляшут под дудку дьявола и его пособников.
– А пособники‑то кто?
– У нечистой силы, которую представляют падшие ангелы, то есть бесы, во главе с самим дьяволом есть и пособники из числа людей. К их числу можно причислить всех неверующих в истинного единого Бога. Един – не значит – Один. Это значит – Троица Святая и нераздельная. Человек создан по образу Божьему и тоже троичен. Тело, душа и дух присутствуют в каждом из нас. Некоторые люди не верят в Бога и отвергают вышесказанное.
– Я один из тех, о которых вы сейчас сказали, что они отвергают Бога, а также заодно и дьявола. То есть просто я и есть тот самый атеист, который ни во что такое не верит. Володя улыбнулся доброй улыбкой и продолжил, – двадцать первый век стоит на пороге нашей жизни, а мы все к средневековью тянемся. Простительно моей умершей бабушке такое упрощенное суждение о смысле нашей жизни, она ведь была совсем безграмотная. Но вы, Алексей Иванович, неужели тоже всерьез воспринимаете Бога? Ведь грамотные люди давно уже разобрались в том, что жизнь на Земле появилась сама, и никто ее не создавал. Есть, конечно, какие‑то загадочные явления в нашей вселенной, но и то для каждого такого явления ученые находят свои объяснения. С их точки зрения Бог – есть вселенский разум. В простонародье вселенский, или же выражусь другими словами, космический разум именуют Богом. Но ведь мы люди грамотные, не то, что моя бедная бабушка, которая и расписываться‑то не умела. Она вместо своей фамилии ставила крестик. Почему крестик? Да потому что очень уж она верила в тот самый крестик. Говорила, что Крест Христов – самое страшное оружие против бесов, поэтому, я и ставлю вместо своей подписи в бумагах Крест. Надо же, какая фанатичная вера. Так и умерла с именем Иисуса Христа на устах. Все поминала его в какой‑то краткой молитве. Какая ошибка! Всю жизнь посвятила несуществующему Богу. А Бог что ей дал? Да так, ничего. Одни скорби. Семейные неурядицы на этой почве. Мама моя ее все время пыталась вразумить, но ничего не получилось. Вот так и прожила свою жизнь моя бабушка в нищете, да скорбях. А я ведь, Алексей Иванович, так жить не готов. Я познал истину и не стану повторять ошибок своей бабушки. Вот вы очень талантливый и грамотный человек, а уподобляетесь моей неграмотной и невежественной бабушке. Что‑то ведь вас заставило обратиться к так называемому Богу. Мне интересно знать, как вы пришли к такому повороту в вашей жизни? А поэтому я и буду вас слушать, с другим бы я не стал даже и разговаривать.
Володя, сделав паузу, взглянув в лицо Алексея, продолжил:
– А кто же истинный Бог? Ведь религий много и все считают, что они одни владеют истиной. Как же во всем этом можно разобраться?
– Истина только одна! Бог – есть Святая Троица! Это аксиома! Те люди, которые не чтут Святую Троицу, находятся во власти темной силы, хотя и думают, что они служат Богу. Они просто заблудились однажды и продолжают двигаться ложными путями не к Богу, а его противнику – сатане. Мало того, что они заблуждаются, но они ведь хотят и других обратить в свою ложную веру. Есть среди людей и не заблудившиеся люди в их понимании. Это те, которые исповедают веру самого сатаны, так называемые сатанисты. Но сейчас я не буду касаться конкретно вероисповеданий, я слишком слабый человек, чтобы подробно рассуждать о том, на что я не имею права.
– А почему вы не имеете права?
– Я всего не знаю! И я очень грешный человек. Для того чтобы учить других мне нужно очиститься сначала самому. Нужно достигнуть святости. Только святые отцы церкви и пастыри могут поучать нас. А я кто такой?
– Вы ведь ходите в церковь!
– Да, я хожу в церковь, ну и что из этого? Ведь я не смог избавиться от своих грехов, не смог изменить своим пристрастиям, не могу до конца осознать, что есть Бог. А это маловерие. Со мной происходило много чудес, а я про них забываю, впадаю в сомнения о существовании Бога. Вот и попробуй в такой ситуации кого‑то поучать. Прости меня, Володя!
– А как же можно верить тем людям, которые ходят в электричках, на рынках, на пляжах, на площадях и даже по квартирам и предлагают религиозную литературу. Говорят, что с ними Христос, что Он у них в сердце. Призывают приходить к ним на собрание в дома культуры и говорят, что они истинные христиане. Они говорят такие же слова, как и вы. Они тоже верят в Святую Троицу?
– Нет, Володя! Не все они верят в Святую Троицу. Некоторые из них не почитают Господа Иисуса Христа за Бога. У каждой из этих сект имеются свои разногласия с Богом. Хотя они называют себя христианами, на самом же деле такими не являются. Как можно называть себя христианином, если ты отвергаешь самого Христа и объявляешь, что крест Христов выдуман самими людьми, что на самом деле Христос был казнен просто на столбе. И это они говорят тогда, когда объявляют себя знатоками в области Святого Евангелия. Священную книгу они ставят во главу угла и на этом останавливаются, не признавая больше никаких сведений о жизни Иисуса. Несмотря ни на что, в книге, в последней главе Евангелия от Иоанна, говориться следующее: «Многое и другое сотворил Иисус: но если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь». Эти люди не признают никаких других сведений, если эти сведения не взяты из самого Евангелия. Вот тебе и противоречие, они не верят словам Иоанна Богослова. А отвергая крест, они опять же впадают в другое противоречие со священным писанием. А в предпоследней двадцатой главе Евангелия от Иоанна написано: «Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус. Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю». Вот так‑то Володенька! В раны от гвоздей, а не от гвоздя. Значит, каждая рука Господа была прибита к перекладине креста отдельным гвоздем, значит, его распинали на кресте, а не на столбе. Если бы его распяли на столбе, то табличку с надписями на трех языках: «Иисус Назарей Царь Иудейский» над головой прибить было бы нельзя, потому что она оказалась бы достаточно длинной, ее прибить помешали бы вытянутые вверх руки. Но ведь и если и это не взять во внимание, то все равно с прибитой табличкой в итоге древо приобретает вид креста. Посему ревнующие о столбе сектанты в итоге получают крест, и никуда им от этого не деться. Из всей христианской истории мы знаем, что не любит Крест Господний сатана. А люди, возведшие в ранг своего учения отвержения Креста, становятся единомышленниками самого сатаны. Сектанты не признают икон, не чтут Пресвятую Богородицу и Угодников Божьих. Иконы они причисляют к кумирам. Говорят, что мы нарушаем заповедь: «Не сотвори себе кумира…» Они везде твердят, что любят Бога, а на самом деле они любят только себя и себе подобных, да и то не всегда. Иконы они называют деревяшками, а вот свои личные фотографии никак не ассоциируют с бумагой. В фотографиях они видят изображение себя и дорогих им людей. В порыве любви к этим людям они порой не отказывают себе и в том, чтобы поцеловать любимый образ человека. Кого или что они целуют? Бумагу? Нет, наверное, все‑таки образ. Человеческий образ на бумаге они чтут. Этим самым они не исполняют заповедь о любви к Богу большей, чем к человеку. Да и к людям у них любовь условная, ложная. Они не проявляют любви к усопшим, не чтут умерших родителей, не молятся о них, утверждая, что они уже мертвы, что о них беспокоиться не надо. А те бедненькие, там за гробом, ждут, не дождутся их молитв. Но об этом мы с тобой еще поговорим конкретнее на примерах, взятых из моей жизни. Так что Володенька, в церковь я не зря хожу. Ведь жизнь здесь временная, а там, за гробом, вечная. Временная‑то закончится, а вот вечная нет. Поэтому мне не безразлично, как я буду жить в вечной жизни, и не безразлично, как будут жить там мои родные и знакомые. Я обязан о них побеспокоиться, пока живу в этом мире. Господь сказал: «Просите, и дастся вам. Вот я и прошу. По поводу Креста, я хочу тебе еще кое‑что сказать. Если человек возлюбит весь мир, как любимого и ненаглядного своего друга, то он не поднимет руки вверх, а готовясь обнять его, разведет их в стороны, чтобы принять в свои объятия объект своей любви. И если взглянуть на такого человека, то мы увидим в нем Крест. Руки, поднятые к верху, никак не совмещаются с состоянием Любви, скорее в поднятых таким образом руках окажется топор, который может нанести смертельный удар. Вот и подумай, Володенька о том, смог ли Бог позволить распять себя на столбе? Я лично думаю, что нет. Он ведь являет собой Любовь! Мы тоже должны любить Его всем сердцем и всею душою своею. А также и людей, окружающих нас. А можем ли мы любить так друг друга? Не всегда. В большинстве случаев мы готовы поднять руку, чтобы ударить. Мало сейчас осталось людей, кто обладает любовью в истинном смысле этого слова. Все мечтают о том, чтобы их любили, а сами любят только себя. Эгоизм поразил наше общество, да и весь мир до такой степени, что люди уже не хотят создавать семьи, дети им не нужны. Зачем, говорят, нищету плодить. Нужно жить только для себя и брать от жизни максимум удовольствий. Народ вымирает миллионами, а рождаемость постоянно снижается. Видимо таким образом Бог наказывает те народы, которые потеряли любовь и не исполняют Его заповеди о любви. Слово любовь стало употребляться в обществе в основном только как синоним слова секс. Живя, таким образом, люди становятся хуже любой скотины. Именно хуже, потому что весь животный мир, за некоторым исключением, плодится и размножается. А люди плодятся, но не размножаются. Я говорю о представителях нашего народа и, так называемых, западных цивилизованных народов.
– Алексей Иванович, а как понять плодятся, но не размножаются? Ведь если плодятся, то должны и размножаться. Конечно, если дети будут сразу же умирать от болезней, то тогда можно понять значение таких слов.
– Ты близок к истине, дорогой Володенька. Слова «плодитесь и размножайтесь» взяты из Библии, они касаются всего живого на Земле. Весь животный мир плодится и размножается. А вот человек не исполняет данной заповеди. Некоторые люди у нас, так сказать, не хотят плодить нищету, и убивают своих детей до появления их на свет. Совершают детоубийство, делают аборт. Плод у таких людей недозревший. Взять, к примеру, яблоньку. Когда она отцветает, на ней появляются зародыши будущих яблок. Они постепенно наливаются соком, в них присутствует жизнь. Все яблочки должны созреть, чтобы в них появились семена, пригодные для размножения. И если сорвать яблоко раньше срока, то семян, пригодных для размножения, в них не обнаружится. А если какой‑нибудь сумасшедший человек после цветения начнет уничтожать зародыши или срывать зеленые плоды, то дерево не даст совсем никаких семян для размножения.
– Ну, уж, Алексей Иванович, вы далеко зашли в своих рассуждениях. Давно известно, что наши женщины не хотят иметь много детей. Дети для них большая обуза. А вот заниматься любовью они очень любят. Кто больше всех любит читать развратные газеты и журналы в наше время? Конечно женщины. Как‑то был в Москве и обратил внимание на то, какие газеты читают в электропоездах. Женщины читают, как я уже говорил, развратные газеты. Мужчины читают спортивные. Вот и подумайте, кто кого растлевает: мужчины женщин или же наоборот? Мне кажется, во всеобщем растлении людей виноваты все‑таки женщины.
– Ну, Володенька, зря ты так относишься к женщинам. Не все они читают поганые газеты. Москва не показатель для всей России. Я ведь речь вел об абортах. Виноваты и женщины и мужчины. И спрос будет и с женщин, и с мужчин, по мере их вины.
Алексей замолчал. Володя, взглянув на него с недовольным видом, сказал:
– Что вы, Алексей Иванович, все о спросе каком‑то говорите. Спроса, по‑моему, никакого не будет. Доживем свой век и уйдем в небытие. Вот и весь спрос!
– Но ведь Володенька, жизнь наша земным существованием не заканчивается. И если человек в настоящей жизни не исполняет заповеди, данные людям самим Богом, то такой человек становится непригодным для существования в тех местах, где живут люди, исполнившие заповеди или раскаявшиеся в нарушении таковых и помилованные. Но покаяние доступно нам только в земной жизни. За гробом нет покаяния. Каяться нужно здесь.
– Алексей Иванович! Да разве вы мне докажите, что человек не умирает. Ведь насколько я знаю, воскресение произойдет только тогда, когда Иисус Христос явится с небес, чтобы судить род человеческий. В этот момент все мертвые восстанут из гробов своих и будут вознесены на небеса для совершения Богом Страшного Суда. Володя, встав с дивана, взял со стола бутылку пива, откупорил ее, потом быстрым движением наполнил пенистым напитком стакан так, что образовавшаяся пена покрыла небольшой горкой верхний срез стакана, после чего взяв стакан, слегка улыбнувшись, заметил:
– Люблю пенистое! Разливное больше люблю. А вы, какое пиво любили?
– Я тоже любил, пенистое пиво, разливное. Но, сейчас я не люблю его.
Володя присев на диван, стал мелкими глотками поглощать темно‑коричневый напиток. Сделав последний глоток, он изрек:
– Ну, рассказывайте, доказывайте ваши постулаты и догмы по поводу вечной жизни. Тогда, может быть, я и поверю во все‑такое вами сказанное. А то мне недавно один деятель доказывал обратное, говоря, что в Писании не сказано о том, что после смерти душа человека остается жива. Он говорил, что там, за гробом, нет никакой жизни до самого Страшного Суда.
– Неправду он тебе говорил!
– А Страшный Суд, когда будет? Может, пройдут миллионы лет, а то и миллиарды, прежде чем состоится таковой. Да и состоится ли он вообще?
– Не сомневайся, Володенька! Все состоится. Но о времени начала его не знает никто, – сказал Алексей, нахмурившись. Потом встав со стула и повернув его на сто восемьдесят градусов, сел на него. Обхватив обеими руками спинку стула, продолжил:
– О времени начала Страшного Суда не знает никто, кроме Бога Отца.
– А как вы можете доказать, что существует загробная жизнь, ведь оттуда еще никто не возвращался.
– Возвращались. И сейчас возвращаются, только все их рассказы не принимаются всерьез неверующими людьми. В светской печати вышла книга врача Моуди, которая, по‑моему, называется «Жизнь после смерти». В ней автор приводит рассказы людей, побывавших в состоянии клинической смерти. Все они утверждают, что покидали свои омертвевшие тела и переходили в иной мир. Он описывает их состояние. Они побывали в ином измерении отдельно от своих мертвых тел. Все заявили о том, что они ощутили неприятные моменты при возвращении в свои тела.
– Да, я слышал об этом авторе, но книгу не читал. Смотрел передачу с его участием, в ней выступали люди, которые однажды пережили смерть, а потом вернулись к жизни снова. Но ведь это может быть обыкновенными предсмертными галлюцинациями, ведь в критическом состоянии у человека возникают бред и галлюцинации. Мало ли чего он может себе представить в распаленном уме.
– Володя! Не все так просто, как ты думаешь. Я лично больше знаю, чем Моуди, его я тебе рекомендовал для ориентировки. У меня есть более веские доказательства о существовании загробного мира. Я частично знаю участь умерших моих родных, друзей и знакомых, да еще много чего другого, подтверждающего наличие загробного мира. Так что персонажи Моуди – это люди, еще не попавшие в загробный мир, а те, кто только слегка прикоснулся к вечному бытию. Им в основном всем хорошо ощущать себя вне тела, они еще не познали мук ада, за исключением отдельных, как бы сразу попавших в ад. Я же в своих сновидениях побывал в разных адских местах и видел там, как мучаются люди. Это не просто сны, это в основном сны, приуроченные к определенным датам из жизни тех умерших людей, а также приуроченные по своей тематике к церковным праздникам, к датам смерти этих людей. Но не всем снам можно верить. Да и разгадывать их по сонникам нельзя.
– Алексей Иванович! А разве снам нельзя верить? Вот сонники продают. В сонниках можно получить ответы почти на каждый сон. В большинстве своем ответы сбываются. Раньше я привязывал свою жизнь к гороскопам. Верил предсказаниям астрологов. Иногда отказывался от нужных поездок по важным делам. На деле же от этого был один ущерб. Сейчас я просто не покупаю газеты, в которых печатаются гороскопы. Так жить легче. Но я всегда верю, что гороскопы порой помогают, другие люди хорошо ими пользуются, а у меня не получается.
– Видимо Господь любит тебя. Вот и дает возможность познать, что такое бесовское воздействие на твою личную жизнь. Если ты поверил, что родился под одним из знаков Зодиака и стал себя, к примеру, называть «Скорпионом» или же «Львом», то ты крещенный во Христа, отверг самого Бога, а поклонился идолу, то есть самому сатане. Некоторые современные люди ударились в моду: носят на шее золотые украшения в виде креста и знака Зодиака. Это великое кощунство! Человек оскверняет крест Христов присутствием рядом с ним, на одной цепочке, символа сатаны, и все это выставляется напоказ, приносится жертва моде. Мода же – это страсть. А каждая и страстей ведет человека к гибели, потому что за каждой страстью стоит определенный бес. В среде простого народа это называется служение нечистой силе. Первые христиане сознательно шли на смерть ради того, чтобы не кланяться чужим богам. Их бросали на арены к разъяренным львам, в котлы с расплавленной смолой, четвертовали, топили в море только из‑за того, что они отказывались поклоняться языческим богам. Даже отец великомученицы Варвары, будучи язычником, дал добро, чтобы отрубили ей голову. А современные люди спокойно носят на своей шее символ самого сатаны, хотя они считают себя крещенными в Господа Иисуса Христа. Они его отвергают, дерзая как бы примирить Бога с дьяволом.
Володя нахмурился и с раздражением сказал:
– Неужели и гороскопы дело бесовское? Ведь в основном, что там предсказывается, все сбывается. Астрологи заранее людей предупреждают, даже оберегают от неправильных шагов в нашей напряженной жизни, подсказывают, какую выбрать жену, чтобы жить нормально. И многое другое, в чем самому человеку трудно разобраться.
Алексей взглянул на него испытывающим взглядом и тихо добродушно сказал:
– Володенька, ты не обижайся. Ведь все гороскопы составляют не астрологи.
– А кто же их составляет?
– А ты как думаешь, миленький?
– Я никак не думаю. Ведь авторство принадлежит астрологам. Они все определяют по звездам, по расположению планет, и в основном, все практически сбывается. Даже характеры у людей угадываются. Я думаю, что они хорошо изучили свое дело и им в этом можно позавидовать.
– Знаешь, Володя, завидовать‑то нечему. Ведь эта, так называемая «братия» готовит себя к адским мукам, посвятив себя служению дьяволу.
– А как они ему служат, если они своими делами приносят добро людям, помогают им в жизни?
– Не все наши добрые дела являются по‑настоящему добрыми. Вот возьмем такой пример. Одна добренькая тетенька, подруга матери, принесла детишкам билеты на концерт рок‑певца – сатаниста. Дети обрадовались, а мамаша искренне поблагодарила подругу. Доброе ли дело сделала подруга? Алексей опять испытывающим взглядом посмотрел на Володю. Володя не сразу ответил. Сначала взял со стола стакан, вылил в него остаток пива и выпил его, сделав несколько больших глотков. Поставив стакан, сказал:
– Конечно, ходить на концерты таких певцов не желательно. Но она ведь действительно делала доброе дело для детей в ее понимании. Она не специально.
– Ну, вот видишь, что значит в ее понимании. Добренькая, хорошая тетя угодила детишкам. А знаешь ли ты, чем такие добрые дела могут закончиться для детишек? В газете писали, что фанаты устраивают погромы после таких концертов. Вот тебе и доброе дело. Гороскопы тоже не безобидное дело. Если люди сами на себя вешают символы, придуманные самим сатаной, исполняя все предписания гороскопов, то, чего доброго можно в таком случае ждать. Ведь сатана до того хитер и изощрен, что человеку порой трудно разобраться в том, какие сети и силки он ставит, охотясь за беспечными человеческими душами. Что такое планета? Может ли она чего‑нибудь предсказать нам в нашей жизни? Я думаю, что нет. А если вникнуть глубже, то можно объяснить очень просто. Дьявол хочет властвовать над людьми. Для этого он придумывает и разрабатывает всякие планы воздействия на людей. Вот говорят: сон пророческий приснился. А почему пророческий? Да потому что он сбылся. А если подумать, на каком основании он тебе приснился и почему, он исполнился наяву? Вот ответь мне на этот вопрос.
– Знаете, Алексей Иванович, я не задумываюсь над тем, почему и как, а принимаю как данность.
– А ты, миленький, задумайся. Знаешь ли ты, что мы здесь, на Земле, все живем в царстве дьявола. Сей царь тьмы рассылает миллиарды своих подчиненных – духов злобы поднебесной, проще сказать бесов, на небольшую горстку людей, живущих на планете.
– Алексей Иванович, но ведь на Земле тоже проживает несколько миллиардов населения. О какой горстке людей вы говорите?
– По сравнению с количеством нечисти, население и есть горстка людей. Ведь конец мира произойдет тогда, когда Господь пополнит за счет спасенных людей отпавших в погибель бывших ангелов. Треть отпала, а это очень много.
Бесы очень активны в своих делах, ведь их дела направлены только для того, чтобы людей живущих и живших на Земле увести в погибель. Они ненавидят людей такой ненавистью, какой ни один злой человек не может себе и представить. И если бы не Господь, то на Земле уже давно не осталось бы ни одного человека. Святой Серафим Саровский говорил, что самый малый из них может одним только когтем перевернуть нашу Землю. Вот против кого воюют православные. Людей защищает Господь. Без попущения Божия враг рода человеческого не может никого тронуть. Господь попускает для некоторых людей, живущих в мире, иметь неприятности от них. Люди, живущие страстями мира сего, и есть объекты нападения бесовского. Таких людей на Земле большинство. Верующих гораздо меньше. Верующим Господь тоже попускает. Неверующие, имея дела с нечистью, порой приходят к вере, а верующие, ведя с ними борьбу, с помощью Божией, укрепляются в вере. Так вот к чему я тебе все это говорю к тому, чтобы ты понял, что жизнь наша является полем битвы за наши души. Сны и гороскопы являются для нечистой силы средством для воздействия на человека. Возьмем, например, сон. Ночью «враг» навел на человека сон, в котором показал ему какие‑то обстоятельства завтрашнего дня. Человек вдруг увидел наяву все события того сна и поверил, что сон был пророческий. На самом деле все не так, а намного проще. Бесы подготавливали такое событие намного раньше, чем оно произошло. Вот когда оно было ими полностью подготовлено, на человека навели сон и сами же посодействовали для того, чтобы такое событие сбылось наяву. Некоторые говорят, что вражья сила может читать мысли человека. Мысли они читать не могут, а вот свои мысли, которые они всевают в сознание человека, они хорошо знают. Поэтому и создается впечатление, что они могут читать мысли. С гороскопами тоже можно разобраться. Вражья сила распределила всех людей по датам рождения. Потом этим группам дали названия. Сам понимаешь, о чем идет речь. «Рак», «Скорпион», «Телец» и так далее. Распределили, каким страстям должны быть подвержены такие группы. А также всему остальному тому, что присуще таковой группе. План составлен. Полчища бесов приступили к работе, начиная с самого рождения человека, формируя нужные им качества. Вот так они формируют определенные типы людей, подходящих для персонажей гороскопов. А потом они диктуют астрологу все то, что они будут по плану делать с верующими в гороскопы людьми. Астрологи говорят людям о звездах и планетах и думают сами, что действительно что‑то угадывают. Но на самом деле вражья сила прикладывает все усилия, чтобы опубликованные в газетах гороскопы сбывались. Вот и все о гороскопах, дорогой Володенька. Если можно, дай мне водички, а то горло пересохло от разговора об этой нечисти.
Беседа неожиданно прервалась. По «громкой связи» отрывисто раздался голос капитана: «Команде занять места по швартовому расписанию». Алексей, извинившись, быстро вышел из каюты и, поднявшись наверх, устроился вблизи кормы по правому борту.
Глава 5 Русский рекет
Поднимаясь наверх, Алексей вспоминал, как его с сыном на мосту через бухту Золотой рог пытались ограбить наши русские бандиты. После Варшавы Стамбул показался благодатным местом. Можно было расслабиться и не думать ни о каких бандитах. Алексей с сыном, выйдя из пассажирской таможни порта, пошли по набережной. Минуя торговцев стихийного рыбного рынка, подошли к мосту. Вдоль перил огромного моста через бухту Золотой Рог по левой стороне расположились рыбаки со спиннингами. Перед каждым рыбаком стояло ведро или тазик с водой, в котором трепетали хвостиками небольшие, величиной с ладонь, рыбки. Клев был хороший. Алексей и Павел наблюдали, как рыбаки таскали рыбок по одной, а иногда и по две‑три штуки из знаменитого залива. Так они прошли весь мост, в конце которого сфотографировались на фоне расположенного за мостом города. Фотограф выдал каждому по фотографии. Миновав мост, они направились на овощной рынок, расположенный возле мечети. Купив там персиков, походив по рынку, двинулись в обратном направлении. Выйдя к мосту, прошли через туннель на другую сторону и, поднявшись на мост, угодили в ловушку. У перил моста стояли четыре парня русской наружности, а еще один крупного телосложения, стоял напротив них у проезжей части, где на большой скорости двигался поток автомобилей. Павел, не обратив на них внимания, успел пройти мимо толстого рыжего парня неприятной внешности. Рыжий бандит, резко повернувшись, пошел вслед за Павлом и угрожающе закричал:
– Стой!
Павлик не оглядываясь, не меняя темпа движения, шел вперед. Рыжий бандит остановился в недоумении. Алексей понял, что и здесь в Стамбуле промышляет всякая нечисть. Проходя мимо него, он услышал в свой адрес.
– Батя, постой.
Алексей не выдержал. Не меняя темпа движения резко сказал:
– Что нужно?!
– Стой, стой! – Кричал бандит, видя, что Алексей уходит от него. Он начал грозить:
– Я тебе уши отшибу!
Алексей двигался вперед, не обращая на крики никакого внимания. Он понимал, что нужно не останавливаться и не вступать ни в какие разговоры, а спокойно, хладнокровно уходить. Если только остановишься и заговоришь с бандитом, то тут же тебя окружат с четырех сторон стоящие у перил его подельники. Тогда от пятерых никуда не денешься. Обдерут как липку, вычистят все карманы, да еще и ножичек к ребрам приставят. Начнешь сопротивляться, могут сбросить с моста, и полетишь ты с высоты пятиэтажного дома в воду. Хорошо, если в воду, а то можешь угодить на какой‑нибудь катер. Вот ведь какие дела, и здесь такая же пакость промышляет. В Варшаве одного такого нерусской национальности Алексей в движении двинул тележкой. Тот так и присел, вдогонку сказав: «Иди, дада!» Так Алексей тогда миновал кавказский рэкет. Здесь ситуация практически такая же. Только в Варшаве на огромной площади Сходненского вокзала с левой стороны при движении к стадиону у автобусной остановки стояло не четыре человека, а человек тридцать кавказцев. Люди кучками шли к рынку. Кучки они не трогали, а вылавливали тех, кто шел поодиночке, останавливая только парней и мужчин. Кто проходил быстро, они их не трогали. Вот и здесь типичная ситуация. Алексей прибавил шагу. Рыжий хоть и молодой, не смог его достать. Матерясь, быстро отстал, видимо побоялся далеко уходить от своих подельников. Позже Алексей узнал, что рыжий со своей компанией ограбил одного матроса, потребовав с него плату за проход моста. Предлагая ему искупаться, бандиты забрали у него все деньги. Матрос, придя на корабль, собрал крепких ребят из числа команды и на следующий день отправился с ними к мосту. Там они проучили раз и навсегда рыжего и его компанию. Один из них попытался убежать через дорогу и попал под машину. Моряки рассказали Алексею про все места, где нужно держать ушки на макушке. Позже Алексей стал ходить по Стамбулу спокойно, не обращая ни на кого внимания, по самым опасным местам, имея в кармане два или три доллара. Бандиты не могли к нему подступиться. Он никогда не оглядывался, кто бы за ним не шел, кто бы ни обращал на него внимания. Шел спокойно, читая Иисусову молитву про себя. Зная о том, что если кто к нему решит подступиться, то у недруга ничего не получится. Молитва на сто процентов гарантировала ему безопасность. Но не всегда он читал ее. Обычно когда Алексей возвращался с закупленным товаром в порт, везя на тележке тюк, ни один бандит к нему не подходил. Бандиты понимали, что денег у такого челнока нет. А товар отнимать не входило в их правило. Бандитов могли просто арестовать и посадить в тюрьму. Турецкой тюрьмы они боялись как огня. Некоторые из них побывав в турецкой тюрьме, прекращали заниматься своим поганым ремеслом в этой стране. Зато они себя чувствовали, как рыба в воде, на территории России, особенно в Москве. Здесь все свое. Да и с милицией можно уладить дела. Можно заранее договориться о своей неприкосновенности. В Турции такое невозможно. В девяностые годы на улицах Москвы творился беспредел. Да такой беспредел, который ни в Польше, ни в Турции не мог иметь места в таком масштабе. В Польше и в Турции грабили челноков, а в Москве всех подряд. Алексею не раз приходилось уходить от всякого рода уличных мошенников, подбрасывающих ему под ноги пакеты с долларовыми «куклами» и от назойливых «крутильщиков», втягивающих в игру на деньги незадачливых прохожих. У вокзалов и рынков они завлекали зазевавшихся прохожих, окружая их кольцом. Выхода из такого кольца, без применения силы не было. Один из них начинал раскручивать в стакане кубики, втягивая незадачливого прохожего в игру. Сначала давали выиграть определенную сумму денег, а после опустошали все карманы своей жертвы. Алексей однажды столкнулся с такими мошенниками, которые уже окружили сына и хотели втянуть его в игру. С Алексеем был знакомый сына, приехавший из Севастополя. Алексей дерзко посмотрел на зазывалу и приготовился к схватке с бандитом, закричав на него, чтобы он оставил в покое Павла. Так Алексей помог сыну выйти из их окружения. На троих они не стали нападать. А через несколько дней, когда Алексей один проходил мимо входа в метро на радиальную линию Белорусского вокзала, то увидел, как эти же бандиты избивали мужчину. Милиционер, видевший избиение отвернулся, после чего ушел в вестибюль метро. У стации Фили возле железнодорожной платформы, у входа в метро, «крутильщики» опустошили карманы у впавшего в азарт пенсионера. Они его раскрутили на крупную сумму. В Подмосковных поселках и городах бандиты порой поджидали у сбербанков пенсионеров, отнимая у них полученные пенсии, Перед развалом Советского Союза, когда Алексей продавал на Старом Арбате свою книгу стихов, то к нему приставали рэкетиры, требуя, чтобы он платил им дань. Они разговаривали с ним грубо и напористо. Алексей предлагал им свою книгу. Книга им была не нужна. Им нужны были деньги. Нападать на Алексея они не стали, но предупредили, чтобы он на этой улице больше не появлялся. Тираж книги не успел продать. Советский Союз развалился, поэты потеряли свой статус. Оставшуюся часть тиража Алексей частично сжег, а остаток выбросил на помойку, потому что не хотел захламлять коробками книг свою квартиру. Новому поколению поэты стали не нужны, они сами стали «поэтами». Цензура была запрещена. Поток всякого рода подделок под поэзию заполнил эфирное и печатное пространство. Настоящая поэзия утонула в мутных водах ревущей и клокочущей поп культуры. На первый план стали выдвигаться рок певцы и певицы в пляжных костюмчиках. Настоящие писатели и поэты не смогли утвердиться в новом качестве. А поэтому стали искать себе место в иной деятельности. Некоторые известные поэты и писатели подались в политику. Другие, как и Алексей, пытались найти себе место в бизнесе. Некоторые нищенствовали. Одного из таких Алексей знал лично. Парень бомжевал, прося милостыню у храма «Большое вознесение» у Никитских ворот. В ноябре 1998 года ударили сильные морозы, он замерз у паперти храма. Почти все издательства стали зависимы от новых хозяев. Профессоры и другие научные работники стали торговать на рынках. Они не смогли вписаться в новую жизненную реальность. На рынках ими стали руководить предприимчивые выходцы из южных республик. Однажды Алексей, в центре Москвы шел с дипломатом по тротуару, возле которого по дороге на большой скорости проносились легковые машины, Неожиданно для Алексея возле него остановилась иномарка и женщина похожа