Смута в Российском государстве. Окончание Смутного времени.
Речь пойдёт о грозных потрясениях в истории нашей страны, которые открывают бунташный 17 век. Без малого два десятилетия страна прошла через полосу антиправительственных выступлений, голода, иноземного вторжения. Смута – всякое безгосударное время, когда не было твёрдой и законной власти.
Причины и начало Смуты. Лжедмитрий I.
Для начала давайте поговорим о самом термине «смута» и о причинах, почему эта смута началась в России в 17 веке. Сам термин придумали, наверное, современники, но и по крайней мере в 18-19 веке ученые, описывая все эти события, говорили о смутном (мутном) времени. В это время все перемешалось – борьба между различными группами населения захлестнула всю Россию, страна чуть не распалась на куски и чуть не наступила гибель государства. Были и другие названия и трактовки этих событий – советские ученые говорили о социально-политической борьбе в начале 17 века. А сегодня многие используют еще и термин «гражданская война».
Причины Смутного времени:
- династический кризис (после смерти в 1598 году Федора Иоанновича пресеклась династия Рюриковичей и не было законного представителя и претендента на престол. Веками установившийся порядок вдруг рухнул. В результате на престоле окажется Борис Годунов. Но бояре, да и многие жители России не воспринимали его как законного царя- хотя царь как раз таки был легитимным – его в 1598 году избрал Земский Собор!!!)
- во-вторых, вторым крупнейшим событием 17 века стал голод 1601-1603 гг. Голод унес жизни тысяч людей не только на окраинах государства, но и в Москве.
- социальные противоречия, которые были в российском обществе в этот период. Бояре продолжали борьбу за власть. Каждые из них (Шуйские, Мстиславские, Голицыны, Романовы, Трубецкие) почувствовали, что они тоже могут претендовать на власть. Противоречия между боярами-знатью и дворянами – т.е. противоречия внутри слоя феодалов.
- закрепощение крестьян, холопов. 1597 год – крестьянам было запрещено переходить от помещиков. Был введен 5-летний срок сыска беглых крестьян (урочные лета). Холопы теперь не могли выкупиться до смерти своего господина (недаром в Смуте участвовало столько холопов).
- на окраинах нашей страны появляется еще один слой населения – казачество. Казаки сыграют тоже огромную роль в Смуте.
- позиция иностранцев. Наши соседи (особенно Польша и Швеция) были заинтересованы, чтобы ослабить наше государство. По возможности они вмешивались в те события, что происходили в России и их вмешательство, сыграло серьезную роль в том, что Смута продлилась так долго.
- противостояние окраин и центра (
- падение нравов. Именно в начале 17 века, как говорили современники, падение нравов. Еще 20 лет назад было невозможно себе представить, чтобы люди вот так просто, присягнув одному царю, переходили в стан его соперника. Теперь это стало в порядке вещей. Т.е. Смута – это еще и смятение в умах.
Начало Смуты датировать очень сложно. Кто-то датирует начало 1598 годом, когда царем стал Борис Годунов. Многие считают, что 1605 год – смерть Годунова и последующая смерть его сына Федора – стали началом Смуты.
Наверное, стоит начать с 1603 года. В 1603 году холопы под предводительством Хлопко восстали. Восстание было подавлено, но первый звонок прозвенел. В том же самом 1603 году в Речи Посполитой появляется человек, который называет себя чудом спасшимся царевичем Дмитрием. Его история потрясающе интересна, загадочна и вызывает споры до сих пор. Расследование Бориса Годунова пришло к выводу, что этот человек – бедный монах одного из московских монастырей Григорий Отрепьев. Кто-то говорит, что это был другой человек. Также до сих пор вызывает споры то, кем сам себя считал этот человек – спасшимся Дмитрием или нет. В любом случае господствует версия, что Отрепьев был авантюристом и решил воспользоваться нестабильной политической обстановкой в России.
Отрепьев активно вел себя в Польше в 1603 году. Он несколько раз признавался в том, что он чудом спасшийся царевич. Польский магнат Дмитрий Вишневецкий решил оказать поддержку Лжедмитрию I. Он перепоручил Лжедмитрия своему товарищу, другому феодалу Юрию Мнишеку. После знакомства Лжедмитрия с Мнишеком начинается возвышение Лжедмитрия. Лжедмитрий был представлен ко двору польского короля. Польский король повел себя хитро – не оказал ему напрямую поддержку, понимая, что это ссора с Москвой, но он фактически дал возможность Лжедмитрию собирать войска. Лжедмитрий начинает собирать войска, он начинает собирать деньги – он обещает всем подряд, что попало – Мнишеку он обещает земли (Новгород, Псков и доходы от этих городов); польским дворянам, которые с ним пойдут, он тоже обещает земли, должности, земли; польскому королю – Смоленск и Северскую землю. Также еще ему удастся собрать казаков Запорожской Сечи (тогда территория Речи Посполитой) под свое начало. Ну и, наконец, католики тоже будут поддерживать Лжедмитрия – им он будет обещать ввести на Руси католичество. В 1603 году, когда Лжедмитрий окажется в замке Мнишека, он увидит его молодую 15-летнюю дочь – Марину Мнишек – он обещал на ней жениться и, соответственно, она должна была стать королевой.
В начале 1604 года войска Лжедмитрия идут через юго-западные русские земли к Москве. Путь самозванца лежал через Северские земли (столица Новгород-Северский). Именно там в конце 1604 года войска самозванца одерживают свои первые победы. И хотя в начале следующего 1605 года его войска терпят поражения у города Добрыничи, первый успех окажется главным. На сторону самозванца переходят русские люди и он идет к Москве, чтобы в конце мая 1605 года подойти к столице. После того, как войска самозванца потерпели несколько поражений, почти все поляки во главе с Мнишеком от него уйдут, то на его сторону переходят жители городов юго-запада Руси (той самой Северской земли), многие дворяне недовольные политикой Годунова. В разгар противостояния с Лжедмитрием в 1605 году умирает Борис Годунов. А когда самозванец с большим войском, состоящим из дворян, крестьян, холопов, казаков (в основном) подошел к Москве, то он послал в Москву парламентеров. Москвичи распахивают ворота, а самозванец и его войско входят в город. 16-летний Федор Годунов – сын Бориса Годунова, которого даже еще не успели венчать на царство, был убит. Также убивают его мать, а сестру самозванец берет в наложницы.
Начинается почти целый год правления Лжедмитрия I (1605-1606). Он был достаточно образован, умен, не носил бороды (что было принято в то время на Руси), одевался на европейский манер, ходил в народ, что нравилось горожанам. Т.е. он пытался всем нравиться и угождать. Казакам, которые пришли вместе с ним, он дал деньги, должности; дворяне получили титулы; дошедшие до Москвы поляки также были вознаграждены. А вот с польским королем Сигизмундом III Лжедмитрий вел себя достаточно самоуверенно. Лжедмитрий приказал именовать себя императором. И когда через год самозванца свергли, оказалось, что казна пуста – за год он умудрился разграбить, раздать все деньги, которые скопили Иван Грозный и Годунов. Лжедмитрий подтвердил законодательство о холопах, о 5-летнем сроке сыска беглых крестьян (единственное – те, кто ушел в эпоху голода от своих помещиков, могли не возвращаться). Кто же был недоволен правлением Лжедмитрия, так это Церковь. Патриарх Иов отказался признавать в Лжедмитрии сына Ивана Грозного, за что и был низложен и заточен в монастырь. Филарет Романов был возведен в сан митрополита Ростовского. Видимо Лжедмитрий был тайным католиком, не расширял церковные земли, Церковь посещал редко. В 1606 году, когда над самозванцем начали сгущаться краски, он решил опять опереться на поляков. Из Польши приезжает несколько сот человек во главе с Мнишеком и в конце мая 1606 года в Москве состоялась свадьба Лжедмитрия и Марины Мнишек. Это событие не понравилось москвичам. Готовилось восстание. Восстание возглавил Василий Шуйский. В конце мая 1606 года заговор окажется успешен. Москвичей спровоцируют на восстание – пустили слух, что поляки хотят убить Лжедмитрия. Москвичи начинают бить поляков, а группа бояр-заговорщиков ловит Лжедмитрия и убивает его. Труп самозванца выкидывают на площадь. И как раз на этой площади специально подговоренные люди начинают скандировать, что Лжедмитрий был самозванцем и что новым царем должен стать Василий Шуйский. Таким образом, в 1606 году толпа выкрикивает на царство Шуйского. Фактически Шуйский стал не легитимным царем. Тело Лжедмитрия впоследствии сожгли и его прахом выстрелили в сторону Польши, откуда он пришел.
Царь Василий Шуйский
Темой блоком для изучения станет правление Василия Шуйского (1606-1610) и восстание Ивана Болотникова (1606-1607).
Сразу после смерти Лжедмитрий I на престол вступил боярин Василий Шуйский. Не было правильного избрания государя, как это имело место при восшествии на престол Бориса Годунова (Земский собор). Сторонники Шуйского вывели его на Красную площадь и обратившись к народу и заручившись поддержкой своих же сторонников из толпы, поставили его на царство.
Шуйский понимал, что ему нужно будет покончить с самозванством на Руси, так как опять стали появляться слухи о том, что царевич Дмитрий жив. И чтобы парализовать эти слухи, Шуйский решил перенести подлинные останки царевича Дмитрия из Углича, где он погиб, в Москву и причислить его к лику святых – тем самым любому верующему человеку будет невозможно утверждать, что любой самозванец, который выдаст себя за чудесно спасшегося царевича, является таковым. И вот новый Патриарх Гермоген перенёс эти мочи царевича в Москву. Но, к сожалению, для Шуйского, самозванцы на Руси не перевелись.
Шуйский отменил ряд привилегий для служилых людей, ввёл обратно налоги для юга России. Вскоре на историческую арену выступает совершенно новый персонаж – донской атаман Иван Исаевич Болотников. У него была очень интересная биография: он попадал в плен к татарам – те его продали в рабство на турецкие галеры. Но Болотникову повезло – в абордажном бою в Средиземном море немецкое судно освободило невольников и так Болотников оказался в Венеции, откуда он через австрийские земли вернулся в Россию, на Дон, где донские казаки выбрали его своим предводителем. Болотников, уверовав что Дмитрий жив, стал набирать войско в Путивле для похода на Москву.
Но за некоторое время до этого в Путивле уже произошло восстание против Василия Шуйского. Во главе восстания стал стрелецкий сотник Истома Пашков. Войска и Болотникова и Пашкова набирались в основном из стрельцов, казаков, мелкие дворяне, крестьяне. Вскоре отряд Пашкова (несколько сотен людей) ушел из Путивля к другому городу на юге страны – городу Елец (там были собраны большие запасы оружия и продовольствия). И уже после того как Пашков покинул Путивль, сюда пришел Болотников. Вот так возникло два войска – одно во главе с Истомой Пашковым, другое – во главе с Иваном Болотниковым.
Они двигались на Москву разными маршрутами. Пашков шел из Ельца далее на Рязань и к Москве. В Рязани к нему присоединился Прокопий Ляпунов с рязанскими дворянами (он еще стоял во главе заговора против Годунова). Теперь во главе этого отряда стояли Пашков и Ляпунов.
Иным путём шел Болотников – он шел из Путивля вниз по реке Оке на Калугу, а оттуда к Москве.
Если Ляпунов и Пашков выиграли все свои сражения по дороге к столице, то Болотников наоборот все проиграл – но он всегда двигался вперёд, потому что каждый раз в тылу правительственной армии обнаруживались люди которые переходили на его сторону.
У стен Москвы два войска соединились. Это осень 1606 года. Так завершился первый этап восстания – это поход армий к Москве. Под Москвой предстояло выбрать главного воеводу из Пашкова, Ляпунова и Болотникова. Избрали Болотникова и это очень обидело двух других претендентов и в первом же столкновении под Москвой с правительственными войсками Ляпунов с рязанцами перешел на сторону Василия Шуйского. После этого Шуйский назначил Ляпунова думным дворянином.
Во время следующего и решающего сражения под Москвой 2 декабря 1606 года Болотников потерпел сокрушительное поражение - во многом ввиду того что теперь и Пашков перешел на сторону Шуйского. С остатками своих войск Болотников отступил к городу Калуге.
Так начался второй этап восстания – «Калужский». Здесь несколько месяцев Шуйский несколько месяцев осаждал болотниковцев, пока на помощь Болотникову не пришло подкрепление. Так появляется новый персонаж – царевич Пётр. История этого человека такова: он был терским казаком и вот эти терские казаки решали куда им идти грабить – персидских купцов или на Волгу и решили идти грабить русских купцов на Волгу. А для того, чтобы придать своей экспедиции законный характер они решили избрать из своей среды законного претендента на российский престол. Им стал Илейка Муромец (из города Муром). Так Илейка Муромец стал царевичем Петром – сыном Фёдора Иоанновича. И вот эти казаки во главе с мифическим царём Петром подошли к Калуге, когда там находился Болотников. С их помощью Болотникову удалось перейти из Калуги в город Тулу и там начался третий «тульский «этап» восстания. Там Болотников намеревался отсидеться, так как в Туле была каменная укреплённая крепость. Один из дворян дал Шуйскому очень практичный совет – затопить Тулу. Затопили местную реку и вода залила крепость – все запасы продовольствия погибли, внутри крепости передвигались на плотах. Шуйский пошел еще на одну хитрость и пообещал никого не казнить и болотниковцы сдались. Но это был обман – предводителей восстания он погубил – Илейку Муромца (цать Пётр) повесили, а Болотникова отправили в далекий северный город Каргополь, где сначала ослепили а потом утопили. Так в октябре 1607 года закончилось восстание Болотникова.
Лжедмитрий II
После восстания Болотникова Смута на Руси не закончилась. Объявился новый царь Дмитрий Иванович. Эта уже история связана со следующим самозванцем – Лжедмитрием II и годы движения в его пользу 1607-1610 гг. История этого самозванца весьма загадочна. По наиболее известной версии его звали Богданом, возможно он был еврейского происхождения, был бедным учителем из Польши. В какой-то момент им заинтересовались польские магнаты – они решили сделать из него чудесно спасшегося царевича.
Самозванец и несколько его подельников пересекли границу с Россией и вначале обосновались в городе Стародубе. Вскоре они объявили что один из них царевич Дмитрий. Самозванец заручился поддержкой атамана Ивана Заруцкого и его отряда. После поражения Болотникова на сторону Лжедмитрия перешли все бывшие болотниковцы. Таким образом Смута после восстания Болотникова не прекратилась, а продолжилась с новой силой. По всей стране в казачьих отрядах стали появляться самозванцы. Зачастую они даже не осознавали за кого себя выдают – царевич Август и т.д. То есть они даже не утруждали себя в составлении достойной биографии. И много таких царевичей объявилось и в войске Лжедмитрия.
Итак, это возросшее войско Лжедмитрия двинулось к Москве и осадило столицу. У Шуйского не было достаточно сил, чтобы противодействовать Смуте – он укрылся за стенами Москвы и был блокирован – все дороги, ведущие в Москву были перерезаны и только на Ярославской дороге еще держался Троице-Сергиев монастырь. Тушинцы,как называли сторонников Лжедмитрия (они обосновались в подмосковном селе Тушине) не могли захватить монастырь. Страна разделилась на две части – одни признавали Шуйского, другие – Лжедмитрия. В каждой из этих частей был свой царь, свой патриарх, своя боярская дума. Патриархом в Тушине стал Филарет. Многие бояре постоянно метались из думы Шуйского в думу Лжедмитрия и обратно, постоянно ища выгоду.
Шуйский, понимая что не нужно вконец ухудшать отношения с Польшей отпустил Марину Мнишек и её отца. Юрий Мнишек сторговал свою дочь и второму самозванцу и она стала жить с Лжедмитрием. В данной ситуации Шуйский решил что только внешняя помощь поможет ему спастись и поэтому он обратился к врагам поляков – Швеции. Был заключен договор что шведы пришлют 5-тысячный отряд в обмен на Карельскую волость. Шуйский согласился и отправил на переговоры своего племянника – князя Михаила Скопина-Шуйского. Он пользовался огромной популярностью в народе и войсках и ему удалось за короткий срок собрать в Новгороде большое войско и плюс прибыл шведский отряд. Эти войска в 1609 году и двинулись к Москве – вскоре была снята осада Троице-Сергиево монастыря и в марте 1610 года Скопин-Шуйский торжественно вступил в Москву – тушинская осада была снята. Царь Шуйский после этого увидел в своём племяннике соперника и на пиру он был отравлен.
Нужно было прекращать Смуту. Тушинский лагерь к этому времени распался, сам самозванец укрылся в Калуге, но осталась опасность со стороны Польши – в 1609 году польский король осадил Смоленск. Навстречу польским войскам выступило русско-шведское войско – теперь во главе войска уже стоял брат Василия Шуйского Дмитрий. Посередине пути между Москвой и Смоленском у села Клушино в 1610 произошло сражение, в котором поляки под командованием С.Жолкевского нанесли поражение русско-шведскому войску. Бедственным положением России воспользовались и шведы. Часть шведских войск после поражения под Клушино ушла на север. В 1611 году шведские отряды во главе с Якобом Делагарди захватили Новгород и все русское побережье Финского залива. К весне 1612 года шведские войска захватили Гдов, Порхов, Старую Руссу, Ладогу, Тихвин и др.
Русская армия развалилась и в 1610 году был свергнут Шуйский – власть перешла к Семибоярщине – страной управляли 7 бояр. И вот эта Семибоярщина заключает с поляками договор в 1610 о том, что на русский престол будет приглашен польский царевич Владислав.
Междуцарствие.
Итак, бояре сместили царя Шуйского от трона. В 1610 году он был свергнут, пострижен в монахи а потом его вывезли в Польшу, где он вскоре и скончался. После его свержения к власти пришла так называемая Семибоярщина – группа из семи бояр. Их возглавлял боярин Фёдор Мстиславский. Но само название «Семибоярщина» было довольно относительным, так как из 7 бояр она состояла только на начальном этапе – затем численный состав постоянно менялся.
Семибоярщина приглашала царствовать на русский трон наследника польского престола Владислава. Главным условием бояр было обращение Владислава в православие. И через некоторое время состоялась присяга новому царю Владиславу, въезд в Москву для поляков был открыт, началась, если так можно выразиться, оккупация Москвы поляками. К тому же одновременно в польской осаде находился Смоленск. Начали даже чеканку новой монеты с изображением Владислава.
Но еще большая неразбериха началась, когда Марина Мнишек (якобы жена Лжедмитриев) родила сына, который естественно стал выдаваться за наследника престола. Назвала она его Иваном, а в народе он получил прозвище Ворёнок.
Новый царь Владислав, которому присягнули бояре, всё никак не приезжал в Москву на царство. Дело заключалось в том, что его отец, польский король Сигизмунд III сам хотел взойти на московский престол. Страна, частично оккупированная Польшей, была на грани развала и потери независимости.
Естественно, что в этих условиях жизненно необходима была такая сила, которая бы попыталась дать отпор захватчикам. И такая сила нашлась в Русской Православной Церкви. Патриарх Гермоген отменил присягу Владиславу и призвал людей к сопротивлению. И хоть затем Гермоген и был схвачен поляками и заточен в темнице, его слова нашли отклик в сердцах людей.
В январе 1611 года в Рязани начало формироваться всенародное ополчение с целью освобождения Москвы от польских захватчиков. Его возглавил Прокопий Ляпунов, который в своё время был сначала на стороне Болотникова, а затем перешел на сторону Шуйского. Рязанцев поддержали жители и других городов Руси – Мурома, Ярославля, Нижнего Новгорода и других. Сторонниками Ляпунова стали даже бывшие сторонники Лжедмитрия II – атаман Заруцкий и князь Трубецкой. И вот из всех этих сил было сформировано временное правительство – Совет всея земли.
Объединенные войска ополчения подошли к Москве и начали её осаду. Были даже кое-какие успехи, но, к сожалению, из-за противоречий в рядах ополченцев осада Москвы развалилась. Во многом это произошло из-за недовольства казаков своим положением – они требовали для себя больше привилегий.
В июне 1611 года был принят «Приговор всея земли», по которому бояре были объявлены изменниками и их владения передавались служилым людям. Между тем обострялись отношения между казаками, которые время от времени бесчинствовали и Ляпуновым. В конце концов всё это привело к тому что Ляпунов был убит казаками. После этого ополчение стало распадаться еще сильнее. Осада Москвы сходила на нет и в марте 1612 года ополченцы присягнули на верность новому появившемуся царю – им стал Лжедмитрий III, внезапно объявившийся в Ивангороде. Это был московский дьякон Сидорка – он выдавал себя за чудесно спасшегося царевича Дмитрия. В 1611 году он обосновался в Пскове и получил впоследствии прозвище Псковский вор. Слух о его появлении дошла до ополченцев и они решили признать в нём нового царя. Но история этого Лжедмитрия III оказалась совсем недолгой и уже летом 1612 года те же ополченцы, изменив своё мнение, схватили самозванца. Атаман Заруцкий вскоре перешел на сторону Марины Мнишек и её сына Ворёнка.