Генетический подход – это подход, который предполагает такое исследование культуры, которое позволяет понять феномен, интересующий с точки зрения его развития и вообще возникновения. Генетический подход помогает создать диахронный «срез» процесса или объекта, значит, проследить как он развивается от момента возникновения до настоящего времени.
Компаративный подход - это сравнительно-исторический анализ разных культур или конкретных областей культуры, в каком-нибудь временном интервале. При этом обычно сравнивают артефакты, проявления единой культурной формы в различных культурах, что помогает выявить специфику этих самых культур. Генетический и компаративный подходы очень тесно связаны и также очень часто выступают в качестве одного метода познания культуры.
Системный подход рассматривает культуру как многофункциональное свойство общества. Притом, культура в общем представляет с собой целостными образованиями, которое состоит из множества связанных между собой элементов, а также подсистем, которые находятся в отношениях с иерархическими соподчинениями. Такой подход позволяет изучить такую культуру, показав ее в настоящий момент времени взаимоотношении с другими культурами, а также с подсистемами своей культуры, сопоставить ее с другими явлениями. Системный подход ориентирован на изучение уже конечного результата, ее материальных и духовных ценностей.
Структурно-функциональный подход, очень сильно связан с системным подходом, подход этот рассматривает культуру как подсистему социально-культурной системой, каждый элемент в котором выполняет какую-либо особую роль в системе регуляции общественной жизни. Этот подход позволяет вычленить все эти элементы и сферы культуры, понять, как же все-таки они взаимосвязаны между собой и всем миром, а также помочь выяснить, какую же все-таки роль эти феномены играют в культуре и каким способом связаны с выполнением самой важной задачей культуры, то есть удовлетворением потребностей человека.
|
|
Социологический подход – это подход изучает культуру и феномены с точки зрения конкретной целесообразности для тех или иных групп и слоев, то есть любое явление культуры оценивает того принадлежности к какой-нибудь социальной группе, а также выражает ее интересы.
Деятельностный подход рассматривает культуру как творческую человеческую деятельность. Именно в рамках такого подхода становится возможным изучение процессов духовного общества, самосозидания человека как объекта культурно-исторического процесса, а также воспроизведения культуры в условиях меняющегося окружающего мира.
Аксиологический подход, или ценностный связан с изучением культуры как совокупность ценностей, понимающие как идеалы, стремящихся к достижению этой цели. Ценностный подход рассматривает противоположность культуры природе, а также то что явления социальной жизни это часть всей культуры. Ценности бывают только по отношению к человеку, поэтому именно в этом подходе феномены соотносятся с человеком, его интересами.
Семиотический подход исходит из того как понимается культуры как текст, как символика. При том любое явление и духовной, и материальной культуры понимается как упорядоченный набор различных символов и знаков, изменяющейся определенным содержанием.
|
|
Герменевтический подход, такой подход используется в большем количестве гуманитарных наук в наше время, хотя ранее герменевтика использовалась то для толкования сложных многозначных текстов. Этот подход помогает прийти к пониманию того или иного культурного феномена, а не просто получить его знание, то есть мы не просто способны изложить суть феномена, используя герменевтику мы проникаем в саму его суть и можем понять его сущность.
Биосферный подход в отличии от других подходов, понимает нашу планету и все её системы и уровни как единое целое, тем самым отличаясь своей всеобъемлющей глобальностью. Используя этот метод культура предстаёт перед человеком в форме лишь небольшого этапа, в развитии природы, так же этот метод рассматривает роль культуры для всей планеты в целом, а не только для человека.
Просветительский подход имеет более узкое понимание, чем биосферный, при таком подходе культура рассматривается отдельно, как самостоятельная духовная сфера, которая играет ключевую роль в жизни общества. Так данный подход рассматривает культуру как нечто, что является самым важным в жизни общества, что помогает достичь красоты, вершин доброты, а так же является богатством общества. Считается, что таким образом человек пересекает черту своей природной ограниченности и соединяется с самой природой, обществом в целом, а так же с каждым человеком, связывает воедино всю историю, своего мира, а так же направляет его в более светлое будущее.