«Лишь один брак из ста бывает, счастливым... Но безумие рода человеческого проявляется в том, что нам всегда хочется исключение превратить в правило. Исключение привлекает нас потому, что каждый считает себя существом исключительным и предназначенным для исключительного...»
Торнтон Нивен Уайлдер
«Когда ты начинаешь жить с близким человеком, то от тебя потребуются новые, более высокие качества. Сейчас ты видишь, что твой выбор неидеальный, но уверен ли ты, что когда‑нибудь найдешь идеального человека? И являешься ли ты сам идеальным человеком? Поэтому нужно с благодарностью принимать то, что Бог дает нам. Так же, как ты хочешь, чтобы тебя понимали близкие люди и прощали твои недостатки и ошибки, так же и ты должен стать кому‑то близким, понимающим и прощающим. Иначе твоя позиция эгоистична».
(Из переписки)
Часто люди спрашивают: «Есть ли у меня вторая половина, которая создана специально для меня? Если есть, как ее найти?» Да, вторая половина есть. Возьмите в руку один камень. Теперь возьмите второй камень в другую руку. Подходят ли их поверхности друг другу? Полностью ли совпадают? Нет. Так же и люди – их материальная природа никогда полностью не совпадает, а ложное эго подобно камню с индивидуальной поверхностью. Что делать? Очень просто – берете эти два камня и с искрами и скрежетом притираете их до тех пор, пока они не станут гладкими и приятными как галька. Так вы получаете свою вторую половину.
В век Кали искать спутника жизни для уютной, спокойной и счастливой жизни – это великая иллюзия и очень вредный стереотип. Век Кали – это век вражды и ожесточенной борьбы. Сейчас построить мирское счастье не так просто, лучше вообще об этом не думать. В мире накоплено огромное количество плохой кармы, и число грехов людских продолжает увеличиваться с огромной скоростью. В таких условиях невозможно построить идеальное общество, варнашрама дхарму. Мир не готов. Миссия нашего времени – это массовое и быстрое распространение духовного знания, чтобы лишить Кали уверенности и заставить его пойти на уступки. Все грехи, накопленные человечеством, дают о себе знать каждый день. Бедствий и безвременных смертей многим уже не избежать. Мировые масштабы насилия превысили «достижения» мировых войн, хотя считается, что мы живем в условиях мира.
Собираясь на войну, люди не думают о собственном семейном счастье и долгой, спокойной жизни. Они рискуют своей жизнью на каждом шагу и так познают настоящую дружбу и любовь. Мы тоже в каком‑то смысле на войне – и брахмачари, и грихастхи, и санньяси, и мужчины, и женщины. А наше оружие – знание, враг – это невежество и темнота в нашем сердце и людях. Наш долг теперь, когда выдано оружие и расставлены позиции, вести правильно войну. В этой войне победитель, разгромивший невежество, и побежденный, разбитый знанием, получают одинаковый результат – духовное омоложение. Проигрывает только тот, кто устранился от сражения за Абсолютную Истину, желая остаться во тьме. Нужно убивать невежество и грех, не задевая самой личности. Те, кто не получат поражение от великого знания, к несчастью, получат поражение от невежества и погибнут в недрах Кали‑юги. Таким образом, в экстремальных условиях семья не освобождает нас от миссии распространения сознания Кришны, но наоборот, обязывает, хотя бы ради спасения ее самой. Тогда внутри семьи будет крепкий мир, нерушимый союз, созданный для борьбы с темнотой века Кали. На охоте можно уподобиться льву, но дома нужно быть ягненком.
Обычно, думая о семейном счастье, люди пытаются найти идеального партнера, который бы соответствовал описанию шастр. Но на самом деле люди женятся не потому, что они уже чистые преданные, а потому, что должны таковыми стать. И если они готовы в этом друг другу помочь, то это и есть самая хорошая семейная пара. На самом деле, любой человек, который помогает нам в духовной жизни, принадлежит к нашей духовной семье. Помогая другому, мы прогрессируем сами. Значит, заботясь о благе других, мы автоматически заботимся и о себе. Именно для этого нужен партнер, результатом заботы о котором будет создание хорошей семьи. Заботясь о муже, жена не позволит ему погрязнуть в болоте семейных привязанностей, а будет вдохновлять его на развитие отречения и привязанности к Кришне. В этом подвиг женщины. А муж, заботясь о жене, даст ей хороших детей и позаботится о материальном и духовном будущем супруги. Это жертва мужчины.
Таким образом, любая хорошая семья – это следствие заботы друг о друге. Необученные люди тоже проявляют заботу, но так как они это делают, находясь в невежестве и ничего не зная о подлинном благе, то это не очень‑то помогает им улучшить жизнь. Я видел как бабушка, заботясь о внуке, купила ему на совершеннолетие бутылку водки. Отец подарил сыну охотничье ружье. А мать объясняла дочери, как избегать беременности; муж, заботясь о жене, удовлетворял все ее прихоти. Это тоже своего рода забота, и люди далее чувствуют благодарность в ответ, но на самом деле такая забота исходит от Кали‑юги, а не от Кришны. И сколько бы мы ни благодарили Кали за заботу и не служили ему в ответ, результат будет плачевный. Поэтому так важно найти настоящего, правдивого спутника жизни.
