Не прелюбодействуй» (Исход 20:14).

Вот и все. Очень просто, прямо и понятно, о чем идет речь. Бог знал, что сексуальная преданность очень важ­на, поэтому одну из Десяти Заповедей посвятил этой те­ме. Сексуальную неверность Он ставит на одну ступень с такими преступлениями, как убийство, кража, поэтому говорит: "Не прелюбодействуй". Бог не дает разъяснений этому закону, потому что он очевиден. Любой человек с наименьшим понятием о том, что такое секс и насколько глубоки интимные отношения, должен знать, что прелю­бодеяние – это преступление. Но так как мы хотим по­нять, почему Бог так защищает нас, давайте кратко рас­смотрим причину этого закона.

Во-первых, прелюбодеяние является преступлением, потому что разрушает сексуальные отношения. Мы уже определили, что такие отношения – наиболее красивые и значимые узы, которые могут связывать двух людей.

Это отношения полнейшего растворения друг в друге. Мужчина и женщина отдаются друг другу всем сердцем без остатка. Ничего не "сохраняется" для кого-то друго­го. Их полное и абсолютное единение затрагивает все сто­роны интимности. Если один из партнеров начинает сексуальные отношения с кем-то еще, это разрушает отно­шения между супругами. "Одна плоть" разрывается.

Доктор Чарльз Л. Аллен консультировал супружес­кие пары в течение всей своей пасторской деятельности. Вот что он говорит о прелюбодеянии:

... В браке должны существовать две вещи. Во-первых, крепкая любовь и преданность, не срав­нимая ни с чем. Во-вторых, полнейшее доверие друг к другу. Прелюбодеяние разрушает обоих о супругов.

Он полностью прав! Измена разрушает доверие, ис­кренность, на которых должен основываться брак и сек­суальные отношения между супругами. Измена – это то, что отталкивает человека, который полностью вам от­дан. Это разрывает ваш завет с человеком, который свя­зан с вами больше, чем кто-либо.

Во-вторых, измена – это преступление, потому что отрицает Богом данную обязанность воспитывать детей.

Сейчас, когда так популярны разные способы контро­ля за деторождаемостью, многие не связывают секс с вос­питанием детей. Но рождение детей – это главная цель, которую Бог определил для секса!

"Основываясь на таких принципах, нельзя от­носиться к любовным отношениям между мужчи­ной и женщиной, как просто к плотским. Это в высшей степени осуществление цели, которую оп­ределил Бог, создавая мужчину и женщину. Всту­пая в эти отношения, христиане делают свой вклад в осуществление плана Бога для человечест­ва... Это знак обязательства перед Господом и при­знания того, что пара рассматривает свои отно­шения как часть воли Господа для людей"

Вместе с даром секса Бог дал людям обязанность: Он приказал им приносить плоды. Если же один из супругов решил получить сексуальное удовольствие еще с кем-то, он игнорирует обязанность, данную вместе с даром.

В-третьих, измена является преступлением, потому что извращает духовную истину, которую символизирует секс. Слово Божье сравнивает сексуальные узы между мужчиной и женщиной с духовной связью, которая суще­ствует между Христом и Его Церковью. Если хотите по­нять, почему прелюбодеяние является грехом в глазах Бо­га, прочитайте следующее утверждение и приказ Господа:

5. «Потому что муж есть глава жены. Как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела; Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее... Посему оставит человек отца своего и мать и при­лепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению к Хри­сту и к Церкви. Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; и жена да боится своего мужа» (Ефесянам 5:23-25, 31-33).

Измена говорит миру о том, что Христос может отвер­нуться от Церкви или Церковь "влюбится" в кого-то, кроме Христа. Это ересь! Бесстыдная ложь! Но это имен­но то, что означает прелюбодеяние. Это теологическое утверждение.

Поэт Уолтер А. Кортрей выразил цинизм нехристи­анского мира, сказав:

"Если любящий Бог – не то, что я чувствовал к ней, мне это не нужно".

Но Господь говорит, что Его любовь точно такая же, как любовь между мужчиной и женщиной. Супруги, раз­деляя радость совместного секса, отображают любовь между Христом и Его Церковью. Они демонстрируют, как Христос и Его Церковь полностью отдаются друг другу. Сексуальная любовь – это святой символ.

Да, только христиане могут понять это; но любая су­пружеская пара, где супруги ищут сексуальные отноше­ния на стороне, богохульствует по отношению к истин­ной любви Бога. Грубо выражаясь, они действуют так, как если бы Иисус был сутенером, а Церковь – прости­туткой. Сама идея этого просто омерзительна.

Вы начинаете понимать, почему Бог так строг относи­тельно секса? Он заинтересован в физическом счастье мужчины и женщины, но еще больше Его интересует ох­рана духовной истины. Он знает, что интимные отноше­ния имеют две стороны, физическую и духовную.

Мы встречаем эту тему в пророчествах Иезекииля. Здесь Бог выражает духовную истину языком секса. Он называет непослушный город Иерусалим "гулящей дев­кой". Когда Бог описывает, что Он сделает с Иерусалимом, мы видим, насколько бережное у Него отношение к духов­ной и интимной жизни Своих людей. Его отношение к ду­ховной проститутке, Иерусалиму, дает нам намек на то, какое отношение будет к физической проститутке:

6. «И скажи: так говорит Господь Бог дщери Иеруса­лима... И проходил Я мимо тебя и увидел тебя, и вот, это было время твое, время любви; и простер Я воскрилия риз Моих на тебя и покрыл наготу твою, и поклялся тебе и вступил в союз с тобою, говорит Господь Бог, – и ты стала Моею... Но ты понадеялась на красоту твою и, пользуясь славою твоею, стала блудить и расточала блудодейство твое на всякого мимоходящего, отдаваясь ему. Я буду судить тебя судом прелюбодейц и проливающих кровь, – и предам тебя кровавой ярости и ревности» (Иезекииль 16:3, 8,1 5, 38).

Бог говорит, что женщина, разбивающая супружест­во, должна быть осуждена, как и женщина, пролившая кровь. Измена – настолько же тяжкое преступление, как и убийство; и за то, и за другое придется расплачи­ваться жизнью. Вот что Бог имеет в виду, говоря: "Я пре­дам тебя крови...". В последующих главах мы увидим, что в Старом Завете за измену расплачивались смертью. Но кроме этого мы увидим, что смерть изменника заклю­чалась и в чем-то другом.

Прочитайте полностью 16-ю главу Книги пророка Иезекииля и перед вами будет полная картина. Там Бог на­казывает как духовную, так и сексуальную неверность. Он просто не позволяет этого, потому что знает послед­ствия. Неверность разрушает людей, которые вовлечены в нее, неверность – это насмешка над самим Богом. По­тому-то Он и говорит: "Я буду судить тебя судом прелюбодейц и проливающих кровь..." (Иезекииль 16:38).

Забота христиан

Наше духовное и физическое благополучие в равной степени важно для Бога. Он любит нас и заботится о нас, поэтому Он одинаково обеспокоен этими двумя сторона­ми нашей жизни.

Мы, христиане, должны осознавать это, потому что иногда мы настолько заботимся о чьей-то духовной жиз­ни, что забываем о физической стороне. Если мы работа­ем с кем-то, то не должны игнорировать сексуальные проблемы. Бог заботится о сексуальной жизни Своих лю­дей, и мы тоже должны уделять этому внимание.

Пастор Лa Хэй рассказал о друге, который проводил евангельское служение в одном городе и жил в доме супругов-христиан, которые были лидерами в местной церк­ви. Однажды утром после завтрака евангелист спросил у хозяйки, как она поживает. Она расплакалась. Она объ­яснила, что ее супруг довольно агрессивный человек и в сексе с ним она не получает никакого удовольствия. Но она подчиняется ему, потому что любит. Женщина по­просила евангелиста помолиться, чтобы Бог помог им. Пастор Ла Хэй рассказывает, что произошло:

"Вечером он пошел почистить зубы перед сном и поскольку ванная находилась между спальнями он, не подслушивая, мог легко понять, что в спаль­не супругов происходит то, что его друг называл "занятие сексом с женой". Все продолжалось не бо­лее трех минут! Это было не более чем спешное удовлетворение желания мужчины.

На следующее утро евангелист попросил дру­га остаться дома, и они говорили в саду около двух часов. К его удивлению этот выпускник кол­леджа даже не подозревал, что что-то не в поряд­ке. Никто из супругов никогда не читал ни книги о сексе, не консультировались по вопросам брака. Когда проповедник закончил свою длинную, разъ­ясняющую лекцию, сердце молодого человека было сокрушено. Он признал перед Господом, что был эгоистичен и попросил у Него божественной муд­рости, чтобы стать таким мужем, каким Бог хочет его видеть...".

Да, Господь защищает интимные отношения. Этот удивительный дар мы должны оберегать и защищать.

Святыня в жизни человека

Секс важен, потому что сама человеческая жизнь важна для Бога. С точки зрения Господа человеческая жизнь свята. "Но как же, – скажете вы, – не в Библии ли сказано, что "лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено" (Иеремия 17:9). Так оно и есть, плотский человек – довольно опасное создание, но Бог не хочет, чтобы мы были такими. Он создал нас по Свое­му образу, как отражение Своей божественной натуры. И даже если человек попал в немилость Божью и осуж­ден Господом, каждому человеку присуща способность к чистой и святой жизни.

Жизнь каждого человека бесценна в глазах Бога. Ус­тами апостола Павла Бог сказал:

7. «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог, ибо храм Божий свят; а этот храм – вы» (1-е Ко­ринфянам 3:16-17).

Эти слова можно отнести к сексу так же, как и к дру­гим аспектам человеческой жизни. Мы не свободны де­лать то, что заблагорассудится нашему телу. Мы отданы Богу. Каждый из нас имеет внутри божественный эле­мент – дух. Мы должны таким образом организовывать свое тело, чтобы почитать дух внутри нас, принося славу Господу, который создал нас.

Вы, возможно, видели картины руин славных храмов в Греции. Парфенон и другие величественные здания классического периода сейчас разрушены. Их колонны разбросаны в Афинах, как поломанные детские игруш­ки. Когда-то давно они были высокими и красивыми, их отполированные мраморные арки сверкали на солнце, вечные войны, вандализм не оставили камня на камне. С "храмом" человеческого тела может стать то же самое. Бог предопределил ему быть сильным и красивым ради Него. Если же мы пренебрегаем им или бесчестим – это никому не принесет славы.

Когда Бог создал Адама и Еву, их тела были чистыми и святыми. Он дал каждому из них индивидуальную сек­суальную силу и соединил интимными отношениями в браке. Их тела были святыми, их сексуальное влечение было святым, их брак был святым.

Бог предупредил их не нарушать Его требования, ко­торые отражали Его собственную моральную натуру. Но они все же ослушались Его и были изгнаны из Райского Сада. Их души взбунтовались и испортились. Они пере­дали эту испорченность своим потомкам, но это не испортило тела! Это не извратило сексуального влечения. По­томки Адама и Евы извратили то, что было дано им на пользу – поколение Великого Потопа было исполнено аморальности, которую не выразить словами. Все-таки человеческое тело не изменилось. Его можно было ис­пользовать как для святых, так и для не святых целей – выбор зависел от человека.

Несколько лет назад одна компания поставила радиодраму "Большая монета". Она была о пути серебряного доллара (возвращаясь к тому времени, когда доллары были такими большими, что люди называли их "большая монета"). Драма показывала, как доллар проходил через одни руки, потом другие, пока не стал использоваться всеми, кого только можно себе представить. Действие происходит в 1930-х! Жених заплатил за костюм на медовый месяц. Верующий использовал его в качестве пожертвований. Игрок – для азартных игр. Алкоголик – чтобы заплатить за виски. И так далее. Большая монета могла быть использована практически с любой целью, в зависимости от намерений владельца.

То же может произойти с телом. Бог создал его святым. Он создал его приносить славу Ему и дал много руководств, чтобы сохранять тело и укреплять каждую его функцию, в том числе и сексуальную. Но нам дана свобода выбирать, что с ним делать.

Бог знает о сексе все, и Он предопределил для нас быть очень аккуратными в этом вопросе. Его правила для интимной жизни являются защитными.

Неужели мы можем сказать, что нам не нужны Его правила?

Глава 3