Основные проблемы философии техники.
Вопросы по первоисточникам
(Хрестоматия по истории философии, ТУСУР)
1. «Бхагавадгита». Основные идеи.
2. Основные идеи «Лунь-юй».
3. Основные идеи «Дао-дэ-цзин».
4. Платон. Диалоги. Основные идеи.
5. Аристотель. Основные идеи.
6. Плотин «Эннеады». Основные идеи.
7. Августин «Исповедь». Основные идеи.
8. Фома Аквинский. Основные идеи.
9. Монтень М. «Опыты». Основные идеи.
10. Паскаль Б. «Мысли». Основные идеи.
11. Н. Бердяев. Основные идеи.
12. Фейербах Л. «Сущность христианства». Основные идеи.
13. Чаадаев П. Я. «Философические письма». Основные идеи.
14. Федоров Н. Ф. «Философия общего дела». Основные идеи.
15.Основные идеи Вл. Соловьева.
16. Основные философские идеи К. Маркса.
17. Основные философские идеи Ф. Энгельса.
18. Шопенгауэр А. «Мир как воля и представление». Основные идеи.
19. Джеймс У. «Что такое прагматизм?». Основные идеи.
20. Камю А. «Миф о Сизифе». Основные идеи.
21. Сартр Ж.-П. «Экзистенциализм – это гуманизм». Основные идеи.
22. Фрейд Зигмунд. «Психология бессознательного». Основные идеи
Бхагавадгита». Основные идеи.
«Бхагавад-гита» — памятник древнеиндийской литературы на санскрите, часть «Махабхараты», состоит из 700 стихов. «Бхагавад-гита» является одним из священных текстов индуизма, в котором представлена основная суть индуистской философии.
В этом произведении в сжатом виде изложены все основные идеи древнеиндийской философии, в том числе закон кармы и концепция переселения души. Основное внимание в "Бхагавад-гите" уделяется описанию разных путей духовного самоосознания - карма-йоги, гйана-йоги, раджа-йоги и бхакти-йоги.
Содержание "Бхагавад-гиты" дает возможность понять пять основных истин: бхагаван (Верховная Личность Бога), джива (душа), пракрити (материальная энергия), кала (время) и карма (деятельность). Записанная более, чем 5 тысяч лет назад на санскрите.
Основные идеи, изложенные в «Бхагавад-гите»:
- Мудрые не скорбят ни о живых, ни о мёртвых
- Не следует предаваться скорби, исполняя свой долг
- Следует равно относится к друзьям и врагам, почестям и порицанию, жаре и холоду, счастью и несчастью, и быть свободным от привязанностей
- Достоин освобождения тот, кого не выводят из равновесия счастье и страдания, кто сохраняет спокойствие и твёрдость в обоих случаях
- Никто не может уничтожить бессмертную душу
- Тот, кто родился, обязательно умрёт и после смерти вновь родится (реинкарнация)
- Материальная природа состоит из первоэлементов и контролируется гунами
- Оставить все виды религий и просто предаться Кришне
Считается, что «Бхагавад-гита» может служить практическим руководством как в духовной, так и в материальной сферах жизни. Часто «Бхагавад-гиту» характеризуют как один из самых уважаемых и ценимых духовных и философских текстов не только традиции индуизма, но и религиозно-философской традиции всего мира.
К Кришне, оратору «Бхагавад-гиты», в тексте обращаются как к Бхагавану («Личности Бога»). Стихи, используя насыщенную метафоричность, написаны в традиционной санскритской метрике, которую обычно поют, отсюда и название, которое переводится как «Божественная песнь».
Текст «Бхагавад-гиты» состоит из философской беседы между Кришной и Арджуной, которая происходит на поле битвы Курукшетра непосредственно перед началом Битвы на Курукшетре между двумя воюющими кланами Пандавов и Кауравов. Арджуна — воин и один из пяти братьев-принцев клана Пандавов — перед решающим сражением впадает в сомнение о целесообразности боя, который приведёт к смертям многих достойных людей, в том числе его родственников. Однако его колесничий — Господь Кришна — убеждает Арджуну принять участие в битве, разъясняя ему его долг как воина и принца и излагая перед ним различные философские системы веданты и процессы йоги. Во время беседы, Кришна раскрывается перед Арджуной как Верховная Личность Бога, даруя Арджуне внушающее благоговение видение Своей божественной вселенской формы.
Божественное знание - знание о душе, о Господе и об их взаимоотношениях - очищает и освобождает. Это знание человек обретает в процессе бескорыстного преданного служения Всевышнему (карма-йоги). Господь излагает историю "Гиты", обьясняет цель и значение Своих пришествий в материальный мир, а также говорит о необходимости обращения к гуру, духовному наставнику, который постиг свою духовную природу.
Основные идеи «Лунь-юй».
Эта книга – основа всего конфуцианства. В ней записаны все высказывания, мысли и утверждения Конфуция. Ученики философа по крупицам собирали эти ценные сведения, в результате появился сборник, состоящий из коротких бесед философа со своими последователями. Они формируют все принципы и догмы, которые проповедует конфуцианство. Кратко и точно в книге передан весь жизненный путь Конфуция:
15 лет. Помыслы обращены к образованию.
30 лет. Обретение самостоятельности.
40 лет. Избавление от сомнений.
50 лет. Познание воли Неба.
60 лет. Умение отличать правду от лжи.
70 лет. Следование за желаниями сердца и умение не нарушать Ритуал.
После смерти Конфуция (Учителя его) ученики собрали и систематизировали все известные высказывания Конфуция и назвали книгу «Лунь юй» («Суждения и беседы»).
В ней сформулированы пять принципов конфуцианства: мудрость; 2) гуманность; 3) верность; 4) почитание старших; 5) мужество.
На их основе выстраивается логически безупречная система идей, призванных упорядочить общественную жизнь, связать воедино интересы государства и личности.
- Что необходимо для достижения всеобщего блага? — Процветание государства.
- Что необходимо для процветания государства? — Благосостояние народа.
- Что необходимо для благосостояния народа? — Благоустройство в семье.
- Что необходимо для благоустройства в семье? — Умиротворение сердца, успокоение самого себя.
Достижение подобного идеала вполне возможно, если только не изменять правдивости и постоянно стремиться к высшей премудрости.
Главные качества человека:
- человечность (жэнь),
- гуманизм,
- добродетель (дэ)
- самосовершенствование.
Ориентир же в человеческих отношениях таков:
— Главное будь честен и правдив; с теми, кто тебе не равен, не дружи и не бойся исправлять свои ошибки.
- «Совершенствовать себя, — чтобы тем самым обеспечить благоденствие других».
По Конфуцию, человек должен любить ближнего, чувствовать ответственность за исполнение своего долга перед обществом и страной, быть искренним и преданным, заботиться о младших и почитать старших. На этих качествах и основывалось учение философа. Нормы поведения в семейном кругу он переносил на огромную империю. Залог спокойствия и процветания Поднебесной в том, что каждый находится на своём месте и чётко исполняет возложенные на него функции, говорил Конфуций. Он называл это "да лунь" – принцип взаимоотношений между людьми, основным стержнем которых выступает человеколюбие. И это основное правило гармоничного общества.