" Я полагаю, является неоспоримым фактом, что сектор Каликсида - законное владение Бога-Императора; это - Его миры и Его люди. Мы - всего лишь Его голос и избранные проводники Его воли; но не ошибитесь; власть, которой мы обладаем, никоим образом не уменьшена нашим скромным участием. "
-Архикардинал Игнато в послании Пресветлому Двору
С того самого момента, когда Соломон Хаарлок впервые ступил в миры пространства Каликсиды, в секторе появился Министорум. От растущих поселений до раздутых миров-ульев, Министорум делает свое присутствие осязаемым везде, куда падает тень Империума, и имеет в пределах сектора такую же власть, как любая другая ветвь Адепта Империалис. Фактически, учитывая существование Святого Друза и внимание, которое он привлекает к Сектору Каликсида, на многих мирах власть и влияние церкви сильно перевешивает власть Администратума или непосредственное управление, осуществляемое лордом сектора Хаксом. Будучи более коварным, Министорум пустил корни в каждый уголок сектора, и имеет агентов, союзников и сочувствующих во многих из самых влиятельных организаций (по степени влияния с ними могут сравниться только сами Святые Ордосы). Неудивительно, что в пределах Сектора Каликсида лидеры, интересы, и конкуренты Министорума оказывают значительное влияние на судьбу миров и людей.
Синод Сектора
На вершине иерархии Министорума в секторе Каликсида находятся кардиналы синода сектора. Возглавляемый архикардиналом Игнато из Собора Света на Сцинтилле, синод сектора – скорее идея или принцип чем прочная структура или цепь инстанций. В теории синод сектора состоит из кардиналов от каждой из каликсидских архиепархий и может поэтому осуществлять свою деятельность или претворять в жизнь указы Министорума во всем секторе Каликсида под чутким наблюдением архикардинала Игнато. На самом же деле, истинная власть Министорума находится больше в руках отдельных Епархиальных Синодов, известных по миру (или определенному месту на мире), где проживает кардинал. Хорошим примером является то, что, хотя Игнато - глава синода сектора, и теоретически управляет (или по крайней мере имеет существенное влияние) всеми архиепархиями, фактически он имеет больше власти как глава Синода Тарсиса со всем его богатством и привилегированным положением в рядах Каликсидского Министорума.
|
|
Архиепархии
Центром власти Министорума в секторе являются архиепархии, или святые оплоты веры, каждый из которых управляется одним из кардиналов синода сектора. Такое разделение позволяет Министоруму осуществлять детальный контроль над областями сектора Каликсида и в то же время уделять прямое внимание отдельным мирам или проблемам. Побочный эффект такого микроуправления состоит в том, что религиозные законы или толкования священных текстов различаются в разных архиепархиях, создавая дополнительную политическую напряженность внутри Министорума и между Министорумом и другими Имперскими организациями. Некоторые рассуждали (хотя и не слишком громко), что этот вид разделения создан преднамеренно, и Министорум способствует таким незначительным различиям в Имперском Кредо, чтобы можно было принимать последователей из более широкого круга населения и чтобы эти граждане сильнее бились за свою веру, доказывая, что их собственное видение воли Бога-Императора является истинным.
Архиепархии были сформированы в одно время с формированием сектора Каликсида, и как только субсектор или область пространства подпадает под власть Империума, Министорум тут же отмечает его границы на своих картах. В Секторе Каликсида каждая архиепархия является образчиком стандартного имперского политического разделения и, таким образом, сектор состоит из Адрантийской епархии, Друзианской епархии, Малфианской епархии и епархии Голгенны. Вдобавок к этим четырем сильным влиятельным епархиям существуют Иосианская епархия, епархия Хазерот и Маркайнова епархия — менее важные, но также имеющие влияние. Наконец, восьмая архиепархия занимает Периферию и область Звезд Гало (и Пространство Коронус, по крайней мере на бумаге). Эта епархия - мощное подразделение Министорума, гарантирующее, что он имеют влияние вне установленных границ Империума; со временем, по мере повторного открытия или заселения новых систем, эта восьмая епархия может быть более формально структурирована или даже разделена на несколько меньших епархий.
|
|
Власть епархий
Министорум держит архиепархии под контролем самого высокого уровня, как и синоды, каждый мир или группа миров сами по себе являются епархией, за которой присматривает кардинал или другой высокопоставленный служитель церкви. По аналогии с синодами, реальная мощь церкви заключена в каждом ее отделении на каждом из миров, и многие "местные" лидеры Министорума считают архиепархии существующими только на бумаге, отделяя их от миров, находящихся на удалении многих световых лет, и на которых у них нет никаких интересов, либо с которыми отсутвствует связь. По большей части это верно, и в повседневном управлении планетарной церковью кардиналы и их политика играют лишь небольшую роль. Однако, при возникновении ситуации, когда миром интересуется синод сектора, существование архиепархий становится очень важным, и участие кардинала может решить его судьбу.
|
|
Кардиналы синода сектора
Синод сектора - высшая инстанция Экклезиархии в секторе Каликсида, и хотя его участники редко встречаются лицом к лицу, их совместные решения и действия проносятся эхом через весь субсектор и могут повлиять на жизни бесчисленных миллионов. Каждый кардинал синода сектора - по праву влиятельный человек, поднимавшийся до своего высокого положения в течение многих лет жертв, служения Богу-Императору, и, что более важно, хитрости и неустанных интриг. Большинство из них занимает свой пост в течение многих десятилетий, если не столетий, и часто говорят, что кардиналы синода умирают лишь тогда, когда сам Бог-Император дает им на это разрешение (что, к слову, происходит редко). Наконец, у каждого кардинала есть своя собственная епархия на мире, где он проживает, чаще называемая его местом власти. Это - центр власти кардинала и его штаб в архиепархии, откуда он редко куда-то выезжает, если вообще выезжает.
Архикардинал Игнато
Титулы: Благословленный Императором, Люминос Векс
Место власти в Каликсиде: Сцинтилла (Улей Тарсис)
Архиепархия: Пролив Голгенны
В течение более чем ста лет Игнато направлял интересы Министорума в секторе Каликсида. Он вышел из рядов синода Тарсуса и принял власть у слабого и очень неэффективного предшественника; многие в церкви считают, что сила и власть Сцинтиллианского Министорума возросли благодаря его твердым и осторожным суждениям. Несмотря на всю свою власть и влиятельность, Игнато редко появляется вне стен Собора Света на Сцинтилле. Раз примерно в десять лет он может направиться в Пресветлый Двор, если возникнет неотложное дело, по которому он лично должен встретиться с лордом сектора Хаксом, но для ведения большей части ежедневных дел Каликсидского Министорума Игнато не появляется на людях. По этой причине даже среди верующих найдется немного тех, кто точно знает, как выглядит архикардинал, люди имеют лишь смутное впечатление внушительной фигуры с регалиями архикардинала, основанное на портретах, изображающих лишь общие черты, статуях или голо-пиктах. Конечно, это все часть власти Игнато, и тайна, позволяющая ему использовать двойников, агентов и младших прислужников Министорума, для выполнения своей воли с минимальным шумом и без привлечения ненужного внимания. Это также благоразумная мера безопасности, поскольку у Игнато есть много врагов и внутри Министорума и вне его, поскольку, будучи самым высокопоставленным служителем Экклезиархии в секторе Каликсида, он, естественно, является целью для любых врагов Имперского Кредо (а их существует более чем несколько).
За время, проведенное в кресле архикардинала, Игнато сделал свое присутствие весьма осязаемым, и сделал многое, чтобы и расширить влияние и угодья церкви, и объединить ее владения. Прежде всего он провел кампанию по созданию и поддержке многочисленных независимых проповедников, исповедников и миссионеров так, чтобы церковь имела свой приход на каждом мире в секторе, и даже на некоторых мирах, находящихся под Имперским контролем лишь номинально. Это изменение границ Министорума хотя и стоило множества жизней, имело некоторый успех: сильно пополнило казну церкви новыми десятинами и улучшило репутацию Игнато перед Экклезиархией и синодами отдаленных Сегментумов. В его заслуги также входит то, что архикардинал Игнато многое сделал, чтобы укрепить связь между членами синода сектора и создал более близкие связи между кардиналами епархий, мирами, которыми они управляют, и несметным числом сект и культов на каждом из этих миров. Хотя еще и далекий от объединения, впервые за тысячелетие синод сектора может установить политику Министорума во всем секторе (если, конечно, они когда-то договорятся о том, какой эта политика должна быть), что само по себе является большим достижением.
Конечно, Игнато находится также в постоянной борьбе с проблемами, стоящими перед церковью, и как архикардинал, несет ответственность за их исход. Возможно, самым страшным из них является существование Церковничества и его обширное проникновение в Министорум. Игнато очень хорошо знает, что Церковничество существует и является существенной угрозой церкви, способной подорвать ее власть в своих целях. Как и другие вернейшие последователи Имперского Кредо, Игнато считает Церковничество омерзительным для своего ощущения веры, и выжигает его тогда и там, где только обнаружит. К сожалению, после многих лет борьбы с его расползанием он понял (хотя вслух никогда в этом не признается), что разрушить Церковничество можно лишь разрушив большую часть Каликсидского Министорума и нанеся вред церкви на десятках миров. Хуже всего то, что внимание Игнато привлек один из кардиналов синода, который, вероятно, является членом Церковничества. Однако даже архикардинал должен быть осторожен, указуя обвиняющим перстом, и если он выдвинет такое обвинение без доказательств, это может разрушить синод сектора и уничтожить всю его с трудом проделанную до нынешнего времени работу.
Кроме того, проповедуемому им Имперскому Кредо, угрожает Маккавианская Ересь и недостаточное влияние на мире Маккавей Квинтус. В течение многих десятилетий церковь этого мира-святилища хочет отделиться от Каликсидского Министорума и считает себя благословленной чудом воскрешения Святого Друза. Пока что Игнато терпит это отклонение от Имперского Кредо, но в то же время он пристально следит, чтобы это различие не ушло слишком далеко от Каликсидской ортодоксии. Ситуация осложнена махинациями Крегори Хестора, кардинала Друзианской епархии, в которой находится Маккавей. В своих непрерывных попытках отобрать власть у Игнато, Крегори использует ересь, чтобы вбить клин между верующими своей епархии и остальным сектором. Игнато вынужден играть в опасную игру, поскольку он предпринимает шаги, мешающие сепаратистским действиям Крегори, и одновременно поддерживает стабильность синода сектора. У Игнато нет никаких иллюзий, что, если он объявит Культ Маккавиан еретическим, это вызовет в секторе масштабную Войну веры, не говоря уже о непоправимом вреде репутации Святого Друза. Возможно, самое большое бремя, которое несет Игнато, это не ежедневные усилия по руководству и объединению организации всего сектора, а скорее бремя знаний. архикардинал Игнато - носитель Ключа Капоциан - древнего устройства Темной эры технологий, который он всегда носит на шее. Ключ открывает великие печати пустоты в хранилищах под Собором Света и открывает доступ к Диаболус Форментум, Темнице дьявола, где в безопасности хранится большинство еретических и опасных текстов, устройств и реликвий, захваченных церковью. Во время своих редких посещений хранилища Игнато стал посвящен в ужасные и могущественные тайны о секторе Каликсида. Возможно, наихудшим из текстов является Атрум Асектика, на который Игнато осмелился лишь взглянуть несколько раз. Являющийся, по слухам, трудом, предшествующим Профетикум Еретикус Тенебрэ, этот том имеет дело с такими тайнами, как правда о воскрешении Святого Друза и появлении Звезды-Тирана. Он также содержит много знаний из запретных областей. Более, чем все остальное, это знание и доступ к этой книге, вероятно, делают Игнато одним из самых влиятельных людей сектора, влиятельнее даже чем лорд сектора Хакс. И Игнато должен выбрать, использовать это знание для своих собственных нужд или быть развращенным им.
Церковничество
Является горькой правдой, что Каликсидский Министорум - носитель разрастающегося еретического паразита: Церковничества. Это культ отщепенцев Имперского Кредо, котороый ведет свое происхождение от времен основания церкви Бога-Императора, и её крушения в Эру Отступничества (детали об этих темных временах находятся на странице 9), его члены стремятся саботировать внутренние дела Министорума и отвратить его слуг от того, что они считают ложной верой. Возглавляемые Отступниками Вандира, также известными как как Теневые Жрецы, члены Церковничества работают внутри почти каждой Имперской организации Каликсиды, особенно Экклезиархии. Их трудно обнаружить, еще сложнее их остановить, Теневые Жрецы и их последователи провели столетия, прокладывая себе путь к высоким постам. Лидер Церковничества в секторе Каликсида - дьякон Приам, Архидьякон-Прокуратор Пролива Голгенны и высокопоставленный член синода Тарсуса. Как служитель Собора Света, он ежедневно ведет дела с Игнато и его подчиненными, близко к власти и ложным священникам, которых он стремится уничтожить.
Кардинал Крегори Хестор
Титулы: Благословенный Святым, Черный Кардинал
Место власти: Тикал
Архи-епархия: Друзова Марка
Так же, как Сцинтилла и Пролив Голгенны - административные центры Министорума в секторе Каликсида, Друзова Марка - его духовный центр, или, по крайней мере, кардинал Крегори Хестор любит непрерывно говорить об этом другим членам синода сектора. Хорошо сохранившийся для своих ста лет, Крегори - массивный, тучный человек, разбогатевший за счет паломников и полный самомнения. Его владения, как кардинала Друзианской епархии, имеют самую высокую концентрацию миров-святилищ в секторе, включая священнейшие миры Маккавей Квинтус и Часовой, благословленные присутствием Святого. Таким образом Крегори видит себя как минимум равным архикардиналу Игнато, если не выше него. Фактически Крегори полагает, что центр всей деятельности и власти Министорума должен располагаться в Друзовой Марке, а не Проливе Голгенны. Он считает Сцинтиллу центром коррупции, из которого лорд сектора Хакс и семьи знати управляют людьми Каликсиды, и поэтому миром, недостойным чистоты и возвышенности, которую представляет собой церковь. Он увеличил бы расстояние между ними, чтобы Экклезиархия могла избавиться от оков вмешательства Администратума.
С этой целью Крегори десятилетиями подрывал власть Игнато, ниспровергая его союзников и медленно выкачивая ресурсы и людей из Министорума, чтобы увеличить мощь своей собственной епархии. Особое место среди его орудий занимает мир Маккавей Квинтус и его культ. Он играет в смертельную игру, балансируя на грани войны с Игнато. Он тщательно раздувает пламя разногласий по вопросам Маккавея, чтобы поддерживать напряженные отношения между культом и синодом Тарсиса, не доводя, однако, дело до войны, которая разрушила бы его собственную силовую базу. Из-за того, что Игнато не испытывал желания предпринять в отношении Крегори более активные действия, как в интересах стабильности области, так и в интересах синода сектора, Крегори одержал несколько небольших побед. Однако, с каждой победой Крегори становился более смелым и более громким в своих требованиях о большей независимости от контроля синода Тарсиса, что, без сомнения, скоро приведет к конфронтации между кардиналами. У Крегори, однако, есть свои слабые места, и ситуация на Протасии - его постоянная головная боль. Игнато получает огромное удовольствие, указывая на это на это всякий раз, когда собирается синод, особенно выделяя неэффективность Крегори в принесении на этот мир света Императора. Конечно, Протасия беспокоит также и лорда сектора и верхушку Имперской власти Каликсиды, поэтому Крегори часто винит в любом отсутствии прогресса плохую работу Администратума, недостаточное присутствие Имперской Гвардии, или находит любые другие оправдания. Однако Крегори знает, что, чем дольше продолжается конфликт, тем под большую угрозу это ставит его собственную репутацию служителя Министорума и веру его союзников в него самого, что необходимо ему для того, чтобы заручиться поддержкой синода сектора и узурпировать власть Игнато.
Кардинал Пирис Валкарна
Титулы: Хозяин пяти храмов Тефаины
Место власти: Тефаина
архиепархия: суб-сектор Адрантис
Очень молодой для кардинала в свои 80 лет, Пирис Валкарна был когда-то дворянином из Транчского благородного дома Валкарна; он был передан церкви как часть оплаты по контракту, для обучения и служения Богу-Императору. Хотя ему по праву рождения было гарантировано высокое положение в Министоруме, он удивил и свою семью и своих соучеников, проявив себя искусным управленцем и осторожным знатоком политических течений. Обладая этими качествами и милостью Игнато, он быстро поднялся и получил в конечном счете мантию кардинала и власть над Адрантийской епархией. Однако, его быстрый приход к власти и близкая связь с архикардиналом создали ему много врагов в синоде сектора и среди других кардиналов, особенно Крегори Хестора, который считает Пириса чуть больше чем псом Игнато. Однако же Пирис - компетентный и способный лидер, и сделал многое, чтобы распространять веру по своей епархии и сражаться с распространением ереси и коррупции.
Штаб Пириса находится на мире-улье под названием Тефаина в густонаселенной системе Тефаин. Хотя традиционно для кардинала иметь штаб в мире, где он родился (или по крайней мере в мире, в котором он выполнял работу Министорума перед назначением в синод), Пирис решил так не делать, учитывая раздор в его родном мире. Фактически гражданская война на Транче - основная забота Пириса (хотя она оказывает не очень большое влияние на благосостояние сектора), и он продолжает пытаться использовать свое влияние, чтобы создать прочный мир.
Собор Света
Яркий маяк мощи Министорума и центр синода сектора - Собор Света в Улье Тарсис на Сцинтилле. Широко раскинувшийся комплекс, способный поспорить с дворцом лорда сектора Хакса, обладает таким захватывающим дух великолепием и красотой, что посрамляет все другие соборы Каликсиды, храмы и святилища Бога-Императора. Собор также является целью для паломников и истинно верующих со всех концов сектора и из-за его границ. Лорд-дьякон Эуфоник, который наблюдает за Собором, считается одним из самых высокопоставленных лейтенантов Игнато и является значительной фигурой в синоде Тарсиса. Собор - также центр власти Игнато и ядро синода сектора. Как крепость веры и оплот церкви, и физически и духовно он олицетворяет самую укрепленную позицию Министорума в секторе. Если Экклезиархия совершает какие-то действия в секторе Каликсида, вероятно, след приказов может привести к мерцающим шпилям и сияющим залам Собора Света. Более подробную информацию о Соборе Света можно найти на странице 295 Книги Правил по Темной Ереси.
Однако, он должен вести себя осторожно в таких вопросах, чтобы Администратум и другие власти Империума или системы не усмотрели в его действиях поддержки той или иной организации силой Министорума — это такая ситуация, что, выйди она из-под контроля, может привести к далеко идущим пагубным последствиям, такой как ослабление влияния церкви в субсекторе.
Кроме требующего внимания Транча, другая головная боль Пириса в его епархии - действия магоса-генетуса Халикса Редола. Хотя напряженность между Министорумом и Адептус Механикус совсем не необычна, Пирис обеспокоен, что в ходе исследований Редола, касающихся адранти (цивилизация, которая, по слухам, когда-то населяла большую часть субсектора) могут быть выкопаны вещи, которые лучше оставить захороненными. В настоящее время Пирис имеет мало возможностей ограничить или прекратить действия магоса, так как позиция Механикус находится вне категорий веры. Однако он тихо собирает информацию (в сотрудничестве с агентами Ордо Еретикус), и знает, что его действия получат поддержку Игнато, если он обнаружит малейшую заразу ереси.
Получение титула
Почти все без исключения кардиналы синода сектора были когда-то главами планетарных синодов или синодов систем и носили титул кардинала в течение некоторого времени. Достижение такого уровня в Каликсидском Министоруме - очень долгий и трудный путь для даже самого честолюбивого и имеющего влиятельных союзников служителя Экклезиархии. Сначала он должен заручиться поддержкой своего местного культа, занимающего высокое положение в пределах своего мира и в конечном счете играющего в нем самую большую роль — который редко принадлежит кардиналу, поскольку число миров с кардиналами мало по сравнению с теми, которыми управляют менее титулованные служители церкви. С этого момента начинается истинное испытание веры, и они должны привлечь внимание синода сектора своими деяниями и преданностью делу (и выдающимися способностями к политике), чтобы быть возвышенными до ранга кардинала. Для большинства путь заканчивается именно здесь, и только очень немногие получат единодушное одобрение, необходимое для того, чтобы вступить в ряды синода сектора.
Кардинал Квиро Олранна
Титулы: Хозяйка Пустоты, Королева Семи Глубин
МестоВласти: Канопус
Архиепархия: Иосианский Пролив
Будучи изначально пилигримом, Квиро присоединилась к церкви после того, как 'услышала зов' Святого, когда она, будучи еще молодой девушкой, ступила на Маккавей Квинтус. Она не благородного происхождения, и даже родилась за пределами сектора, но странный путь привел ее к облачению в мантию кардинала, путь, который ее союзники считают волей Императора, и ее враги видят подозрительным и неортодоксальным. Ныне почтенная женщина, приближающаяся к своему третьему столетию, Квиро теперь уделяет мало внимания таким разговорам, и она давно приняла клеймо, которое привело ее к посту кардинала Иосианской архиепархии, о которой часто забывают. Даже при том, что ее епархия граничит с яркими прославленными субсекторами Адрантис и Пролив Голгенны, у Квиро есть скудные владения, которыми нужно управлять, и необходимость постоянно бороться, чтобы доказать свою важность для остальной части синода сектора. Фактически за ее спиной многие из равных ей думают о ней как о 'временно исполняющей обязанности' кардинала, управляющей частью пространства, в которой у Министорума лишь формально есть интересы. Однако, несмотря на такую точку зрения, она столь же амбициозна и властна как любой из ее коллег (общая черта для кардиналов архиепархий) и имеет свое собственное стремление к власти и идеи того, как лучше всего усилить контроль Министорума и его влияние в пределах сектора.
Часть этих планов принудила ее заключать договоры с Крегори против интересов Игнато на перспективу большей поддержки ее собственных интересов и укрепления Министорума в её епархии.