АДМИНИСТРАТИВНОЕ ПРАВОНАРУШЕНИЕ 10 глава

К

КАЗАРМЕННЫЙ КОММУНИЗМ (СОЦИАЛИЗМ) - идеология и практика строительства социализма в некоторых странах мира в 30—70-х гг. XX столетия в соответствии с предельно упрощенным представле­нием о коммунизме (социализме). Теоретически это общество его апологетами мыслилось как общество всеобщего аскетизма со строго иерархическим соци­ально-политическим устройством, с тотальным обоб­ществлением (огосударствлением) всех видов собст­венности, господством принципа строго централизо­ванного распределения материальных благ, превра­щением всего населения в однородную массу государственной наемной рабочей силы. Концепция ка­зарменного коммунизма хотя и не была официально провозглашена в СССР, но фактически состояние советского общества, особенно в суровые 30-40-е гг. XX в., соответствовало некоторым критериям казар­менного коммунизма.

КАЗНА- Совокупность ценностей, находящихся в государственной собственности. Казну составляют средства бюджета (см. Бюджет) и иное государственное имущество, не закрепленное за государствен­ными предприятиями и учреждениями.

КАЗУИСТИКА — подведение частных случаев, казалось бы не связанных между собой, под общее правило, закономерность, общий принцип. В обыденном словоупотреблении — ловкость, словесная изворот­ливость в отстаивании ложных или сомнительных положений; бюрократическое крючкотворство, от­писка, канцелярское словоблудие, скрывающее некомпетентность, лень, алчность, презрение к че­ловеку (медицинская казуистика, административная казуистика и пр.).

КАНДИДАТ (лат. candidates одетый в белое). Лицо, которое выдви­гают для избрания или назначения на какую-либо должность.

КАПИТАЛ — 1) совокупность экономических отношений, свойственных капиталистическому способу производства; 2) стоимость, которая в результате любой предпринимательской деятельности приносит в прибавочную стоимость; 3) созданные человеком ресурсы, используемые для производства товаров и у слуг и приносящие доход; 4) сумма, внесенная членами компании (пайщиками) для применения в хозяйственной деятельности, приносящей прибыль, в широком смысле капитал — все то, что приносит владельцу доход (средства производства, сданная в аренду земля, денежные вклады в банки, знания, информация, ноу-хау и пр.). Капитал выступает в виде денежного капитала, реального (физического) и интеллектуального. Главной отличительной чертой капитала от той или иной ценности является его ак­тивное участие в процессе производства так наз. при­бавочной стоимости, которая в открытой форме вы­ступает в виде прибыли.

Производительный капитал делят на основной и обо­ротный. Основной капитал участвует в производстве многократно, частями перенося свою стоимость на готовые изделия и возвращаясь к инвестору в денежной форме по частям. К нему относятся заводские здания, машины, оборудование и т. д. В отличие от него оборотный капитал участвует в производстве однократно, полностью переносится на созданный продукт и возвращается к инвестору в денежной форме в течение одного кругооборота. К нему относятся сырье, материалы, полуфабрикаты и т. д., а также заработная плата работников.

КАПИТАЛИЗМ —1. общественно-политический строй, формация, основанная на частной собственности на средства производства, на массовом индустриальном товарном производстве, рыночных экономических связях, конкуренции и свободном предприниматель­стве. В социальном плане капитализм характеризуется наличием мощных слоев собственников-буржуа и наемных работников, продающих на рынке труда свой специфический товар — рабочую силу (способность к труду). В политическом плане капитализм характе­ризуется политическим либерализмом, воплощенным в республиканской или конституционно-монархиче­ской форме правления и демократическом режиме. В духовном плане на первое место ставится рационализм и прагматизм в образовании, свобода выбора источ­ников культурного развития и свобода культурного самовыражения личности, свобода совести и уважения инакомыслия. В капиталистическом обществе естест­венным считается разделение на бедных и богатых, увлечение многих людей бизнесом, стремление к приращению собственности и капитала, индивидуа­лизм, приоритет личных интересов, гипертрофиро­ванная власть денег, «отоваривающих» и духовные ценности.

Кризисная природа «чистого капитализма», особенно проявившаяся в XX в., заставила пересмотреть неко­торые буржуазные классические ценности, усилить вмешательство государства в социальную и экономи­ческую сферу, особенно в сферу образования, эколо­гии, научно-технического развития, социального обеспечения, здравоохранения и т. д. В связи с кри­тикой марксистского формационного подхода к истории человечества понятие «капитализм» с XX в. стало заменяться на понятие «индустриальное обще­ство», а процесс перехода «аграрных» обществ к «ин­дустриальным» и далее — к «постиндустриальным» многими современными социологами и политолога­ми рассматривается как глобальный процесс и магист­ральный путь развития человечества. Современный капитализм представляет собой тип смешанной экономики, где частная инициатива разви­вается под присмотром государства, где конкуренция ограничена влиянием монопольных механизмов. Постепенно утвердившаяся во многих западных стра­нах социально-ориентированная рыночная экономи­ка и парламентская демократия обеспечили во второй половине прошлого столетия повышение жизненно­го уровня и бытовой культуры населения, смягчение социальных противоречий и выработку правового механизма их разрешения.

2. общество, основанное на частной собственно­сти и свободных рыночных отношениях.

КАСТА (порт, casta порода, происхождение). Социальная группа, членство в которой определяется исключительно рождением.

КАТАКЛИЗМ — резкое, разрушительное изменение в эволюционном развитии природы, общества, челове­ка; переворот, катастрофа.

КАТАРСИС — духовное очищение, просветление, обла­гораживание чувств, освобождение от низменных помыслов и тяжелых переживаний в процессе сопереживания музыкальным, литературным, сценичес­ким художественным образам, в процессе сострадания чужому горю, чужой трагедии. Идею о катарсисе с помощью театра впервые высказал Аристотель (384— 322 гг. до н. э.).

КАТЕГОРИЧЕСКИЙ НРАВСТВЕННЫЙ ИМПЕРА­ТИВ — понятие, введенное И. Кантом в сочинении «Критика чистого разума» (1788) и обозначающее основной закон его этики. Имеет две формулировки: «Поступай только согласно такой максиме, руко­водствуясь которой ты в то же время можешь поже­лать, чтобы она стала всеобщим законом»; «Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого так же, как к цели и никогда не относился бы к нему только как к средству».

КАТЕГОРИЯ — предельно широкое понятие, применя­емое для анализа многих процессов или явлений, отражающее общие, наиболее существенные связи объектов действительности (категории времени, про­странства, движения, закономерного и случайного, общего и частного, идеального и материального, ис­тинного и ложного и т. д.).

КАТЕХИЗИС (греч. katechesis наставление, поучение). Краткое изло­жение христианского вероучения в форме вопросов и ответов. В широ­ком смысле — изложение любого учения в вопросно-ответной форме.

КАТОЛИЦИЗМ (КАТОЛИЧЕСТВО) (греч. katholikos всеобщий, вселенский)- одно из трех основных направлений в христианстве (наряду с пра­вославием и протестантизмом), возникшее после разделения христианской церкви в 1054 г. на западную и восточную (греко-византийскую). Католическая церковь имеет строго иерархическую организацию, возглавляемую Папой Римским («Викарием Иисуса Христа, преемником св. Петра, высшим главой Все­ленской церкви, примасом Италии»). К особенностям католического вероучения следует отнести следующее: признание «исхождения» Духа Святого не только от Бога Отца, но и от Бога Сына; существование чисти­лища; непогрешимость Папы Римского в вопросах веры и морали; признание в качестве источников вероучения не только Священного Писания (Библии), но Священного Предания, религиозной традиции, в которой большое внимание уделяется решениям пап и их толкованиям религиозных проблем. Это обеспе­чивало приспособление католицизма к изменяющим­ся историческим и социальным условиям. Социальная доктрина католицизма за многие века существования церкви менялась не раз: от открытого презрения к земной жизни и апологетики безграничной власти церкви с применением жесточайших методов борьбы с наукой и ересью до провозглашения идей веротер­пимости, демократии, гуманизма и экуменизма, идей ненасилия и приоритета ценности человеческой жиз­ни. Католицизм распространен преимущественно в романских странах Европы (Италии, Испании, Пор­тугалии, Франции), а также в Австрии, Бельгии, Польше, Чехии, Венгрии, латиноамериканских стра­нах, на Филиппинах.

КАЧECTBO ЖИЗНИ — комплексная характеристика экономических, политических, социальных, духов­ных факторов, определяющих положение человека в современном обществе и перспективы его развития. Важнейшими факторами, повышающими качество жизни, являются: решение экологических и энергетических проблем; увеличение доходов, следовательно, и покупательной способности граждан; сокращение разрыва в уровне благосостояния между бедными и богатыми; демократизация и гуманизация системы образования; повышение качества медицинского, коммунального, правового обслуживания населения; обеспечение общественной безопасности и стабильности; дебюрократизация власти. Особое внимание в концепции повышения качества жизни уделяется проблемам депролетаризации и делюмпенизации социальных низов, превращение большей части общества во владельцев или совладельцев акционерной, корпоративной, кооперативной собственности, проблемам вовлечения населения во всевозможные структуры самоуправления, в различные обще­ственные и религиозно-общественные организации, проблемам повышения нравственного и общекуль­турного уровня человека через приобщение к национальным и мировым гуманистическим духовным ценностям.

КВИНТЭССЕНЦИЯ — главная сущность, самое важное, основа чего-либо.

КВОРУМ (лат. quorum praesentia sufficit - которых присутствие достаточно). Установленное законами или регламентом количество участников заседания или собрания, необходимое для признания правомочными принятых решений.

КВОТА (лат. quot сколько). Доля, часть, норма чего-либо допускае­мого. В пропорциональной избирательной системе — количество го­лосов, необходимых для избрания одного депутата в данном избира­тельном округе.

КЕЙНСИАНСТВО — одно из ведущих направлений западной политэкономии XX в., обосновывающее необходимость вмешательства государства в рыноч­ную экономику, в процесс воспроизводства капиталистической системы в целом. Это вмешательство в основном продиктовано стремлением защитить за­падную, индустриальную цивилизацию от экономи­ческих, энергетических, социальных, экологических и пр. кризисов. Возникновение кейнсианства (кейнсианской экономической теории) связано с именем известного английского экономиста Дж. М. Кейнса (1883—1946) и его книгой «Общая теория занятости, процента и денег» (1936), изменившей, по мнению зарубежных экономистов, экономическое мышление XX в. Значительную роль в формировании его теоре­тических взглядов сыграл мировой экономический кризис 1929—1933гг., доказавший необходимость го­сударственного вмешательства в регулирование экономики ввиду неспособности свободного рынка само­стоятельно поддерживать устойчивое равновесие спроса и предложения, устойчивость экономики в целом. Кейнс выдвинул идею антикризисной политики; государства, основанную на использовании бюджетных и кредитных рычагов косвенного регулирования ры­ночной экономики, а также идею среднесрочного и долгосрочного планирования экономики по основным направлениям, имеющего рекомендательный характер. Однако с 70-х гг. в западной политэкономии резко усилились антикейнсианские либерал-консервативные тенденции и требования сократить государст­венное вмешательство в интересах развития частной инициативы, всех рыночных сил. Консерватизм, взяв на вооружение такие теории, как монетаризм и теорию предложения, оказал в начале 80-х гг. огромное влияние на экономическую политику таких стран, как США (рейганомика) и Англия (тэтчеризм).

Тем не менее кейнсианство, как плодотворная полит-экономическая теория, отнюдь не отброшена, но претерпевает существенную модернизацию и в качес­тве неокейнсианства включается в более широкую, более современную политэкономическую систему, систему лавирования между интересами частного бизнеса, рынка, свободного предпринимательства и широкими общественно-государственными интере­сами с учетом интернационализации мировой эконо­мической жизни и обострения глобальных проблем.

КИТЧ — примитивное ремесло, ремесленничество; совокупность предметов, сделанных кое-как, при­митивно, с плохим вкусом; произведение искусства, рассчитанное на массовый, невзыскательный вкус, изобилующее штампами, лишенное творческого начала; халтура, потрафляющая низменным инстин­ктам (так говорят о худших образцах массовой куль­туры).

КЛАССИЦИЗМ — стиль и направление в литературе и искусстве, господствовавшие в Европе в XVIII — на­чале XIX в. Для классицизма характерно преклонение перед античными идеалами гармонии, героизма, мо­нументальности, возвышенности чувств, торжествен­ности, уравновешенности и симметричности компо­зиций. На основе этих идеалов классицизм выработал строгие стилистические нормы, использовавшиеся в драме (Корнель, Расин), изобразительном искусстве (Пуссен, Брюллов), в архитектуре (ансамбль Версаля, Лувр, здание Исаакиевского собора в Санкт-Петер­бурге, Большого театра в Москве).

КЛАССЫОБЩЕСТВЕННЫЕ - (лат. classis разряд) в соответствии с марк­систской трактовкой — 1. большие группы людей, раз­личающиеся между собой прежде всего своим эконо­мическим положением, своим отношением к матери­альным средствам производства (одни являются собственниками средств производства, другие — нет), следовательно, и своим отношением к распределению общественного продукта, и ресурса власти (рабы и рабовладельцы, феодалы и крестьяне, буржуазия и пролетариат). Обострение классовых противоречий в рамках одной формации приводит к различным фор­мам классовой борьбы, каковая в марксистской тео­рии рассматривается в качестве движущей силы развития общества. Логичным результатом развития классовой борьбы является социальная революция, («повивальная бабка прогресса»), дающая жизнь но­вой, более прогрессивной общественно-экономичес­кой формации. Таким образом, марксизм всю историю развития, по крайней мере, западного общества рас­сматривал как историю борьбы между эксплуатируе­мыми и эксплуататорскими классами. Современная интерпретация понятия «класс соци­альный» значительно отличается от марксистской. В качестве классообразующих факторов, помимо дохо­дов, имущества, рассматриваются и такие, как: обра­зование, социальный престиж, или степень обществен­ного признания, профессиональная квалификация, ресурс власти (в том числе и духовной), доступ к различным источникам информации и т. д. В соответствии с современной стратификацией при­нято различать так наз. «высший класс» или «класс элит», весьма неоднородный «средний класс» (основа стабильности современного модернизирующегося индустриального общества), «низший класс» и «со­циальное дно».

В западной социологии принято считать, что вследст­вие повышенной социальной мобильности границы между современными классами размыты, проникно­вение из одного класса в другой максимально облег­чено, отношения собственности играют все меньшую роль, а все большую — образование, информирован­ность, работоспособность, целеустремленность, дело­витость каждого индивида, его личностно-моральные и социальные качества.

2.большие социальные группы людей, различающи­еся по их месту в исторически определенной системе об­щественного производства, по их отношению к средствам производства, занимающие определенное место в системе общественного разделения труда и характеризующиеся специфическим способом получения доходов.

КЛАСС СОЦИАЛЬНЫЙ- Вид социальной общно­сти, один из элементов социальной структуры. В марксистской социо­логии класс считается основным элементом социальной структуры. Основой классового деления признается отношение к собственности, а также место в системе общественного разделения труда, способы по­лучения и размеры той доли общественного богатства, которой распо­лагает класс. См. Социальная структура, Страта.

КЛЕРИКАЛИЗМ (лат. clericus священнослужитель). Идейно-политическое течение, выступающее за укрепление политического и культурного влияния церкви.

КЛИКА (франц. clique шайка, банда). Группа лиц, занимающих видное место во властных структурах или в ближайшем окружении правителей, стремящихся любыми средствами достичь неблаговид­ных целей.

КЛИРИНГ — система взаимных безналичных расчетов по различным формам экономических отношений, осно­ванная на зачете взаимных требований и обязательств по оплате товаров, услуг, ценных бумаг. Осуществляется через банки или специальные расчетные палаты.

КЛЮЧЕВЫЕ КОМПЕТЕНЦИИ - узловое понятие в современной мировой образовательной практике, обозначающее совокупность базовых (ключевых, универсальных) знаний, умений, навыков, которыми должен овладеть молодой человек в школьные годы для более полной последующей самореализации в основных своих статусно-ролевых проявлениях: се­мьянина, собственника, работника, потребителя, гражданина, творца. В структуру ключевых компетен­ций входят: компетенция в сфере самостоятельной познавательной деятельности, основанная на усвоении способов приобретения знаний из различных источ­ников информации, в том числе внешкольных; компетенция в сфере гражданско-общественной деятель­ности (выполнение ролей гражданина, избирателя, потребителя); компетенция в сфере социально-трудо­вой деятельности (в том числе умение анализировать ситуацию на рынке труда, оценивать собственные профессиональные возможности, ориентироваться в нормах и этике трудовых взаимоотношений, навыки самоорганизации); компетенция в бытовой сфере (включая аспекты собственного здоровья, семейного бытия); компетенция в сфере культурно-досуговой деятельности (включая выбор путей и способов ис­пользования свободного времени, духовно обогаща­ющих личность).

Компетенции формируются в процессе обучения, воспитания и не только в школе, но и под воздейст­вием семьи, друзей, работы, политики, искусства, религии, всей культуры.

Наиболее острой проблемой в связи с приоритетом школы в этом процессе является проблема формиро­вания многокомпетентного педагогического работника, который будет в состоянии формировать в свою оче­редь у детей и подростков «способности осуществлять сложные кулыуросообразные виды действий». Реаль­но существующий и консервируемый низкий соци­альный статус российского педагога не позволяет пока осуществлять компетентностный подход к школьному образованию в полной мере.

КОАЛИЦИЯ (лат. coalitio объединение). Объединение, союз госу­дарств, партий, групп и др. для достижения общей цели.

КОДЕКС (лат. codex книга). Законодательный акт, в котором объе­динены и систематизированы нормы права, регулирующие опреде­ленную область общественных отношений.

КОДИФИКАЦИЯ (лат. codex книга). Систематизация законодатель­ства, сведение в один кодекс различных законов и постановлений.

КОЛЛЕКТИВНЫЙ ДОГОВОР-с оглашение, заключенное между тру­довым коллективом предприятия, профсоюзом и администрацией. Нормы коллективного договора действуют только на данном пред­приятии. Содержание коллективного договора определяется взаим­ными обязательствами по вопросам оплаты труда рабочего времени, участия работников в управлении предприятием и др.

КОЛЛИЗИЯ — конфликт, столкновение противоположных сил, интересов, взглядов, стремлений, чувств, обстоятельств как в реальной жизни, так и в мире художественных образов.

КОЛОНИЗАЦИЯ (лат. colonia поселение). Процесс превращения ка­кой-либо страны в колонию, а также заселение и хозяйственное ос­воение пустующих земель.

КОЛОНИЯ- Страна, захваченная и эксплуатируемая другим госу­дарством (метрополией). Сообщество людей, живущих в другой стра­не или городе.

КОММЕРЦИЯ — торговля, торговая операция. В более широком смысле — всякая деятельность, направлен­ная на получение прибыли.

КОММУНИЗМ (лат. communis общий). — 1.в марксистской интерпретации — об­щественная формация, следующая за капиталисти­ческой, основанная на общественной собственности на средства производства, высокоэффективном произ­водстве и прогрессивных научных достижениях, гума­нистической морали, научно-обоснованном и планово-централизованном управлении народным хозяйством. При коммунизме труд превратится в свободную твор­ческую деятельность, в первую потребность человека, утвердится максимально гуманистический принцип распределения «по потребностям», исчезнут не толь­ко классовые различия, но и различия между городом и деревней, между умственным трудом и физическим, что приведет к осуществлению полного социального равенства. В конечном итоге сложится единое ком­мунистическое сверхобщество в масштабах всей планеты. Государство при коммунизме должно быть полностью заменено самоуправлением граждан. Раз­витие общества окончательно превратится в созна­тельный, планомерно и научно регулируемый процесс. Духовное производство, духовное развитие человека станет играть определяющую роль в совокупном об­щественном производстве. Разовьются все формы духовной культуры. Религия полностью отомрет за ненадобностью. Высшая цель коммунизма — свободное, всестороннее развитие каждого человека. Вся пред-коммунистическая история — это история борьбы человека с необходимостью. При коммунизме человек совершает переход «из царства необходимости в царст­во свободы». Такова теория.

Практика же строительства социализма («реального коммунизма») обнаружила утопичность этих марк­систских идей, обернувшись не чем иным, как прак­тикой создания антиправовой, антидемократической общественной системы с низкоэффективной экономикой и политико-идеологическим всевластием партийно-го­сударственной бюрократии. Вместе с тем «реальный коммунизм» отличался довольно развитой системой гарантированного социального обеспечения населения при невысоком уровне потребления, системой актив­но действующих институтов низовой демократии, низовой коммунальности (разнообразные первичные организации: производственные, комсомольские, партийные, профсоюзные и т. д.), высокими мобилизационно-объединителъными качествами и высоким уровнем коммунальной ответственности (ответственности личности перед первичным коллективом и коллекти­ва за поведение личности на производстве и в быту). Так или иначе мечты человечества об обществе все­общего благополучия, зародившиеся еще в античные времена, остаются пока не реализованными.

- 2.Политическая идеология, обосновывающая необходимость переустройства общества на началах уничтожения частной собственности, классов и государства, принци­пах коллективизма и равенства. Общественный строй, основанный на этих принципах. См. Марксизм, Социализм, Утопический социализм.

КОММУНИКАБЕЛЬНОСТЬ - способность, предрас­положенность человека к общению, коммуникации, к установлению контактов и связей с людьми; психо­логическая совместимость с тем или иным коллекти­вом; общительность.

КОММУНИКАЦИЯ (от лат. communicatio — связываю, сообщение, передача) — 1.наиболее употребительный термин в социологии, обозначаю­щий общение, передачу информации от человека к человеку, специфическая форма взаимодействия людей в их трудовой и познавательной деятельности. Не менее распространенным является другое значение это­го термина — «путь, сообщение (связь) одного места с дру­гим».

2.В уз­ком смысле — путь или средство сообщения. В широком смысле — общение, передача информации от человека к человеку — специфи­ческая форма взаимодействия людей в процессе их познавательно-трудовой деятельности.

КОМПАНИЯ (лат. compania, сообщество). Торгово-промышленное объединение, товарищество предпринимателей.

КОМПЕТЕНЦИЯ (лат. competens соответствующий, способный) — 1.знания и опыт в той или иной об­ласти; узаконенный круг, объем полномочий и прав должностного лица или учреждения.

2.Совокупность полномочий, прав и обязанностей государственного органа, должностного лица, органа общественной организации.

КОМПЛЕМЕНТАРНОСТЬ - способность системы к соединению, к совместным действиям, к гармонии с другой системой; способность человека или группы лиц к сотворчеству с другими людьми, социальными группами; способность одних фрагментов культуры в сочетании с другими образовывать единый культур­ный комплекс (термин введен Л. Н. Гумилевым).

КОМПРАДОР — представитель буржуазии, главным образом, торговой, осуществляющий посреднические операции между иностранными производителями и внутренним национальным рынком. Чаще всего компрадор, стремясь к максимальной прибыли (осо­бенно в ситуации политической нестабильности), способствует прохождению на внутренний рынок' иностранных товаров невысокого качества, не нахо­дящих сбыта в странах-производителях, дешевых для самого компрадора, но отнюдь не дешевых для мас­сового потребителя. Кроме того, заваливая внутрен­ний рынок второсортными иностранными товарами, компрадор объективно сдерживает развитие нацио­нальной промышленности, следовательно, и всей национальной экономики. В этом ему помогает и так наз. компрадорская бюрократия — антипатриоти­ческая часть чиновничества, за «вознаграждения» создающая благоприятные административные усло­вия для деятельности компрадора. Компрадорская буржуазия вырастает в активного субъекта экономи­ки, как правило, в слаборазвитых и зависимых стра­нах, правительства которых не способны создать политико-правовые условия для развития нацио­нальной промышленности.

КОМПРОМИСС (от лат. compromissum) — соглашение, до­стигнутое на основе взаимных уступок.

КОНВЕНЦИЯ (лат. conventio соглашение). Международный договор по некоторым вопросам.

КОНВЕРГЕНЦИЯ (лат. convergere приближаться, сходиться) — 1.возникновение сходства в струк­туре и функциях различных биологических или со­циальных организмов (систем, цивилизаций, об­ществ), способствующего их сближению в процессе дальнейшей эволюции.

2. Теория развития современного мира, имевшая большое влияние в 60-80-х гг. XX в. Теория конвергенции основной тенденцией общественного раз­вития признает постепенное сближение социализма и капитализма.

КОНВЕРСИЯ (лат. conversio превращение, перевод) —1. в экономике обмен каких-либо ценных бумаг одного типа на ценные бумаги другого типа, но выпущенные той же компанией; обмен одной валю­ты на другую по действующему курсу; процесс пол­ного или частичного перевода предприятий оборон­ной промышленности на производство гражданской продукции и товаров народного потребления.

2.В экономике — перевод промышленных предприятий с производства одной продук­ции на производство качественно другой. Часто понятие конверсии употребляется для обозначения перехода предприятий военно-промышленного комплекса на выпуск мирной продукции.

КОНВЕРТИРУЕМОСТЬ - обратимость, способность национальной валюты свободно обмениваться на иностранную в любой форме и во всех видах операций обмена без ограничения.

КОНКРЕТНО-ИСТОРИЧЕСКИЙ ПОДХОД - принцип научного исследо­вания социальных явлений. Основные требования конкретно-исторического подхода: изучение не только сложившихся явлений, но и их причин; рассмотрение социальных явлений в их взаимосвязи и взаимодействии; анализ интересов и действий всех субъектов исто­рического процесса. См. Исторический процесс.

КОНКУРЕНЦИЯ (лат. concurrentia столкновение, соперничество) — 1) элемент рыночного механизма; 2)форма взаимодействия рыночных субъектов; 3)экономическое соперничество обособленных товаропроизводителей за долю рынка и прибыли, получение заказа; 4) механизм регулирования пропорций общественного воспроизводства. Конкуренция и монополия образуют диалектическую общность, постоянно противостоят друг другу на рынке и вы­ступают неотъемлемой чертой рыночных отношений. По методам осуществления конкуренцию можно подразделить на ценовую и неценовую. Первая пред­полагает продажу товаров или предложение услуг по более низким ценам, чем конкуренты. Неценовая конкуренция основана на предложении товара более высокого качества и надежности, с большим сроком службы. Модель идеализированной (совершенной) конкуренции предполагает: а) наличие множества продавцов и покупателей; б) однородность произво­димой продукции; в) невозможность продавцов и покупателей влиять на цены; г) знание фирмами-производителями состояния рынка; д) свободный вход фирм в отрасль и выход из нее; е) мобильность производственных ресурсов. Совершенная конкурен­ция никогда ни в одной стране не существовала и представляет собой научную абстракцию, необходи­мую для выявления принципов действия рыночного механизма. В реальной жизни рынки функциониру­ют в режиме несовершенной конкуренции, когда на рынке остается ограниченное количество произво­дителей и продавцов, крупнейшие из которых полу­чают возможность в определяющей степени влиять на рыночные цены, когда вход потенциальных кон­курентов на рынок затруднен, скудна и искажена информация о товарах, их качестве и полезности. Развитию конкуренции содействует создание малых предприятий, развитие антимонопольного законода­тельства, ограничение системы государственных заказов, разгосударствление и приватизация предпри­ятий. Именно рыночные отношения и развитая конкуренция позволяют установить приоритет поку­пателя и устранить приоритет производителя, сделать экономику в целом более восприимчивой к техноло­гической и организационной модернизации с учетом все возрастающих требований к экологичности, эргономичности, эстетичности товаров и услуг.