1) Прагматизм отождествляет окружающую человека реальность с «опытом», который не сводится к чувственным восприятиям, а понимается как «все, что переживается в опыте». Опыт никогда не дан нам изначально как нечто определенное, но все объекты познания формируются нашими познавательными усилиями в ходе решения возникающих жизненных задач.
2) Знание рассматривается не как отражение или воспроизведение действительности в мысли некоторой объективной ситуации (реальности), но как умение действовать в той или иной ситуации. Мышление рассматривается как средство приспособления человека к среде с целью успешного действия.
3) Понимание истины состоит в отождествлении ее с успехом, с полезностью идей, теорий и пр. Истина полезна не вообще, а для решения данной конкретной ситуации. Удовлетворение, доставляемое ею, не есть личное удовлетворение того или иного лица, но удовлетворение требований самой проблемы.
4) Познание изменяет существование самого предмета. Это означает, как показал, например, Дьюи, что в результате процесса познания или исследования сам предмет познания претерпевает существенные изменения. До исследования была только проблема, после - новая реальность.
Т.о. прагматизм не дает ответов на философские вопросы, он – лишь метод познания действительности, готовый впитывать все продуктивные идеи, помогающие достижению личного, а из этого и общественного процветания. В этом его пластичность и ценность. Прагматизм повлиял на все дальнейшее развитие американской философии.
5.
Герменевтика – направление в философии, которое исследует теорию и практику истолкования, интерпретации, понимания текстов. Своё название герменевтика получила от имени древнегреческого бога Гермеса – посредника между богами и людьми, истолковывающего волю богов людям и пожелание людей богам.
К первому герменевту можно отнести Фому Аквинского, который расшифровывал смысл божественных идей Библии. Среди современных герменевтов выделяют: Мартин Хайдеггера (1889-1976), Ганс Га/дамера (1900 - 2002), П. Рикёра (1913 - 2005).
М. Хайдеггер – немецкий философ. В ранних работах его взгляды совмещают герменевтику и экзистенционализм «Введение в метафизику», «Бытие и время» и посвящены бытийной (онтологической), а не познавательной стороне герменевтики.
Хайдеггер выводит учение об экзистенциалах – условиях человеческого существования: положенности и понимании.
Положенность – человеческое бытие определено не мышлением, а фактом своего пребывания в мире (человек вначале «положен», т.е. он есть, а уж затем мыслит).
Понимание – человек обнаруживает, что он есть, становится понимающим, а понимание – это истолкование и интерпретация (человек истолковывает своё бытие в мире определённым образом, и данное истолкование есть понимание человеком смысла своей жизни, своего места в мире), ибо только человеку бытие «открывается» выявляет свою тайну.
Человеческое бытие, по Хайдеггеру, изначально герменевтично (основано на понимании).
У Ганса Гадамера толкование текстов, их понимание должно быть ведущим направлением в философии.
Поль Рикер ставит в центр философии личность. Личность – творец всей человеческой культуры, поэтому цель философии – разработать метод понимания человеческой субъективности через прошлое, настоящее, будущее. По Рикеру, человеческая личность телеолгична – направлена в будущее.
Основные вопросы герменевтики:
1) как возможно понимание?
2) как устроено бытие, существо которого состоит в понимании.
Главная идея герменевтики: существовать – значит быть понятым.
Предмет исследования – текст.
Понятия герменевтики:
1. «герменевтический треугольник» - взаимоотношения между автором текста, самим текстом и читателем.
2. «герменевтический круг» - циклический характер процесса понимания.
3. «герменевтическая ситуация» - случай, требующий правильного истолкования текста.
ПЛАН СЕМИНАРСКОГО ЗАНЯТИЯ
Тема 7. Современная западная философия ХХ столетия.
1.Общие черты и основные направления западной философии.
2.Философия жизни и экзистенциализм (Анри Бергсон, Карл Ясперс, Жан – Поль Сартр, Альберт Камю)
3. Основные направления позитивизма.
4. Американский прагматизм
5. Герменевтика
Вопросы для самостоятельного рассмотрения
1. Философия А. Шопенгауэра. - Горбачев
2. Философские идеи Ф. Ницше. – Горбачев
3. Философия жизни Анри Бергсона – Горбачев
4. Философия культуры Освальда Шпенглера - Горбачев
5. С. Кьеркегор – три формы человеческого существования. - Кохановский
6. Критический рационализм К. Поппера и Т. Куна Горбачев
7. Фрейдизм – Зигмунд Фрейд, Альфред Адлер - Горбачев Кохановский
8. Неофрейдизм – Герберт Маркузе, Эрих Фромм, Карл Густав Юнг - Горбачев Кохановскийлл
Литература
1. Горбачев В.Г. История философии. Краткий курс лекций: Учебное пособие. – 2-е изд., перераб. и доп. – Брянск: «Курсив», 1998. – 336с. – С. 82-112
2. История философии: учебник для высших учебных заведений / под ред. В.П. Кохановского, В.П. Яковлева. – 4-е изд. – Ростов н/Д: Феникс, 2006. – 736с. – С. 237-269