Постарайтесь понять смысл того, через что вы сейчас проходите. Прежде всего, это – состояние мира, в которое вы включены, и о котором следует постоянно помнить, если вы хотите иметь сколько-нибудь разумную перспективу и быть в состоянии контролировать ситуации или управлять ими.
В мире происходит «генеральная уборка», и весьма тщательная. Каждое помещение, угол, щель и полка проходят пристальный осмотр.
Самые сосуды и орудия для проведения этого процесса должны очиститься прежде, чем начнется основная работа. Лохани, взгроможденные одна на другую, но частично опорожненные, следует перевернуть, выскрести, ошпарить, высушить на солнце и приготовить для свежей чистой воды, которую следует щедро использовать по иному назначению.
И опять же, осторожность и мудрость здесь необходимы. Следует применять определенные умения, обусловленные интересом, сосредоточенностью и преданностью высшим принципам, вместо внешних [механических] навыков и дисциплины «из-под палки». Иными словами, до́лжно повернуть ключ, который отопрет дверь и откроет путь внутренним наблюдениям и ситуациям – и способы и средства сами не замедлят явиться в ваше полное распоряжение для внимательной, практической заботы.
К примеру, редкости необходимо сохранять в разных местах. Некоторые из них разрушаются от носки и употребления, от воздействия пыли, климатических условий и небрежения. Вы столько раз проходили мимо них, не видя – столько раз задевали их плечом, сдвигали или устраняли из поля зрения или мыслей «до завтра» – что называть их поименно и говорить, где их следует искать, значило бы лишь навредить вам. Вы должны применить деятельность ваших собственных внутренних ментальных способностей, ваших столь важных, с таким трудом добытых сил – и применить их там, где они нужнее всего, чтобы возрождающие силы Ложи включились в работу со всею своею мощью, вместо того чтобы заставлять души Учителей искать вас во тьме.
|
|
Поторопите себя к началу духовной деятельности. Накормите голодные души, окружающие вас со всех сторон, осаждающие вас с открытыми ртами, жаждущими духовной пищи, чтобы спасти их умирающий от голода дух. По сравнению с ними вы роскошествуете. Насытьте их собственной настойчивой, непреклонной, решительной верой, мужеством и жизнерадостностью; положительно обетованным вам знанием о том, что Свет грядет, а тьма исчезнет; что сила и возможности уже рядом. Терпение и выносливость – вот что следует применить для этой цели, и снова и снова начинать заново, если ваши усилия потерпят временную неудачу.
Такие неудачи – явление преходящее. [За ними следуют] более верные и лучшие начинания – возобновление усилий: более близкий и действенный союз с Божеством, более тесное сотрудничество со Сверхдушою Расы – более чистая настройка на правящие силы вашей жизни, на Великую Ложу, необходимой и неотъемлемой частью который вы в действительности являетесь, без которой нельзя закончить полную и совершенную работу, предстоящую вам и вашей расе во все времена.
РОДСТВЕННЫЕ ДУШИ
Смею вас уверить, что никогда с тех пор, как человек уверовал, что он обладает индивидуальной душой – или индивидуальной частью Сверхдуши – не было на Земле двух людей противоположного пола, притянутых друг к другу взаимной страстью – созидательным инстинктом – которые хотя бы в начальные дни своего общения не убеждали себя, что они являются родственными душами.
|
|
Если в разуме человека существует истинное представление о душе, то он верит, что душа его вечна и неизменна. Если она вечна, то есть не имеет ни начала, ни конца, то вряд ли можно представить себе, что возможно разлучение или воссоединение душ; а если оно невозможно – то что же остается от современной теории душ-близнецов?
Материя есть полярность, постоянное, неослабное колебательное действие энергии, разделение и объединение заново электронов, атомов и молекул во всех формах бытия.
Было бы гораздо меньше поводов для споров, если бы теоретики «родственных душ» были готовы принять тот факт, что везде, где существует полярность, одна лишь материя, а вовсе не душа, обеспечивает связующие и разделяющие влияния; но они и не могут, и не хотят признать этот факт, пока не разовьются до осознания природы и функций Души.
Иллюзорная сила пола играет такую значительную роль везде, где проявляется у человека созидательный инстинкт, что не ранее, чем Божественная Душа, отраженная в таком создании, разовьет бесполый проводник-тело, низшая, человеческая ментальность сможет предстать перед лицом души своей, иными словами – обретет способность познать саму себя.
За причиной этого далеко ходить не надо. Перерождающееся Эго вечно ищет следующей по высоте ступени на лестнице жизни. Высший аспект принципа желания в человеке постоянно стремится к воссоединению с универсальным принципом желания – Божественной Любовью; и человеческая страсть, принимая обличье Божественной (бескорыстной) Любви, обманом заставляет низшее «я» поверить, что то, что в действительности является эффектом страсти, обладает природой Души, которая в действительности бесстрастна. Поэтому средний человек, пребывая в муках того, что полагает Духовной Любовью, не готов допустить, что притяжение между противоположными полами представляет собою действие полярности – материи.
|
|
При всем при том, средний человеческий разум, который, будучи пока совершенно неспособным хотя бы понять природу материи, более или менее удовлетворяется своим решением проблем душевных – и это весьма любопытное его свойство. Изначальная природа материи по-прежнему заводит в тупик все научные исследования. Так какова же вероятность того, что человек в своем нынешнем состоянии развития сможет понять глубокую тайну души?
Ложная вера в современную теорию родственных душ вела и продолжает вести к неравным союзам мужчин и женщин, вызывая намного больше скандалов и разводов, чем любая иная причина.
Истинное духовное бесполое влечение между индивидуальными душами, в физическом воплощении и вне его, происходит от знания того, что они являются отражениями Сверхдуши, и не несет никакого сходства с половыми инстинктами или каким-либо уровнем материи, свойственным физическому плану.
Именно достижение общего сознания – универсального сознания, дремлющего или активного в каждом отражении Сверхдуши – одно может дать человеку истинное восприятие единства в многообразии. При достижении этого сознания притяжение феноменов физического плана в значительной степени теряет свою силу. Разум отныне функционирует не только в материи низших вибраций. Индивидуальная душа тогда узнаёт, что она – одно из бесполых духовных существ, которые пришли из высших сфер ради искупления грубой материи. Наши индивидуальные молитвы, наши устремления и бескорыстные поступки обеспечивают динамическую силу, благодаря которой мы можем дотянуться до знания о своих божественных Высших «Я».
ИСТИННОЕ СМИРЕНИЕ
«Желай силы пламенно» – и сила, которой ты должен желать, более того – к которой следует стремиться так, как воин сражается за дело, с которым отождествляет себя с воодушевлением, порожденным истинным знанием, – есть рожденное душою Дитя Смирения. Нет ни единого слова, которое было бы более неверно истолковано; нет ни одной силы большей, чем эта сила. И здесь снова, как и во всех прочих случаях высшей манифестации, возникает вопрос о силе и субстанции. Ибо смирение – это сила.
Смирение в дифференциации понимает, что, содержа в себе потенциал Всего, без этого Всего оно – ничто. Оно не недооценивает себя; оно не переоценивает никого другого. Оно близкородственно справедливости.
Оно говорит: «Я и Отец Мой одно» – но преклоняется, чтобы омыть стопы смиреннейшего усталого паломника, идущего по Пути. В этом поступке нет ничего от униженности; эти покрытые грязью стопы – в буквальном смысле его собственные, они просто нуждаются в очищении. Этот акт исполняется с полным осознанием нераздельности Всего.
Иисус был наиболее совершенным примером истинного смирения, какого когда-либо знала эта темная звезда [66]. Он никогда не забывал о собственном величии в Отце, никогда не умалял собственную мужественность – однако прекрасно понимал, что является слугою Всего, и что совершенное служение должно совершаться в абсолютной справедливости.
В Храме Истины, лицом к лицу с живым воплощением Абсолютной Справедливости, стоит иное изваяние, символизирующее Смирение. Не в том виде, в каком представляет его мир, – не в отстраненном образе девы с ликом, лишенным всякого выражения, но в образе бесполого Господа, с ясным и чистым взглядом, глядящим из-под прямых ровных бровей, выражающих неукротимую храбрость и решительность; и лишь уста Его выдают небесную мягкость и самоотверженность Воина Света. Стремитесь к этому идеалу и не удовлетворяйтесь ничем меньшим.
Все изучающие оккультизм чрезвычайно нуждаются в смирении. Каждому из нас угрожает великая опасность. Всякий раз, как мы становимся – или думаем, что стали – на ступень выше своих братьев, мы бессознательно проникаемся духом превосходства и, сами того не зная, передаем другим мысль о том, что мы в чем-то их опередили. Хотя мы не должны принижать это знание, не должны умалять себя, нам все же необходимо помнить, что мы – всего лишь одиночные атомы целого и что в свое время каждый иной атом достигнет нашего положения, может обойти нас на пути и оставить далеко позади.
РАЗНОГЛАСИЯ
Велико мое желание сплотить вас. У меня нет слов, чтобы выразить страдание, которое я ощущаю, когда вижу, как вы хоть немного отдаляетесь друг от друга. Любые разногласия, которые имеют место между любыми двумя из вас, значат гораздо более, чем я могу выразить. Некоторый антагонизм, в котором вы ныне находитесь по отношению друг к другу, не имеет никакого значения. Вы были в прошлом – и можете быть в будущем – объединенными членами группы, сплоченными членами одной семьи, обладающими достаточной силой, чтобы владеть миром. Я говорил вам прежде о ваших отношениях со мной; я также говорил вам, что существует нынешний предел моей собственной эволюции; говорил, что я должен вывести вас на определенную ступень прежде, чем сам смогу сделать шаг вперед; этого вы, конечно, не понимаете, ибо я не в силах сейчас отчетливо вам это объяснить. Но решительное отчуждение меж вами может причинить вред, который не изгладить и за множество жизней. Вы достигли в своем эволюционном развитии той точки, где перед вами открываются два пути – один вниз, другой вверх, но вы не можете двигаться вверх поодиночке, вы должны идти вместе, чтобы преуспеть – если только кто-то из вас намеренно не изберет нисходящий путь.
Если бы вы старались быть более терпеливыми друг с другом, если бы столь же старательно пытались замечать друг в друге добро, как замечаете изъяны и промахи, вы бы достигли не в пример большего, чем можете себе представить. Я знаю, что вы поступаете так ненамеренно и не умышляете зла друг другу или вашей работе. Вы в некотором роде являетесь жертвами сил, с которыми мы сражаемся; нет в мире ничего такого, что порадовало бы эти враждебные сущности больше, чем возможность водрузить на вашем пути камень, о который вы споткнетесь и навредите себе или своим трудам. Они не столько целятся в вас, на физическом или еще более низших планах, сколько в НАС; они также наносят удар по вашей духовной природе и сеют меж вами раздоры.
О дети мои! Желал бы я, чтобы вы на одно мгновение смогли увидеть выражение на ликах этих злобных сил, обращенных к НАМ в глумлении, когда они создают брешь между вами, которая может означать для НАС многие столетия [лишних] трудов. Мне никак не удается заставить вас или любую другую группу, находящуюся на моем попечении, хоть на миг понять истину того, что я вам повторяю вновь и вновь: если бы мы могли найти семерых – всего лишь семерых из наших детей, которые любят друг друга, терпеливы и терпимы друг к другу и послушны НАМ, – мы смогли бы перевернуть этот мир.