Общепризнано, что дух является созидательной и побудительной силой Универсальной Души, равно как и души индивидуальной. В некоторых философских системах эта духовная сила называется Атманом, в других ее именуют Богом. Но та же сила проявлена во всех прочих внешних и внутренних состояниях материи, и если считать, что Универсальная или индивидуальная душа обладает формой и субстанцией, то ясно, что она должна быть внутренней по отношению к форме и субстанции материи внешней Вселенной.
Разница между Универсальной, или Вселенской, и индивидуальной душой с точки зрения формы и субстанции соответствует разнице между вселенским пространством и небесными телами, звездами, планетами, астероидами и т.д., расположенными в нем. Субстанция и форма как Вселенской, так и индивидуальной души являются межэфирными, межатомными состояниями. Это субстанция, в которой принципы Высшего Манаса и Буддхи – Мудрость и Духовная Любовь – являются правящими потенциями. В Универсальной Душе эта субстанция не сдерживается формой до такой степени, как в душе индивидуальной. Всякая форма, какова бы ни была ее природа, является ограничением.
В то время как принципы Манаса и Буддхи являются потенциалом всех состояний материи, силы и субстанции, их сила снижается более медленными частотами вибрации более грубых форм материи.
Высший Манас в пределах межэфирных состояний субстанции становится низшим, или Кама-манасом, на физическом плане действия. Духовная Любовь – высшее желание – в пределах межэфирных планов становится низшим желанием или страстью на материальном, или физическом плане.
Невежество масс человечества в отношении природы или субстанции души и его несклонность ассоциировать душу с материей любого состава ответственна за многие ошибочные концепции. Однако ортодоксальная философия церкви и ее кредо постулируют форму индивидуальной души, которая исходит из физического тела после его разложения, но не определяют для нее дальнейшего местонахождения, кроме проблематичных «рая» или «ада». Без признания и понимания семеричной дифференциации материи, силы и сознания невозможно сосредоточить разум на действительном существовании состояния субстанции, из которого состоит форма такой души.
|
|
После разложения физического тела и ухода души должно существовать место – мир, вселенная – в котором эта душа будет существовать, и это место или состояние должно обладать более тонкими вибрациями, нежели оставленное ею.
В соответствии с эзотерической философией вышеупомянутое межэфирное состояние является субстанцией как формы самой души, так и ее окружения. Клеточная субстанция физического тела и все прочие материальные формы природы обладают той же частотой вибрации, что и субстанция внешнего космоса и видимых в нем форм. И не раньше, чем атомные, электрические и аурические вибрации материи, силы и энергии свяжутся воедино в сознании человека, сможет он достигнуть истинного знания о своем Божественном праве, принадлежащем ему по рождению.
СИЛА АКАШИ
Между всей проявленной субстанцией, силой и энергией существует взаимодействие, взаимопроникновение и корреляция; и поскольку всякое соединение и разъединение происходят под воздействием движения масс и вибрации, то есть дыхания Бога, между всеми более тонкими формами силы на всех планетах Солнечной системы должен по необходимости происходить взаимообмен.
|
|
Если бы сила, хранящаяся в единственном атоме, могла быть использована человеком, он мог бы даже отклонить по собственному желанию земную ось. Эта сосредоточенная сила удерживается под контролем другой, высшей силой – духовной. Как правило, в атоме вырабатывается ровно столько электрической и магнитной энергии, чтобы поддерживать его жизнь и деятельность в собственном поле – его аурической сфере.
Планетарные тела Солнечной системы имеют свои соответствия в различных органах и частях человеческого тела, и как существование и здоровье человеческого тела поддерживается взаимодействием между всеми органами и частями этого тела, так и существование и благополучие всех планетарных тел поддерживается взаимодействием между ними и их составляющими частями. Силы, действующие в Солнце солнечной системы, соответствуют силам, действующим в сердце и мозге человека, от которых зависит непрерывность существования тела в течение его жизненного цикла.
Между различными солнечными системами существует схожее взаимодействие сил. Одно взаимодействие от другого отличает вопрос его степени, а не типа. Межатомное пространство, иногда именуемое эфиром, является передаточной средой как между частями и органами человеческого тела, так и между телами солнечной системы и во Вселенной – между солнечными системами.
Точные науки не сумеют добраться до основополагающей истины всех этих феноменов, пока не примут существования состояния манифестации, высшего по отношению к эфирному состоянию – состояния, именуемого оккультистами Акашей, пятым планом бытия. Акаша есть свет, не солнечный, но Абсолютный Свет, вибрация которого столь быстра, что он невообразим и неизмерим для человеческих органов чувств.
|
|
Именно сила света Акаши, действующего через эфирную среду, приводит субстанцию эфира в волновое движение. Это сила, хранящаяся в атоме и электроне. Она вездесуща во всей материи. Это единая жизнь в манифестации, первая дифференциация духовной энергии. Движение Земли или любой другой планеты служит высвобождению запасенной в плотной материи энергии, как работа сердца служит высвобождению энергии, запасенной в атомах и молекулах человеческого тела; а движение эфирных волн служит для перенесения всей лишней энергии от одного планетарного тела к другому, когда она требуется для создания эмбрионального тела.
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ЖИЗНЕЙ
Чтобы представить себе взаимодействие между ментальными силами и субстанцией-материей, подумайте о следующей иллюстрации.
Идея, как кажется, появляется в мозгу человека ниоткуда – но в действительности она исходит от его Высшего «Я». Она попадает в соответствующий центр мозга, как семя падает в землю. Внутренняя энергия идеи распространяется и касается других живых, но спящих центров мозга; каждый из этих центров состоит из одного порядка или определенного уровня жизней, которыми управляет определенная частота вибрации.
Если изначальная идея была притянута законом сродства к центру, который принято называть изобретательским, а у данного изобретателя есть талант к созданию механизмов, то при распространении этой идеи пробужденные таким образом мысленные силы послужат созданию планов, методов работы и т.д., необходимых для материализации этой идеи. Эти планы будут осуществляться изобретателем или механиком – который, между тем, обычно не осознает, что его ведет к выбору определенных металлических частей и отвержению прочих импульс, исходящий от Высшего «Я» или Эго, хотя в действительности это так и есть. Если бы он взял для построения механизма другие материалы, они быстро разрушились бы. Если бы элементальные огненные жизни материалов не находились в синхронной вибрации с огненными жизнями образа, возникшего в мозговом изобретательском центре, то энергия сцепления, особенно активная в создании соединений между любыми двумя или более подразделениями этих жизней, была бы бессильна удержать их вместе в течение сколько-нибудь продолжительного времени.
Эту иллюстрацию можно развивать все дальше и дальше – до человека, покупающего машину, денег, на которые она куплена, производимых ею предметов и так далее, вплоть до ее конечного разрушения, при котором жизни, дотоле заключенные в металле, дереве или плоти, высвобождаются, когда завершается цикл мыслетворчества.
В ходе описанных событий совершится подъем по лестнице эволюции того конкретного подразделения огненных жизней, которые входят в контакт с человеком, и Божественная сила, стоящая за очередным циклом их эволюции, поместит их в инкарнацию на более высоком круге бытия, возможно – поднимая низшие манасические силы до более высоких ступеней ментальности, а огненные жизни минерального царства переводя в царство растительное, и т.д., и т.п.
Изначальная идея соответствует ступице колеса; планы и методы работы, рабочие, материалы, покупатель и пользователь конечного продукта подобны спицам колеса; различные моменты действия – как пространства между спицами; а соединительные линии между жизнями – это обод.
Один оборот колеса перемещает его из одной точки пространства в другую: помещает его, так сказать, в иную обстановку. Так и развившаяся идея – машина – оказалась бы помещенной в другую обстановку в процессе следующего оборота Земли вокруг своей оси. Меньшие жизни, которые составляют всю субстанцию колеса, таким образом получают новый опыт и возможности для роста.
Всякий раз как начинается восстание, и человек отказывается повиноваться закону развития, эволюция человека откатывается назад в той же мере, в какой такое восстание основано на негативных – т.е. разрушительных – жизненных силах.
В часто высмеиваемом утверждении о нежной привязанности между человеком и машиной больше истины, чем вымысла, и основано это утверждение на взаимном притяжении между различными степенями огненных жизней, которые составляют физическую и минеральную субстанцию. Хотя машина не осознает этого притяжения, сознание воинства огненных жизней в массе испытывает его воздействие.
МЕНЬШИЕ ЖИЗНИ
Всего лишь одно мгновение Времени из тех, которыми Боги отсчитывают эту великую иллюзию, лежит между вами нынешними и тем днем, когда из вязкой тины подземного мира поднялись стихийные жизни. Они из массы своей выстроили рупы, которые вы ныне столь гордо облекаете в ткани и украшаете драгоценными камнями – те изменчивые формы, что ставите вы на место Богов, возводя пред ними золотые алтари и громко призывая своих собратьев под страхом смерти склониться и почитать их. Вы забываете о способах, которыми эти формы (подобия истинных «Я», распространяющихся разумов, облеченных в вечную субстанцию) достигли своего нынешнего статуса; забываете о том, что пути и средства их возвышения по-прежнему открыты и для их падения; забываете о том, что однородные тела могут вновь стать разнородными элементариями [48], если так случится, что они не сумеют служить цели, которая вызвала их к внешнему выражению.
Вы бы залились смехом, если бы те тинистые лужи, через которые вы некогда прошли, обрели вдруг голос и потребовали от вас почитания и преданности. Однако они содержат в глубинах своих меньшие жизни, основы мириад форм, подобных вашим, ожидая лишь, пока пробьет час, назначенный Богами, чтобы начать путь, которым прошли вы.
Дайте Времени возможность счистить с вас слизь этой мерзкой тины, которая все еще липнет к вам, прежде чем осмелитесь кричать «нечистый!» любому другому «я», чьи стопы только вчера вышли из той же тины и которое может занять ваше место завтра, отбросив вас далеко назад на том открытом для всех пути, что ведет из начальной точки, если вы не подниметесь к бо́льшим высотам и тем самым не освободите ему место.
Золото, драгоценные камни и возведенные алтари могут на время сделать вас слепыми к той великой истине, что не оставляет места сомнениям в вашем единстве с братьями вашими. Но когда слепота пройдет, и вы определите истинное положение меньших жизней, которые ныне столь угрожающе маячат на вашем ментальном экране, на лестнице жизни, лицо собрата станет для вас самой дорогой вещью на Земле, как бы загрязнено оно ни было, как бы далеко стопы его ни шагнули по запретным путям. Ибо вы увидите за этой грубой маской иное лицо, свое собственное, а за ним – лицо Бога, отчетливый отпечаток каждой жизни, которую Сын Божий возлюбил во образе своем.
СОСТАВНЫЕ ТЕЛА
Противоположные убеждения, касающиеся природы творения и развития тел, выстроенных Эго в ходе его линии инкарнаций, представленные разными учителями философии, привели к такой путанице в умах многих современных исследователей, происходящей из-за незнакомых терминов и символического языка, в которые эти убеждения облечены, что предмет составных тел, создаваемых одним Эго, настоятельно требует наибольшего возможного упрощения. Пусть эти тела разделены, когда Эго проявляется на различных планах бытия в течение великой эпохи, но в действительности они, в конечном счете, представляют собой составное тело – многие в одном.
С целью найти подходящую иллюстрацию мы должны обратиться к единичным клеткам – сперматозоиду семенной жидкости в органах размножения мужчины и яйцеклетке женщины – каждая из которых при нынешнем устройстве человеческого тела неспособна использовать созидательную энергию самостоятельно. Для этой цели они должны быть сведены вместе при должных условиях на физическом плане.
Каждая из этих первичных клеток обладает тремя особыми центрами развития. Будучи объединены в центральной клетке зародыша, они становятся семью, причем седьмой центр – синтетический. В то время как этот седьмой центр не функционирует отдельно от других в физическом органе на плане материи, он, тем не менее, необходим для эволюции физического тела и использует энергию сцепления, которая соединяет все физические, астральные и духовные формы жизни в единое целое.
Три центра сперматозоида положительны по отношению к трем отрицательным центрам яйцеклетки, а седьмой центр нейтрален по отношению к тем и другим. Именно из этого седьмого центра центральная клетка изначально черпает энергию, необходимую для развертывания множества клеток, которые в конечном счете создают полностью развитый человеческий плод. Во время своего роста в полости матки зародыш черпает из шести главных чакр [49] матери жизненные силы, необходимые для его питания в течение девяти месяцев беременности. Следует помнить, что каждое человеческое существо имеет шесть главных чакр или центров, которые соответствуют по своей природе шести универсальным принципам бытия. Объединенные центральные клетки сперматозоида и яйцеклетки соответствуют седьмому универсальному принципу. Пуповина является каналом, через который энергия этого синтетического центра вступает в контакт с каждой развивающейся клеткой зародыша, сперва проходя через соответствующий седьмой центр матери, который снабжает ее способностью получать из четырех из семи принципов универсального бытия все, что требуется для поддержания ее физического проводника.
Очевидно, что бедная истощенная мать, которая не получает во время и после своей беременности достаточного питания, чтобы как следует поддерживать собственное тело, но, тем не менее, производит на свет хорошо упитанного младенца-богатыря, должна получать какую-то энергию извне для питания ребенка. Когда верно обратное, и здоровая, хорошо питающаяся мать рожает слабого и хилого ребенка, значит, она использовала бо́льшую часть энергии, порождаемой седьмым синтетическим центром, на построение и питание собственного тела и таким образом не обеспечила необходимой энергии для растущего зародыша, чтобы он, в свою очередь, мог черпать из вышеупомянутых центров универсального бытия в той мере, чтобы обеспечить себе рост до размеров нормального младенца. Энергия, высвобождаемая путем усвоения только пищи и питья, недостаточна, чтобы снабдить будущую мать витальной энергией, достаточной для развития и питания растущего плода, который она носит.
Химические элементы, которые в сочетании формируют кровь, ткани, кости и другие отделы органической структуры плода, образуются в результате действия трех низших из семи универсальных принципов или подразделений космического бытия. Алхимические элементы или более тонкие субстанции, которые формируют проводник души – тело Высшего Манаса, – берутся из трех высших таких принципов. Например, посредством действия дыхательного центра матери необходимые газы – кислород, водород и азот – попадают в легкие матери, где вместе с другими газами, высвобождаемыми путем усвоения пищевых продуктов, изменяются или очищаются и поднимаются на более высокую ступень субстанции. Нежелательные компоненты, такие, как диоксид углерода, в процессе ассимиляции выбрасываются. В очистительном сжигании газов высвобождается еще одна стихийная сила, которая непосредственно участвует в построении дыхательных центров плода, поскольку эта сила по природе своей – та форма энергии, которая порождается в универсальных дыхательных центрах Небесного Человека. Происходит постоянное взаимодействие между энергией, создающей сердце и легкие плода, и энергией, порожденной в универсальных дыхательных центрах, пока соответствующие органы не достигнут своего полного развития. Центральная клетка всякого физического, астрального и духовного тела развивается в сердечном центре каждого из этих трех тел.
Что верно для построения – сначала посредством действия негативно-позитивных аспектов универсальных жизненных принципов – физического тела, верно и для построения постоянного тела души – посредством негативно-позитивных электрических аспектов тех же принципов. Проводником души является манасическое или высшее астральное тело, которое функционирует на соответствующем внутреннем плане. Так постепенно создается и питается воплощение, или постоянная форма, души одновременно с каждым физическим телом в течение множества инкарнаций Эго на всех планах; в первую очередь – с помощью энергий, порожденных и запасенных в трех высших из шести центров каждой проходящей инкарнацию матери, индивидуальным Эго в течение всей линии его инкарнаций, а во вторую – благодаря трем соответствующим высшим универсальным центрам. Это происходит, пока проводник Нирманакайи, духовного тела Эго, не будет полностью сформирован, а полная линия его инкарнаций – завершена.
Если такое утверждение покажется вам материалистическим взглядом на духовную реальность, вспомните, что дух и материя в сущности своей едины, и что астральная и духовная субстанции создаются высшими степенями вибрации по отношению к тем, что создают субстанцию, которую мы именуем грубой материей.
Если в поисках истоков физической жизни мы хотим заглянуть дальше момента комбинации мужского сперматозоида и женской яйцеклетки, мы должны обратить свой разум к великому океану бытия, который в своем материальном аспекте представляет собой сыворотку – водянистую субстанцию крови, «воды кристаллизации», универсальную связующую силу – тот проводник созидательного огня, который стягивает вместе и связывает все живые существа в Универсальную Сущность. Каждая капля сыворотки содержит в своей основе идеальную форму, очертания всякого созданного и потенциального объекта в манифестации. Поскольку каждая крупица материи, какова бы ни была ее природа, заключает в себе эту сыворотку или воду, сперматозоид и яйцеклетка содержат очертания формы того создания, которое разовьется из их комбинации.
НОСИТЕЛЬ БРЕМЕНИ
Летят годы, силы тела слабеют, зрение притупляется, а слух делается глух к воркованию горлицы. Если сердце человека не было пронзено жестокостью и не застыло от небрежения собратьев-странников, идущих с ним по одному пути, чувство глубокого одиночества, невыразимое желание иметь спутника одолевает душу пилигрима – жажда пожатия дружественной руки, понимающего взгляда другой души, которая прошла через ту же долину мучений и видела вдали проблеск обители Покоя.
Если человек обрел дар ясновидения, то даже знание о том, что его обманывали и эксплуатировали те, кого он встретил на своем пути и кого любил самой бескорыстной любовью, не послужит к истреблению в нем сильнейшего стремления к осуществлению идеала, который он столь часто воображал на месте своих возлюбленных.
Надежда в человеческом сердце умирает последней, и пока она жива, душа будет продолжать поиск своего идеала.
Хотя душа эта должна как устремлять взор вперед, так и оглядываться назад, видя длинный ряд сырых могил, где ныне лежат – или однажды будут лежать – мертвые тела тех, кто когда-то были облечены в одеяния ее Идеала, но, будучи постоянно начеку и наготове, она ждет первого появления своего «второго я» – того, которое не умрет, которое навеки сотрет из ее памяти этот длинный ряд могил.
И что с того, что рука этого «второго я» кажется нечистой, запятнанной соприкосновением с теми мирскими вещами, которые всегда грязнят и оскверняют тело! Достаточно чистоты, сострадания и любящей доброты, порождающих импульс, который побуждает «второе я» протянуть эту руку и встретить ладонь человека, чтобы смыть раз и навсегда все пятна и грязь, оставляя лишь образ чистой длани Христа, представший его глазам.
Ах, вы, что праздно болтаете о Братстве, Сострадании и Любви – и все же можете небрежно пройти мимо постаревшего или усталого носителя бремени мира, который влачил эту ношу, чтобы вы и другие, подобные вам, могли вести более полную и более свободную жизнь, чем ваша нынешняя! Вглядитесь получше в себя, если желаете найти причину всех бесплодных поисков ключа, что отопрет все таинства бытия. Вам не найти искомого, пока не увидите его в каждом изборожденном морщинами лице; в каждой дрожащей руке, простертой к вам за помощью, чтобы пересечь бурный поток жизни; в каждой изувеченной душе, что попадется на вашем пути, какой бы темной ни была завеса ночи или слепящим – солнце, что затмевают ваше ви́дение Пути. Всякий вопль боли или скорби, достигающий вашего слуха или пронзающий сердце ваше, есть призыв вашего Идеала. Всякий раз, как рука ваша протягивается сочувственно к другой страдающей душе, рука эта пожимает руку Возлюбленного вашего Христа.
«ТРОЙНАЯ ЗВЕЗДА»
Дорогие дети мои!
Краткое видение какой-нибудь обособленной истины может послужить хорошей иллюстрацией к объяснению того факта, что столь многие ложные представления формируются в умах психиков [50] в результате их неумения связать один феномен с другим, частью которого является первый. Из-за того, что в один момент времени психическому зрению открывается одно состояние или план, а в другой – иной план, психик не может связать между собою разрозненные фрагменты истины по той простой причине, что сознание неспособно дотянуться до плана, превосходящего различимые феномены астрала.
Лишь подготовленный психик, который способен вступать в контакт с высшим ментальным планом, может воспринять отдельные улавливаемые им фрагменты и связать их друг с другом в должном соотношении. К примеру, обособленный факт того, что Голубая Звезда [51] предстала, сияя голубой аурой – просто потому, что в тот момент времени возникла связь с этой вибрацией, и ее сознание таким образом было перенесено на высший план, – привел к тому, что эта «голубая звезда» была воспринята во всем сиянии своей красоты.
Чтобы избежать ненужной значительности, придаваемой этому виде́нию голубой звезды, я объясню вам причину того, почему именно этот конкретный момент наблюдался психическим зрением. Это даст вам дальнейшую возможность расширить свое ментальное представление о красоте и величии звезды, сияющим лучом которой является каждый человек.
Представьте себе, если сможете, гигантскую Звезду Света, чей синтетический цвет соответствует лучу Меркурия. Каждая точка этой огромной звезды пылает особым лучом, который смешивается в каждой точке с одним из семи цветов. Затем каждая точка этой звезды снова окрашивается в один из семи цветов и издает по очереди вибрации всех семи, формируя великолепный луч света и цвета.
Вы [человечество], индивидуально подразделяетесь на Семь Лучей, но ваша аура издает синтетическую цветовую вибрацию, хотя и непрерывно меняющуюся благодаря эманациям мысли и благодаря регулярно возвращающимся синтетическим вибрациям передающую цветовые волны, которые делают вас частью этого особого Луча.
После этого небольшого объяснения я прошу вас попытаться вообразить Центральную или внутреннюю часть «Тройной Звезды» как Желтую Звезду, сияющую и вспыхивающую синхронными вибрациями масс цвета и света.
Далее представьте великую Голубую Звезду, блистающую и вибрирующую каждой точкой, посылая «во тьму великой бездны» живые лучи света и красоты.
А теперь перенесите свой мысленный взор вовне и очертите в сознании сферу по самым краям Лучей великой Красной Звезды, в свою очередь, лучащейся и переливающейся в каждой точке, как огромный драгоценный камень, полный света и красоты.
Представьте себе все целое во вращательном движении от Центральной Звезды к Внешней, от каждого Луча каждой Звезды до каждой Звезды в каждой ее точке – и вы получите самое приблизительное представление о сиянии и красоте, которые эти живые Звезды формируют, какое можно получить на нашем плане сознания. Красота, слава и сила этой Тройной Звезды состоят лишь из любви, воли и мудрости – или стремления, преданности и просветления в ваших индивидуальных аурах.
Дети мои, каждый из вас также является звездой сияющего света и красоты. Когда вы издаете свои ярчайшие вспышки, вы делаете это только путем приложения этих трех сил. Теряя возвышающую и распространяющую энергию, пламя света опадает, мигает, почти угасает – и направленная вовне сила, посредством которой вы касаетесь других жизней, благословляя человечество и помогая ему, утрачивается.
Позаботьтесь о том, дети мои, чтобы свет ваш взмывал высоко; чтобы три цвета пылали, неуклонно стремясь вверх, формируя Луч, который вонзает прямо в сердце тьмы прямую созидательную мощь духовной силы и энергии, могущественную на всех планах. Ключ к этой созидательной силе, который я дал вам, – это мысленный контроль.
А теперь примите мое благословение, возлюбленные мои, присутствующие и отсутствующие. Я всегда рядом с вами.