Последствия грядущей кармы за неповиновение Закону Братства и очевидное отступничество от обязательств, принятых вашими Высшими «Я» при вашем вступлении в Ордена Великой Белой Ложи (которая более всех прочих ступеней универсального бытия требует единства цели и устремлений), будут для вас чудовищными, если только положение не изменится – и существенно. Ибо вы достигли понимания, превосходящего понимание масс человечества, и поэтому несете гораздо бо́льшую ответственность за условия, существующие как результат невежества ваших ближних – за те трения между членами семьи, группы или нации, которые открыли путь дьявольским силам, выпущенным на свободу Великим Разрушителем и присными его. Поэтому именно на ваши головы результаты их усилий падут тяжелее всего.
Каждый из вас, кто стал проводником для зарождения и действия этих разобщающих сил между вами и другими, давшими те же обязательства, приуготовил пути, которыми воспользовались Братья Тьмы, чтобы расширить эти сети раздора и увлечь в них многих других таких же смутьянов – равно как и прочих, кто вот-вот попадет в ту же ловушку.
Вы не посмели бы сделаться таким проводником, имей вы хотя бы малейшее представление о кармической реакции, которая следует за поступками, что приводят к созданию таких условий. Убийство, насилие, огонь и пытка – вот лишь немногие из них, ибо – помните! – они не ограничиваются единственной расой или нацией или даже только физическим планом. Любые условия изначально приобретают форму благодаря элементальным жизням манасического и психического планов и со временем материализуются на физическом плане. Именно эти элементальные жизни являются настоящими создателями ситуаций, о которых идет речь, насколько бы человеческая воля ни была ответственная за направление их трудов.
Если вы стали каналами дисгармоничных, дезорганизующих элементальных сил в семье, нации или расе, вы открываете двери элементальным силам того же характера, что и желания, побудившие вас к действию, и результат этого невозможно описать словами.
Если же вы являетесь проводником гармоничных, организующих, созидательных элементальных сил, то вы – сущее благословение для этих меньших жизней, а следовательно – и для всего мира: таковы последствия вашего благого воздействия на эти элементалы. Вы трудитесь в согласии с эволюционными силами, которые возвышают их, переводя в более высокие уровни бытия.
Невежество человека в отношении природы внутренних сил, работающих в сочетании с его желаниями и волей, чудовищно, и на тех индивидуальных личностях, что сознательно направляют действие стихийных сил, лежит ответственность, которую человеческий язык не в силах выразить.
Скудость ваших внешних жизней, отсутствие мирских вознаграждений и положения часто делают вас слепыми к тому, насколько важна ваша деятельность во внутренних сферах.
СИЛА МЕЛОЧЕЙ
Я многое говорил в прошлом о силе «малых вещей», но это – предмет такого значения, что едва ли можно сказать в его отношении слишком многое. Особенно это верно в нынешнюю критическую эпоху, когда совершается такое множество важных открытий, каждое из которых в первую очередь зависит от чьей-то преданности исследованию мельчайших элементов бытия. Тот, кто презирает власть малых вещей, не поднимется на сколько-нибудь большую высоту в жизни, пока опыт не преподаст ему ряд горьких уроков.
Человеческая монада была «малой вещью» во времени и пространстве, когда впервые отделилась от массы, которая удерживала ее в подвешенном состоянии внутри великой пустоты; однако Иерофанты, которые восседают на тронах Вселенной и правят солнцами и звездами ее, были когда-то такими же «малыми вещами». И никогда в истории этой Земли не обладало правило малых вещей такой мощью, как в нынешнем цикле, ибо человек пробуждается к своей внутренней силе и учится методам, которыми эту силу можно использовать. Все эти методы опираются на одну важнейшую, однако не бросающуюся в глаза истину.
[Научные] исследования поставили сознание расы перед тем фактом, что один-единственный болезнетворный микроб, едва видимый под самым сильным микроскопом, является той «малой вещью», которая, размножившись, способна со временем свести обитателей густонаселенных городов и стран в одну гигантскую могилу.
Единственная искра огня может быть повинна в том, что валом пожара будут сметены тысячи высоченных, неохватных деревьев – валом, который прокатится через поля и города до берегов какой-нибудь отдаленной реки или океана. Первая капля воды, просачивающаяся в почву к огненным массам внутри Земли, может открыть путь другим, пока со временем не образуется сгусток шипящего пара, достаточно мощный, чтобы сдвинуть скалы и землю; и огненные и земные элементалы придут в такую ярость, что могут даже расколоть пополам континент этими внутренними конвульсиями.
И так обстоит дело во всех областях жизни: «малая вещь» – это та, которой у нас более всего причин страшиться – или любить ее. И если бы не знание о том, что все это служит Божественной цели, что выполняется Божественный план, все люди принуждены были идти, как идет по все дни своей жизни слепец на дрожащих ногах, расставив в стороны руки, чтобы при следующем шаге не разбить ногу о камень и не упасть в какое-нибудь огненное жерло, разверзшееся впереди. Ах, дети мои, берегитесь «малых вещей»; ступайте твердо, с открытыми глазами! Заглядывайте в собственные сердца, ища признаков их приближения – а не в сердца других.
Именно извращенность человека, выраженная в том, что он сначала ищет зло в жизни ближнего своего, дает этому злу необходимую возможность разрастись в его собственной жизни так, что человек уже не может одолеть его; ибо каким бы незаслуженным оно ни казалось на поверхностный взгляд, никакое зло не может настигнуть вас, не получив своего первого импульса от какого-то вашего собственного поступка или мысли. Конечно, вы не приемлете это, если отвергаете факт реинкарнации и кармы, но точная справедливость немыслима при любых других обстоятельствах. Совершенная любовь не может существовать в отрыве от совершенной справедливости.
Вы не несете ответственности за добрые или злые последствия вашего поступка – если только принимаете ответственность за сам поступок. Пока остаетесь привязаны к результатам любого своего действия, вы продолжаете блуждать в бесконечном лабиринте. Чем более надличностными, бескорыстными являются ваши добрые поступки, тем чище, мощнее и величественнее будут их последствия. Эти последствия послужат к долговечному благу всей расы, а не только вашего личного «я».
Вам достаточно понимания того, что вы возвысили расу, к которой принадлежите, настолько, насколько сумели послужить любой индивидуальной части этой расы. Вы манипулируете вечными космическими энергиями, совершая любые добрые, а следовательно – полезные дела, ибо Бог есть добро, а добро – вечно. Благодарность или неблагодарность человека, получившего первоочередную пользу от вашего доброго поступка, не должна представлять для вас никакого особого интереса. Добро, как правило, начинается с малого; так что зорко ищите возможностей совершать малые поступки – произнося доброе слово, протягивая руку помощи и не думая о том, как это скажется на вас самих.
ЖИЗНЕННЫЕ ОБЯЗАТЕЛЬСТВА
Как часто вы собираетесь с духом, чтобы заглянуть в собственную душу и сделать попытку подвести баланс своей жизни? Определенно, требуется мужество и нечто еще большее, чтобы таким образом взглянуть себе в лицо, если только вы не принадлежите к обширному племени эгоцентристов, каких ныне хватает во всех областях человеческой жизни – людей, которые безрассудно влюбились в ментальный образ себя, созданный ими самими, полагая, что видят свое истинное «я». В таких случаях тщеславие придает человеку ложную храбрость, которая удовлетворяет низшее «я». Вопросы принципов и чести даже не возникают в умах вышеупомянутых эгоцентристов. Обязательства обычной повседневной жизни они игнорируют, где и когда только возможно, если их не принуждает к исполнению таких обязательств страх физических последствий уклонения от долга.
Однако необходимо рассмотреть и другую сторону этого вопроса: нехватку сил оставаться верным обязательствам, данным путем принятия сущности жизни и возможности к развитию, ибо человеческое Эго принимает эти обязательства перед Дхиан Чоханом, Духовным Отцом, под чье влияние естественно подпадает. Если из-за постоянных неудач низшее «я» теряет способность к стойкости и последовательности, которые являются основами верности, и разум замечает эту утрату силы, его самобичевание возрастает стократно, а возможности многократно уменьшаются, потому что личность принуждена оставаться в состоянии, которое не позволяет ей поддерживать свою верность какому бы то ни было делу или существу.
Во многих организованных обществах ныне есть клятвопреступные, нестойкие, эгоистично амбициозные, а также бесчеловечно злобные и жестокие мужчины и женщины, а также и другие – холодно-критичные, эгоцентричные, очерствелые душою, исполненные сознания «интеллектуального превосходства», которые причиняют огромный вред указанным обществам. Опасаясь, что они могут утратить то, что их товарищи могут получить, или что они окажутся неспособны сохранить свое влияние в каком-либо подразделении общества, обретенное ради собственных эгоцентричных целей, они отказываются добровольно покинуть основное общество. Во многих случаях их эгоцентризм не позволяет им распознать тот факт, что они уже утратили слабую связь, которая была между ними и высшим порядком жизни. Однако их внешние отношения с обществом, с которым они связаны, представляют собою бесконечный источник зла и могут стать препятствием между духовными учителями и другими членами общества, поскольку они становятся, так сказать, каналами, по которым непрерывный поток стихийных сил Восьмой Сферы течет в мир. Если по такому каналу распространяется достаточная энергия, может понизиться даже тон всего общества в целом. Это обычно происходит в результате слабости, легкомыслия и лености остальных их сотоварищей, которые не понимают, какого рода силы приведены в движение, верят на слово тем, кто в этом участвует, и позволяют лишить себя всех с таким трудом завоеванных возможностей. Между тем решительный отпор, отказ идти на переговоры, исследование самоочевидных мотивов защитили бы и обезопасили их общую крепость, повысив частоту вибрации общества до такой степени, что враги никоим образом не сумели бы дотянуться до их более слабых собратьев – а в то же время сами они могли бы трансмутировать злые силы благодаря своей объединенной силе и мощи.
Отец не может отдать собакам то мясо, что предназначено его детям. Поэтому, если дети столь привязаны к собакам, что готовы временно довольствоваться своей пищей, мяса им не дают, пока им настолько сильно не захочется его, что они начнут искать причину отказа. Затем, когда они обнаружат эту причину, если чувства их не притуплены страданием, гнев и ненависть занимают место прежней привязанности, и они становятся еще более неспособны к усвоению такой твердой пищи и принуждены продолжать питаться тем, что свойственно младенцам.
Эта аналогия прозрачна. Человек не может жить только ради себя. Он – помощник, защитник, учитель или вождь своего рода – или вечное зло, вечный барьер между ближними своими и Богом, от которого они ждут всего лучшего и высшего, что есть в жизни. Чем выше интеллект человека и чем горячее его желание служить, тем скорее он отыскивает свое истинное место на космической лестнице.
Наставления, данные Кришной, Буддой, Иисусом и другими Учителями их избранным ученикам, были так просты, что понять их может даже ребенок. Но когда себялюбивый эгоцентризм и амбиции вползли в ряды учеников, эти наставления были настолько ими усложнены, столь неверно истолкованы и искажены, что перестали передавать свое изначальное значение – и то же происходит сегодня. Когда невежественная или порочная натура получает возможность принять священное обязательство перед Высшим «Я» – Христом, но намеренно изменяет или искажает его с целью стяжать почести или власть над какой-либо другой душой, то неважно, насколько мудрым или искусным кажется себе совершитель такого деяния – в действительности он опускается до самого дна того порядка бытия, с которым связан, и быстро увлекает за собою всех тех, кто последует за ним. Это может показаться очевидным фактом, однако поступки такого рода совершаются ежедневно. Многое из того, что я сказал, будет осмеяно, объявлено неистинным или презрено теми, кто повинен в таких деяниях – но это правда.
ЖИЗНЕННЫЕ ВОЛНЫ
Жизненная волна индивидуального Эго, равно как и волна планеты, солнца или любого живого существа, исходит от Мира Изначального в виде двенадцати главных волн или циклов в течение одной Манвантары – Великой Эпохи.
В пределах этой волны, или линии свершений, установлены этапы развития для человеческой души на всем ее спиральном пути в течение двенадцати великих жизненных волн. Усилия души по достижению ее конечной цели составляют «двенадцать подвигов Геракла» – попыток души сломать барьеры между материей и духом и таким образом освободить душу от ограничений материи.
Энергия света от Центрального Духовного Солнца содержит в себе ключ к свершению. Посредством этой энергии каждая индивидуальная жизненная волна, метафорически выражаясь, распространяется, утончается, становится более разреженной, пластичной и способной к впитыванию, по мере того как человек продвигается по лестнице эволюции благодаря силе Высшего Манаса. И точно так же она сворачивается, сгущается, становится неспособной к проникновению и впитыванию благодаря бесчеловечности и принятию великой ереси разделения, пока излучениям Центрального Солнца не становится трудно проникнуть к центру внутри аурических сфер масс человечества, где обитает Эго, одухотворяющее свои проводники, или тела.
Различные вибрации этой единой однородной духовной энергии света снова сливаются в эту энергию при завершении Великой Манвантары.
Тайны всех дифференциаций формы, цвета, числа, веса и плотности могут быть частично разрешены путем изучения и принятия математических истин; например, путем принятия того факта, что всякая форма силы и всякое состояние субстанции является результатом действия отдельной волны или вибрации энергии света, и что этот свет рассеивается и излучается Центральным Духовным Солнцем – и вот у вас уже есть рабочая гипотеза для построения выводов. То, что изначально знаменует разницу между очертаниями и характером любых двух объективных форм – это разница между длиной и плотностью, или числом вибраций, каждой волны света.
Разница между хорошим и плохим, между полезным и бесполезным человеком, разница между мыслящим духовно и мыслящим материально в первую очередь является разницей между длиной, шириной и плотностью вибрационных волн, которые составляют субстанцию, формирующую проводники их эго.
Вместе с повышением или понижением частоты вибрации любой из жизненных волн форма и природа этих волн изменяются. Вес и плотность материи, которая ныне составляет тела человеческого рода, являются результатом спада, замедления вибраций материи, которая формировала тела более ранней расы.
Разумеется, это столь же верно для всех материальных форм. Следует понимать, что уменьшение числа вибраций могло возникнуть лишь в первую половину Великой Эпохи. Космический импульс к повышению вибрации дается в низшей точке дуги цикла. Соответствующее возрастание вибрации в теле продвинутого ученика, который, так сказать, вышел из масс и начал подъем по восходящей дуге, – вот то, что дает возможность такому ученику стать одним из предшественников новой расы, Мастером. Он становится таковым, когда больше не желает впитывать и сохранять жизненную сущность света исключительно для своей личной пользы, ибо начинает осознавать свое единство со всеми живыми созданиями.
Чем быстрее происходит рассеивание света, тем быстрее происходит его поглощение Мастером, и тем больше возрастает число вибраций волны, которая представлена основным жизненным принципом – Божественной Любовью. Поэтому тем более быстрым будет его возвращение к своей духовной форме со всеми ее возможностями.
Таково тайное значение слов Учителя: «Всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» [45].
Чтобы получить ясное представление об индивидуальности человека, необходимо постулировать каждую жизненную волну как определенную, неразрушимую сферическую форму, постепенно прибавляющую в окружности по мере того, как энергия, поступающая из центра, устремляется вовне. На эфирном плане форма аурического тела человека выглядит как нечто похожее на водоворот в воде, и в его первой, и в его последней манифестации в форме, хотя по природе своей тело это более соответствует огню, как и та стихия, в которой оно имеет свое бытие.
Древняя Религия Мудрости среди множества прочих не требующих доказательства истин говорит о двух, которые сегодня являются общеизвестными: «Что вверху, то и внизу» и «Что снаружи, то и внутри». Последняя из них, вероятно, имеет большее применение в попытках объяснить отношения между светом и Эго. Разделительная линия между ними вообразима только на четырех низших планах. Ее не существует на трех высших планах, ибо длина и плотность такой линии или волны – первого аурического тела – определяется мыслительным принципом, действующим в Эго. Жизнь за жизнью происходит распространение этой волны или линии, пока она не исчезнет в том, что ради удобства мы будем называть окружностью света, который составляет индивидуальную жизненную волну.
СОЗНАНИЕ ДУШИ
Термин «космическое сознание» с необыкновенной легкостью слетает с уст многих изучающих оккультизм, чьи внутренние чувства в какой-то степени раскрылись. Но вы не услышите его применительно к личному опыту продвинутого ученика или Посвященного. Такие люди знают, что не существует никакой возможности обрести космическое сознание, пока перерождающееся Эго еще связано узами формы и материи с низкими частотами вибрации – как связано ими человеческое тело. Поэтому оно не может избежать действия законов, которые управляют четырьмя низшими из семи состояний или планов сознания.
Того, кто разбирается в философии Религии Мудрости, не удивляет, что термин «космическое сознание» столь многих вводит в заблуждение – ибо человека, чье сознание хотя бы очень недолго функционировало на любом из трех высших из семи планов проявленного бытия, этот опыт приводит в такое состояние экстаза, благоговения и изумления, что он попросту не может себе представить возможность существования чего-то, превосходящего его недавние переживания. Более ортодоксальный исследователь, испытавший такое переживание, склонен отзываться об этом состоянии как о «сознании Бога». Действительно, этот термин может быть применен с бо́льшим основанием, нежели понятие «космического сознания», особенно если имеется в виду планетарный или солнечный Бог. Однако обычно это вовсе не так.
Человеческий мозг при том своем устройстве, которое характерно сегодня для масс человечества, не мог бы вынести быстрых вибраций эфирной силы, воздействующей на него при раскрытии сознания, в течение сколько-нибудь продолжительного времени, – и не погибнуть. И вы, к которым я обращаюсь, можете быть уверены, что впадаете в намеренное или нечаянное заблуждение, если верите, когда вам говорят, что какое-то человеческое существо, ныне пребывающее в инкарнации на физическом плане, может достичь постоянного состояния космического сознания.
Для того, кто пережил вышеупомянутое состояние, все прочие психические ощущения кажутся обыденными, ибо в этот краткий миг он кажется себе всемогущим и вездесущим. Он познаёт все, что находится в пределах его воображения, видит все, слышит все и как бы проживает целые эоны времени, испытывая все возможные ощущения. Время и пространство для него исчезают. Он один является всем сущим. Это состояние сознания пропадает так же быстро, как и возникает, оставляя лишь воспоминание о том, как человек был существом, к которому может быть достойно применено лишь представление о Божестве. Однако то, что он ощущает, – это всего лишь вспышка воспоминания души: он коснулся, так сказать, краешка сферы памяти, в которую душа заключена. Следует помнить, что душа человека пока не развита даже наполовину; до ее полного развития должны пройти еще столетия и эоны жизненного опыта – как прошли столетия и эоны перед нынешним жизненным циклом. Во многих своих инкарнациях человек жил в теле разумных существ на этой и других планетах нашей Солнечной системы. На таких, можно сказать, эфирных табличках памяти души хранится информация обо всем опыте тех жизней, которые остались позади, равно как и память о промежутках, проведенных в Девачане между этими жизнями.
Чем более высокоразвитой становится душа, тем ближе она подходит к Божеству и Христу. Тем более великим и всеобъемлющим будет тот опыт, который такая душа получит в рассматриваемом нами состоянии сознания. И тем меньше подробностей человек сможет вспомнить, когда его сознание вернется в земную сферу.
Сказанное мною будут пытаться оспорить те, кто убежден, что в жизни не может быть ничего сравнимого с чудесами, открывшимися им в том состоянии, которого они едва коснулись. Но подумайте обо всех тайнах этой земли, моря и неба, о которых вы знаете лишь понаслышке. Вы и не видели их, если только они не являлись вам в видениях. Подумайте о восхитительной игре энергий Солнца и других звезд и планет, не говоря уже о внутренних состояниях бытия, с которыми вы соприкасаетесь во сне, трансе или смерти, которая заполняет промежутки между земными жизнями. Тогда, если вы усвоили знание о том, что обладаете индивидуальной душой или являетесь ею, факт идентичности накопленных воспоминаний этой души опыту состояния, обыкновенно именуемого космическим сознанием в речах большинства нынешних учеников и исследователей, не покажется таким уж противоречивым, каким поначалу представлялся.
То, что состояния космического сознания существуют, не подлежит сомнению, но в них могут временно входить лишь великие Иерофанты, солнечные божества или планетарные правители. Космическое сознание – это постоянное состояние обитателя нирваны, высочайшее состояние, достижимое для перерождающегося Эго.
СВОБОДА ДЛЯ ДУШИ
Знание не является силой. Слова, лишенные созидательного огня, мертвы. Урок длиною в жизнь усваивается не из одного только чувства долга, и целью человека не является рабское служение.
Закон не есть демон, клыкастый и смертоносный, выскакивающий из зарослей, чтобы вцепиться в ногу человеку, и не гнусная ловушка, призванная ловить споткнувшегося, чтобы привести его на казнь или в тюремную камеру.
Человек, в страхе и невежестве своем, облек слова Бога в одеяния мерзкие или бесцветные и воздвиг их как идолов, чтобы пугать, искушать, обманывать и наказывать тех, кого он рад бы держать в узде ради собственных целей. Освободите эти слова от уз – и найдете лишь вечную мудрость, Божественную силу, любовь несказанную и свободу для души. Долг станет привилегией, закон – путем для роста, а служение – наслаждением.
Разум человеческий связан узами слов, определений, возникших из глубин бытия. Человек стал рабом ложных значений, которые придал словам. Он кастрирует свою силу, бесчестит свою душу и несет смерть и отраву ближнему своему, используя силы, о которых ничего не знает, связанный по рукам и ногам словами, которые ныне приписывает Богу.
СЕМЬ СТРОИТЕЛЕЙ
Вы спрашивали, как семеро искренних учеников Белой Ложи, если таких можно будет найти, смогут изменить человеческую расу, как я говорил. Я могу отчасти поведать вам об этом, но необходимо стать одним из этих семерых, чтобы понять это знание во всей его полноте.
При умеренных познаниях в медицине, хирургии, астрологии, геологии и геометрии; при неизмеримо великой чистой любви к роду людскому – всему в целом и каждому его представителю; при принятии того факта, что большинство представителей нынешней расы недужно или разумом, или телом, или тем и другим вместе – а не озлобленно и злонамеренно; при достаточной энергии и личном магнетизме, позволяющем привлечь и удержать внимание своих пациентов достаточно долго, чтобы они погрузились в благотворные потоки жизненной силы, которая непрерывно пребывает в действии, – при всем этом единственная индивидуальная личность могла бы в значительной степени изменить жизни всего огромного числа людей, с коими эта личность входит в соприкосновение в течение жизненного цикла.
Прибавьте к этим характеристикам знание законов сверхъестественного и царств души, способность гармонизировать свои собственные жизненные токи с токами шести других [таких же личностей], которые, наряду с первой, были не только символами, но и в действительности являлись сотворцами природы и строителями условий, в которой родилась человеческая раса. А затем примите во внимание пластичную природу субстанции разума – основной материи всякой формы – и полу́чите комбинацию, которую не может одолеть ни одна злая сила. И человеческие жизни, тела и души, находящиеся под управлением семи таких личностей, сотрудничая с ними, слились бы в наивысшие возможные идеализированные формы, не потеряв при этом ни единого атрибута или характеристики, которую стоило бы сохранить в каждом отдельном случае.
Осознание силы разума все шире брезжит в разуме народов мира, но из-за невежества большинства тех, кто манипулирует так называемой «энергией» при лечении болезни, возникают другие формы ментальных и духовных недугов, которые рано или поздно воздействуют на тело – в особенности на мозг, сердце и органы размножения – с чудовищными последствиями.
Поле деятельности при принятии верных ее направлений поистине бесконечно, но люди, которых можно обучить для такой работы, – большая редкость.
Одолеваемые половым влечением; лишенные широких гуманитарных принципов, которые дали бы возможность встретить лицом к лицу и вынести разочарования, свойственные периоду подготовки; телесно ослабленные наследственными изъянами; или, что хуже всего, связанные по рукам и ногам убежденностью в необходимости денег, которая быстро набирала силу на протяжении последнего столетия, – таковы современные люди. И очевидно, что в современную эпоху, как и в прошлую, найдутся лишь сравнительно немногие, кто мог бы пополнить списки учеников, достойных индивидуальной подготовки. Но этот недостаток не обескураживает нас, ибо всякая предпринятая попытка преодолеть нынешнюю ограниченность, пусть даже только отчасти удавшаяся, создает ту почву, то ментальное и физическое окружение, в котором какая-нибудь душа может развиться до такой степени, чтобы стать способной к более специализированной подготовке.
Прежде всего – гоните от себя ложное представление о том, что такой подготовки непременно следует искать где-нибудь посреди Гималаев, в храмах древней Индии или Египта, в религиозных монастырях или у бесчисленных самозваных учителей стран иных, нежели ваша собственная.
Если вы верите в законы причины и следствия, то должны быть способны понять, что оказались в своем нынешнем окружении для того, чтобы произвести какую-то чрезвычайно необходимую перемену в собственном характере. Когда эта перемена свершится, и вам нужно будет искать других расовых возможностей, закон поместит вас именно туда, [где они осуществятся]. Но если вы бежите от нынешних обязанностей и потребностей, то ничего не выиграете – лишь будете вынуждены вернуться в ту обстановку, которую покинули, и остаться в ней.
Когда вы подготовитесь к перемене в верном направлении, и если сердце ваше будет устремлено к необходимой подготовке в упомянутых мною областях, путь к ней откроется вам.
Вы должны сформировать идеальный образ, а затем сделать так, чтобы душа ваша отлилась по форме этого образа. Вам придется выровнять множество ненужных и вредоносных выпуклостей, заполнить множество пустот, изменить многие органы, прежде чем эта идеальная форма сможет быть завершена; но тот факт, что вы обладаете способностью сделать это, должен быть сильным побудительным импульсом к стараниям и трудам.
Будьте уверены: ваша доля вас не минует. Подвижная, пластичная, гибкая природа субстанции, которая составляет форму вашего тела, дает вам возможность преодолеть даже самые сильные наследственные препятствия; но важно, чтобы вы понимали и принимали тот факт, что бессознательно усиливали их в прошлом.
ДОСТОЙНОСТЬ
Вот вступила в новую инкарнацию душа, недавно завершившая предыдущую жизнь, наполненную не получившим признания, оставшимся невознагражденным служением другим. Она принесла с собою стойкое сознание заслуженности награды за свои достоинства и возмущение против всякого неоплаченного служения. Эти чувства все росли и росли, пока не стали повелевать ее бытием – и превратили ее новую жизнь в одну сплошную жажду признания и одобрения другими тех качеств, которые смутно казались ей того достойными. Свою новую жизненную битву душе предстоит вести с этими чувствами, ибо пока она не достигнет истинного бесстрастия, постоянное умиротворение будет для нее недостижимо. Голод по мирскому признанию сменяется голодом по признанию Божественному, когда одна жизнь переходит в другую. Божественное признание не приходит, пока душа не перестает желать его для себя. С течением времени сражение между эгоистичным и бескорыстным желанием становится все более яростным.
Иисус сказал: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня» [46]. В данном примере желание и воля должны соответствовать отцу и матери в том смысле, в каком Иисус использует эти слова; при объединении желания и воли они производят на свет третий принцип, Высший Манас – Сына, Христа. Как следствие, душа не может достигнуть своей цели, пока дух Христа не родится в ней. Только тогда душа может стать достойной, то есть способной стать Христом, Владыкой Мира. Мы недостойны Христа, пока личное желание и воля не сольются воедино и не будет достигнуто истинное безразличие к личному желанию.