Н ы́не проро́чески возопии́м Го́споду: / яви́лся еси́ нам, Спа́се наш и Зижди́телю, / сокруши́л же еси́, Сло́ве,/ зми́ев уста́ во Иорда́не, я́ко Ще́др, / и ослепле́нныя све́том Твои́м, Христе́, просвети́л еси́. // Благослове́н, явле́йся Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Стихиры святыя, глас 4.
Д е́вства добро́тами / и муче́ний кровьми́,/ ду́шу твою́ украси́вши му́ченице сла́вная, Татиа́но, / вручи́лася еси́ Созда́вшему, / сохраня́ющему тя́ нетле́нну во ве́к и́стинно, / о се́м ликовству́ющи с во́инствы арха́нгел и а́нгел, / апо́стол же и проро́к, // и му́ченик ликостоя́нии всехва́льная.
И к коле́сам привяза́ема,/ и зверьми́ растерза́ема,/ и огне́м и водо́ю обостри́вши / тво́й по́мысл Боже́ственным ду́хом, / тьмы́ нача́льника, / тече́нии кро́вными му́жески удави́ла еси́, / и востекла́ еси́ к разу́мным черто́гом, // ве́но Жениху́ твоему́ де́во прине́сши страда́ние.
Слава, глас тойже.
Ж ениха́ Христа́ кро́вию / освяти́вшися прехва́льная, / твое́ю кро́вию украси́ла еси́ плотску́ю оде́жду. / Те́мже обою́ду просве́щшися прехва́льная, и́мярек, / све́тлаго сподо́билася еси́ черто́га Его́: / Его́же моли́, / от тли́ и бе́д изба́витися, // ве́рою творя́щым всечестну́ю па́мять твою́.
И ныне, праздника, глас 6:
И́ же о Ада́ме в ри́зы ко́жныя, / во́лею иногда́ обле́кшиися паде́нием,/ в струя́х Иорда́нских совле́кшеся днесь Креще́нием Госпо́дним,/ богосло́вяще со А́нгелы,/ Тому́ возопие́м: // благослове́н, явле́йся Бо́же наш, Сла́ва Тебе́.
На стиховне стихиры святыя, глас 4.
М учи́тельскому шата́нию / и на́глому суровству́, / по́мыслом супроти́вльшися мужему́дренно, / бу́дущих предви́дящи наслажде́ние Богому́дренная, / пребыва́ющее при́сно во ве́ки неподви́жимо: / е́же и получи́ла еси́, / от земли́ преста́вльшися к черто́гом небе́сным, // и ли́ку неразори́мому, сла́вная.
Стих: Д и́вен Бо́г бо святы́х свои́х, // Бо́г Изра́илев.
Ц а́рствия благоле́пие, / и добро́ту кра́сную ви́дети сподо́билася еси́ / Жениха́ твоего́ Христа́ / укра́шена ра́нами тве́рдаго твоего́ страда́ния, / и исто́чнику благи́х, / досто́йно прибли́жилася еси́. / Отону́ду же Боже́ственнаго весе́лия пло́д / бога́тно прия́ла еси́ блаже́нная, // и безсме́ртную сла́ву.
Сти́х: В це́рквах благослови́те Бо́га, // Го́спода от исто́чник Изра́илевых.
Н и и́го рабо́тное, / ни сла́бость же́нская, / ни гла́д, ни ра́ны запя́ша ти́ / му́ченичестей тве́рдости уподо́битися всесла́вная, / усе́рдием души́ му́ки претерпе́ла еси́. / Отону́ду же получи́ла еси́ небе́сный черто́г, / и венце́м благода́ти украси́лася еси́, // предстоя́щи Зижди́телю Твоему́.
Слава, глас 6:
О десну́ю Спа́са предста́ де́ва, / и страстоте́рпица и му́ченица Татиа́на, / оде́яна доброде́тельми, непобежде́на, / и преукра́шена еле́ем чистоты́, и кро́вию страда́ния, / и вопию́щи к Нему́ ра́достно, свещу́ держа́щи: / в воню́ ми́ра Твоего́ теко́х, Христе́ Бо́же, / я́ко уязви́хся Твое́ю любо́вию а́з, / не отлучи́ мене́, Женише́ небе́сный. / Тоя́ моли́твами низпосли́ на́м, // Всеси́льне Спа́се, ми́лости Твоя́.
И ныне, глас тойже, самогласен:
В оспои́м, ве́рнии, / е́же о нас Бо́жия благодея́ния вели́чество: / о на́шем бо прегреше́нии быв Челове́к, / на́шим очище́нием очища́ется во Иорда́не, / Еди́н Чи́стый и Нетле́нный, / освяща́яй мене́ и во́ды / и главы́ змие́в сокруша́яй в воде́. / Почерпе́м у́бо во́ду с весе́лием, бра́тие: / благода́ть бо Ду́ха ве́рно почерпа́ющим неви́димо подава́ется // от Христа́ Бо́га и Спа́са душ на́ших.
Тропарь святыя, глас 4:
А́ гница твоя́ Иису́се, Татиа́на / зове́т ве́лиим гла́сом: / Тебе́ Женише́ мо́й люблю́, / и Тебе́ и́щущи страда́льчествую / и сраспина́юся, и спогреба́юся креще́нию Твоему́, / и стражду́ Тебе́ ра́ди, я́ко да Ца́рствую в Тебе́, / и умира́ю за Тя́, да и живу́ с Тобо́ю: / но я́ко же́ртву непоро́чную приими́ мя с любо́вию поже́ршуюся Тебе́, // тоя́ моли́твами, я́ко ми́лостив, спаси́ ду́ши на́ша.
Слава и ныне, тропарь праздника, глас 1:
В о Иорда́не креща́ющуся Тебе́, Го́споди,/ Тро́йческое яви́ся поклоне́ние:/ Роди́телев бо глас свиде́тельствоваше Тебе́,/ возлю́бленнаго Тя Сы́на имену́я,/ и Дух в ви́де голуби́не,/ изве́ствоваше словесе́ утвержде́ние./ Явле́йся Христе́ Бо́же, // и мир просвеще́й, сла́ва Тебе́.
Если бдение, то на благословении хлебов поем тропарь святыя дважды и тропарь праздника единожды.
НА УТРЕНИ
На «Бог Госпо́дь» ― тропа́рь пра́здника, глас 1 (два́жды). «Сла́ва» ― тропа́рь святы́я, глас 4, «И ны́не» ― тропа́рь пра́здника, глас 1.
По 1-м стихосло́вии седа́лен святы́я, глас 5.
Б лагоче́стно порабо́тившися Вседержи́телю, злочести́вому же мучи́телю не порабо́тилася еси́ честна́я, но претерпе́ла еси́ тве́рдо те́мное заключе́ние, и ра́н разжже́ние, и преста́вилася еси́ к Бо́гу, Богому́драя му́ченице Татиа́но, моли́ся о на́с соверша́ющих па́мять твою́.
Слава, и ныне, пра́здника, глас 4.
И орда́не реко́, что́ удиви́лся еси́, зря́ Неви́димаго на́га? Ви́дех и вострепета́х, рече́, и ка́ко бо Сего́ не хотех устраши́тися и зайти́? Ангели Его́ устраши́шася, зря́ще, ужасе́ся не́бо, и земля́ вострепета́, и смяте́ся мо́ре, и вся́ ви́димая и неви́димая. Христо́с яви́ся на Иорда́не освяти́ти во́ды.
По 2-м стихосло́вии седа́лен святы́я, глас 1.
Муче́ний о́гнь, ду́ха росо́ю погаси́ла еси́ честна́я, и к све́ту преста́вилася еси́ Боже́ственному и невеще́ственному, и по кончи́не блаже́нней источа́еши исцеле́ний ка́пли, Татиа́но, уставля́ющи разжже́ние страсте́й, си́лою духо́вною.