Введение
Психическим расстройством называют любое отклонение в здоровье, относящееся к целому ряду психоневрологических дисфункций. Есть люди, которые действительно больны и страдают от какого-то недуга, причиной которого может быть травма головного мозга, наследственный порок, неправильная работа органов секреции, нарушение биохимических процессов в организме. В таких случаях нужно обращаться к опытному врачу – специалисту соответствующего профиля.
Но есть ряд отклонений, также относящихся к психическим расстройствам, причины которых кроются в греховном взгляде на мир и соответствующем поведении. У такого рода людей могут наблюдаться симптомы того или иного психического заболевания, но симптомы эти порождены, скорее, стрессовым состоянием и нерешенными духовными проблемами. Порой такому человеку легче сказаться больным, чем посмотреть правде в глаза. Чтобы оправдаться, он винит в своих несчастьях других или жалуется на обстоятельства: “И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. <...> Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела” (Быт. 3:8,l2-l3).
Лечить такого человека или говорить: “Таким уж он уродился” – значит оказывать ему медвежью услугу. Дело в том, что он не успокоится, пока не решит своих проблем. Первый шаг на пути к духовному выздоровлению – признать, что именно ты несешь ответственность за все свои дурные поступки и помыслы: “И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто пред очами Его: Ему дадим отчет” (Евр. 4:l3). “Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу” (Рим. l4:l2).
Перемена возможна лишь в том случае, если человек:
· обнажит свою жизнь перед Богом;
· покается в своих греховных помыслах и поступках;
· исповедает грех перед Богом и оставит прежнюю жизнь ради новой во Христе.
Обратившись к Иисусу Христу, нашему Господу и Спасителю, очень многие смогли встать на новый путь. Сила Божьего Слова и труд Святого Духа приносят свои плоды.
В журнальной рубрике “Мои ответы” Билли Грэм обращает наше внимание на “множество людей, которые благодаря Божьему Слову смогли стать полноценными личностями. В Послании к Тимофею апостол Павел написал: "...ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия"(2 Тим. 1:7)”.
Советы душепопечителю
l. Скажите собеседнику, что он правильно сделал, обратившись к вам, что вы рады с ним поговорить и надеетесь помочь.
2. Будьте готовы внимательно выслушать собеседника. Задавайте ему вопросы: так вы скорее сможете понять суть проблемы и предложить какое-то решение.
3. Если вы чувствуете, что наступил подходящий момент, спросите, верует ли ваш собеседник в Иисуса Христа, нашего Господа и Спасителя. Расскажите о пути к миру с Богом (стр. 7). Обращение к Богу может положить начало “выздоровлению”: даст собеседнику новый взгляд на мир, а также силы и желание честно признать характер своего “психического заболевания”.
4. Посоветуйте читать и изучать Библию. Предложите буклет “Что значит "жить во Христе"”
– это хорошее подспорье для начинающих. Изучение Библии поможет направить помыслы к Господу и даст ощущение душевного мира и покоя (Ис. 26:3).
5. Посоветуйте ежедневно молиться.
6. Порекомендуйте стать членом церкви, в которой строго следуют библейскому учению. Там можно будет молиться, общаться с христианами и нести служение.
7. Помолитесь вместе с собеседником о том, чтобы вера в Христа изменила его помыслы и поступки, помогла ему жить богоугодно. Процитируйте Рим. l2:l2, отметив, что если он будет следовать этим принципам, то сможет стать полноценной личностью.
8. Посоветуйте обратиться за помощью к опытному пастору, он поможет вашему собеседнику решить все его проблемы в свете Писания.
Если ваш собеседник – христианин, которого мучат нерешенные проблемы, расскажите ему о примирении с Богом (стр. l3).
“Написано...”
“Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пут грешных, и не сидит в собрании развратителей; но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! <...> Ибо знает Господь пут праведных, а путь нечестивых погибнет” (Пс. l l-2,6).
“Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире; ибо на Тебя уповает он” (Ис. 26:3).
“Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное” (Лк. 4:l8- l9).
“Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего; и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что (есть) воля Божия, благая, угодная и совершенная” (Рим. l2:l-2).
“Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе” (Флп. 2:5).
РАЗВОД
Введение
Когда супруги не желают больше исполнять свои брачные обеты, они разводятся. Обычно лишь один из них выступает инициатором развода, но виноваты чаще всего оба.
Развод – неприятное дело, и нанесенные им раны затягиваются нескоро. Чтобы супруги во всем разобрались, объективно отнеслись к создавшейся ситуации и к самим себе, нужно время. Им трудно бывает победить отчужденность, отверженность, горечь и смущение. К сожалению, очень многие браки заканчиваются сегодня разводом, и вполне вероятно, что душепопечителю придется сталкиваться с этой проблемой.
Билли Грэм отмечает: “Я против разводов, но число их сегодня катастрофически растет. Это одна из бед нашего общества. Но я знаю, что Господь может простить и исцелить, даже если причиной развода стал серьезный грех. Все члены церкви – грешники. Когда апостол Павел писал к коринфянам, он назвал целый ряд греховных деяний, а затем добавил: "И такими были некоторые из вас" (1 Кор. 6:11). И эти люди были прощены и стали частью церкви, Тела Христова”.
Советы душепопечителю
l. Собеседника следует поддержать. Возможно, он чувствует себя отверженным, униженным. При разводе такое бывает. Скажите собеседнику, что он правильно сделал, обратившись за советом. Бог любит нас и принимает нас такими, какие мы есть.
2. Спросите собеседника, верует ли он в Господа и Спасителя Иисуса Христа. Если нужно, расскажите о пути к миру с Богом (стр. 7). Возможно, собеседник чувствует себя никому не нужным, покинутым и одиноким. Объясните: Бог может обновить жизнь любого (2 Кор. 5:l7). Что сделано, то сделано: развод совершен. Теперь нужно строить жизнь заново. Пусть же основанием ее станет Иисус Христос!
3. Объясните, как важно читать Библию и молиться – в этом источник силы. Есть ли у собеседника Библия? Если нет, посоветуйте приобрести. Предложите буклет “Что значит "жить во Христе"” – это хорошее подспорье для начинающих.
4. Посоветуйте собеседнику стать прихожанином церкви, в которой твердо следуют библейскому учению. Там он сможет найти новых друзей, будет вместе с ними молиться и подыщет себе какое-нибудь служение.
5. Попросите Бога исцелить душу собеседника, послать ему мир и покой, вернуть уверенность в себе и душевное равновесие.
6. Посоветуйте ему обратиться за помощью к опытному пастору.
О чем нужно помнить, разговаривая с разведенным
l. Что сделано – то сделано. Говорите с собеседником не о прошлом, а о настоящем.
2. Постарайтесь так направлять разговор, чтобы ему не пришлось заново переживать события прошлого. Сосредоточьте внимание собеседника на Боге, Который способен помочь разведенному найти выход из одиночества.
3. Будьте нейтральны: не нужно показывать, что собеседник во всем виноват или совершенно невинен. Вы не святой, а потому не осуждайте собеседника – иначе он не воспримет вашего свидетельства о Боге.
4. Если ваш собеседник христианин:
а) посоветуйте ему исповедать свою обиду, гнев или другие грехи перед Богом, реально подойти к собственным ошибкам, которые привели к разводу. Расскажите о примирении с Богом (стр. l3). Процитируйте l Ин. l:9;
б) постарайтесь пробудить в собеседнике интерес к чтению Библии и молитве: “Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас” (l Пет. 5:7);
в) посоветуйте стать прихожанином церкви или вернуться в свою церковь, несмотря на чувство вины и боязнь осуждения. Сейчас церковь ему нужна, как никогда. Возможно, там найдутся люди, которые смогут помочь вашему собеседнику;
г) помолитесь вместе с собеседником, попросив Бога залечить его душевные раны и дать ему силы перестроить свою жизнь.
“Написано...”
Надежда на Господа
“Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои” (Притч. 3:5-6).
“Но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа” (2
Пет. 3:l8).
“Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом” (Флп. 4:6).
“Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины” (2 Тим. 2:l5).
Исцеление душевных ран
“Благослови, душа моя, Господа, и не забывай всех благодеяний Его. Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои; избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами; насыщает благами желание твое, обновляется, подобно орлу, юность твоя” (Пс. l02:2-5).
“Исцели меня, Господи, – и исцелен буду; спаси меня, – и спасен буду; ибо Ты – хвала моя” (Иер. l7:l4).
Другие библейские цитаты на данную тему:
Псалтирь 22:3
Второе послание к Тимофею l:7
РАЗВОД
(Помышления о разводе)
Введение
Развод, то есть юридическое расторжение брака, – это прямое нарушение Божьей воли, которое никак не согласуется с библейским учением. Развод – результат совершенного одним или обоими супругами греха, но чаще всего виноваты оба. Ситуацию усугубляют гордыня и эгоизм, которые мешают предотвратить разрыв.
Но корень зла – в упрямстве. Иисус Христос сказал: “...Моисей, по жестокосердию вашему, позволил вам разводиться с женами вашими; а сначала не было так” (Мф. l9:8). Как видите, развод не входил в первоначальные Божьи намерения.
Нельзя манипулировать Писанием, чтобы доказать правомерность расторжения брака, ибо в Библии сказано ясно:
“Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два]
одна плоть” (Быт. 2:24).
“А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, – если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, – и мужу не оставлять жены своей” (l Кор. 7:l0-ll).
“Итак берегите дух ваш, и никто не поступай вероломно против жены юности своей. Если ты ненавидишь ее, отпусти, говорит Господь Бог Израилев” (Мал. 2:l5-l6).
В каких случаях допустим развод?
· Когда один из супругов совершил безнравственный поступок (прелюбодеяние) и не желает каяться, искать у Бога прощения и хранить верность супругу или супруге (Мф. l9:9).
· Когда один из супругов бросает другого (особенно если неверующий бросает верующего) (l Кор. 7:l5).
Но неверие одного из супругов еще не причина для развода. Напротив, Писание призывает христианина “жить в мире” с неверующим супругом, чтобы привести его ко Христу (l Кор. 7:l2-l6).
Если собеседник разведен и женат вторично, он должен постараться, чтобы второй брак был более удачен. Оставлять вторую семью, чтобы воссоединиться с первой, – неверно. Из двух зол не сделать одного добра.
Подумайте о цене развода
· Угоден ли развод Богу? (Мал. 2:l5-l6).
· Не помешает ли он налаженной жизни? Не скажется ли отрицательно на других людях: детях, родителях, прочих членах семьи?
· Решит ли развод существующие проблемы или только создаст новые? Помните: расторжение брака травмирует психику.
Прежде чем помышлять о разводе, обдумайте альтернативные варианты
l. Постарайтесь наладить семейные отношения, смирившись и простив друг друга (Мф. l8:2l-22).
2. Обратитесь за советом к опытному пастору или служителю.
3. Если нужно, расстаньтесь на время, чтобы остыть и обдумать ситуацию. Если имели место физическое или психологическое насилие, гомосексуальные наклонности одного из супругов, пьянство, наркомания и прочее, расстаться на некоторое время даже желательно.
Советы душепопечителю
l. Проявите любовь и заботу по отношению к собеседнику. Ободрите его, сказав, что рады помочь в поисках правильного решения. Вы друг и готовы обсудить создавшееся положение.
2. Слушайте внимательно. Пусть собеседник расскажет свою историю, а вы – постарайтесь понять его чувства.
3. Не берите на себя роль судьи. Не становитесь на чью-либо сторону. Ваша цель – рассказать о библейской точке зрения на проблему и помочь собеседнику принять решение, понимая, что от этого зависит его дальнейшая жизнь.
Помните, какой пример нам подал Иисус Христос. С женщиной у колодца Он говорил мягко, хоть и знал: у нее уже было пять мужей, и теперь она жила с человеком, который мужем ей не был. Перед ней-то Он и явился Спасителем, предложив ей “живой воды” (Ин. 4:9-42).
4. Объясните собеседнику: чтобы Бог помог, нужно доверить свою жизнь Христу. Причем доверие должно быть безоговорочным, как бы дилемма ни решилась. Спросите, уверовал ли собеседник в Господа и Спасителя Иисуса Христа. Если уместно, расскажите о пути к миру с Богом (стр. 7).
5. Обратившись ко Христу, собеседник может рассчитывать на Божью помощь. Он обретет новый взгляд на жизнь – и легче будет принять верное решение. Чтобы узнать, как Бог смотрит на предстоящий развод, нужно читать Библию и молиться. Молитва и изучение Божьего Слова помогу по-новому раскрыться личности собеседника, покажут путь примирения через покаяние и исповедание греха.
6. Посоветуйте собеседнику обдумать все возможные варианты решения проблемы – так можно будет избежать развода.
7. Помолитесь, чтобы Бог оздоровил брак.
8. Если собеседник – христианин, расскажите ему о примирении с Богом (стр. l3).
Процитируйте l Ин. l:9 и Рим. l2:l-2.
“Написано...”
“Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа” (Притч. l8:22).
“Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах” (l Пет. 3:7).
“Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества. Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона и не будет прелюбодейцею, вышедши за другого мужа” (Рим. 7:2-3).
“Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу. Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена” (l Кор. 7:3-4).
“Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя. Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других. Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе” (Флп. 2:3-5).