А почему нельзя логически предположить, что Мухаммад просто заимствовал материал из Библии, придав ему исламскую и национальную окраску? Существует версия, что Пророк перед началом своей миссии довольно плотно общался с ханифами (монотеисты, не причислявшие себя к христианам или иудеям), христианами и иудеями. Давайте поразмышляем.
Достаточно болезненный и дискредитирующий удар по этой версии наносит неопровержимая историческая справка о полной неграмотности Мухаммада. Невероятно, чтобы неграмотный араб на основе огромного и противоречивого материала христиан, иудеев и ханифов создал новое, последовательное и совершенное учение, которое декламировал в течении 23 лет на бесподобном по величественности языке. Не говоря уже о том, что многие аяты ниспосылались по поводу конкретного события. И все это - без ручки, книг, конспектов и записей!
Да, существует предположение, что в Мекке могли проживать несколько ханифов. Но у них не было ни церкви, ни священных писаний. Нет исторических документов об их вере. И еще. В своей напряженной идеологической борьбе с Мухаммадом мекканские язычники никогда не обвиняли его в общении с христианами, ханифами или иудеями, что могло объяснить его неожиданные знания. Зачем же упускать золотой шанс?
А мог ли в таком случае Мухаммад общаться с христианами и иудеями за пределами Мекки? История гласит: за пределы Мекки до начала своей миссии Мухаммад выезжал три раза. Не здесь ли собака зарыта? Что ж, начнем копать. Первая поездка: маленькому Мухаммаду исполнилось шесть лет. Он со своей матерью посещает могилу отца в окрестностях Медины. Даже невероятная фантазия усмехнется, услышав предположение, что несмышленое дитя за день или два могло выучить, изучить и проанализировать 66 или 73 книги Библии. Вторая поездка: Мухаммаду 12 лет. Он сопровождает своего дядю Абу Талиба в деловой поездке в Сирию. Третья поездка: Мухаммад ведет караван своей будущей жены Хадиджи в Сирию. Ему 25 лет. Вывод: Мухаммад будучи в непродолжительной деловой поездке, случайно встречаясь с иудеями и христианами, так глубоко и детально изучил обе религии, что создал новую и могущественную религию. Реально ли это? Надо себя заставить, чтобы сказать: да.
Нет выбора
В Коране говорится: «И ангелы сказали: «О, Марьям! Господь тебя избрал, очистил и возвысил над женщинами всех миров». (Сура 3, аят 42).
Возвысил над женщинами всех миров. Как пишет гениальный ученый Ахмад Дидат в своей книге «Христос (мир ему) в Исламе»: «Такая честь не отдается Марии даже в Христианской Библии!»
Давайте подумаем. Предположим Мухаммад - автор Корана. Этот араб, в первую очередь, обращался к другим арабам, своим сородичам и соплеменникам. Он разговаривал не с индийскими, не с китайскими или нигерийскими мусульманами. Он обращался к своему собственному народу - арабам. Согласны они с ним или нет, но он сказал им в самом возвышенном стиле слова, которые обожгли сердца и умы слушателей. Мария - мать ИИСУСА - еврейка по национальности - была избрана пред другими женщинами мира. Ни его жена, ни его дочь, ни другая арабская женщина, а еврейка! Сможет ли критик божественного происхождения Корана это объяснить? Ведь для каждого человека его собственная мать или жена, или дочь всегда важнее и любимее других женщин. Послушаем Ахмад Дидата: «Почему Пророк Ислама чтит чужую женщину? Да еще еврейку! Принадлежащую к расе, которая в течении трех тысяч лет смотрела на его народ сверху вниз? Так же как они, все еще смотрят на арабских братьев сегодня... Может ли кто-нибудь объяснить тот факт, что Мухаммад (если он автор Священного Корана) оказал этой еврейке такую высокую честь? Ответ прост: У НЕГО НЕ БЫЛО ВЫБОРА, у него не было права говорить по своему собственному желанию. «А лишь по откровению, которое ниспослано ему». (Сура 53, аят 4).
В священном Коране есть глава «Марьям», названная в честь Марии, матери Иисуса Христа (мир ему). И снова такая честь не оказывается Марии даже в Христианской Библии. Их 66 книг Протестантства и 73 книг Римских Католиков ни одна не названа в честь Марии или ее сына. Вы найдете книги названные в честь Матфея, Марка, Луки, Иоанна, Петра, Павла и несколько десятков менее известных имен, но ни одной в честь Иисуса или Марии!
Ахмад Дидад продолжает свою мысль: «Если бы Мухаммад был автором Священного Корана, он бы не преминул включить в него наряду с МАРЬЯМ, матерью Иисуса, имя своей собственной матери - АМИНЫ, своей любимой жены - ХАДИДЖЫили своей любимой дочери - ФАТИМЫ. Но нет! Нет! Этого не могло случиться. Коран - это не его произведение!»
Призрачные учителя
Ну, а все таки. Обязательно ли было Мухаммаду изучить все сразу перед началом своего пророчества. Разве нельзя допустить, что Пророк изучал Библию во время своей миссии, советуясь и обсуждая с христианами и иудеями непонятные моменты?
Вернемся мысленно в седьмой век на пустынную землю Аравии, выжженную безжалостными лучами палящего солнца. Единственное средство передвижения в то время - это верблюды, «корабли пустыни», переход на которых занимал недели, а то и месяцы. Перемещаться незамеченным между аравийскими городами, оазисами и селами можно было, имея лишь в распоряжении шапку невидимку. Если бы Мухаммад многократно советовался бы со своими учителями, он был бы немедленно уличен своими врагами или последователями. А его Призыв подобно слепой ремесленной поделке, умер бы одновременно со своим изготовителем либо раньше. Сегодня Ислам - самая быстро распространяющаяся религия в мире. И что еще немаловажно. Историки отмечают: Мухаммад встречал делегации христиан как учитель и наставник, исправляя их догмы и стереотипы. Отнюдь не как ученик.
Так или иначе подобная версия оставляет больше вопросов, чем ответов. Судите сами.
Существует неисчерпаемый источник детальных исторических материалов о жизни Пророка. Почему критики Мухаммада в течении четырнадцати столетий не смогли обнаружить тех таинственных учителей, обучивших неграмотного Пророка обширным и детальным знаниям в области истории, естественных знаний, религиозного мировоззрения, основ государственности, уголовного и гражданского права, политики?
В течении 13 лет Мухаммад подвергался в Мекке всякого рода гонениям, издевательствам, обвинениям и преследованиям. Корейшиты - самое могущественное и влиятельное племя на Аравийском полуострове - приложили, поистине, нечеловеческие усилия для дискредитации Мухаммада и новой религии. Было ли трудно такому огромному количеству врагов обнаружить и назвать людей обучивших Мухаммада? Это первое, что они должны были сделать. Однако этого не произошло.
Мухаммад вырос на глазах своих соплеменников. Племенная жизнь в пустыне отличается особой открытостью. Естественно, о Мухаммаде были известны все подробности его жизни. Могли ли его сподвижники, включая его самых близких родственников, поверить в его правдивость, самозабвенно жертвовать своими жизнями и имуществом, разрывать веками устоявшиеся традиции и родственные узы, тая они в сердце хоть ничтожные сомнения в божественном происхождении его призыва?
Кто эти мифические люди, обучившие Мухаммада последовательной, совершенной и универсальной религии, перевернувшей весь мир? Почему они никак не реагировали на своего ученика, продолжавшего учиться у них и в то же время смело утверждавшего о божественном происхождении своего учения?
Известно, что нередко коранические откровения ниспосылались в присутствии людей. Коран ниспосылался в течении 23 лет. Где все это время находились эти мнимые учителя? И как они могли так долго скрываться? Надо иметь виртуальное воображение, чтобы представить, что Мухаммад, непрерывно находившийся в окружении последователей, мог постоянно наносить к своим учителям визиты. Причем скрывать это так искусно, что за 23 года ничего не было обнаружено.
Большое количество иудеев и христиан следуя призыву Мухаммада стали мусульманами. Могли ли они принять Ислам, имея хотя бы микроскопические подозрения в душе, что Мухаммад всего лишь скопировал их божественные книги? Невероятно. Вспомним христианскую делегацию из Эфиопии в составе сорока человека, полностью принявшую Ислам в Мекке. Вспомним ближайших сподвижников Мухаммада: еврейского ученого Абдуллаха Салама и персидского христианина Салмана Фариси. Таких примеров в жизни Пророка было множество.
Наше время подтверждает этот тезис: Михаил Кривицкий, бывший раввин махачкалинской синагоги, которого сегодня зовут Муса. Или Вячеслав (Али) Полосин, доктор философских наук, бывший священник и протоирей, принявший Ислам в 1999 году. В своей книге «Прямой путь к Богу» он пишет: «Когда я впервые открыл Священный Коран, увидел фразу «Скажи им...» и прочитал слова, благовествующие о Всемогущем Творце, которые никем не были переправлены, я понял, что это слова Самого Всевышнего Бога. Бог - автор Корана, а Мухаммад его посланник. Строгая логическая непротиворечивость, чудесным образом сочетаемая с изысканной поэтической возвышенностью и истинами, до которых не мог додуматься никто из смертных, - все это характерные свойства этой священной книги, преданной через посланника Мухаммада (мир ему), не имевшего ни научного, ни литературного образования! Прочитав эту Книгу, я понял: истинное христианское Откровение, о грядущем ниспослании которого говорил Иисус, - это Священный Коран... И я понял: истинное Христианство, которое пытаются обрести многие христиане, - это Ислам».