Кафедра новой, новейшей истории и международных отношений
ДИПЛОМНАЯ РАБОТА
ФОРМИРОВАНИЕ НАЦИОНАЛЬНОГО СОЗНАНИЯ НЕМЦЕВ В КОНТЕКСТЕ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ: ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX в. - 1914 гг.
Работу выполнила Д.С. Бухарова
Факультет истории, социологии и международных отношений
Специальность 030701 - Международные отношения
Нормоконтролер, к. и. н. доцент В.А. Кумпан
Краснодар 2013
Содержание
Введение
1. Национальное движение и попытка создания национального государства в годы Революции 1848-1849 гг. в Германии
2. Формирование национальной идеи и определение международных границ в ходе работы Национального собрания
3. Соотношение национальной идеи и массового сознания
4. Фактор немецкого национального самосознания во внешней и внутренней политике Германского рейха (1871-1918 гг.)
Заключение
Список использованных источников и литературы
Введение
Актуальность темы исследования вытекает из необходимости понимания специфики механизма влияния немецкого национального самосознания на международные процессы XX века, а также из необходимости понимания влияния немецкого национального самосознания на процесс принятия внешнеполитических решений в Германии. Проблема формирования национального самосознания неразрывно связана с поиском национальной идеи и определением национальных интересов на определённых исторических этапах. Таким образом, национальное самосознание включает в себя, в том числе, и представление граждан исследуемого государства о роли и месте нации в системе международных отношений. Динамика развития немецкого национального самосознания представляет собой скачкообразный процесс, для которого характерны этапы кризиса, переломные состояния.
Генезис национального самосознания - сложный, занимающий столетия процесс осознания представителями данной нации себя как особенной, отличной от других национальной общности с присущими ей интересами, особенностями культуры языка и прочими характерными чертами.
Исторически процесс формирования немецкого национального самосознания был осложнен рядом факторов: вековая раздробленность на экономически не зависящие друг от друга княжества, отсутствие естественных границ у страны, несовпадение границ немецкого языкового пространства с государственными границами, отсутствие на протяжении долгого времени единой столицы, конфессиональное разделение немецких земель на преимущественно католический юг и протестантский север. Кроме того, благодаря своему географическому расположению немецкий этнос все время находился в центре международно-политических процессов в Европе. Это обстоятельство обусловило торможение соседними великими державами процесса образования немецкого государства-нации.
В период раздельного существования немецкого этноса, до возникновения единого государства, немецкая национальная идея формировалась децентрализовано в сознании народа и на уровне интеллектуальной элиты. Многие важнейшие содержательные основы немецкой национальной идеи - превосходство немецкого языка. Немецкие гуманисты XV-XVI вв., опасаясь культурной ассимиляции с другими народами, возвеличивали моральные качества своей нации, идеализируя образ древних германцев.
На рубеже XVIII-XIX вв. немецкие философы, пытаясь оправдать столь долгий процесс образования национального государства немцев, стремились отыскать для своей нации особый путь развития или миссию распространения культуры и защиты свободы или даже всемирно-историческую миссию нравственного совершенствования. Сами того не желая, своими идеями немецкие философы заложили основу для развития шовинистических идей.
Идея национальной консолидации как политический и мировоззренческий феномен в германских землях приобрела четко выраженные формы лишь на рубеже XVIII и XIX веков. Одной из кризисных ситуаций, ставшей толчком для развития национальной идеи, была эпоха Французской революции и Наполеоновских войн.
Целью данной работы является исследование формирования национального самосознания немцев в контексте международных отношений с второй половины XIX века до 1914 года.
Для достижения поставленной цели в рамках данного исследования необходимо решить следующие задачи:
. Изучить специфику работы Национального движения и попытку создания национального государства в годы Революции 1848-1849 гг. в Германии.
. Рассмотреть формирование национальной идеи и определение международных границ в ходе работы Национального собрания (1848-1949 гг.)
. Изучить соотношение национальной идеи и массового сознания
. Проанализировать Фактор немецкого национального самосознания во внешней и внутренней политике Германского рейха (1871-1914 гг.)
Объектом исследования является немецкое национальное самосознание.
Предметом исследования является фактор международных отношений в процессе формирования и эволюции немецкого национального самосознания в период с 1848 по 1914 г.
При проведении исследования были использованы следующие методы исследования:
. Историко-генетический метод представляет собой анализ причинно-следственных связей и закономерностей исторического развития, дополняемый изучением исторических событий и личностей. Тем самым, историко-генетический метод позволяет раскрыть не только свойства изучаемого формирования национального самосознания немцев, но и проанализировать его эволюцию.
. Историко-системный метод обусловлен необходимостью целостного охвата изучаемых исторических процессов и явлений в их структурной и функциональной взаимосвязи, определения всего спектра факторов, оказавших влияние на становление немецкого национального самосознания.
Хронологические рамки исследования составляют период со второй половины XIX века до 1914 г. Говорить о формировании немецкого национального самосознания можно по отношению к Германскому рейху, основанному в 1871 г., в это время объединенная Германия закрепляет свой статус великой державы на международной арене и переходит к осуществлению широкомасштабной внешнеполитической программы. Однако, для понимания всех причин столь долгого и трудного процесса образования национального государства в условиях Венской СМО, нам потребовалось сделать краткий исторический экскурс в первой главе дипломной работы.
Историография исследуемой темы. Следует отметить, что ни среди отечественных, ни среди зарубежных исследований нет такого, которое ставило бы своей задачей анализ влияния фактора международных отношений на процесс формирования и развития немецкого национального самосознания на всём протяжении существования немецкой нации. Чаще всего исследователи немецкого самосознания в качестве тем для своих работ брали лишь отдельные исторические этапы или рассматривали отдельные факторы, влияющие на развитие самосознания немцев.
Участие Германии в развитии системы международных отношений в XIX - начале XX в. являлось предметом пристального внимания многих поколений историков. При этом большинство исследователей исходили из убеждения в том, что становление немецкой национальной внешнеполитической идеологии было обусловлено завершением процесса объединения страны, складыванием суверенной государственности и единого экономического пространства, бурной динамикой социально-экономической и политической модернизации.
Особенно важным для исследования рассматриваемого периода является документальное издание "Отто фон Бисмарк. Мысли и воспоминания" - это не столько воспоминания крупнейшего в немецкой истории политика и дипломата, это итог продолжительной политической жизни одного из крупнейших государственных деятелей Европы второй половины XIX века. Подводя итоги своей долголетней политической деятельности, Бисмарк пытался не только оправдать ее перед современниками, но и предостеречь своих преемников от возможных ошибок.
Такая же направленность характерна и для большинства использованных источников мемуарного характера, наглядно показывающих значимость эволюции немецкого общественного сознания во внешнеполитической сфере. Наиболее примечательными в этом ряду являются мемуары и воспоминания германских политических деятелей О. фон Бисмарка, имперских канцеров Б. фон Бюлова "Воспоминания. Мемуары", а также австрийского канцлера А. Трипца "Воспоминания. Мемуары", известных немецких общественно-политических деятелей и военачальников. В этих источниках не только содержится богатый фактический материал, позволяющий проследить самые различные аспекты становления Германской империи, но и чрезвычайно любопытные суждения и замечания людей, оказавших огромное влияние на этот процесс. Мемуары немецких политических деятелей, как правило, сочетают событийное изложение, насыщенное личностными оценками и наблюдениями, с широкими ретроспективными рассуждениями о становлении немецкой государственности, ее исторических судьбах, перспективах и проблемах взаимоотношений Германии с другими государствами и пародами Европы.
Одной из первых для немецкой историографии попыток взвешенного, системного анализа истории становления Германской империи сквозь призму общественно-политической деятельности "железного канцлера" стало исследование Ерусалимского А.С. "Бисмарк: дипломатия и милитаризм. ", впервые опубликованное еще в самый разгар Первой мировой войны. Оно несло явный отпечаток традиций националистической публицистики, но любопытно с точки зрения анализа роли имперского фактора в становлении не только единой германской государственности, по и самого немецкого общества с присущей ему политической культурой и национальным самосознанием. На основе вошедших в состав источников становится возможным представить широкий исторический фон государственной деятельности Бисмарка.
Для анализа процесса формирования немецкого национального самосознания в Германском рейхе в контексте международных отношений были привлечены работы отечественных исследователей Бонвеча Б. "История Германии" и Патрушева А.И. "Германия в XX веке". В работах этих авторов собран ичерпывающий материал о истории Германии, который дает нам возможность проанализировать воздействие фактора международных отношений на процесс формирования и развития немецкого национального самосознания.
Особо следует выделить коллективный труд отечественных исследователей - очерки истории "Национальная идея в Западной Европе в Новое время" под редакцией В.С. Бондарчука, в котором описывается формирование и эволюция немецкой национальной идеи в указанный исторический период.
Абсолютное большинство зарубежных исследователей рассматривают в качестве ключевого этапа в формирование национального сознания немцев эпоху Бисмарка. Именно в истории этого времени Германии усматривается исток становления национальной политической культуры и ключевой период социальной модернизации немецкого общества, решающие события в становлении Германии как мировой державы и в формировании немецкой национальной внешнеполитической традиции.
Весомый вклад в анализ проблемы влияния немецкого национального самосознания на внешнюю политику Германии сделал Петров И. А в своем труде "Объединение Германии: историко-культурные и общественно-психологические аспекты". В работе рассматриваются труды ведущих немецких пропагандистов колониализма и их проекты расширения Германской империи. Работа посвещена рассмотрению военной идеологии Германии в конце XIX-нач. XX вв. В результате своего исследования автор приходит к выводу о том, что общественное сознание было пропитанной милитаристскими идеями таких теоретиков, как Мольтке, Клаузевиц и др. Именно они, по его словам, настроили немцев на поддержку колониального грабежа.
В рамках работы совместной работы Гольдштейн И. и Левина Р. "Германский империализм" также были проанализированы мотивы экспансианистской политики.
Весомый вклад внес в изучение внешней политики Германии отечественный историк А.С. Ерусалимский Автор в своей работе "Внешняя политика и дипломатия германского империализма в конце XIX века" ввел в научный оборот большое количество архивных источников, материалов из зарубежных изданий, статистических данных, отражающих милитаристскую направленность экономической и общественной жизни Германии, политику по превращению страны в мощную мировую державу, способную военно-силовыми средствами решить задачи германской колониальной политики по переделу колониального мира. Согласно исследователю, именно внешнеполитические амбиции Германской империи внесли дисбаланс в международные отношения в конце XIX - начале XX вв. и, в конечном счете, привели к Первой Мировой войне.
национальное сознание рейх германия
Национальное движение и попытка создания национального государства в годы Революции 1848-1849 гг. в Германии
Германская история насчитывает уже свыше двух тысяч лет, и на этом долгом пути она претерпела великое множество событий, которые определили развитие страны, придав ее движению своеобразную окраску, динамику и направленность.
"Германии" долгое время не существовало ни как государства, ни как определенного географического региона, ни как политической нации. Территориальное, языковое, культурное пространство, на котором разворачивалась история немцев, долго не имело точно очерченных границ.
Конечно, со времени раздела огромной империи Карла Великого в IX в. происходило постепенное обособление франков от "немцев", проживавших восточное Рейна. Уже вскоре после этого заговорили о "королевстве тевтонов". Но почти сразу немцы стали только одним из народов, населявших громадную империю, которая раскинулась от Балтийского моря до Сицилии.
В этой "Священной Римской империи германской нации" немцы не были организованы ни в государство, ни в нацию. Они проживали в "Германии" без каких-либо определенных границ. Существовали многочисленные немецкие территориальные государства. Население было лояльно к их власти, а не к расплывчатой "Германии". Не являлись немцы единым народом и в культурном отношении, конфессионально разделенные, с партикуляристским баварским, прусским, швабским, саксонским самосознанием, локально объединенные во множество владений, городов и резиденций. Даже большинство немецких диалектов оставалось почти непонятным вне области их распределения.
Национальное сознание зародилось в эпоху Реформации в XVI в., когда появился общенемецкий литературный язык на базе саксонского диалекта. Но по-прежнему не было национально-государственного единства.
Многовековая политическая раздробленность и географическая неопределенность "Германии" вели к тому, что характерной чертой немцев стала идеализация прошлого, которое выступало как бы моделью и для представлений о будущем. Из подправленной истории "Священной Римской империи" вырисовывались смутные очертания великолепного рейха, который когда-нибудь непременно возникнет и претворит в жизнь самые дерзкие мечты. Но если даже высказывались сомнения относительно возможности немцев после длительной раздробленности создать все-таки единое национальное государство, то тут же проявлялась высокомерная уверенность в том, что немцам суждена не национальная, а космополитическая миссия - стать духовной родиной всего образованного и культурного человечества.
Когда в итоге нового территориального устройства Европы после Наполеоновских войн была определена и "Германия", то под этим понятием подразумевался рыхлый и аморфный Германский союз (1815-1866).
В то же время иностранные монархи, владевшие некоторыми землями союза - короли Англии, Дании, Нидерландов, были такими же "германскими князьями", что и чистокровные немцы. В этот период немецкие патриоты и националисты стремились к достижению государственного единства. Это и стало главной целью рожденного революцией 1848 г. общегерманского Франкфуртского парламента. Но история пошла по иному пути. Неудача революции привела к тому, что победил малогерманский вариант объединения страны под эгидой Пруссии и с исключением Австрии из нового государства.
Общеевропейское революционное движение 1848-1850 гг. по-особому охватило Германию, вызвав в ней противоречивые по последствиям политические процессы. Внутренние предпосылки революционного взрыва в большинстве германских государств (исключая Австрию и Пруссию) были незначительными. В основном они были связаны с нарастанием национально-либеральных движений, которые стремились преодолеть несовершенства "предмартовских" конституций и ввести действительные начала народного представительства и гражданской свободы. Особым фактором в обострении политического кризиса в Германии конца 1840-х гг. стали леворадикальное и коммунистическое движения; последнее даже сформировалось в особую революционную силу международного характера, заявив о себе "Коммунистическим Манифестом" (1848) К. Маркса и Ф. Энгельса. В Германии это движение сыграло особо провокационную роль, организовав в ходе общих революционных событий вооруженное выступление, чуть не повлекшее масштабной гражданской войны под неясными и утопическими лозунгами.
В главном политический кризис был вызван стремлением к национальному объединению, которое национал-либералам представлялось главным условием гражданской свободы и которое не находило поддержки только среди крайне реакционных германских правительств. Объединение имело еще одну скрытую, но подразумеваемую почти всеми цель: высвобождение из-под доминирования Австрии среди германских государств; империя представлялась (и небезосновательно, имея в виду политику ее правительственного лидера князя Меттерниха) средоточием реакционных устремлений и антиконституционного режима. Конкретному нарастанию политической напряженности способствовали реакционные меры, принятые, начиная с 1840 г., рядом германских монархий в ответ на оживление либеральных движений.
Революция 1848-1849 гг. была, прежде всего, революцией национальной, главная задача которой состояла в создании единого германского национального государства и ликвидации феодально-абсолютистских порядков. Политическая раздробленность страны и феодальные отношения были серьёзнейшим тормозом дальнейшего развития капитализма.
С конца февраля по начало марта 1848 г. в южных германских государствах (революционные события начались 27 февраля в Бадене) под давлением либеральных общественных движений были сформированы новые правительства, которые гарантировали расширение гражданских свобод и обеспечение их подконтрольности земским представительствам. 18-29 марта под давлением открытого народного восстания либеральное правительство было сформировано даже в Пруссии, не имевшей конституции. Большинство монархий довольно вяло реагировало на общественную оппозицию, которая принимала нередко нелепые формы на волне общего воодушевления: "От нас уже требовали все, что только возможно, - писал в разгар мартовских событий герцог Саксен-Кобургский, - вплоть до доброго здоровья и долголетия".
На волне революционно-либерального обновления оживилось объединительное движение. По инициативе комитета из 51 представителя национально-либеральных объединений был созван Предпарламент (31 марта - 17 мая 1848 г.). Он был составлен из лиц, заседавших в качестве депутатов в каком-нибудь из германских государств, главным образом южних (всего до 600 чел.).
Предпарламент собрался во Франкфурте, где продолжал заседать и общенемецкий конгресс; представители государств в нем были заменены своими правительствами на национал-либералов. Под давлением Предпарламента конгресс принял объединительные решения. Утвердил в качестве национального флага Германии черно-красно-золотое знамя, постановил созвать учредительное собрание на основе всеобщего избирательного права. Работа Предпарламента осложнилась выступлением левых радикалов, которые предложили ему объявить себя верховной властью, а потерпев неудачу, развернули вооруженное восстание (разгромленное к середине мая со значительными жертвами).
Важнейшей проблемой революции 1848-1849 гг. в Германии был вопрос об объединении страны. Рождение немецкой нации было длительным процессом. Он был ускорен в начале XIX в. влиянием внешнего фактора - наполеоновскими войнами. После их окончания в Германии усилились партикуляристские настроения: под национальным стали опять понимать государственное, вновь стали говорить о прусской, баденской, гессенской "нациях". Но объективно процесс сближения государств и консолидации нации продолжался. Этому способствовали изменения в экономике, развитие сети коммуникаций, внешние угрозы, синхронные процессы в социальной и политической сферах, развитие политических движений, возникновение организаций, выходивших за рамки отдельных государств. В революции 1848 г. национальное движение сделало серьезную попытку решить самую сложную на тот момент задачу - создать единое национальное государство. В связи с этим возникла непростая проблема определения границ этого государства.
Кроме того, национальное движение в Германии было сложным по структуре и включало три компонента: немецкое национальное движение за объединение страны; движение солидарности и поддержки борьбы населения Шлезвига и Гольштейна за присоединение к Германии; ненемецкое национальное движение (в первую очередь польское) за освобождение и восстановление государственности. Эти три компонента взаимодействовали друг с другом, дополняя или, наоборот, препятствуя развитию национального движения в Германии.
Первым требованием немецкого национального движения было, как отмечалось, требование созыва общегерманского парламента. Оно было включено в Маннгеймскую петицию и стало затем всеобщим. Первым на это требование среагировал Бундестаг. 29 февраля 1848 г. на экстренном заседании он специальным решением подтвердил свои законные права представлять Германию, но чуть позднее, 10 марта, предложил германским правительствам направить во Франкфурт специальных представителей для работы по пересмотру союзной конституции. Члены будущего общегерманского собрания должны были избираться ландтагами. Так был обозначен первый вариант решения вопроса об объединении страны.
Второй вариант был предложен лидерами либеральной партии. 5 марта 1848 г. по инициативе баденских и вюртембергских либералов в Гейдельберг съехались представители либерального движения из всех германских государств. Собрание выработало манифест к немецкому народу, в котором было высказано сомнение в искренности намерения Бундестага возглавить объединительное движение. Было выдвинуто требование созыва общегерманского национального представительного собрания, призванного решить вопрос об объединении. С целью подготовки и проведения выборов в будущее Национальное собрание было решено создать специальный орган - Предпарламент. В Гейдельберге либералов волновал еще один вопрос: кто должен стать конституционным монархом объединенной Германии? Большинство из них считало, что им должен был стать прусский король, но при условии, что Пруссия сама превратится в конституционное государство. После гейдельбергского совещания в столицы германских государств со специальной миссией отправился Генрих Гагерн (лидер либерального движения в Гессене-Дармштадте). Он пытался добиться от южногерманских государей согласия на созыв Национального собрания и верховенство прусского короля.
Во время миссии Гагерна сам прусский король Фридрих Вильгельм IV выступил с инициативой созвать в Дрездене конференцию министров германских государств, для обсуждения проектов назревшей реформы Германского союза. Таким образом, появился еще один, третий вариант решения национального вопроса.
Во второй половине марта гейльдейбергская инициативная группа разослала отдельным общественным деятелям Германии приглашение принять участие в заседаниях Предпарламента. Большинство из 500 делегатов Предпарламента принадлежало к либеральному движению, но была и небольшая группа демократов во главе со Струве. Если говорить об отдельных государствах, то самой большой была делегация из Пруссии (114 человек), зато от Австрии - только 2 человека.
Предпарламент заседал с 31 марта по 3 апреля 1848 г. во Франкфурте-на-Майне, в здании церкви святого Павла (Паульскирхен). Уже в Предпарламенте обнаружились существенные разногласия между либералами и демократами по принципиальным вопросам. Один из лидеров либерального крыла - Гагерн считал, что конституция, которую предстояло выработать будущему Национальному собранию, должна обеспечить основные права и свободы, народный суверенитет, но при одновременном сохранении монархии в качестве формы правления. "Свобода, суверенитет народа и монархия" - так сформулировал он программу будущей конституции. Программу демократов обосновал Струве: свержение монархии, установление федеративной республики по образцу Соединенных Штатов Америки, уничтожение всех прежних государственных институтов. Это была программа радикализации революции, а либералы решительно выступали против дальнейшего нарастания напряженности в стране. Настало время реформ, говорили они, а реформы следует проводить в согласии с существующими правовыми положениями и с помощью разумных компромиссов с властями.
Предпарламент принял решение провести выборы не только на всей территории Германского союза, но и в Восточной Пруссии и Шлезвиге. Был отменен имущественный ценз, определен порядок представительства: один депутат от 50 тыс. населения, но вопрос о том, какие выборы проводить - прямые или двухстепенные, - передавался на усмотрение правительств государств. До созыва Национального собрания право защищать интересы немецкого народа и управлять всеми делами Германского союза признавалось за Бундестагом.