Сегодня самый первый день святого месяца Рамадан. Это значит, что впереди еще 29 дней. Но не переживайте, этот месяц проявит свое изобилие и обогатит наши жизни. Мы должны быть благодарны за то, что нам не было предписано держать пост больше одного месяца.
Что бы мы делали, если бы все было наоборот, и если бы мы должны были держать пост одиннадцать месяцев, а не постясь нам было бы разрешено провести только один месяц в году? Что бы я и мое эго делали, если бы мы должны были держать пост одиннадцать месяцев? Я даже думать об этом не хочу. Это было бы ужасно. С перспективой поста в одиннадцать месяцев мое эго не стало бы поститься ни дня. Даже если бы я принудил эго к посту, оно бы упало замертво в самой театральной и драматичной манере.
Было бы это хорошо, если бы я освободился окончательно от моего сопротивляющегося и ленивого эго? Нет, вовсе нет! Я не могу расстаться с моим эго. Это неотделимая часть самого меня. Также как я не могу жить без дыхания, так я не могу жить и без моего эго. «Быть или не быть, вот в чем вопрос».
Но, конечно, вы не сможете существовать без вашего эго. Жизнь без эго невозможна. Это неотъемлемая часть вашего существования в этом мире. Кроме того, ваша жизнь была бы самой скучной, если бы у вас не было вашего эго. Все стало бы однообразным и бесцветным. Может быть, вы уже сыты по горло вашим эго и хотите сбежать от этого раздражающего монстра, но вы должны знать, что если бы у него были хорошие манеры, вы не отдали бы его ни за что на свете!
Как ваше эго может приобрести хорошие манеры? Одной из самых действенных техник тренировки вашего эго является разрушение его желаний посредством поста. Наихудший кошмар для вашего эго – это быть голодным и невозможность как-либо это исправить. Я знаю об этом от своего собственного эго. Голод и жажда: нет ничего хуже. В этом причина того, что ваше эго делает все, что может воспрепятствовать вашему посту. Вы знаете все, что говорит вам ваше эго на всем протяжении Рамадана.
«Сегодня у тебя будет очень загруженный день, потому что у тебя очень много работы. Более того, ты должен заключить кучу договоров». Ваше эго внушает вашему уму подобные мысли. Оно создает бесчисленные оправдания и отговорки, лишь бы воспрепятствовать вам и спасти самого себя от поста. Вот почему так много людей страдают от головных болей в Рамадан: их эго наводит беспорядок в их мозгах.
Несмотря на это, у него нет шансов помешать нашему посту, как бы оно не старалось. В святой месяц Рамадан у нашего эго есть выбор только между постом и постом. Неважно, каким хитрым бы ни было вашего эго, и какие бы убедительные аргументы оно не приводило, ваше эго должно подчиниться Рамадану, подобно тому, как ягненок сдается льву.
К сожалению, это не так легко. Ваше эго всегда будет стараться склонить вас своими разговорами к нарушению вашего поста. По сравнению с эго других людей, мое эго чрезвычайно настойчиво в стремлении сделать меня непостящимся.
Давайте послушаем, что скажет Шейх Эфенди о том, как мы можем заставить наше эго принять пост. Я хотел бы поделиться с вами тем, что говорил нам мой отец: «Мои дети, слушайте внимательно! Однажды, перед началом Рамадана, я спросил свое эго: «Дорогое эго! Скажи мне, ты хотело бы поститься до конца своей жизни или ты предпочтешь сорок дней изоляции?» Не колеблясь, мое эго тут же ответило: «О, Шейх, будь снисходителен ко мне! Сделай меня постящимся до конца моей жизни, но не подвергай меня изоляции на сорок дней!». Если вы хотите заставить ваше эго держать пост, вы должны погрозить ему чем-то, что напугает его сильнее.
В связи с этим я хотел бы упомянуть моего брата Шейха Мохаммеда Эфенди. Он не просто грозил своему эго войти в уединение, но и на самом деле уходил в уединение несколько раз. Однажды он также уходил в уединение вместе с Шейхом Аднаном Эфенди, который никогда не уставал спрашивать моего отца, когда он сам или мой брат могли бы быть посланы в уединение: «О, Шейх Эфенди! Почему вы всегда посылаете в уединение нас? Почему вы никогда не посылаете Бахауддина? Его положение значительно хуже, чем наше! Он обращается со своим эго, как с маленьким ребенком, и делает все, что эго пожелает. Он нуждается в тренировке больше нашего!»
Шейх Эфенди всегда отвечал: «Нет! Оставьте его в покое!» Другими словами, я не был скроен для подобных вещей. В лучшем случае, я могу рассмешить людей, чтобы они хорошо провели свое время, но быть шейхом, который подчинил свое эго, это не то, к чему я был предназначен.
Впрочем, я признаю то, что я люблю кресло моего отца. Тем не менее, я не восседаю здесь, чтобы заявлять о том, что я как мой отец. Я сижу в его кресле потому что это более удобно, чем сидеть на полу. Настоящие шейхи (не те, кто заняты этим лишь частично) – это: мой брат Шейх Мухаммад (Мехмет), Шейх Аднан и Шейх Хишам Эфенди. Я никогда не буду как они. Они - настоящие святые, которым Всемогущий Аллах даровал Божественную Силу.
Даже если я одет как они, я ничем не лучше вас. Их уровень выше, чем наш, а мы с вами находимся на общих основаниях, несмотря на тот факт, что я сижу в этом кресле. Так как я на том же уровне, что и вы, а вы на том же уровне, что и я, я могу понять вашу ситуацию, а вы можете понять то, что я пытаюсь до вас донести. Мы можем посмеяться и хорошо провести время вместе. Проводить эти беседы в кафе и сидеть тут с вами – это Божественная развлекательная программа. Я всегда очень наслаждаюсь временем, проведенным вместе с вами!
Я очень благодарен моему брату, Шейху Мухаммеду (Мехмету) Эфенди, который взял на себя ответственность проводить серьезные лекции, а мне дал свободу проводить эти беседы в кафе. «Бахауддин Эфенди, - сказал он мне как-то в очень серьезной манере, - мы должны распределить наши задачи так: с этого момента на тебе будет ответственность развлекать наших гостей по выходным, а я возьму на себя серьезную часть будней».
Конечно, мне очень понравилось предложение моего брата, хоть я и не показал этого. Чтобы это выглядело, как будто он уговаривает меня, я ответил неохотно нечто в этом роде: «Что ж, дорогой брат, если ты настаиваешь на развлечении мной наших гостей в выходные, я уступлю тебе, и не разобью твое сердце». Это то, с чего начались мои беседы в кафе. С тех пор я провожу эти беседы в кафе, и сейчас они уже стали незаменимой частью нашего уикенда.
Тем не менее, давайте вернемся к тому, о чем я говорил. Мы не станем лучшими людьми, если просто поменяем наш внешний вид. Даже если вы повяжете гигантский тюрбан, или если вы будете носить халат значительно больше вашего размера, или если вы отрастите себе бороду такой длины, что будете ею мести пол, вы не станете от всего этого святым.
Вы должны принять то, что вы не некое сверхъестественное существо, а тот, кто будет прикованным к постели, как только схватит простуду. Если вы примете свою слабость, вы поймете Величие вашего Господа, и примете существование в Божественном служении. Только если вы признаете: «О мой Господь, я – ничто!», вам будет разрешено вступить на путь вашего Служения Господу. Эти слова – ключ от входа в Божественное Присутствие. Пока вы претендуете быть кем-то, вы никогда не получите доступ к Присутствию Единого, потому что двух Единых быть не может.
Вы можете сказать, что вы не претендуете на то, чтобы быть кем-то, и что вы хотите быть только слугой Господа, но это не так-то просто. Пока вы находитесь под влиянием того, что снаружи и того, что внутри, вы все еще претендуете на то, чтобы быть кем-то. Если бы вы стали никем, вы были бы защищены от любых влияний. Другими словами, вы оставались бы нейтральными ко всему, независимо от того, что бы с вами ни происходило.
Вы должны знать, что я каждый момент учусь новым вещам, точно также, как и вы. Каждый раз, когда я приезжаю в Малайзию, я всегда учусь чему-то, чего я прежде не знал. Приезжая в Малайзию, это самый важный пункт на моей повестке дня. Повестка дня - какое хорошее слово. У всех есть некая повестка дня или список приоритетов.
Так что у вас на повестке дня? Не путешествовать по всему миру должно быть самым важным приоритетом в вашей повестке дня, а стараться стать ничем, кроме покорного слуги перед вашим Господом. Вы должны быть осторожны в том, чтобы ваша повестка дня не содержала пунктов, которые могут вас соблазнить и увести от достижения этой цели.
Мы все имеем приоритеты в жизни и все мы должны быть осведомлены о том, каковы наши приоритеты. Если наша повестка не соответствует Божественному Плану, мы должны сменить наши приоритеты. Мы не являемся искренними слугами Господа, пока мы стремимся только к материальным целям, лишенным какого-либо духовного смысла. Вы можете считать, что вы единственный, кто знает вашу повестку, и вас не беспокоит, что думают другие люди о вас, пока вы выглядите внешне как верующий человек.
Но Всемогущий Аллах (Джалля Джалялуху) знает, что скрыто в ваших сердцах. Поэтому, если вы хотите стать искренним слугой Аллаха, во-первых, вы должны выявить, что у вас на повестке дня, и во –вторых, вы должны поставить на первый план Всемогущего Аллаха и сделать его вашей единственной целью.
Послушайте следующую историю о человеке, благословленном удачей и одновременно страдавшем от несчастий. Посмотрите, что может произойти с вами, если вы не формируете вашу повестку в соответствии с Божественным Планом. Пренебрежение советами вашего Шейха может обернуться весьма трагично.
Как-то давным-давно проводился розыгрыш лотереи для людей, желавших начать новую жизнь в новой стране. И был один человек, принимавший участие в этом розыгрыше с целью эмиграции в Австралию. Этому человеку сопутствовала удача, и он выиграл джек-пот, самый крупный выигрыш в лотерее. Таким образом, он был награжден визой, билетом, работой и домом. Что ж, раньше с этим было лучше, в прошлом. Эта история произошла 30, 40 или даже 50 лет назад. Может быть, это случилось 45 лет назад, но не в этом суть. Пока вы пытаетесь угадать, когда это произошло, позвольте мне продолжить историю. Так на чем я остановился? Ах, да, я говорил о счастливчике. Этот удачливый человек, выигравший лотерею, пришел к нашему Шейху. В руках его был билет, и его чемоданы были упакованы. Наш счастливчик готов был отправиться в путь, но перед отъездом решил посоветоваться с Шейхом.
Он спросил: «Шейх Эфенди, я выиграл в лотерею. Как мне следует поступить?» Шейх Эфенди ответил: «Тебе не стоит ехать». Мужчина был в шоке. Он не ожидал подобного ответа. Он тут же возразил: «Но Шейх Эфенди, все уже готово. У меня есть виза, билет, работа и даже дом. Все было подготовлено заранее. Австралия ждет меня, и не только меня, а всю мою семью». Этот человек надеялся получить от Шейха Эфенди ответ, который хотело услышать его эго. Но Шейх Эфенди повторил: «Нет, ехать не нужно!»
В конце концов отчаявшийся мужчина сдался и все-таки принял совет Шейха. Когда он покинул дом Шейха, он, однако, встретил одного из старших учеников Шейха Эфенди. Он рассказал ему о том, что выиграл в лотерею и произнес: «Мой дорогой брат, я старался убедить Шейха и объяснял ему, что для меня все уже готово, но даже несмотря на то, что я просил много раз, Шейх все равно отвечал: «Нет».
Старший ученик не мог поверить своим ушам и взволнованно ответил: «Ты сошел с ума? У тебя больше никогда не будет шанса как этот. Почему ты все еще продолжаешь слушать Шейха? Лови момент своей удачи». Как только этот человек получил ответ, который он ожидал услышать, он воскликнул, полный радости: «Да, ты прав! Я поступлю так, как ты говоришь».
Таким образом, он погрузился на первый попавшийся корабль, поезд, а может, самолет, и направился в Австралию (можете сами выбрать и решить, на чем он отправился за границу – на корабле, поезде или самолете). Этот мужчина, который не последовал совету Шейха, эмигрировал в Австралию и начал новую жизнь.
Однако во всем его преследовала неудача. Спустя некоторое время он потерял свою работу, и деньги его закончились. Он не мог больше себе позволить дом, и ему и его семье пришлось выехать из него. Но все обернулось еще хуже. Его жена подала на развод, потому что она не могла больше так жить в этих обстоятельствах. В итоге этот мужчина потерял не только свое богатство, но и свою семью. Остался только билет, ставший недействительным, и виза, принесшая неудачу.
Это та цена, которую вы платите, когда вы не прислушиваетесь к совету вашего Шейха, а слушаете лишь нашептывания вашего эго. Думаю, мы воздержимся от конца этой печальной истории.
Пусть Аллах защитит нас от попадания в подобное состояние страданий и печали! Надеюсь, эта история послужит большим уроком для всех нас! Если вы спрашиваете совета у вашего Шейха, вы должны верить в то, что он видит и знает то, что должно случиться. Хранимые скрижали, которые содержат судьбу творения, открыты ему. Таким образом, он видит и знает, с чем его ученикам придется столкнуться.
Многие люди приходят к Шейху Эфенди чтобы спросить: «О, Шейх, дано ли мне разрешение отправиться туда-то или туда-то?» Многие люди, например, приезжают спросить, позволено ли им совершить Умру. Поездки в Умру стали одним из самых популярных действий в мусульманском мире. В частности, мусульмане из высшего общества ездят в Умру год за годом. Но и наши дорогие дервиши, братья и сестры, также сильно стремятся съездить в Умру. Похоже они конкурируют с мусульманами из высшего общества в том, кто больше всего ездит в Умру.
Таким образом, после того, как они уже забронировали себе авиабилеты и все уже приготовили заранее, они приезжают со своими билетами, визами, багажом, солнечными очками и зонтиками к Шейху Эфенди и спрашивают: «Дорогой Шейх Эфенди, есть ли у нас разрешение поехать в Умру?» Шейх Эфенди не обращает на них внимания, но они, не чувствуя стыда, настаивают снова и снова: «О, наш Шейх, есть ли у нас разрешение?»
Шейх Эфенди упорствует: «Нет, у вас нет разрешения на Умру». Конечно же, это не тот ответ, который ожидало услышать их эго, и они снова спрашивают: «Но Шейх Эфенди! Мы уже все приготовили. Наши билеты готовы, наши визы готовы, и, что важнее всего, наши соседи попросили нас привезти им свежие финики». Это упрямство приводит к тому, что Шейх Эфенди сдается и говорит: «Раз все уже подготовлено, вы можете ехать».
Есть еще одна история, которая идеально подходит к нашей теме, и заслуживает того, чтобы ее рассказали. Как-то раз некто пришел к Шейху Эфенди и спросил: «О, мой Шейх! У меня есть мини-автобус и я хочу продать его. Есть ли у меня разрешение продать его?» И Шейх тут же отвечает: «Продавай его!» «О, Шейх! - тут же возразил этот человек, - но я развожу товары на этом мини-автобусе. Если я его продам, я не смогу зарабатывать деньги». «Ну тогда не продавай его!» И снова этот колеблющийся человек спрашивает: «О, Шейх! Но если я не продам свой мини-автобус, я не смогу выплатить мои долги».
Шейх Эфенди рассердился на него и воскликнул: «Что вы хотите от меня? Я сказал вам одно: вы это не приняли. Сказал другое, вы не приняли и это. И что же теперь?» Я не знаю, как поступил бы я, если бы этот человек пришел ко мне, вероятно, я не был бы так терпелив, как мой отец.
Почему же, действительно, наш Шейх сказал сначала одно, а потом другое? Это самый важный момент, над которым нам стоит поразмыслить. На самом деле, как вы возможно помните, я уже дал ответ на этот вопрос несколькими абзацами ранее, но, если вы не против, я хотел бы повторить это еще раз.
Если вы хотите следовать вашему Шейху, и обучаться у него, вы должны принять его первый ответ. Первый ответ Шейха всегда самый полезный. Однако, если вы не принимаете его первый ответ и продолжаете спрашивать его снова и снова до тех пор, пока не получите ответ, который желает услышать ваше эго, ваш Шейх даст вам тот ответ, который вы выпрашиваете. Если вы не готовы принять то, что говорит ваш Шейх, он скажет вам только то, чего вы ожидаете. Таким образом, вы думаете, что вы следуете вашему Шейху, но на самом деле вы следуете за своим эго.
Неприятие того, что сказал вам Шейх в первый раз, является самым ужасным выбором, который вы когда-либо могли сделать, потому что вы столкнетесь со всеми трудностями и проблемами, от которых он хотел вас уберечь.
Я знаю, что принять первый ответ Шейха трудно, и я знаю, что это непременно будет иметь горький вкус. Тем не менее, если вы примете это и постараетесь жить в соответствии с этим, вы обнаружите мудрость, скрытую в его словах, и результат ваших действий принесет вам пользу.
Никогда не забывайте: Шейх Эфенди не только мой отец, он всем нам как отец. Он всегда желает нам только самого лучшего. Ваше эго как маленький ребенок, который хочет всего сразу, но который не всегда знает, что для вас хорошо. Поэтому доверяйте вашему Шейху больше, чем своему эго в том, что хорошо или плохо для вас.
Я не могу не подчеркнуть важность этого: перед тем как задавать вопрос Шейху Эфенди, или спрашивать у него совета, вы должны быть готовы принять все, что бы он ни сказал. В противном случае, не беспокойте Шейха Эфенди. Повторю еще раз: не принуждайте Шейха Эфенди утверждать и одобрять повестку дня вашего эго. Это не относится к хорошим манерам.
Как бы там ни было, я хотел бы придать новый поворот сегодняшней беседе и коротко рассказать о моей последней поездке в Германию, которая оставила после себя продолжительные воспоминания. Я стал свидетелем множества интересных вещей, и я хотел бы посвятить последнюю часть моей беседы чудесам и диковинам Германии.
Мой визит в Германию был более чем приятным, это было настоящим празднеством. Наши братья и сестры в Германии переполнены радостью и счастьем. Их любовь к нашему Шейху так велика, что даже маленькие детишки и пожилые люди пришли в немецкие дерги. Для них поход в дергу подобен свиданию с Всемогущим Аллахом. Это рандеву, свидание, но не как зикр при свете свечей, а как вечер для всей семьи, семейная вечеринка.
Германия стала местом, где я впервые увидел «Рок-группу Накшбанди». Пожалуйста, только не начинайте протестовать. «О, Бахауддин эфенди, что вы имеете в виду? Что общего между нашим духовным путем и рок-музыкой?» Успокойтесь! Это не тот вид рока, который вы знаете. Эта рок-группа очень особенная, и под ее особенностью я подразумеваю ее специфичность в самом положительном смысле! Я вижу, что вам стало очень любопытно, и поэтому я не буду вас больше томить неизвестностью и раскрою вам, что делает эту музыку столь особенной.
В прошлый уикенд Шейх Хассан пригласил меня на свой ежегодный Фестиваль Суфийской Души. Это было фантастическое мероприятие. Я очень благодарен Шейху Хассану за то, что он пригласил меня. Он, должно быть, знал, что я любитель музыки и искусства. Шейх Хассан подготовил мне место рядом с музыкальными шкатулками. Я наслаждался хорошим звуком и потягивал из чашки кофе. И вдруг неожиданно кто-то выпрыгнул на сцену, схватил микрофон и начал кричать на самой высокой ноте своего голоса. Я не понял, что вдруг произошло.
Этот звук, с треском исходящий из музыкальных шкатулок прямо около моих ушей, буквально сбросил меня со стула. Никогда не забуду этого момента. Он даже преследует меня в моих снах. Я чуть не задохнулся, когда поперхнулся своим кофе. Я не мог поверить своим глазам. Что вдруг произошло? Что все это значит? Почему этот мужчина так закричал? Может, ему нужен врач?
Пока я задавал сам себе все эти вопросы, кто-то приблизился ко мне, прыгая и тряся головой вверх-вниз: «О, Шейх Бахауддин! Вы еще не слышали об этом? Это знаменитая Накшбанди рок-музыка». Я начал потихоньку расслабляться и глубоко выдохнул с облегчением. Теперь, наконец, мы узнали, что такое знаменитая Рок-группа Накшбанди.
Я подумал, так как они Накшбанди, то с ними все в порядке. Я сглотнул в горле кофе и допил оставшуюся его часть из чашки. Затем я воскликнул: «Поскольку эта группа принадлежит нам, давайте присоединимся к ней и попрыгаем вокруг вместе с ними».
Итак, я встал и начал прыгать под музыку. Хвала Господу! Только посмотрите на Шейха Эфенди и на то, как ему удалось собрать всех этих самых разных людей. Это невероятно. Если бы это зависело только от меня, в обычных обстоятельствах я бы никогда не стал слушать подобную музыку, даже если бы вы меня связали.
Но поскольку они делали это из-за своей любви к Господу, я присоединился к ним, и попрыгал с ними, даже несмотря на то, что меня мучила сильная головная боль. Я смотрел не на их внешний вид, а на то, что внутри них. И так как я смотрел на их сердца, я мог видеть, что они сгорали в Божественной Любви и Любви к своему Шейху. Хвала нашему Господу! Это вид духовности, который подкрепляет, обновляет и освежает нас.
В последний день этого Фестиваля Суфийской Души выступала одна женщина из церкви, которая пела песни в стиле джаз. «Господь Един! Господь Един! Давайте споем это все вместе!», - так она призывала и вдохновляла всех присоединиться к ее пению. И все ответили ей: «Да!» «Это, должно быть, Накшбанди джаз, я прав?» - сказал я. В это время уже никто не тряс головой вверх-вниз, думаю, потому что все уже изрядно подустали после Накшбанди рока. Тем не менее, кто-то еще подошел ко мне, скача и подпрыгивая, и сказал: «Так точно, Бахауддин Эфенди, все так и есть. Это наш знаменитый Накшбанди джаз».
Слова и мелодия, которые пела та женщина, были так волшебны, что я не смог противиться этому и встал, созывая всех присоединиться ко мне в этой фантастически красочной хадре. После этого мы совершили невероятно сильный зикр. Мы все погрузились в экстаз, паря на седьмом небе. Там было около пятисот человек, и все они воспарили и вознеслись от любви.
Такова духовная сила нашего Шейха. Поэтому не важно, какая музыка, будь то поп, рок или джаз. Важно то, что вы делаете это ради своего Господа. Да, я научился всем этим вещам в Германии, и это сделало меня очень счастливым. Это было так чудесно - видеть, как люди делают все только ради своего Господа, и не существует другого более важного пункта повестки дня, кроме как Всемогущего Аллаха (Джалля Джалялуху).
Все, что совершается не для эго, а ради Творца, становится особенным и приобретает новый смысл. Это подарит вам счастье и чувства, неведомые вам ранее. Этот вид счастья уникален и так прекрасен. Это невозможно описать словами. Вы должны сами это прочувствовать. Как вы видите, мое путешествие в Германию было наполнено новыми переживаниями и опытами для меня. Словно промелькнула коротким проблеском маленькая часть жизни моего отца. Я очень благодарен моему Господу за это.
Несмотря на свой возраст и болезнь, Шейх Эфенди продолжает читать лекции. Он не останавливается, и он не отдыхает. Он не говорит: «Я на пенсии». Единственное, что он говорит, это: «Пока я нахожусь в добром здравии, я буду продолжать мою миссию до последнего вздоха». Если судить по внешнему виду, все выглядит так, будто он ограничен своим возрастом и состоянием здоровья. Но на самом деле, он владеет силой стать моложе, чем я, произнося: «Бисмилляхи рахмани рахим». Тем не менее, святые Всемогущего Аллаха (Джалля Джалялуху) никогда не используют свою духовную силу для самих себя. Это последнее, что они станут делать.
Великие святые никогда не проявляют свою чудодейственную силу для самих себя. Никогда! Они принимают все, что посылает им Аллах, и любые ситуации, в которые их помещает Всемогущий Аллах (Джалля Джалялуху). Они следуют и повинуются, подчиняясь, и ничего более. Это основная характеристика святых. Они следуют примеру Пророков (алейхум салям), и преподносят себя просто как обычных слуг.
Ради себя самого Шейх Эфенди мог бы стать моложе, чем я, только однажды произнеся: «Бисмилляхи рахмани рахим». В этом нет никакого сомнения. Тем не менее, он никогда не сделает подобного, скорее скажет: «Это не будет хорошей манерой по отношению к нашему Создателю. Мы находимся в том положении, в котором хочет нас видеть наш Господь, и мы довольны этим положением».
Мы не должны обманываться внешностью. Наш Шейх выполняет великий план. В ходе моего визита я стал свидетелем маленькой части этого плана. Да! Я увидел всего лишь малую часть, но эта поездка в Германию породила во мне сильное желание служить на Пути моего отца. Поэтому я не смог противиться этому желанию, пришел к Шейху Эфенди и сказал: «О, наш Шейх! Я вижу, что Шейх Мехмет Эфенди полностью пожертвовал собой на этом Пути. Шейх Аднан и Шейх Хишам Эфенди также пожертвовали собой на этом Пути. Если вы разрешите, я бы тоже хотел работать в служении на духовном Пути. Я знаю, что я не заслуживаю этой чести, но, пожалуйста, даруйте мне честь нести ваш флаг».
Вслед за этим, Шейх Эфенди ответил: «О, мой сын! Это не мой флаг, это флаг Всемогущего Аллаха. Этот флаг никогда не упадет, потому что Тот Единственный, кто доверил этот флаг нам, всегда будет защищать его. Я очень счастлив видеть, что ты пришел ко мне, и что ты сам по собственной воле попросил меня ввести тебя в Божественное Служение. Никто не принуждает тебя. Поэтому, я дарую тебе свое разрешение. Ты должен знать, что ты всегда имел это разрешение, но мы ждали, когда придет твое время прийти. И теперь это время пришло, и ты был вдохновлен спросить у меня разрешения войти в Божественное Служение. Поздравляю тебя. С этого момента эта дорога будет открыта для тебя до Конца Времен. Иди вперед и не бойся!»
После того, как он сказал эти слова, он похлопал меня по спине.
Когда я услышал эти благословенные слова, я был очень взволнован и сказал: «Мой дорогой отец! Без сомнения, ваше бремя очень тяжелое, и мы никогда не будем способны достичь того, что вы сделали. Более того, мы ничего не сможем достичь без вашей поддержки. Мы ничего не можем сделать сами. Вы проложили для нас этот путь, и сделали трудное легким. Вы заложили фундамент для огромного числа великих дел, а мы все еще до сих пор так и не были способны совершить что-либо. И единственное, что мы можем сделать – это войти в то здание, которое вы уже построили. Вы собрали вместе всех этих самых разных людей со всего мира, а мы можем лишь созывать тех, кого вы уже собрали. Ваша духовная поддержка вездесуща, и мы видим плоды вашего труда повсеместно».
Вслед за этим Шейх Эфенди посмотрел на меня своими сияющими глазами и сказал: «Слушая подобное, я становлюсь счастливым. Я очень доволен слышать, что люди ведут себя также, и любят моих детей, как я».
Пусть Всемогущий Аллах (Джалля Джалялуху) будет доволен нашим Шейхом, и пусть Он никогда не забирает его у нас. О, наш Господь, даруй нашему Шейху очень долгую жизнь. Без него мы ничто. Мы живем только благодаря ему. Он сделал нас ставшими чем-то.
Но не забывайте Шейха Мехмета Эфенди. Он – тот, кто дал мне шанс говорить с вами, и со всеми теми, кто смотрит меня в интернете. Пусть Всемогущий Аллах (Джалля Джалялуху) будет доволен им также!
(Знаете ли вы, что я получаю очень позитивную обратную связь от тех людей со всего мира, кто смотрит мои беседы в кафе в интернете? Не знаю почему, но людям нравятся мои выступления. Разумеется, это делает меня и мое эго очень счастливыми. Всякий раз, когда я проверяю список комментариев, большинство из них положительные. Я очень благодарен моему Господу за это).
Ваша любовь делает нашего Шейха и меня очень счастливыми, потому что мы знаем, что эта любовь на самом деле – любовь к Всемогущему Аллаху (Джалля Джалялуху), Его Пророкам (алейхум салям) и святым. Ваша любовь только растет и растет, и никогда не уменьшается. Хвала Господу!
И, повторюсь еще раз, пусть Всемогущий Аллах (Джалля Джалялуху) дарует нашему Шейху долгую жизнь. Продолжай и продолжай ее, о наш Господь!
Нет сомнения в том, что Ты- наш Властитель! Воля Твоя несомненна и неоспорима. Успех приходит лишь от Тебя. В честь того, кого Ты более всего возлюбил. Фатиха.
БУДЬ КАК БУДЕТ
Сегодня я чувствую себя подавлено, и мое эго сильно депрессует. Почему? Потому что уже два дня никто не приносит мне чего-нибудь попить: ни воды, ни чая, вообще ничего. Еще больше ухудшает эту ситуацию то, что я был лишен чудесного аромата свежезаваренной чашечки кофе, ставшей для меня такой же священной, как и священная вода Мекки. Никто меня никак больше не обслуживает. Пару дней назад мне преподносили самые восхитительные напитки, которые Всемогущий Аллах позволяет нам испить: воду, айран, сладкий фруктовый сок…
Более того, они подкладывали подушку для моей спины, и мое эго чувствовало себя более чем комфортно. А сейчас все изменилось для меня. Никаких тебе подушек и напитков. Что ж, я согласен, мы вступили в священный месяц поста, в котором мы не должны пить, но почему вы забрали у меня мою подушку? Нет больше ни подушки, ни того, кто мог бы принести ее для меня. Похоже, что все заснули.
Я не обвиняю вас в этом, однако. После одиннадцати месяцев работы ради Всемогущего Аллаха (Субхану уа Тааля) вы имеете право поспать один месяц. На самом деле каждому из вас дано право поспать, но если все будут спать, кто же будет тогда бодрствовать? Поэтому кому-то нужно бодрствовать, чтобы приготовить еду к окончанию поста.
Это Рамадан: месяц поста. Вполне естественно отсутствие мотивации у вас в это время. Когда вы поститесь, вам не хочется что-либо делать. Поэтому есть те, кто скрываются в дальних углах, в которых их не видно, и где они могут вздремнуть до ифтара. Как только подойдет время окончания поста, приятный запах вкусно приготовленной еды достигнет их ноздрей и опустится в их животы, и они проснутся.
Я не удивлен тому, что никто не вызывается добровольно принести мне подушку или что-либо еще, потому что все хотят спать. Тем не менее, у нас нет другого выбора, кроме как принять свою судьбу, и подвергнуться тридцати дням поста. Альтернативы нет! Как я уже сказал, Рамадан - это месяц поста.
Все смотрят на свои часы и спрашивают друг друга: «Сколько времени сейчас? Сколько еще времени осталось? Время еще не подошло?» Таким образом, люди задают друг другу тысячи вопросов, пока не подойдет время окончания поста.
Когда мы были маленькими детьми, мы тоже спрашивали нашу маму каждые пять минут: «Сколько еще осталось? Когда мы будем кушать? Время еще не наступило?» Затем мы начинали считать часы. Мы постоянно смотрели на часы, и с нетерпением ожидали конца поста. «Еще девять часов ждать. Пять часов прошло. Четыре часа, три часа, два часа, один час… одна минута…»
Последняя минута и последние секунды были самым тяжелым временем. Часы проходили более или менее быстро, но последние секунды, казалось, никогда не закончатся. Все дети уже собрались вместе за столом. Каждый из нас держал свою ложку и был готов погрузить ее в аппетитный тархана-суп, восхитительный аромат которого наполнял всю комнату. Мы задерживали наше дыхание и были готовы к атаке.
Но солнце почему-то все не заходило, и последние секунды не заканчивались, а муэдзин не призывал на вечернюю молитву. Эти последние секунды были самым большим испытанием для нас. Мое эго было готово превратиться в разъяренного дракона, так как было голодным и томимым жаждой бесконечные часы. Оно было словно дышащим огнем, пока внезапно вдруг не случался взрыв. Это была пушка, выстреливающая пушечным ядром Рамадана, чтобы известить всех о том, что наступило время окончания поста. Это был один из самых счастливых моментов моей жизни. Я до сих пор слышу эту пушку, стреляющую сигналом о конце поста.
Уверен, что если бы та пушка не выстрелила, мое эго взорвалось бы само. Это показывает, каким большим было мое маленькое бедное эго, даже когда я был ребенком. Представьте, каким огромным оно стало сейчас. Это причина, почему я так бесконечно уважаю мое эго – потому что оно так велико. Есть ли у меня другие шансы? Разве это не хорошая манера - проявлять уважение по отношению к тем, кто величественнее тебя?
Всякий раз, когда стол для ифтара был приготовлен, мое преданное эго первым занимало место во главе стола. Почему? Потому что оно знало, что тот, кто велик, всегда занимает свое место первым. Если вы спросите меня, мое эго не просто принадлежит к великим, оно, на самом деле, самое огромное эго из всех.
Со времени моего детства и до настоящего момента я пережил бесчисленные месяцы постов. Я благодарю моего Господа, который даровал мне возможность прожить еще один месяц Рамадан вместе с вами, в этой скромной дерге Накшбанди. Конечно, вы можете начать сейчас жаловаться: «Зачем этот человек пришел сюда. Нам было так комфортно без него. А теперь он снова говорит и говорит, вызывая у нас головную боль. Мы уже все приготовили, и были готовы сладко вздремнуть до ифтара, но этот человек расстроил все наши планы».
В оправдание скажу, что в этом нет моей вины. Несколько минут назад я был наверху с Шейхом Эфенди, который разговаривал со мной и неожиданно сказал мне: «О, Бахауддин! Теперь ступай и выполни свою задачу для общины». Мой отец посмотрел на меня очень серьезно и отправил меня вниз. Так он, на самом деле, дал мне разрешение говорить столько, сколько мне нравится.
Тем не менее, я не хочу слишком сильно вам наскучить. Так как все вы довольно изнурены, я не хочу делать продолжительной, но постараюсь укоротить нашу сегодняшнюю беседу в кафе, урезая мои предложения как можно больше. Обещаю, что буду снисходительным к вам, уважая ваше положение. Поэтому не буду ходить вокруг да около, но сразу начну с истории, пришедшей мне сейчас на ум. Давайте начнем.
В прошлые времена в городе Дамаске жил человек, который всегда постился, никогда не уставая от этого. Тогда я был маленьким ребенком. Каждый раз, когда я видел его, я спрашивал сам себя с удивлением: «О, мой Господь! Как может этот человек поститься день за днем?» Всего два дня этот человек не постился. Один день он не постился во время праздника в честь окончания месяца Рамадан, и второй день он не постился на праздник Курбана. И только в эти два дня этот человек не держал пост. Во все другие дни он постился.
Я всегда думал: «Когда я вырасту, я определенно не хочу быть таким, как он». Неважно, какой сильной ни была бы вера этого человека, я ни за что не хотел бы вести подобный строгий аскетический образ жизни. Почему? Потому что я всегда хотел быть как Шейх Эфенди. Однако, по прошествии многих лет, я понял, что в лучшем случае я смогу стать как этот человек, но никогда не смогу стать таким, как мой отец. Конечно, яблоко от яблони недалеко падает, но я упал в некоторой степени далековато. Ни для кого невозможно стать как Шейх Эфенди – он вне досягаемости и за пределами вообразимого.
Мальчики обычно хотят стать похожими на своего отца, отец для них как ролевая модель. Они смотрят на своего отца, и говорят: «Знаешь, что? Когда я вырасту, я хочу стать, по крайней мере, как ты, и может даже лучше, чем ты». Каждый мальчишка имеет шанс стать как его отец или даже лучше.
У меня, бедняги, не было такого шанса. Положение моего отца выше всего, что я мог себе представить. Неважно, сколько бы я ни сидел в кресле моего отца, у меня нет и не будет никогда никакого шанса стать таким же, как он. Огромная разница есть между тем, чтобы просто сидеть в его кресле и на самом деле быть таким, как он.
Вчера приходили доктора, чтобы проверить состояние здоровья Шейха Эфенди. Слава Аллаху, он в хорошем состоянии. Посмотрите на стойкость Шейха Эфенди: даже несмотря на то, что он страдает от нескольких серьезных болезней, он читает 45-минутные лекции ежедневно. Более того, из-за своего уважения к Всемогущему Аллаху (Субхану уа Тааля) и его Пророку (салаллаху алейхи уа саляму), он встает каждый раз, когда слышит или упоминает имя Господа или имя Пророка (салаллаху алейхи уа саляму). Учитесь у его силы веры!
Когда я вижу силу воли Шейха Эфенди, я говорю сам себе: «Я никогда бы не смог сделать того, что он делает!» Никто не может сделать то, что он делает. Поэтому, мы должны благодарить нашего Господа за то, что Он (Джалля Джалялуху) даровал нам этого удивительного Шейха. Он – самый лучший пример, который мы можем иметь в нашей жизни. Никто не может ни достичь его положения, ни быть как он. Независимо от того, кем вы являетесь, вы никогда не сможете стать таким, как он.
Это напомнило мне другую историю, демонстрирующую, каким сосудом Божественных проявлений был Шейх Эфенди (куддусу сирруху). Если вы позволите, я хотел бы поделиться этой историей с вами.
Несколько лет назад мы путешествовали втроем. Позвольте мне представить тех, кто были темя тремя. Шейх Эфенди, я сам и мое возлюбленное эго. Мы путешествовали на борту корабля по Малайзии. Этот корабль был одним из самых лучших кораб