Агриппа считал число 8 не просто символом надежности, но надежностью, доведенной до совершенства.
Число 9 характеризует у Пифагора самого человека, его жизнь и смерть. Речь идет о жизни и смерти тела, ведь 9 из ряда чисел, символизирующих материальное.
В истории ментальных представлений человечества, с легкой руки Нового завета, где число 666 названо числом Дьявола, сложилось определенное отношение к числам 6 и 9. Часто они вызывают у людей негативные чувства: страх перед ними, веру в то, что они связаны со злом. В книгах Э. Мулдашева в эту же компанию угодило и число 3.
Уважаемый Э. Мулдашев понимает особенности людей, которые управляются энергией чисел 3, 6, 9, так же как она понимается в представленной вниманию читателя теории. Это энергия движения. И религиозные тексты, и тексты книг Э. Мулдашева продиктованы озабоченностью по поводу отсутствия духовности (идеализма) у людей. Представителям такого мировоззрения кажется, что приверженность материальному угрожает самому существованию человечества.
Их озабоченность не лишена оснований, об этом я, как автор этой книги, высказалась в самом ее начале. Такое положение дел провоцирует противостояние науки и религии, Запада и Востока.
Однако, так же как Спиноза и Эйнштейн, я верю «в гармоничную закономерность бытия» и не считаю представителей энергии движения, независимо от степени присутствия идеализма в их жизни, олицетворением зла. Наоборот, я считаю их украшением жизни. Они уважают материальные ценности и наполняют ими жизнь — она от этого становится красивее. Они не согласны ютиться в хижинах — им подавай, хоть и маленькие, но дворцы. Они любят посмотреть, потрогать, съесть, использовать и приобрести. По большому счету они мотиваторы жизни. И зло не в том, что им это нравится и ради этого они готовы на многое. Зло появляется тогда, когда они презирают идеалистов, считают свой образ жизни более правильным.
И разве не появляется зло, когда идеалисты, в свою очередь, осуждают материалистов, тоже считают себя единственно правыми? Чего стоит один только образ, ставший хрестоматийным в эзотерической литературе, о «грязных» вибрациях, сопровождающих «нечистых» людей! Под терминами «грязный», «нечистый» идеалисты подразумевают приземленность человека, его озабоченность материальными благами.
«Гармоничная закономерность бытия» в конце концов примирит всех. Существование противоположностей, их борьба — это гарантия движения вперед, и не куда-нибудь, а к Равновесию. Таков Закон природы. Пока человек не вмешался в ход развития жизни на Земле, она прекрасно развивалась сама, сглаживая то и дело возникающий дисбаланс в соответствии с принципом компенсации. Так уравновешивались противоречия. И это был прекрасный, цветущий рай на Земле.
А со времени активного освоения природы человеком скорость исчезновения видов растений и животных увеличилась, повторяю, в 100 раз! Это похоже на самоуничтожение.
Но я не верю в трагический сценарий. Он противоречит логике развития живого. Она, эта логика, предполагает движение «вперед и ввысь» (Гёте), ко все новому и новому уровню осознанности, к перемене, казалось бы, незыблемых и устоявшихся привычек. По этой логике может отступить и привычка к потреблению, а ей на смену прийти привычка к творчеству. Только способность к творчеству по-настоящему и объединяет людей.
Поскольку число 9 замыкает возрастающий ряд чисел, характеризующих душу человека, оно является отражением его значимости. Здесь я также соглашусь с Агриппой, назвавшим число 9 символом всеобщего успеха. Такая трактовка согласуется с моей теорией о делении символов чисел на символы материального и символы идеального. Раз число 9 является отражением способности к успеху в материальной сфере и раз 9 это «движение в квадрате (З2)», логично, что это символ наивысшего успеха. Точнее будет сказать, что число 9 является символом того, что человек запрограммирован на успех. Причем это будет успех вполне осязаемый и материальный.
Из всех форм движения наибольшей скоростью обладает мысль. «Движение в квадрате» ее и символизирует. Поэтому представитель числа 9 это безусловно умный человек (я подразумеваю не общую характеристику ума, а некую его особенность, я бы назвала ее проницательностью). Всем представителям энергии движения свойственен инстинкт выживания — под знаком числа 9 он приобретает форму ясновидения (в этом я соглашусь с современной трактовкой). Это качество помогает финансистам совершать выгодные сделки, продюсерам возглавлять успешные проекты, актерам проникать в образ, режиссерам выбирать успешные сценарии, редакторам чуять писательский талант, торговцам картинами распознавать гения, картежникам выигрывать, гадалкам видеть будущее и т. д.
Негативное отношение со стороны идеалистов к подобным способностям продиктовано отсутствием Любви и в конечном итоге завистью тех, кто этих способностей лишен. Эти способности заменяют людям- «электронам» тяжкий труд, но они даны человеку для выживания, ведь у него нет защиты в лице большого биополя. И выживают они мастерски!
9, кроме всего прочего, — это и интерес к смерти. Если девятки присутствуют в квадрате в количестве, превышающем два, это означает, что человеку дано право на изучение смерти. Образно говоря, не все при виде смерти закрывают глаза и убегают, некоторые пристально ее рассматривают. Иначе как было бы возможно, например, существование профессии патологоанатома?
Это же свойство может трансформироваться в своеобразную близость человека к смерти. Она словно все время ходит рядом с ним — он видит катастрофы и попадает в них сам, получает случайные ранения и травмы, бывает, думает о суициде. Ему безусловно надо соблюдать особую осторожность.
Глава 8
Свободная воля
«Девяточнику» нужно быть особенно осторожным еще и потому, что число 9 находится на диагонали, характеризующей осознанное решение человека быть «отдающим». Решение это было принято в прошлой жизни,
и, разумеется, человек не помнит обстоятельств, которые способствовали выработке такого решения. Тем не менее в этой жизни он его выполняет. Это является проявлением свободной воли самого человека, хотя в этой жизни, по крайней мере в ее начале, он делает это неосознанно.
Количество цифр на правой диагонали 1, 5, 9 может превышать количество цифр левой диагонали 3, 5, 7, может быть ему равным, а может быть и меньшим. Когда в квадрате, составленном по дате рождения, количество цифр правой диагонали равно четырем и особенно пяти, это отражает равновесную способность «отдавать». Такой человек, не задумываясь, приходит на помощь. При этом он не будет навязывать свою правоту, а при возникновении конфликтов будет искать свои ошибки.
Однако если количество цифр левой диагонали равно шести или семи, способность «отдавать», выраженная пятью цифрами на правой диагонали, снижается. Тогда на словах человек выглядит понимающим и «отдающим», но на деле он эгоист и себя забывать не будет никогда. «А мне?» — характерный для него вопрос. При этом научиться «отдавать» ему значительно проще, чем тем, у кого по правой диагонали одна или две цифры. Особенно это характерно для тех, у кого есть двойки (до трех). В этом случае человека можно назвать разумным эгоистом.
Примечательно, что при любом количестве цифр диагоналей присутствие четырех и пяти цифр 2 полностью меняет характер человека. Точнее, такой состав цифр отражает уже совсем другой характер человека. Он сигнализирует о том, что перед нами «протон», который хочет не хочет, а «отдает».
Отсутствие двоек сигнализирует об обратном. Ситуация, в которой цифр левой диагонали больше, чем цифр правой диагонали, сообщает, что данный человек преимущественно «берет». Потребности его души таковы, что ему жизненно необходима безусловная любовь окружающих, выражающаяся в их внимании и уважении, независимо от его поступков. Это хрупкое растение, способное раскрыть свои таланты только при щедрой поддержке. А эгоизм является его ангелом- хранителем, только благодаря эгоизму он выживает.
Не находя соответствующей поддержки, часто такой человек отыскивает ее в сектах, в алкоголе, в наркотиках. Алкоголизм и наркомания потому и поддаются с трудом лечению, что алкоголику и наркоману требуется альтернатива своей привязанности — адекватная опора, учитель, который возьмет за руку и поведет по жизни вперед.
Церковь может предложить альтернативу — обращение к Богу. Часто при церквях и монастырях создаются фермерские хозяйства или организовывается хор с целью создания у людей, отягощенных зависимостями, новых здоровых привязанностей.
Везет тем детям, родители которых еще в детстве развили в них какой-нибудь талант, привили привычку к творчеству, к сосредоточенной работе. Тогда это занятие становится точкой опоры для человека- «электрона», а развитый талант вызывает искреннее уважение у окружающих. Также тогда снижается автоматический забор энергии у окружающих, потому что этот человек-«электрон» знает цену труду, потому что трудится сам — он становится Любящим. Он чувствует себя на своем месте. Более того, он не только завоевывает уважение окружающих, но добивается того, что они испытывают к нему любовь, потому что от такого человека словно исходит сияние — это отражение радостного удовлетворения, которое он получает от жизни.
В рамках моей теории появление такого сияния объясняется тем, что движущийся электрон излучает не только теплоту, но и свет. По аналогии с физикой то же происходит с человеком, который нашел свое место в жизни и проводит ее в постоянном «движении».
Сумма чисел диагоналей отражает еще один дополнительный смысл. Она отражает степень активности человека — большое количество цифр на диагоналях свидетельствует о повышенной активности, о способности к большому количеству контактов. Если, например, сумма чисел на правой диагонали равна шести, семи, восьми и более цифрам, перед нами не просто «отдающий» человек. Этот человек имеет свое представление о добре, часто совпадающее с библейскими заповедями, но заставляющий силой следовать этим принципам. Это так называемое «добро с кулаками». При общении с таким человеком словно принимаешь от него угощение, допустим, торт. Торт, безусловно, хорош, но съесть маленький кусочек не удастся. Он впихнет в тебя столько, сколько посчитает нужным. Этот человек навязывает свои дары, «продавливает» свои решения.
Когда сумма чисел на левой диагонали больше пяти, равна шести, семи и более, а двоек нет совсем, перед нами не просто «берущий» человек. Перед нами так называемый «рвач». Независимо от количества цифр на правой диагонали, он будет вести себя определенным образом. Этот человек своего не упустит, будет драться и биться за свой трофей. Это танк, способный за своим пройти по бездорожью, танк, способный заслонить свое так, что его никак не обойдешь. У этих людей есть любимая поговорка: «Танки грязи не боятся!» Вот уж кто воистину умеет «брать»! Это качество является особенно ценным в бизнесе (в том числе и в шоу-бизнесе) и спорте. Есть выражение «вырвать победу». Именно таким часто бывает лицо победителя и именно так выглядит иногда сила.
Никакая сила не может быть плохой или хорошей, просто у каждой силы есть свое место, где она (извините, друзья, за тавтологию) уместна. Более того, без нее в этом месте не обойтись.
Размер биополя — это судьба, а выбор «брать» или «отдавать» — это свободная воля.
Прятал ли Пифагор осознанно особенности души «брать-отдавать» в квадрате? Для меня ясно со всей очевидностью — да. «Ничего не мнить своею собственностью» — важный принцип Пифагора. Ученик пифагоровой школы начинал свой путь с осознанного шага в этом направлении: отдавал все свое имущество в бюджет школы при поступлении в нее. Какой бы ни была судьба человека, отраженная величиной его биополя, он с самого начала приучался делать сознательный выбор — отдавать. Иного пути не было.
Этот метод сегодня взяли на вооружение создатели сект. Они тоже забирают имущество вступающих в нее. Однако между ними и Пифагором есть принципиальная разница. Пифагор не искал личной выгоды и наживы, а создатели сект стремятся к обогащению. Пифагор таким способом построил быт и обучение в своей школе, в ней каждый прошедший все испытания приобретал право на главное — получить уникальное образование, участвовать в великих делах школы и говорить от имени школы за ее стенами. Члены тайного общества Пифагора были самыми ценными специалистами своего времени, со всех концов Средиземноморья съезжались желающие в него вступить.
А непрошедший испытания получал свое имущество обратно.
Величие этого принципа (осознанно отдавать) обеспечивало не только опыт свободного выбора, но и принятие на себя ответственности за существование школы. Эти люди учились быть подлинно свободными, ведь свобода неотделима от ответственности. Это было именно развитие, а не манипулирование. Подвергнутые манипуляции люди довольно быстро, особенно в масштабах истории, осознают, что их воля оказалась подавленной. А те, кто впитал идеи развития свободы, передают этот ценнейший опыт и своим потомкам. Несмотря на то что школа Пифагора была разгромлена, ее последователи еще очень долго оставались верны ее принципам. Историки фиксируют следование этим принципам спустя 700 (!) лет после падения школы.
Более того, в страшные годы Средневековья принципы школы возродились в школе храмовников — тамплиеров. Храмовники тоже отказывались от своего имущества, вступая в братство, «всем владел орден,
большая коммуна со строгим иерархическим укладом» [22]. Примечательно, что, развивая, как и Пифагор, науки, в том числе и экономические, тамплиеры главной жизненной ценностью считали Храм Истины — возрождение единой древней религии. Поскольку рыцарям братства тамплиеров были присущи «невероятная духовная высота и нравственная чистота» [23], Храм у них не что иное, как душа — источник эзотерического откровения и путь к возрождению истинной религии. «В ней проявляется внутренняя суть вещей, истинное содержание человеческой совести», — напишет о такой религии в начале XX века Эдуард Шюре. Братство тамплиеров также было разгромлено — уже инквизицией.
Пифагор был конкретнее христианского понимания свободы воли. Христианство оставляет человеку свободу выбора для того, чтобы он мог выбрать между добром и злом. Собственная воля человека всегда зла, поэтому его и надо спасать. Но если он не будет иметь возможности выбирать — спасать будет некого.
Но ведь «добро» и «зло» — абстрактные понятия. То, что один считает добром, другой может посчитать злом. И наоборот. В праведном гневе, направленном на защиту добра, можно наломать немало дров. Даже Августин Блаженный, так много сделавший для установления принципов Любви, когда давал волю этому своему праведному гневу, с упоением описывал сцены кровавых расправ над врагами.
К конкретности Пифагора христианская церковь пришла лишь к концу второго тысячелетия своего существования. Теперь главный призыв христианских проповедников — призыв «отдавать».
Решение «брать», «отдавать» или быть Любящим человек может принять и в этой жизни. Часто это зависит от воспитания или от встречи с человеком, способным произвести большое впечатление своей системой ценностей. Тогда духовная программа, с которой человек пришел в эту жизнь, несколько меняется.
Вообще квадрат, конечно, является отражением этой самой программы, но начинает понемногу меняться с самого рождения. Поэтому на момент произведения анализа по дате рождения перед нами уже немного другой человек. Воля самого человека и воля окружающих уже внесли в него коррективы.
Только один показатель с большим трудом поддается изменению — величина биополя. Он отражает способность человека кардинально менять себя: учиться служению или «движению». Степень важности и той и другой энергии одинакова. Благодаря их взаимодействию продолжается жизнь.
Показатели горизонтальных строк и вертикальных столбцов отражают совместное влияние энергий, выраженных теми или иными
риал, защищенный авторским правом
цифрами. Этот показатель относится как к судьбе, так и к свободной воле, потому что человек может, как и в любом другом случае, игнорировать зов души, а может следовать ему. Однако стартовое положение согласно цифрам строк и столбцов в большей степени поддается изменению человеком и его окружением, в отличие от качеств, отражаемых цифрами 1, 2 и 3, в отличие от того, в чем он видит смысл жизни, а также в отличие от врожденного качества. Эти показатели, повторяю, характеризуют судьбу человека.
Что может отражать показатель первой горизонтальной строки 1,
4, 7? Если мы выяснили, что числа 1 и 7 символизируют движение к цели, а 4 — духовную стойкость человека, их совместное влияние может означать целеустремленность. В этом я соглашусь с современной трактовкой. Логично считать человека целеустремленным, если он отмечен тремя, четырьмя или пятью единицами (показателями воли), удачлив и хладнокровен.
Что может отражать показатель второй горизонтальной строки 2,
5, 8? Если показатели чисел 2 и 8 относятся к энергии статики, побуждающей к служению, если 5 символизирует любовь, то эта строка вернее всего характеризует отношения человека с противоположным полом, его способность строить отношения, но с определенным оттенком. Так как в этой строке преобладают числа энергии статики, можно говорить о способности человека быть верным, с одной стороны, и самодостаточности, с другой. Другими словами, при наличии в этой строке более трех цифр человек будет верен своей половине до определенного момента: пока не уйдет любовь. Приняв решение уйти, человек становится беспощаден — он уже не нуждается в прежних отношениях. Его не удерживают никакие соображения выгоды, может удержать только жалость и чувство долга перед детьми. Эмоционал остается, логик уходит.
О том, что отражает показатель третьей горизонтальной строки, я рассказала выше. В трактовке цифры 3 современными нумерологами я вижу наибольшее расхождение с практикой.
Вот что сообщает современный вариант квадрата о символике ряда чисел 3, 6, 9: «Третья строка характеризует стабильность, то есть привычки, боязнь и нежелание перемен». В какой-то степени это верно: людям-«электронам» присущ страх, но именно перемены сопровождают человека-результата (как я его называю) — и сопровождают всегда. Он постоянно меняет вещи, находит новых друзей, получает все новые и новые знания, участвует в новых и новых проектах. Даже один и тот же фильм он не будет смотреть дважды — он никогда не стоит на месте. При этом попытка опереться на такого человека потерпит
эиал, защищенным авторским правом
крах — по-настоящему его волнуют только собственные проблемы. Поэтому стабильность стабильности — рознь. Постоянное движение может обеспечить материальное благополучие, но тепла, сродни родительскому, такой человек не излучает.
Ряд чисел в первом столбце 1, 2, 3 сообщает то, как воспринимает человек сам себя. И здесь я соглашусь с современной трактовкой: этот ряд чисел отражает уровень самооценки человека. Когда единица, характеризующая волю, объединяется с двойкой, характеризующей внутреннее достоинство, и с тройкой, символизирующей потребность в общении, то совместное влияние этих энергий делает человека одновременно и уверенным, и знающим себе цену, и коммуникабельным. При этом число цифр в каждой ячейке не должно быть меньше двух: именно это количество цифр показывает, что качество находится в развитии, то есть проявляется активно.
Это правило относится к количеству цифр во всех строках и столбцах. Преобладание цифр в одной из ячеек существенно меняет картину. Каждая дополнительная цифра символизирует значительное усиление качества, и в этом случае необходимо рассматривать каждый конкретный пример.
О втором столбце — числах 4, 5, 6 — современный вариант квадрата сообщает, что он свидетельствует об устремленности к материальной независимости. С этим я тоже не могу согласиться. О наибольшей способности добиваться материального успеха, повторяю, сообщает ряд чисел 3, 6, 9, следовательно, он же характеризует и устремленность к материальной независимости. А символ сочетания чисел 4, 5, 6 говорит о другом. Поскольку 4 характеризует уравновешенность, 5 — способность сочетать несочетаемое, а 6 — способность действовать, этот числовой ряд символизирует способность человека к переменам, умение легко расставаться с наработанным результатом и устремляться к новому. Этот столбец характеризует легкого на подъем, уравновешенного и энергичного человека. Для него важны скорее не деньги, а интересная, разнообразная работа, новые контакты.
Третий столбец представлен цифрами 7, 8, 9. Современный вариант квадрата трактует его как показатель таланта человека. Этот постулат также требует уточнения.
Я убеждена, что каждый человек талантлив, степень развития способностей человека квадрат вообще не показывает, так как те или иные способности — наследуемый фактор, они передаются от родителей и предков вместе с генами. Приписывать квадрату Пифагора чуждые значения — значит подрывать доверие к достоверности информации, которую он действительно несет.
Что может сообщать о душе человека сочетание энергий, выраженных числами 7, 8, 9? Число 7 символизирует удачливость и интерес к тайнам, 8 — терпение, 9 — ум. При этом числа 7 и 9 имеют отношение к сфере иррационального. Да и число 8 тоже, ведь это идеализм в кубе. Символика числа 8 может также ассоциироваться с чувством долга. Я полагаю, что подобное сочетание энергий сообщает мышлению артистизм, гибкость (7 — кривое), а также потребность материа- лизовывать (9) продукты этого мышления (долг перед собой — 8). Не талант, а способность развивать его отражает сочетание чисел 7, 8, 9. Оно помогает поэтам находить удачные образы, композиторам слышать новые мелодии, спортсменов и артистов побуждает к импровизации.
Показатели строк и столбцов вносят некоторую ясность в представление о характере человека, но они не столь важны, как показатель, который в квадрате не отражен, но оказывает существенное влияние на формирование характера человека.
Этот показатель символизирует философскую категорию свободной воли как воли окружающих. Для выбора человеком своего жизненного пути имеет громадное значение среда, в которой он родится, воспитание, которое он получает в детстве, масштаб, в котором он привыкает мыслить. Часто именно масштаб мышления играет решающую роль. Томас Эдисон плохо учился в школе, жил в беднейшей семье, но его мама умела разбираться в людях, она чувствовала его большое биополе, и никто не смог бы убедить ее в том, что ее сын глуп. «Он умнее всех вас вместе взятых!» — заявила она учителям и, с одной стороны, не ошиблась, а с другой — помогла сыну осознать свое предназначение. Этому одновременно способствовал и отец изобретателя, постоянно затевавший масштабные проекты.
Свободная воля, присутствующая в жизни человека, может принять форму воли обстоятельств. Далеко не всегда человек может управлять своей судьбой сам, часто он втягивается в людские потоки, организованные главами государств или возникшие в результате природных катаклизмов. Это могут быть и потоки, умело организованные в бизнесе.
В этих случаях судьба человека сливается с судьбой народа или группы людей, он переживает радости или горести всего народа или разделяет судьбу компании.
В таких ситуациях человеку необходимо умение выйти из-под управления обстоятельств, которое сродни умению животных покидать места катастроф задолго до события. Некоторые люди обладают этим навыком и даже могут научить ему других. «Когда я не могу управлять обстоятельствами, я предоставляю им самим управлять собой», — говорил Генри Форд.
А когда случается война, целое поколение вынуждено отказаться от выполнения своего предназначения. Неслучайно Гертруда Стайн назвала поколение, пережившее Первую мировую войну, потерянным. Хемингуэй и Фицджеральд описали это поколение в своих произведениях. А потом то же самое произошло и с поколением, втянутым во Вторую мировую войну.
Воля окружающих проявляется в жизни человека самым непосредственным образом. Каждый человек является носителем генетической информации. Способности к определенным занятиям, которым предки посвящали свою жизнь и в которых преуспели, передаются и их потомкам. Даже психическая организация (экстраверт-интроверт, сенсор-ин- туит, логик-эмоционал, тактик-персивер) и тип нервной деятельности (флегматик, меланхолик, холерик, сангвиник), определяющий тот или иной темперамент человека, оказываются волей предков.
Структура психики, индивидуальная для каждого человека, не может быть спутана с особенностями души. Например, экстраверт может быть и жадным и щедрым, эмоционал может быть самодостаточным или нуждаться в поддержке, персивер — завистливым или независтливым и т.д.
Древнеиндийская философская практика Аюрведа рассматривает другие, нежели западные, типы темпераментов под названиями Вата, Питта и Капха. Аюрведа утверждает, что наибольшей жизненной энергией обладает представитель темперамента Капха, а наименьшей — Вата. Люди с энергией Капха — крупного телосложения, с толстым черным волосом и жирной кожей, спокойные. Люди с энергией Вата — небольшого телосложения, с тонким волосом и сухой кожей, беспокойные.
Спору нет, крупные черноволосые мужчины производят впечатление сильных людей. Но так ли это на самом деле? Нередко такие мужчины становятся заложниками своего образа, вынуждены всегда и везде занимать позицию сильного. В то время как для этой позиции требуется совсем другая сила, нежели та, что получена от предков в виде физически сильной конституции. Здесь требуется сила духовная — сила бессмертной души. Ею может обладать и представитель энергии Вата.
Это еще одно доказательство существования иной (помимо физической) человеческой силы — силы иноматериальной души.
Не секрет, что в сложных ситуация подчас ломаются физически крепкие люди, а физически слабые идут до конца.
Воля окружающих сопровождает человека с самого момента рождения. И она выражается не только в степени влияния образа мыслей и привычек родителей на своего ребенка. Их в дальнейшем он еще может по своей воле поменять. Сложнее поддаются изменению другие программы, те, что записываются в подсознание. Эти программы формируются под воздействием пережитых ребенком психологических травм при рождении и в период детства, отрочества и даже юности. Записанность программы в подсознание проявляется в том, что меняется даже фигура человека в соответствии с той или иной травмой. Психологи классифицируют их как типы отклонений от психологической нормы: шизоид, орал или покинутый, мазохист, психопатический или контролирующий и жесткий. Норма, полагают они, встречается крайне редко, практически каждый человек переживает в детстве ту или иную травму, а то и комплекс травм. Психологические травмы значительно меняют естественное поведение человека. Из естественного оно превращается в реактивное: человек реагирует на те или иные ситуации болезненно. Часто в болезненных реакциях протекает чуть ли не половина жизни, и сил, чтобы реализовать себя, не остается. Это одна из причин блокировки творческого потенциала — почему не все люди становятся гениями.
Но помимо генов и обстоятельств детства на развитие человека влияет еще один мощный фактор — особенности его души. Он всегда может проявить свою волю. Именно благодаря наличию души человек может научиться быть свободным, душа это его ориентир для выбора одной-единственной правильной (для себя) дороги из всех возможных.
Дата рождения человека — это определенная программа-код, в котором зашифрованы достоинства и недостатки души человека, а также пути достижения полного раскрытия способностей. Этот код сродни генетическому, но в отличие от генетического, он поддается коррекции. Подобная коррекция начинается с первых минут выхода человека в мир. В свободную волю человека вмешивается воля обстоятельств — муки рождения. В момент рождения незащищенная психика получает первую психологическую травму. Рождение становится первым и потому столь значимым опытом переживания не просто страха — ужаса, что сейчас наступит смерть. Человеку кажется, что если он не уменьшится, то будет раздавлен.
Психиатрия утверждает, что в этот момент сознание некоторых людей словно раскалывается на мелкие кусочки. Может быть, сознание полагает, что так будет проще миновать эту узкую ловушку? Так появляется разбалансированность сознания и рождается разбалансированный человек — шизоид. Этому человеку трудно ориентироваться в реальности. Чтобы действовать, ему приходится «собираться». «Мне нужно собраться», — думает он про себя.
Образно такой человек напоминает мне куклу, подвешенную за макушку. Руки и ноги такой кукле не вполне подчиняются. Чтобы заставить их подчиняться, ему нужно постоянно прикладывать усилия, тя
нуться и напрягаться, и даже при этом он не может быть уверен, что у него все получится. Простые действия, совершение которых другие и не замечают, требуют от него постоянных усилий. Немудрено, что он устает и время от времени прекращает попытки. Тогда он как бы «улетает» [24] — убегает от реальности, перестает ее замечать. В эти моменты он представляется мне куклой, висящей со свободно болтающимися руками и ногами, временно ослепший и оглохший. В эти мгновения человек не услышит того, что ему говорят, не увидит того, что происходит даже прямо перед ним.
Но эта травма, какой бы значимой она ни была, не может полностью заглушить голос души. Человек все равно будет реализовывать свое предназначение: «брать» или «отдавать». Если душа у такого человека «дающая», он будет, в соответствии со своей травмой, давать не материальные ценности, а ценности интеллектуальные, ведь он «подвешен за макушку» и у него прямая связь с ноосферой. Если же душа «берущая», этот человек будет «брать» также в сфере интеллектуальных ценностей: запоем читать книги или получать одно за другим разные образования — это вечный студент. Разница между ними небольшая, но есть. «Дающий» шизоид довольно быстро приступает к выработке собственных интеллектуальных ценностей, а «берущий» всю жизнь повторяет чужие мысли.