Другая травма, которая может быть получена человеком — травма покинутости в младенчестве. Младенцу спокойно, когда рядом мама — в первые месяцы жизни весь мир для него сосредоточивается на матери. Ситуация, когда мать неожиданно исчезает, а на ее месте оказываются незнакомые чужие люди, для младенца означает катастрофу.
Горе, которое переживает ребенок, трудно представить взрослым, ведь мама для маленького человека единственная опора. Он выносит из этого случая убеждение — мне обязательно нужна опора. Став взрослым, он продолжает искать поддержку и опору. У него есть тайная мысль, что без помощи со стороны он ничего не сможет добиться.
Может показаться, что в последнем абзаце я описала человека- «электрона». Страхи орала (или покинутого) действительно похожи на страхи человека-«электрона», но у них разная природа. Орал не верит в свои силы, а человек-«электрон» живет в ожидании удара. Иногда душа «электрона» вселяется в тело, которое затем переживает травму покинутости, тогда жизнь этого человека будет сопровождать особенно мучительный коктейль страхов.
Если тело будущего орала выбирает душа с развивающейся энергией статики, травма покинутости может нанести процессу развития души непоправимый урон. Травма может «съесть» небольшое количество двоек (одну или две) и «давать» самостоятельно человек уже не сможет. Он, как никто другой, будет нуждаться в заботе, внимании, руководстве и стимулировании.
При наличии у человека большого биополя, что выражается присутствием в квадрате четырех и пяти двоек, при условии сохранения в детстве духовной силы, то есть при условии, что он вырос в атмосфере любви и уважения, травма покинутости формирует у такого человека тело ребенка, но не влияет на его способность «давать». Такой человек производит удивительное впечатление: выглядит как ребенок, но в нем нет никаких следов детского эгоизма. Общаться с ним одно удовольствие, он притягивает к себе, как магнит. Не чувствовать исходящую от него энергию невозможно. Такова, например, русская модель Наталья Водянова.
В более старшем детском возрасте человек может получить травму отверженности, она формирует у человека тело мазохиста. У такого человека массивная верхняя часть туловища и опущенная, словно в состоянии вины, голова. Фигура его недвусмысленно сообщает, что он тащит воз, а опущенная голова провоцирует окружающих на физическую или моральную агрессию. Их так и тянет обидеть его или даже ударить.
Ребенок, которого отвергли в значимый для него момент, пусть даже и нечаянно, испытывает потрясение. Он выносит из этого случая убеждение, что недостоин любви. Он думает про себя, что, может быть, он грязный, глупый, толстый или некрасивый. Вся его энергия начинает тратиться на попытки завоевать любовь, частенько при этом он жертвует своими интересами. Однако его титанические усилия не ценятся окружающими, и в нем копится гнев, который вырывается наружу в виде сарказма, что никак не может нравиться его объектам любви.
Если в квадрате такого человека три и более двоек и сумма чисел правой диагонали больше суммы чисел диагонали левой, то он так и будет всю жизнь служить и прислуживать другим, теряя на этом, лишенном гармонии, пути здоровье. А если уровень энергии статики у мазохиста изначально невелик, он постепенно превращается в человеконенавистника, считая окружающих грязными, мерзкими и недостойными. Существует, например, движение асексуалов, людей, протестующих против секса, считающих его грязным. Объединяться вокруг столь устаревшей идеи таких людей заставляет травма отверженности.
В еще более позднем детском возрасте ребенок, уже начинающий превращаться во взрослого, может пережить травму предательства. Эту травму наносит своему ребенку родитель или другой близкий человек противоположного пола. Взрослый вдруг обнаруживает физические признаки взросления в подростке и/или перестает дотрагиваться до него, перестает с ним откровенничать. Ребенок воспринимает это как предательство. Он не может понять, в чем дело, начинает подозревать, что каждый скрывает недобрые намерения. Вдруг его посещает лжеоткровение и он начинает думать, что настоящая дружба и любовь невозможны, что все отношения построены лишь на взаимной выгоде. Он принимает решение, что отныне избежать предательства удастся лишь при помощи тотального контроля над другими. Так травма предательства формирует психику и тело контролирующего других человека. У него высоко поднятая голова (оттого, что он уверен, что знает все тайное про всех), гордо выпяченная грудь и властный взгляд. А вот ноги у такого человека слабо развиты, тонкие и худые. Он нетвердо стоит на земле из-за отсутствия доверия. Поэтому и «падает» время от времени. Жизнь такого человека сопровождают взлеты и падения.
Когда травма предательства наносится человеку с «дающей» душой, он заботится о ближнем посредством принятия на себя полной ответственности за судьбу этого человека, окружает его тотальной опекой. Когда контролирующим становится человек-«электрон», он требует заботы о себе (ведь он властен), ведя скрупулезный учет всего, что делается и не делается. Того, кто заботится, будут постоянно проверять, обвинять, подозревать. Часто они находят друг друга и срастаются, словно сиамские близнецы, мучая друг друга и не в силах расстаться.
Первый опыт любви юного создания может стать еще одной, последней травмой из числа тех, что люди получают при рождении, в детстве и отрочестве.
Первая любовь — одно из самых ярких событий в жизни каждого человека. Подросток уже ощущает себя личностью, гордится своими качествами, считает себя достойным любви. И когда он впервые влюбляется, он еще по-детски ожидает взаимности. Как же иначе, до этого он любил родителей и они отвечали ему тем же. Отказ в ответной любви со стороны противоположного пола становится для подростка катастрофой — по-настоящему терпит крах его детское доверие к жизни. В одночасье ребенок становится взрослым — столкнувшись с несправедливостью. Сталь закаляют огнем и холодом, так и подросток, переживший травму несправедливости, становится жестким и несгибаемым. Даже его фигура говорит об этом: у него подчеркнуто прямая спина. Также он выносит из этого события убеждение, что отдаваться чувствам опасно.
Если травму несправедливости переживает человек с «дающей» душой, он посвятит себя целиком делу. Создав семью, он будет исправно приносить деньги, выполнять все обязанности мужа и отца, но будет холодным и отстраненным, а сердце его будет отдано работе.
Если травму несправедливости переживает человек-«электрон», он будет беспощаден при своем движении к цели. Про него говорят, что он способен пройти по трупам. Возлюбленных он будет держаться до тех пор, пока это будет выгодно, для личной выгоды он способен перешагнуть через любые привязанности.
Таким образом, в свете всех рассмотренных факторов, может показаться, что для проявления личной воли у человека остается очень мало возможностей. Может показаться, что Спиноза был прав, когда утверждал, что человек не может проявлять свободу воли, это прерогатива Бога.
Но читатель видит, что с любой травмой, с любой психической организацией и типом темперамента человек сохраняет некоторые особенности. Это особенности «брать» и «отдавать». Поэтому подлинная суть свободы как раз и связана с этими категориями.
Поскольку маленькое биополе побуждает «брать», человек невольно ожидает от окружающих, что те будут «давать». Желание «брать» становится его ложной потребностью.
Поскольку большое биополе побуждает человека «отдавать», быть ответственным, он невольно ожидает и от окружающих ответственности. Желание видеть в других ответственность становится его ложной потребностью.
Свободный человек свободен от ожиданий. Освобожденная от необходимости питать ложные потребности внутренняя сила человека направляется на то, что является его истинной потребностью — на самореализацию. А самореализация неизбежно приводит к творчеству. При этом человек не перестает быть «берущим» или «отдающим», но разомкнув круг замыкания только на «вдохе» или только на «выдохе», он начинает дышать полной грудью и уже никогда не променяет это состояние ни на какие иллюзии. Он сам творит свою судьбу.
Глава 9