Борьба с дисбактериозом. 2 глава

Ко­гда я впер­вые это про­чел, ме­ня ох­ва­ти­ла ото­ропь — я был по­тря­сен та­ким да­ром пред­ви­де­ния пи­са­те­ля, ко­то­рый ус­та­ми Лах­нов­ско­го пред­ска­зал еще в на­ча­ле шес­ти­де­ся­тых го­дов си­туа­цию, в ко­то­рой мы се­го­дня жи­вем. Я об­ра­тил­ся к из­вест­ным ли­те­ра­то­рам, иные из ко­то­рых так­же про­шли на­ши кур­сы и ста­ли оп­ти­ма­ли­ста­ми, с прось­бой све­сти ме­ня с Ана­то­ли­ем Ива­но­вым. Уж очень хо­те­лось за­дать ему во­прос: ка­ким об­ра­зом он су­мел пред­вос­хи­тить то, что тво­рит­ся сей­час с на­шей ро­ди­ной? (Кста­ти, по­сле про­чте­ния это­го от­рыв­ка мне ста­ла по­нят­ной всем, на­вер­ное, па­мят­ная трав­ля это­го пи­са­те­ля мно­ги­ми сред­ст­ва­ми мас­со­вой ин­фор­ма­ции.) И та­кую встре­чу мне обе­ща­ли ор­га­ни­зо­вать. Но тут не­ко­то­рые га­зе­ты опуб­ли­ко­ва­ли це­лый ряд рас­сек­ре­чен­ных до­ку­мен­тов из ар­хи­вов КГБ и ЦРУ. Один из них, да­ти­ро­ван­ный 1945 го­дом, бу­к­валь­но сов­па­дал с мо­но­ло­гом Лах­нов­ско­го из «Веч­но­го зо­ва». Это бы­ла «док­три­на Ал­ле­на Дал­ле­са», то­гдаш­не­го ше­фа ЦРУ. Ка­ким об­ра­зом она по­па­ла в ру­ки пи­са­те­ля в те пя­ти­де­ся­тые шес­ти­де­ся­тые го­ды, ви­ди­мо, сек­рет са­мо­го ав­то­ра.

Я при­во­жу це­ли­ком от­ры­вок из ро­ма­на, а за­тем фраг­мент док­три­ны Ал­ле­на Дал­ле­са. Срав­ни­вай­те. Ана­ли­зи­руй­те...

 

1943 год. Шес­та­ко­во. Лах­нов­ский — По­ли­по­ву:

 

«.. —Да, мы тер­пим по­ра­же­ние сей­час. Мы сде­ла­ли мно­гое, но не все. Ни­че­го. Борь­ба да­ле­ко не окон­че­на! На­ших лю­дей еще мно­го в Рос­сии. А за ее пре­де­ла­ми еще боль­ше. Ты да­же не пред­став­ля­ешь, Петр Пет­ро­вич, ка­ки­ми мы рас­по­ла­га­ем си­ла­ми. Ка­кой мо­щью.

Га­зе­ты, жур­на­лы, ра­дио, ки­но... все это у боль­ше­ви­ков, ко­неч­но, есть. А у нас еще боль­ше. Вся прес­са, все идео­ло­ги­че­ские сред­ст­ва ос­таль­но­го ми­ра в на­шем рас­по­ря­же­нии. И мы бро­сим все, что име­ем, чем рас­по­ла­га­ем... все зо­ло­то, всю ма­те­ри­аль­ную мощь на обол­ва­ни­ва­ние и оду­ра­чи­ва­ние лю­дей!

Че­ло­ве­че­ский мозг, соз­на­ние лю­дей спо­соб­ны к из­ме­не­нию. По­се­яв там ха­ос, мы не­за­мет­но под­ме­ним их цен­но­сти на фаль­ши­вые и за­ста­вим их в эти фаль­ши­вые цен­но­сти по­ве­рить. Мы най­дем сво­их еди­но­мыш­лен­ни­ков, сво­их со­юз­ни­ков и по­мощ­ни­ков в са­мой Рос­сии!

И да­же не то сло­во — най­дем... Мы их на­де­ла­ем столь­ко, сколь­ко на­до. Толь­ко дей­ст­во­вать бу­дем те­перь не спе­ша. С даль­ним и вер­ным при­це­лом. Ко­неч­но, ны­неш­нее по­ко­ле­ние нам не сло­мить. Про­бо­ва­ли — не по­лу­чи­лось. Что ж, мы возь­мем­ся за сле­дую­щее. Мы бу­дем драть­ся за лю­дей с дет­ских, юно­ше­ских лет, бу­дем все­гда глав­ную став­ку де­лать на мо­ло­дежь; ста­нем раз­ла­гать, раз­вра­щать, рас­тле­вать ее! Да, рас­тле­вать! Раз­вра­щать!

Мы сде­ла­ем из них ци­ни­ков, по­шля­ков, кос­мо­по­ли­тов! Мы бу­дем рас­ша­ты­вать та­ким об­ра­зом по­ко­ле­ние за по­ко­ле­ни­ем. И вот то­гда со всех сто­рон — сна­ру­жи и из­нут­ри — мы при­сту­пим к раз­ло­же­нию мо­но­лит­но­го сей­час об­ще­ст­ва. Мы, как чер­ви, разъ­е­дим этот мо­но­лит, про­ды­ря­вим его. Бу­дем вы­ры­вать ду­хов­ные кор­ни, опо­шляя и унич­то­жая глав­ные ос­но­вы на­род­ной нрав­ст­вен­но­сти. Об­щи­ми си­ла­ми низ­ве­дем все ис­то­ри­че­ские ав­то­ри­те­ты ва­ших фи­ло­со­фов, уче­ных, пи­са­те­лей, ху­дож­ни­ков — всех ду­хов­ных и нрав­ст­вен­ных идо­лов, ко­то­ры­ми все­гда гор­дил­ся на­род, ко­то­рым по­кло­нял­ся до при­ми­ти­ва...

Всю ис­то­рию Рос­сии, ис­то­рию на­ро­да мы бу­дем трак­то­вать как без­ду­хов­ную, как цар­ст­во сплош­но­го мра­ко­бе­сия и ре­ак­ции. По­сте­пен­но, шаг за ша­гом, мы вы­тра­вим ис­то­ри­че­скую па­мять у всех лю­дей. А с на­ро­дом, ли­шен­ным та­кой па­мя­ти, мож­но де­лать все что угод­но. На­род, пе­ре­став­ший гор­дить­ся про­шлым, не бу­дет по­ни­мать и на­стоя­ще­го. Он ста­нет рав­но­душ­ным ко все­му и в кон­це кон­цов пре­вра­тит­ся в ста­до ско­тов.

Из ли­те­ра­ту­ры и ис­кус­ст­ва мы по­сте­пен­но вы­тра­вим ее со­ци­аль­ную сущ­ность, оту­чим ху­дож­ни­ков, ото­бьем у них охо­ту за­ни­мать­ся изо­бра­же­ни­ем, ис­сле­до­ва­ни­ем тех про­цес­сов, ко­то­рые про­ис­хо­дят в глу­би­нах на­род­ных масс. Ли­те­ра­ту­ра, те­ат­ры, ки­но — все бу­дет изо­бра­жать и про­слав­лять са­мые низ­мен­ные че­ло­ве­че­ские чув­ст­ва. Мы бу­дем вся­че­ски под­дер­жи­вать и под­ни­мать так на­зы­вае­мых ху­дож­ни­ков, ко­то­рые ста­нут на­са­ж­дать и вдалб­ли­вать в че­ло­ве­че­ское соз­на­ние культ сек­са, на­си­лия, са­диз­ма, пре­да­тель­ст­ва — сло­вом, вся­кой без­нрав­ст­вен­но­сти. Мы соз­да­дим во­круг них оре­ол сла­вы, осы­п­лем на­гра­да­ми, они бу­дут ку­пать­ся в день­гах. За та­ки­ми — кто из за­вис­ти, кто по не­об­хо­ди­мо­сти за­ра­бо­тать ку­сок хле­ба — по­тя­нут­ся и ос­таль­ные.

В управ­ле­нии го­су­дар­ст­вом мы соз­да­дим ха­ос и не­раз­бе­ри­ху. Мы бу­дем не­за­мет­но, но ак­тив­но и по­сто­ян­но спо­соб­ст­во­вать са­мо­дур­ст­ву чи­нов­ни­ков, взя­точ­ни­че­ст­ву, бес­прин­цип­но­сти. Бю­ро­кра­тизм и во­ло­ки­та бу­дут воз­во­дить­ся в доб­ро­де­тель. Че­ст­ность и по­ря­доч­ность бу­дут ос­меи­вать­ся и ни­ко­му не ста­нут нуж­ны.

Хам­ст­во, на­глость, ложь и об­ман, пьян­ст­во и нар­ко­ма­ния, жи­вот­ный страх друг пе­ред дру­гом и без­за­стен­чи­вое пре­да­тель­ст­во, на­цио­на­лизм и вра­ж­ду на­ро­дов, пре­ж­де все­го вра­ж­ду и не­на­висть дру­гих на­ро­дов к рус­ско­му на­ро­ду, — все это мы бу­дем лов­ко и не­за­мет­но куль­ти­ви­ро­вать, все это рас­цве­тет мах­ро­вым цве­том.

И лишь не­мно­гие, очень не­мно­гие бу­дут до­га­ды­вать­ся или да­же от­чет­ли­во по­ни­мать, что про­ис­хо­дит, но та­ких лю­дей мы по­ста­вим в бес­по­мощ­ное по­ло­же­ние, пре­вра­тим в по­сме­ши­ще, най­дем спо­соб их обол­гать и объ­я­вим от­бро­са­ми об­ще­ст­ва...

Я, Петр Пет­ро­вич, при­от­крыл те­бе лишь уго­лок за­на­ве­са, и ты уви­дел лишь кро­хот­ный ку­со­чек сце­ны, на ко­то­рой эпи­зод за эпи­зо­дом бу­дет ра­зыг­ры­вать­ся гран­ди­оз­ная по сво­ему мас­шта­бу тра­ге­дия о ги­бе­ли са­мо­го не­по­кор­но­го на зем­ле на­ро­да, об окон­ча­тель­ном не­об­ра­ти­мом уга­са­нии его са­мо­соз­на­ния.

Жи­ви как мож­но доль­ше, Петр Пет­ро­вич, А слу­жи как мож­но вы­ше. Чем вы­ше, тем луч­ше для нас...»

А.Н. Ива­нов. «Веч­ный зов»

 

Из по­сле­во­ен­ной док­три­ны Аме­ри­ки

 

«По­се­яв в СССР ха­ос, мы не­за­мет­но под­ме­ним их цен­но­сти на фаль­ши­вые и за­ста­вим их в эти фаль­ши­вые цен­но­сти по­ве­рить... Мы най­дем сво­их еди­но­мыш­лен­ни­ков, сво­их со­юз­ни­ков и по­мощ­ни­ков в са­мой Рос­сии. Эпи­зод за эпи­зо­дом бу­дет ра­зыг­ры­вать­ся гран­ди­оз­ная по сво­ему мас­шта­бу тра­ге­дия ги­бе­ли са­мо­го не­по­кор­но­го на зем­ле на­ро­да, окон­ча­тель­но­го не­об­ра­ти­мо­го уга­са­ния его са­мо­соз­на­ния...

Из ли­те­ра­ту­ры, ис­кус­ст­ва мы, на­при­мер, вы­тра­вим их со­ци­аль­ную сущ­ность, от­чу­ж­дим ху­дож­ни­ков, ото­бьем у них охо­ту за­ни­мать­ся изо­бра­же­ни­ем, рас­сле­до­ва­ни­ем, что ли, тех про­цес­сов, ко­то­рые про­ис­хо­дят в глу­би­нах на­род­ных масс.

Ли­те­ра­ту­ра, те­ат­ры, ки­но, прес­са — все бу­дет изо­бра­жать и про­слав­лять са­мые низ­мен­ные че­ло­ве­че­ские чув­ст­ва, мы бу­дем вся­че­ски под­дер­жи­вать и под­ни­мать так на­зы­вае­мых ху­дож­ни­ков, ко­то­рые ста­нут на­са­ж­дать и вдалб­ли­вать в че­ло­ве­че­ское соз­на­ние культ сек­са, на­си­лия, пре­да­тель­ст­ва — сло­вом, вся­кой без­нрав­ст­вен­но­сти.

В управ­ле­нии го­су­дар­ст­вом мы соз­да­дим ха­ос и не­раз­бе­ри­ху, не­за­мет­но, но ак­тив­но и по­сто­ян­но бу­дем спо­соб­ст­во­вать са­мо­дур­ст­ву чи­нов­ни­ков, взя­точ­ни­ков, бес­прин­цип­но­сти; бю­ро­кра­тизм и во­ло­ки­ту воз­ве­дем в доб­ро­де­тель. Че­ст­ность и по­ря­доч­ность бу­дем ос­меи­вать — они ни­ко­му не ста­нут нуж­ны, пре­вра­тят­ся в пе­ре­жи­ток про­шло­го. Хам­ст­во и на­глость, ложь и об­ман, пьян­ст­во и нар­ко­ма­ния, жи­вот­ный страх друг пе­ред дру­гом и без­за­стен­чи­вое пре­да­тель­ст­во, на­цио­на­лизм и вра­ж­ду на­ро­дов, пре­ж­де все­го вра­ж­ду и не­на­висть к рус­ско­му на­ро­ду, — все это мы бу­дем лов­ко и не­за­мет­но куль­ти­ви­ро­вать, все это рас­цве­тет мах­ро­вым цве­том,

И лишь не­мно­гие, очень не­мно­гие бу­дут до­га­ды­вать­ся или да­же по­ни­мать, что про­ис­хо­дит. Но та­ких лю­дей мы по­ста­вим в бес­по­мощ­ное по­ло­же­ние, пре­вра­тим в по­сме­ши­ще, най­дем спо­соб их обол­гать и объ­я­вить от­бро­са­ми об­ще­ст­ва...»

Ал­лен Дал­лес, 1945 г.

 

Я не ком­мен­ти­рую. Ду­май­те! Это сло­во те­перь бу­дет час­то зву­чать на на­ших за­ня­ти­ях. Ду­май­те, лю­ди, ана­ли­зи­руй­те. И вы не­из­беж­но при­де­те к по­тря­саю­ще­му вы­во­ду: ни­кто из вас не ви­но­ват в том, что он вы­пи­ва­ет (пьет), ку­рит, об­жи­ра­ет­ся. Хо­тя вам по­сто­ян­но вдалб­ли­ва­ли (и про­дол­жа­ют это де­лать) в соз­на­ние: мол, сам ви­но­ват в пьян­ст­ве, ку­ре­нии, об­жор­ст­ве — рас­пус­тил се­бя, дер­жать­ся не уме­ешь и т.д. И от соз­на­ния это­го «не­уме­ния» вы ком­плек­со­ва­ли, пы­та­лись во­ле­вы­ми уси­лия­ми «взять се­бя в ру­ки», но ни­что не по­мо­га­ло (о ка­кой во­ле мож­но го­во­рить с за­ви­си­мым от нар­ко­ти­ков че­ло­ве­ком?!). И вы от­чаи­ва­лись, опус­ка­ясь все ни­же и ни­же.

Не ви­на это ва­ша — пьян­ст­во, ал­ко­го­лизм, ку­ре­ние, об­жор­ст­во — это бе­да ва­ша. А кос­вен­ных ви­нов­ни­ков та­кой бе­ды мы по­ищем на сле­дую­щих за­ня­ти­ях. Сей­час же я пред­ла­гаю вам вы­пол­нить еще од­но до­маш­нее за­да­ние — за­пол­нить ан­ке­ту. Как лю­бое бю­ро­кра­ти­че­ское уч­ре­ж­де­ние, мы не яв­ля­ем­ся ис­клю­че­ни­ем. Толь­ко в на­шем слу­чае ан­ке­та яв­ля­ет­ся свое­об­раз­ным ау­тоа­нам­не­зом, вы­ра­жа­ясь язы­ком ме­ди­ци­ны. Про­ще го­во­ря, я пред­ла­гаю вам со­вер­шить ув­ле­ка­тель­ное (хо­тя, воз­мож­но, труд­ное) пу­те­ше­ст­вие по тро­пин­кам соб­ст­вен­но­го соз­на­ния, от­ве­чая на по­став­лен­ные во­про­сы.

Ген­на­дий Ан­д­рее­вич Шич­ко этот этап са­мо­стоя­тель­ной ра­бо­ты слу­ша­те­лей кур­са (хо­чу под­черк­нуть, что у нас нет па­ци­ен­тов, кли­ен­тов, боль­ных и проч.) на­зы­вал важ­ней­шим эле­мен­том прин­ци­па син­гу­лиз­ма, то есть вы­яв­ле­ния и уче­та ин­ди­ви­ду­аль­ных осо­бен­но­стей че­ло­ве­ка. Ко­ро­че, эта ан­ке­та в боль­шей сте­пе­ни по­мо­га­ет са­мо­му слу­ша­те­лю, не­же­ли ру­ко­во­ди­те­лю кур­са. Но имен­но по­то­му я тре­бую бо­лее пол­ных от­ве­тов на по­став­лен­ные во­про­сы. Чем пол­нее и под­роб­нее бу­дет на­пи­са­на ан­ке­та, тем вы­ше бу­дет ваш ре­зуль­тат. Это — ак­сио­ма.

Да­вай­те вни­ма­тель­но про­чтем ан­ке­ту:

 

 

Ан­ке­та слу­ша­те­ля кур­са

 

!. Ос­нов­ные био­гра­фи­че­ские дан­ные (фа­ми­лия, имя, от­че­ст­во или псев­до­ним, да­та ро­ж­де­ния, се­мей­ное по­ло­же­ние, со­став се­мьи, об­ра­зо­ва­ние, спе­ци­аль­ность, долж­ность, за­ра­бот­ная пла­та, об­щий до­ход се­мьи).

2. Ва­ши рост и вес.

3. Вред­ные при­выч­ки, от ко­то­рых хо­ти­те из­ба­вить­ся.

4. Вро­ж­ден­ные и при­об­ре­тен­ные за­бо­ле­ва­ния до то­го, как ста­ли упот­реб­лять ал­ко­голь и ку­рить та­бак.

5. В ка­ком воз­рас­те и по ка­ким при­чи­нам (мо­ти­вам) ре­ши­ли ку­рить? Как оп­рав­ды­ва­ли и оп­рав­ды­вае­те в на­стоя­щее вре­мя это за­ня­тие?

6. В ка­ком воз­рас­те и по­че­му (по ва­ше­му мне­нию) вы ста­ли пол­неть? Как от­не­слись к это­му? Как от­но­си­тесь сей­час?

7. Воз­раст, ко­гда на­ча­ли упот­реб­лять спирт­ное. Как оп­рав­ды­ва­ли это за­ня­тие? Как от­но­си­тесь сей­час?

8. За­бо­ле­ва­ния и рас­строй­ства, при­об­ре­тен­ные в ре­зуль­та­те: а) упот­реб­ле­ния ал­ко­го­ля; б) ку­ре­ния; в) пе­ре­еда­ния.

9. Ле­чеб­ные уч­ре­ж­де­ния, в ко­то­рых со­стоя­ли и со­стои­те на уче­те (на­зва­ния).

!0. Как от­ра­зи­лись ку­ре­ние, упот­реб­ле­ние спирт­но­го, пе­ре­еда­ние на ва­ших эс­те­ти­че­ских ка­че­ст­вах, пси­хи­ке, здо­ро­вье, ра­бо­то­спо­соб­но­сти?

!!. Как ска­за­лись ва­ши ку­ре­ние, вы­пив­ка-, пе­ре­еда­ние на близ­ких вам лю­дях, осо­бен­но на де­тях?

!2. Ле­кар­ст­ва, ко­то­рые при­ни­мае­те в на­стоя­щее вре­мя: а) по ре­ко­мен­да­ции вра­ча; б) по соб­ст­вен­ной ини­циа­ти­ве. Цель их при­ня­тия и ле­чеб­ный эф­фект.

!3. Как близ­кие (осо­бен­но де­ти) от­но­сят­ся к ва­шим ку­ре­нию, вы­пив­кам, из­лиш­не­му ве­су?

!4. Ка­кие та­бач­ные из­де­лия упот­реб­ля­ли в пе­ри­од при­вы­ка­ния к ды­му? Ка­кие упот­реб­ляе­те сей­час?

!5. Ка­кие ви­ды пи­щи для вас осо­бен­но пред­поч­ти­тель­ны? Опи­ши­те при­мер­ное ме­ню од­но­го ва­ше­го дня (от­дель­но ра­бо­че­го дня и вы­ход­но­го).

!6. Воз­раст, ко­гда поя­ви­лась по­треб­ность к пе­рио­ди­че­ско­му от­рав­ле­нию се­бя ал­ко­го­лем, та­ба­ком. Ко­гда на­ча­ли ис­пы­ты­вать по­сто­ян­ную по­треб­ность в еде?

!7. Сколь­ко раз пы­та­лись от­ка­зать­ся от вы­пи­вок? От ку­ре­ния? Пы­та­лись по­ху­деть? При­чи­ны не­удач.

!8. Сколь­ко раз в су­тки при­ни­мае­те пи­щу? Сколь­ко грам­мов или ки­ло­грам­мов съе­дае­те за один раз? За су­тки? За ме­сяц? За год?

!9. Ва­ше по­ни­ма­ние тер­ми­нов: «уме­рен­но пью­щий», «пья­ни­ца», «ал­ко­го­лик», «трез­вен­ник», «су­хой за­кон». Ва­ше от­но­ше­ние к «су­хо­му за­ко­ну».

20. Ва­ше по­ни­ма­ние тер­ми­нов: чре­во­угод­ник, гур­ман, ве­ге­та­риа­нец, дие­та, ле­чеб­ное го­ло­да­ние, раз­дель­ное пи­та­ние.

2!. До­зы ал­ко­го­ля в пе­рио­ды: а) при­вы­ка­ния к спирт-

но­му; б) пьян­ст­ва; в) ал­ко­го­лиз­ма; г) в на­стоя­щее вре­мя.

22. Сколь­ко раз пы­та­лись пре­кра­тить от­рав­ле­ние се­бя та­бач­ным ды­мом? Про­дол­жи­тель­ность воз­дер­жа­ния.

23. Сколь­ко раз ле­чи­лись от ал­ко­го­лиз­ма? От ку­ре­ния? От из­лиш­не­го ве­са? Где? Ко­гда? Ре­зуль­та­ты?

24. Сколь­ко раз в су­тки тра­ви­лись та­бач­ным ды­мом? Как пол­но до­ку­ри­вае­те си­га­ре­ту (па­пи­ро­су)?

25. Где тра­ви­лись в ра­бо­чее вре­мя та­бач­ным ды­мом? В сво­бод­ное вре­мя? Но­чью? До­ма? Сколь­ко тра­ти­те вре­ме­ни на от­рав­ле­ние се­бя та­бач­ны­ми яда­ми в те­че­ние су­ток? Ме­ся­ца? Го­да?

26. Как пол­но съе­дае­те зав­трак, обед, ужин? Са­мо­чув­ст­вие по­сле еды?

27. Еди­те ли в ра­бо­чее вре­мя? Ко­гда имен­но? Где? Сколь­ко это от­ни­ма­ет вре­ме­ни?

28. Как чув­ст­вуе­те се­бя в пе­ри­од воз­дер­жа­ния из-за от­сут­ст­вия пи­щи? Та­ба­ка? Ал­ко­го­ля?

29. Ко­гда вам дос­тав­ля­ет удо­воль­ст­вие мно­го ку­шать? Ва­ше по­ни­ма­ние сло­во­со­че­та­ния «мно­го есть»?

30. Пе­рио­дич­ность упот­реб­ле­ния ал­ко­го­ля:

а) еже­днев­но; б) еже­не­дель­но; в) за­пои.

3!. Влия­ние ал­ко­го­ля и та­ба­ка на ап­пе­тит. Под­роб­ное опи­са­ние са­мо­го щед­ро­го пир­ше­ст­ва.

32. Ко­гда вам дос­тав­лял удо­воль­ст­вие та­бач­ный дым? Влия­ние ал­ко­го­ля на час­то­ту ку­ре­ния и на дей­ст­вие ды­ма.

33. Сколь­ко де­нег еже­ме­сяч­но вы тра­ти­те на при­об­ре­те­ние та­бач­ной от­ра­вы? Ал­ко­голь­ных ядов? Мя­со­мо­лоч­ных, муч­ных и дру­гих кон­ди­тер­ских из­де­лий? (Обо всем раз­дель­но, а за­тем все сум­ми­руй­те.)

34. Упот­реб­ле­ние сур­ро­га­тов (оде­ко­лон, по­ли­ту­ра, стек­ло­очи­сти­тель и т.д.), на­зва­ние сур­ро­га­тов; час­то­та прие­ма; до­зы; при­чи­ны.

35. По­ве­де­ние при опь­я­не­нии: а) на ули­це; б) в об­ще­ст­вен­ных мес­тах; в) на ра­бо­те; г) до­ма.

36. Са­мо­чув­ст­вие и по­ве­де­ние при не­удов­ле­тво­рен­ной по­треб­но­сти в спирт­ном; при от­сут­ст­вии ку­ре­ва; еды.

37. Как час­то при­хо­дит­ся упот­реб­лять не­при­выч­ные про­дук­ты, как это влия­ет на вас?

38. Как час­то вы еди­те где по­па­ло? В при­сут­ст­вии по­сто­рон­них?

39. Сколь­ко вре­ме­ни рас­хо­дуе­те на при­ем пи­щи в те­че­ние су­ток, ме­ся­ца, го­да?

40. Мо­ти­вы об­ра­ще­ния за по­мо­щью к нам. На ка­кой ре­зуль­тат рас­счи­ты­вае­те?

4!. До­пол­ни­тель­ные све­де­ния о се­бе, ко­то­рые, по ва­ше­му мне­нию, пред­став­ля­ют ин­те­рес для ру­ко­во­ди­те­ля кур­са и мо­гут ока­зать вам бо­лее эф­фек­тив­ную по­мощь в из­бав­ле­нии от вред­ных при­вы­чек и пе­ре­еда­ния

До­маш­ний ад­рес:________________________

Те­ле­фон:______________________________

 

Ис­хо­дя из бо­га­той прак­ти­ки про­ве­де­ния за­ня­тий, за­ме­чу: наи­боль­шее ко­ли­че­ст­во во­про­сов воз­ни­ка­ет по та­ким пунк­там, как тер­ми­но­ло­гия или ко­ли­че­ст­во пи­щи, ча­сов, руб­лей, ки­ло­грам­мов.

Что тут ска­зать? Не на­до рыть­ся в спра­воч­ной и эн­цик­ло­пе­ди­че­ской ли­те­ра­ту­ре. Пи­ши­те че­ст­но, как вы по­ни­мае­те се­го­дня эти тер­ми­ны. Не бой­тесь по­ка­зать свою не­ос­ве­дом­лен­ность — это опять же не ва­ша ви­на. Про­сто не­ко­то­рым, наи­бо­лее важ­ным, как мы пой­мем, по­ня­ти­ям вас ни­ко­гда не учи­ли.

Не пи­ши­те, как го­во­рит­ся, «с по­тол­ка» о за­тра­тах вре­ме­ни, де­нег, а за­тем — в днев­ни­ках — и ки­ло­ка­ло­рий, за­тра­чен­ных в ре­зуль­та­те тех дей­ст­вий, ко­то­рые обо­зна­че­ны в во­про­сах ан­ке­ты. Чет­ко фик­си­руй­те свое са­мо­чув­ст­вие, н^ в ко­ем слу­чае не за­цик­ли­вай­тесь на сво­их бо­лез­нях и бо­ляч­ках. На­про­тив, нач­ни­те с ни­ми «за­ду­шев­ный раз­го­вор», та­кой, к при­ме­ру, ка­кой вы ино­гда за­во­ди­те с деть­ми — лас­ко­вый и на­зи­да­тель­ный, по­учи­тель­ный и(не­пре­клон­ный. Этот «раз­го­вор» ве­ди­те так­же на бу­ма­ге. Ре­зуль­тат вас по­ра­зит: бу­к­валь­но на сле­дую­щее ут­ро (а сам «раз­го­вор» на­до за­пи­сы­вать пе­ред сном) вы с удив­ле­ни­ем от­ме­ти­те, как ис­чез­нут не­до­мо­га­ние, бо­ле­вые ощу­ще­ния, да и са­ма бо­лезнь уй­дет От­не­си­тесь к; это­му очень серь­ез­но. Ка­ж­дый ве­чер в про­цес­се за­ня­тий обя­за­тель­но вы­краи­вай­те не­сколь­ко ми­нут для та­ко­го важ­но­го и не­об­хо­ди­мо­го вам раз­го­во­ра. На по­след­нем за­ня­тии ка­ж­дый из вас дол­жен бу­дет сдать мне за­пи­сан­ные бе­се­ды с бо­ляч­ка­ми и бо­лез­ня­ми — чис­лом не ме­нее две­на­дца­ти лис­тов. По­вто­ряю: не мень­ше. Боль­ше — сколь­ко угод­но: это вам пой­дет толь­ко во бла­го.

При­ве­ду в при­мер один из раз­го­во­ров со свои­ми бо­лез­ня­ми и бо­ляч­ка­ми — с раз­ре­ше­ния ав­то­ра, Оль­ги В.:

«До­ро­гая моя боль­ная пе­чень! Я очень ви­но­ва­та пе­ред то­бой, что ни­ко­гда не бе­рег­ла, не за­бо­ти­лась о те­бе, не за­ду­мы­ва­лась о тех на­груз­ках и пе­ре­груз­ках, ко­то­рые ты ис­пы­ты­ва­ла от мое­го не­пра­вед­но­го об­раза жиз­ни. Про­сти ме­ня, род­ная. Я обя­за­тель­но из­ме­ню все в сво­ем об­ра­зе жиз­ни — пе­ре­ста­ну упот­реб­лять ал­ко­голь и ни­ко­тин, пи­тать­ся жир­но, обиль­но и сме­шан­но. Обя­за­тель­но по­мо­гу те­бе очи­стить­ся от гря­зи и би­ли­ру­би­но­вых кам­ней, ко­то­рые бо­ро­дав­ка­ми об­ле­пи­ли те­бя.

И к те­бе об­ра­ща­юсь я, очень и очень тре­во­жа­щая ме­ня бо­ляч­ка, — к те­бе, моя ма­лень­кая опу­холь в ле­вой гру­ди! Еще не­дав­но ты бы­ла не­боль­шим уп­лот­не­ни­ем, на­по­ми­наю­щим ту­гую ре­зи­но­вую про­боч­ку, а се­го­дня ты раз­рос­лась уже чуть ли не с ку­ри­ное яй­цо... Пом­нишь те про­це­ду­ры, ко­то­рые про­во­ди­ли с то­бой в том страш­ном он­ко­ло­ги­че­ском уч­ре­ж­де­нии? Бы­ли ис­поль­зо­ва­ны раз­лич­ные ле­кар­ст­ва, об­лу­че­ние, а вот те­перь хи­рург го­то­вит­ся к то­му, что­бы вы­ре­зать те­бя. Пред­став­ля­ешь, ка­ко­во те­бе бу­дет под но­жом?! По­это­му я про­шу те­бя, моя опу­холь, по­ско­рее по­кинь ме­ня! Да­вай рас­ста­нем­ся с то­бой по-доб­ро­му. Ведь я не ви­ню, не про­кли­наю те­бя, соз­на­вая, что ты — след­ст­вие то­го об­раза жиз­ни, ко­то­рый я ве­ла столь­ко лет. Умо­ляю, по­кинь мой ор­га­низм, уй­ди от ме­ня да­ле­ко-да­ле­ко — ту­да, ку­да че­ло­век не дой­дет, зверь не до­бе­жит, пти­ца не до­ле­тит. Уй­ди, по­жа­луй­ста, уй­ди — и не за­це­пись за ко­го-ни­будь по пу­ти!..

Ми­лое мое, род­ное серд­це! Про­сти ме­ня, не­ра­зум­ную, за столь дол­гое не­бреж­ное к те­бе от­но­ше­ние. Про­сти, что на­зы­ва­ла те­бя мо­то­ром, го­ва­ри­ва­ла: мол, мо­тор че­го-то ба­рах­лит, буд­то я шо­фе­рю­га ка­кая. Сер­деч­ко мое ми­лое, про­сти ме­ня за те не­имо­вер­ные на­груз­ки, ко­то­рые я те­бе на­вя­зы­ва­ла и да­же гор­ди­лась при этом: ни­че­го, мой мо­тор все вы­тя­нет!.. И ты тя­ну­ло, вы­тя­ги­ва­ло, до­ро­гое мое сер­деч­ко. И, ко­неч­но, не мог­ло не на­дор­вать­ся. Про­сти ме­ня, про­сти. Я те­перь все свои дей­ст­вия бу­ду со­гла­со­вы­вать с твои­ми воз­мож­но­стя­ми, не ста­ну пе­ре­тру­ж­дать те­бя...»

Это очень про­стран­ный диа­лог, хо­тя и на­пи­сан­ный в фор­ме мо­но­ло­га. Но Оль­га пра­виль­но от­ме­ти­ла: она ве­ла раз­го­вор где-то по­ка­ян­ный, где-то на­зи­да­тель­ный, при­слу­ши­ва­ясь к от­ве­там сво­их бо­ля­чек.

О са­мой Оль­ге — все­го не­сколь­ко слов. Она при­шла на за­ня­тия, точ­нее, ее на­силь­но при­ве­ла сю­да под­ру­га, ко­гда Оль­гу го­то­ви­ли к опе­ра­ции по уда­ле­нию ра­ко­вой опу­хо­ли в гру­ди. Пе­ре­до мной стоя­ла сим­па­тич­ная жен­щи­на с по­тем­нев­шим ли­цом (ли­цом ку­риль­щи­ка), стра­даю­щая от мно­же­ст­ва за­бо­ле­ва­ний. В по­след­ние го­ды она за­глу­ша­ла свои бо­ли сна­ча­ла рюм­кой, за­тем стоп­кой, а да­лее —ста­ка­на­ми ал­ко­голь­ной от­ра­вы...

Се­го­дня Оль­га Ни­ко­ла­ев­на — пол­но­стью здо­ро­вая, рез­ко по­мо­ло­дев­шая, с яс­ным, чис­тым ли­цом и по­го­лу­бев­ши­ми гла­за­ми жен­щи­на. Не­дав­но, как го­во­рит­ся, ри­ск­ну­ла — ив ре­зуль­та­те поя­вил­ся на свет Бо­жий еще один ма­лень­кий че­ло­ве­чек, кста­ти, мой тез­ка. Отец ре­бен­ка — то­же наш оп­ти­ма­лист, за­ни­мав­ший­ся с Оль­гой в од­ной груп­пе. Ну да это уже дру­гая ис­то­рия...

На­де­юсь, не­ко­то­рые из вас хоть из­ред­ка бра­лись за Биб­лию, чи­та­ли да­же Еван­ге­лие. Я час­то бу­ду об­ра­щать вас к этой Кни­ге Книг. Вот и се­го­дня пред­став­лю один ма­ло­из­ве­ст­ный текст апок­ри­фи­че­ско­го Еван­ге­лия, по­свя­щен­ный це­ли­тель­ной дея­тель­но­сти Ии­су­са Хри­ста. От­ме­чу, что здесь при­во­дит­ся не пол­ный текст, а все­го од­на вось­мая часть пол­но­го ара­мей­ско­го ма­ну­ск­рип­та, хра­ня­ще­го­ся в Ва­ти­ка­не. Су­ще­ст­ву­ет и его так на­зы­вае­мый сла­вян­ский ва­ри­ант, ко­то­рый на­хо­дит­ся в ко­ро­лев­ской биб­лио­те­ке Габс­бур­гов и яв­ля­ет­ся соб­ст­вен­но­стью ав­ст­рий­ско­го пра­ви­тель­ст­ва. Бла­го­да­ря боль­шой под­виж­ни­че­ской дея­тель­но­сти из­вест­ной рос­сий­ской це­ли­тель­ни­цы На­де­ж­ды Алек­се­ев­ны Се­ме­но­вой это Еван­ге­лие впер­вые из­да­но на рус­ском язы­ке. «Сам Гос­подь спо­до­бил ме­ня пой­ти к од­но­му фран­цуз­ско­му аб­ба­ту, — рас­ска­зы­ва­ла мне На­де­ж­да Алек­се­ев­на, — ко­то­рый из­вес­тен сво­им бла­го­чес­ти­ем и скром­ным об­ра­зом жиз­ни. Это он по­да­рил мне апок­риф, до­шед­ший до нас поч­ти че­рез два ты­ся­че­ле­тия... В имею­щих­ся Еван­ге­ли­ях — я имею в ви­ду Биб­лию — по­сто­ян­ный ак­цент сме­ща­ет­ся в сто­ро­ну ис­це­ле­ния че­ло­ве­че­ских душ. Но Хри­стос при­но­сил лю­дям и те­лес­ное здо­ро­вье. Он дал чет­кий на­каз сво­им уче­ни­кам: «Боль­ных ис­це­ляй­те, про­ка­жен­ных очи­щай­те, мерт­вых вос­кре­шай­те, бе­сов из­го­няй­те...» (Матф.)»

В пре­ди­сло­вии пе­ре­во­дчи­ка, док­то­ра Эд.Бер­то­ле, лау­реа­та пре­мии Ло­занн­ско­го уни­вер­си­те­та, мы чи­та­ем: (Ма­ну­ск­рип­ты, от­кры­тые док­то­ром Шек­ли, под­твер­жда­ют... что в те­че­ние сво­ей мис­сии на зем­ле Ии­сус за­бо­тил­ся в оди­на­ко­вой сте­пе­ни о фи­зи­че­ском, мо­раль­ном и ду­хов­ном здо­ро­вье сво­их слу­ша­те­лей.

В этих двух ма­ну­ск­рип­тах древ­них да­ны точ­ные, очень яс­но вы­ра­жен­ные со­ве­ты, как вес­ти здо­ро­вый об­раз жиз­ни.

Воз­дер­жа­ние от вся­кой мяс­ной пи­щи, ал­ко­го­ля, нар­ко­ти­че­ских ядов; це­леб­ные свой­ст­ва ес­те­ст­вен­ных фак­то­ров — солн­ца, во­ды, зем­ли; пре­вос­ход­ст­во ово­щей и фрук­тов в их ес­те­ст­вен­ном со­стоя­нии, пер­во­оче­ред­ная те­ра­пев­ти­че­ская си­ла ле­че­ния го­ло­дом для вос­ста­нов­ле­ния здо­ро­вья, по­дор­ван­но­го на­ру­ше­ни­ем на­ми за­ко­нов При­ро­ды, за­ко­нов, ус­та­нов­лен­ных са­мим Бо­гом; эти древ­ние ма­ну­ск­рип­ты по­ка­зы­ва­ют, что Хри­стос хо­тел нау­чить лю­дей про­жить жизнь муд­рую и здо­ро­вую, в со­от­вет­ст­вии с во­лей Соз­да­те­ля». В этом смыс­ле от­кры­тые ма­ну­ск­рип­ты яв­ля­ют­ся но­вым под­твер­жде­ни­ем то­го, что «фи­зи­че­ское здо­ро­вье, как мо­раль­ное, так и ду­хов­ное, не мо­жет быть об­ре­те­но ина­че, чем в со­от­вет­ст­вии с за­ко­на­ми Бо­га».

Ну а те­перь об­ра­тим­ся не­по­сред­ст­вен­но к тек­сту но­во­го Еван­ге­лия...

ЕВАН­ГЕ­ЛИЕ МИ­РА ИИ­СУ­СА ХРИ­СТА

От уче­ни­ка Ио­ан­на

 

...И то­гда мно­же­ст­во боль­ных и па­ра­ли­зо­ван­ных при­шло к Ии­су­су, и ска­за­ли ему: Ес­ли Ты зна­ешь все, Ты мо­жешь ска­зать нам, по­че­му мы долж­ны стра­дать от столь­ких бо­лез­ней. По­че­му мы ли­ше­ны здо­ро­вья, как дру­гие лю­ди? Учи­тель, ис­це­ли нас, что­бы мы вновь об­ре­ли си­лы и что­бы не­сча­стья на­ши ос­та­ви­ли нас на­дол­го. Мы зна­ем, что Ты об­ла­да­ешь си­лой ис­це­лять все бо­лез­ни. Ос­во­бо­ди нас от Са­та­ны и от всех страш­ных бед, ко­то­рые он при­чи­нял нам. Учи­тель, по­жа­лей нас!

Ии­сус от­ве­тил: Бла­жен­ны вы, ищу­щие ис­ти­ну, ибо Я по­мо­гу вам и дам хлеб муд­ро­сти.

Бла­жен­ны вы, за­хо­тев­шие вы­рвать­ся из Вла­сти Са­та­ны, ибо Я при­ве­ду вас в цар­ст­во ан­ге­лов На­шей Ма­те­ри, ту­да, ку­да Власть Са­та­ны не мо­жет про­ник­нуть.

И с ве­ли­ким удив­ле­ни­ем спро­си­ли они: где На­ша Мать и кто Ее ан­ге­лы? Где на­хо­дит­ся цар­ст­во Ее?

На­ша мать на­хо­дит­ся в вас, а вы на­хо­ди­тесь в Ней. Это она нас по­ро­ди­ла и да­ла нам жизнь.

Это от Нее вы по­лу­чи­ли те­ло свое, и при­дет день, ко­гда бу­де­те долж­ны вер­нуть его. Бла­жен­ны бу­де­те вы, ко­гда смо­же­те по­знать Ее. Ее и цар­ст­вие Ее, ко­гда вы по­сле­дуе­те за­ко­нам Ее.

По­ис­ти­не го­во­рю Я вам: тот, кто дос­тиг­нет это­го, ни­ко­гда не уви­дит бо­лез­ни, ибо власть Ва­шей Ма­те­ри гос­под­ству­ет над всем.

И власть эта унич­то­жит Са­та­ну и цар­ст­во его, и за­кон Ва­шей Ма­те­ри гос­под­ству­ет над всем и управ­ля­ет ва­ши­ми те­ла­ми, так же как и все­ми жи­ву­щи­ми на зем­ле.

Кровь, ко­то­рая те­чет по ва­шим ве­нам, бе­рет на­ча­ло от ма­те­ри ва­шей, из Зем­ли. Ее кровь па­да­ет из об­ла­ков, бьет клю­чом из ло­на Зем­ли, жур­чит в гор­ных ручь­ях, ше­ле­стит сквозь ли­ст­ву де­ревь­ев, под­ни­ма­ет­ся, как пыль, над по­ля­ми пше­ни­цы, дрем­лет в глу­бо­ких до­ли­нах, зной­но об­жи­га­ет в пус­ты­не.

Кре­пость кос­тей на­ших про­ис­хо­дит от ма­те­ри на­шей, Зем­ли, от скал и кам­ней Ее. Те­ла их об­на­же­ны и смот­рят в не­бо с гор­ных вер­шин: они как ги­ган­ты, ко­то­рые спят на скло­нах хол­мов, и как идо­лы, рас­по­ло­жен­ные в пус­ты­не: скры­ва­ют­ся они так­же в са­мых глу­бо­ких не­драх Зем­ли.

Эла­стич­ность мус­ку­лов на­ших по­ро­ди­ла плоть ма­те­ри на­шей, Зем­ли: эта плоть, жел­тая и крас­ная, да­ет жизнь пло­дам на­ших де­ревь­ев: она да­ет так­же пи­щу, бью­щую клю­чом из ка­ж­дой бо­роз­ды на­ших по­лей.

Ут­ро­бу на­шу да­ло нам чре­во ма­те­ри на­шей, Зем­ли. Она спря­та­на от глаз на­ших так же, как не­ви­ди­мы нам глу­би­ны Зем­ли.

Свет на­ших глаз, спо­соб­ность слы­шать на­ших ушей — ро­ди­лись от раз­но­об­ра­зия цве­та и зву­ков ма­те­ри на­шей, Зем­ли: они омы­ва­ют нас, как вол­ны мо­ря омы­ва­ют рыб, а струи воз­ду­ха — птиц.

Ис­тин­но го­во­рю Я вам: че­ло­век — это сын Ма­те­ри-Зем­ли; от Нее Сын Че­ло­ве­че­ский по­лу­ча­ет те­ло свое, по­доб­но то­му как те­ло но­во­ро­ж­ден­но­го рас­тет, пи­та­ясь гру­дью сво­ей ма­те­ри. По­ис­ти­не го­во­рю вам: вы — од­но це­лое с Ма­те­рью-Зем­лей: Она на­хо­дит­ся в вас, а вы в Ней. От Нее вы ро­ди­лись, вы жи­ве­те бла­го­да­ря Ей, и в Нее вы в кон­це вер­не­тесь. По­это­му сле­дуй­те Ее за­ко­нам, ибо ни­кто не про­жи­вет дол­гих лет, не бу­дет ра­до­вать­ся ка­ж­до­му мгно­ве­нию, ес­ли не бу­дет по­чи­тать ма­те­ри сво­ей и ува­жать Ее за­ко­нов.

Ибо ва­ше ды­ха­ние — Ее ды­ха­ние, ва­ша кровь — Ее кровь, ва­ши кос­ти — Ее кос­ти, ва­ша плоть — Ее плоть, ва­ше чре­во — Ее чре­во, ва­ши уши и гла­за — Ее уши и гла­за.

По­ис­ти­не го­во­рю Я вам, ес­ли хоть раз вы на­ру­ши­те хоть один за­кон из Ее за­ко­нов; ес­ли вы хоть раз по­вре­ди­те один из чле­нов ва­ше­го те­ла, то не­из­беж­но по­ра­же­ны бу­де­те силь­но и бу­дет плач и скре­жет зу­бов. Го­во­рю Я вам: по­ка не бу­де­те сле­до­вать за­ко­нам на­шей Ма­те­ри, вы не смо­же­те ни­как из­бе­жать смер­ти. Но тот, кто ре­шит ува­жать за­ко­ны Ма­те­ри сво­ей, по­лу­чит вза­мен при­вя­зан­ность Ее.

Она из­ле­чит все его бо­лез­ни, и ни­ко­гда он не ста­нет боль­ным. Она по­да­рит ему дол­гую жизнь, за­щи­тит его от всех пе­ча­лей, ох­ра­нит от ог­ня, во­ды и уку­сов ядо­ви­тых змей. Ибо ва­ша Мать по­ро­ди­ла вас и Она под­дер­жи­ва­ет в вас жизнь. Она да­ла вам те­ло ва­ше, и ни­кто, кро­ме Нее, не из­ле­чит Вас. Бла­жен тот, кто лю­бит свою Мать и кто по­ко­ит­ся в ми­ре на гру­ди Ее!

Ибо да­же ес­ли вы уда­ли­тесь от Нее, ва­ша Мать лю­бит вас. А на­сколь­ко боль­ше - по­лю­бит Она вас, ес­ли вы вер­не­тесь к ней. По­ис­ти­не го­во­рю Я вам: ве­ли­ка лю­бовь Ее, боль­ше, чем вы­со­кие го­ры, глуб­же, чем са­мые глу­бо­кие мо­ря. И тот, кто лю­бит свою Мать, ни­ко­гда не бу­дет по­ки­нут Ею.

По­доб­но то­му как ку­ри­ца ох­ра­ня­ет сво­их цы­п­лят и льви­ца — сво­их де­те­ны­шей, лю­бая Мать — но­во­ро­ж­ден­но­го, — так же ва­ша Мать-Зем­ля со­хра­нит сы­на Че­ло­ве­че­ско­го от всех на­пас­тей и всех бед Ибо по­ис­ти­не го­во­рю Я вам: бес­чис­лен­ные бе­ды и опас­но­сти под­жи­да­ют Сы­нов Че­ло­ве­че­ских: Вель­зе­вул, князь всех де­мо­нов, ис­точ­ник все­го зла, на­хо­дит­ся в ожи­да­нии в те­ле всех Сы­нов Че­ло­ве­че­ских. Он— ис­точ­ник смер­ти, он по­ро­ж­да­ет все не­сча­стья, и под пле­ни­тель­ной мас­кой он ис­ку­ша­ет и со­блаз­ня­ет всех Сы­нов Че­ло­ве­че­ских. Он обе­ща­ет им бо­гат­ст­во и власть, ве­ли­ко­леп­ные двор­цы, зо­ло­тые и се­реб­ря­ные оде­ж­ды, мно­же­ст­во слуг и все­го, че­го они за­хо­тят; он обе­ща­ет еще сла­ву и по­чет, чув­ст­вен­ные ра­до­сти, рос­кошь, пре­крас­ные яс­т­ва и обиль­ные ви­на, шум­ные ор­гии и дни, про­во­ди­мые в празд­но­сти и ле­но­сти.