Выведите соли голоданием 4 глава

Го­во­ря об уга­са­нии по­треб­но­сти са­мо­от­рав­ле­ния та­бач­ной за­ра­зой, один слу­ша­тель пи­шет: «Счи­таю, до­бил­ся ог­ром­ных дос­ти­же­ний: с по­лу­то­ра па­чек до­шел до че­ты­рех си­га­рет». Это как же на­до не­на­ви­деть се­бя, что­бы за­ни­мать­ся по­доб­ным са­диз­мом! Вот че­ло­век за­ло­жил се­бе в соз­на­ние «ус­та­нов­ку» — от­ра­вить­ся се­го­дня че­тырь­мя си­га­ре­та­ми. И му­ча­ет­ся це­лый день, ото­дви­гая же­ла­ние от­ра­вить­ся ни­ко­ти­но­вым ядом на бо­лее позд­ний срок!.. В свя­зи с этим мне вспо­ми­на­ет­ся груп­па ра­бот­ни­ков те­ле­ви­де­ния, из ко­то­рой, кста­ти, поз­же со­ста­ви­лось яд­ро те­ле­пе­ре­да­чи «Пя­тое ко­ле­со». Уча­ст­во­вал в на­ших за­ня­ти­ях очень из­вест­ный те­ле­ком­мен­та­тор, ко­то­рый на во­прос об от­но­ше­нии к са­мо­от­рав­ле­нию пи­сал и го­во­рил: «Трав­люсь си­га­ре­той «Сти­мул». Всей груп­пой мы уго­ва­ри­ва­ли его от­крыть сек­рет этой про­кля­той си­га­ре­ты. На­ко­нец он при­знал­ся:

«Со­би­ра­ясь на ра­бо­ту, — рас­ска­зы­вал он, — я зво­нил со­се­ду и, «стрель­нув» у не­го си­га­ре­ту, клал ее на бу­фет. По­сле это­го ухо­дил из до­ма и це­лый день ду­мал о том, как, вер­нув­шись до­мой, вы­пью чаш­ку ко­фе и с ог­ром­ным на­сла­ж­де­ни­ем бу­ду в се­бя вды­хать дым той си­га­ре­ты».

Мо­же­те се­бе пред­ста­вить, ка­ких ему стои­ло уси­лий — це­лый день не са­мо­от­рав­лять­ся и меч­тать. О чем? Да о во­ню­чей ра­ко­вой со­ске!.. К со­жа­ле­нию, этот те­ле­ком­мен­та­тор так и не стал вес­ти днев­ни­ков. Ра­зу­ме­ет­ся, хва­ти­ло его не­на­дол­го — он сно­ва стал пить (пом­ни­те, он го­во­рил про ко­фе?), рез­ко умень­шив до­зу, чем страш­но гор­дил­ся, про­дол­жал тра­вить­ся та­бач­ным дерь­мом. Не­дав­но я встре­тил Эрн­ста Се­реб­рен­ни­ко­ва — то­же из­вест­но­го спор­тив­но­го ком­мен­та­то­ра, и он рас­ска­зал мне, что быв­ший наш слу­ша­тель на­хо­дит­ся в боль­ни­це в очень тя­же­лом со­стоя­нии — у не­го ин­сульт и еще це­лый «бу­кет» при­об­ре­те­ний, ко­то­ры­ми щед­ро ода­ри­ва­ет сво­их под­дан­ных Змий Ни­ко­ти­но­вич.

«Стран­но, но со­вер­шен­но без­раз­лич­но реа­ги­рую на за­па­хи той пи­щи, ко­то­рую не­дав­но по­еда­ла с пре­ве­ли­ким удо­воль­ст­ви­ем», — пи­шет в днев­ни­ке слу­ша­тель­ни­ца кур­са. Но ни­че­го стран­но­го нет: хо­ро­шо ра­бо­тае­те, днев­ни­ки у вас очень под­роб­ные, с глу­бо­ким ана­ли­зом, чет­кой на­стро­ен­но­стью — и вот ре­зуль­тат. За­кре­п­ляй­те его и иди­те даль­ше — к са­мо­со­вер­шен­ст­во­ва­нию.

Дру­гая слу­ша­тель­ни­ца пи­шет: «Ис­пы­ты­ваю чув­ст­во по­ле­та. Не хо­жу, а имен­но ле­таю: я не пом­ню, ко­гда еще так слав­но се­бя чув­ст­во­ва­ла. На свой чет­вер­тый этаж без лиф­та под­ни­ма­юсь — и ни­че­го, ни­ка­кой одыш­ки!»

Кста­ти, очень по­лез­ное уп­раж­не­ние для всех — хо­ж­де­ние по ле­ст­ни­це. За­ме­ча­тель­ный пре­по­да­ва­тель и ру­ко­во­ди­тель клу­ба «Рос­тов­ский оп­ти­ма­лист» Ле­о­нид Ха­ри­то­нов в свои «ше­сть­де­сят с га­ком» еже­днев­но со­вер­ша­ет вос­хо­ж­де­ния и спус­ки по ле­ст­ни­це, в сум­мар­ном ис­чис­ле­нии под­ни­ма­ясь при­мер­но на сто де­ся­тый этаж не­бо­скре­ба. Пусть ме­ня про­стит Ле­о­нид Ни­ко­лае­вич, но ес­ли я ошиб­ся, то со­всем не­зна­чи­тель­но. Про­сто мне труд­но, пред­ста­вить се­бе, ска­жем, двух­со­тэ­таж­ный дом с ле­ст­нич­ны­ми клет­ка­ми.

Дол­жен ска­зать и об ака­де­ми­ке Уг­ло­ве, ко­то­рый так­же очень лег­ко взле­та­ет на чет­вер­тый этаж ру­ко­во­ди­мой им мно­гие го­ды кли­ни­ки, где про­дол­жа­ет трудить­ся в свои 90 лет. Че­ст­ное сло­во, мне очень труд­но по­спе­вать за Фе­до­ром Гри­горь­е­ви­чем, хо­тя раз­ни­ца в ле­тах у нас при­лич­ная. По­доб­ный вид физ­под­готов­ки не тре­бу­ет ни сна­ря­дов, ни ста­дио­нов — им мож­но за­ни­мать­ся, не вы­хо­дя из до­ма...

Го­во­ря о соб­ст­вен­ном пси­хо­ло­ги­че­ском са­мо­чув­ст­вии, боль­шин­ст­во из вас от­ме­ча­ет по­вы­шение на­строе­ния, ис­чез­но­ве­ние тя­же­лых мыс­лей. В мо­раль­ном пла­не иных му­ча­ют уг­ры­зе­ния со­вес­ти. Я уже го­во­рил: про­шлое не пе­ре­ина­чить, и жить в про­шлом — зна­чит об­ре­кать се­бя на са­мо­за­ка­пы­ва­ние. Жи­ви­те се­го­дняш­ним, ду­май­те, пла­ни­руй­те свое зав­тра, сле­дую­щий год, век.

За­мет­но ста­ли улуч­шать­ся взаи­мо­от­но­ше­ния с род­ст­вен­ни­ка­ми, пе­ре­ста­ли воз­ни­кать ссо­ры. Да­же те, кто уже прак­ти­че­ски раз­ру­шил се­мью, уй­дя из до­му, взяв раз­вод, пи­шут о поя­вив­ших­ся на­де­ж­дах на вос­со­еди­не­ние. Дай вам Бог, лю­ди, пре­ус­петь в этом!

Слож­нее скла­ды­ва­ют­ся взаи­мо­от­но­ше­ния с те­ми, ко­го до не­дав­не­го вре­ме­ни счи­та­ли друзь­я­ми.

««Ты че­го — «за­вя­зал»?» — спро­сил ме­ня Вов­ка, мой друг с школь­ной ска­мьи. Я кив­нул. «Кон­чай ду­рью ма­ять­ся: жизнь у нас од­на, дру­гой не бу­дет. Так что да­вай ста­кан — я вод­ки хо­ро­шей ку­пил!» Я ему по­пы­тал­ся втол­ко­вать прав­ду о здо­ро­вом об­ра­зе жиз­ни, о трез­во­сти, но Вов­ка об­сме­ял ме­ня, на­звал обид­ны­ми сло­ва­ми — и ушел, на про­ща­ние при­ба­вив: 1«По­ка не уз­наю, что «раз­вя­зал» — не приду!!».

Гру­ст­ная ис­то­рия. Толь­ко за­ду­май­тесь — друг ли он вам?

Как бы в ка­че­ст­ве от­ве­та на этот во­прос, чи­таю в дру­гом днев­ни­ке: «Гос­по­ди, да ведь во­круг ме­ня ха­ляв­щи­ки и со­бу­тыль­ни­ки. А я их друзь­я­ми счи­тал! Те­перь я по­ни­маю Ни­ко­лая, с ко­то­рым дру­жи­ли до ар­мии: ведь он и то­гда сто­ро­нил­ся ком­па­ний, в ко­то­рых вы­пи­ва­ли, а по­сле ар­мии во­об­ще уда­рил­ся в нау­ку, со мной, вид­но, ему ста­ло не­ин­те­рес­но. Да так-то оно так: ко­му ин­те­рес­но слу­шать пья­ные бай­ки?!»

«Ко­неч­но, горь­ко соз­на­вать, что не дру­зья те­бя ок­ру­жа­ли, а пья­ные ха­ри, ко­то­рые так му­же­ст­вен­но и кра­си­во го­во­ри­ли о вер­но­сти, о пле­че в труд­ную ми­ну­ту, о са­мо­по­жерт­во­ва­нии ра­ди друж­бы. Толь­ко по­доб­ные раз­го­во­ры ча­ще все­го ве­лись, ко­гда у ме­ня день­ги бы­ли. А ко­гда «на ноль са­дил­ся» — ни­ко­го бы­ло не сыс­кать из тех, кто та­кие клят­вы да­вал!»

Та­кая за­пись мне на­пом­ни­ла об ис­то­рии, рас­ска­зан­ной од­ним из дав­них слу­ша­те­лей в со­чи­не­нии на за­дан­ную те­му:

 

«Нас бы­ло пя­те­ро — не­раз­луч­ных дру­зей. Вме­сте хо­ди­ли на тан­цы, с упое­ни­ем дра­лись про­сто от пе­ре­из­быт­ка сил и для са­мо­ут­вер­жде­ния. По­том нас судь­ба по­раз­бро­са­ла ко­го ку­да, но мы пе­ре­пи­сы­ва­лись. И вот на­ко­нец мы все вме­сте со­бра­лись в сво­ем се­ле. Ко­неч­но, вы­пив­ка. Ко­неч­но, вос­по­ми­на­ния. За­тем рас­ска­зы о се­бе, о сво­ей жиз­ни. Вы­яс­ни­лось, что не­ко­то­рые уже же­ни­лись, заи­ме­ли де­тей... Как-то в один из дней мы всей ком­па­ни­ей от­пра­ви­лись на бе­рег ре­ки, на­брав с со­бой за­кус­ки и трех­ве­дер­ный би­дон бра­ги. Мы чув­ст­во­ва­ли пол­ное слия­ние душ, бы­ли друг дру­гу бли­же, чем род­ные бра­тья.

Во вре­мя вы­пив­ки на бе­ре­гу кто-то ска­зал Се­ре­ге не­хо­ро­шее сло­во: ко­зел! С это­го все и на­ча­лось. За­вя­за­лась дра­ка. И не дра­ка да­же, а рез­ня. Се­ре­га вы­та­щил нож и стал ре­зать всех под­ряд. Мне ка­ким-то чу­дом уда­лось увер­нуть­ся от уда­ра и ска­тить­ся под бе­рег. Он тро­их по­ре­зал, нож у не­го сло­мал­ся. То­гда он взял крыш­ку от кон­серв­ной бан­ки и стал пе­ре­ре­зать пар­ням гор­ло, до­би­вать их бу­лыж­ни­ком... На су­де он ска­зал, что ему, мол, жал­ко бы­ло гля­деть, как по­ре­зан­ные пар­ни му­ча­ют­ся и сра­зу не уми­ра­ют. И еще ска­зал то­гда же, что, бу­ду­чи вы­пив­ши, не вы­нес тя­же­ло­го ос­корб­ле­ния, ко­гда на­зва­ли «коз­лом», а те­перь вот и сам не пой­мет, как это все слу­чи­лось...»

 

Ди­кая ис­то­рия! Жут­кая! Но ведь их бы­ло пя­те­ро дру­зей. Их свя­зы­ва­ла друж­ба с дет­ст­ва, бы­ло сво­его ро­да брат­ст­во...

Ду­май­те, со­рат­ни­ки, ду­май­те! Креп­ко ду­май­те о тех, кто с ва­ми ря­дом, кто друг на­стоя­щий, а кто про­сто со­бу­тыль­ник, ха­ляв­щик.

Все ва­ши кри­ти­че­ские и, на­обо­рот, те­п­лые, дру­же­ст­вен­ные от­зы­вы обя­за­тель­но бу­дут уч­те­ны не толь­ко для под­го­тов­ки сле­дую­ще­го за­ня­тия, но и все­го цик­ла.

Тут, прав­да, я не со­всем со­гла­сен с од­ной из слу­ша­тель­ниц, ко­то­рая бу­к­валь­но тол­ка­ет ме­ня к то­му, что­бы я по­боль­ше го­во­рил о пи­та­нии, по­то­му что она «не ка­кая-то там ал­ко­го­лич­ка». Это ее сло­ва я по­вто­рил. Но вот еще раз про­чел ее ан­ке­ту и на­счет «ка­кой-то там ал­ко­го­лич­ки» хо­тел бы ска­зать не­сколь­ко слов. Слу­ша­тель­ни­ца на­пи­са­ла, что лю­бит не­мно­го вы­пить в празд­ни­ки, в тор­же­ст­вен­ных за­столь­ях, кста­ти, слу­чаю­щих­ся у них дос­та­точ­но час­то — в дни ро­ж­де­ния и т.д. «Но, — пи­са­ла она в ан­ке­те, — я знаю свою нор­му и ни­ко­гда допь­я­на не пи­ла».

Ей бы Но­бе­лев­скую пре­мию за эту са­мую нор­му: ведь че­ло­ве­че­ст­во вось­мое ты­ся­че­ле­тие ищет та­кую нор­му, и по­ка без­ре­зуль­тат­но. Ну, да не в этом суть. Алкоголизм-то ха­рак­те­ри­зу­ет­ся не ко­ли­че­ст­вом вы­пи­то­го, а от­но­ше­ни­ем к ал­ко­го­лю. Еще раз хо­чу на­пом­нить: ал­ко­го­лизм на­чи­на­ет­ся там и.то­гда, где и ко­гда по­яв­ля­ет­ся пер­вая по­ло­жи­тель­ная мысль об ал­ко­го­ле.

Мысль! Все­го лишь мысль ха­рак­те­ри­зу­ет сим­птом ал­ко­го­лиз­ма. Вот по­ду­ма­ли вы: на Но­вый год я вы­пью бо­кал шам­пан­ско­го... Счи­тай­те, что вы его уже вы­пи­ли — мыс­лен­но. И от­ра­ви­ли свой ра­зум ал­ко­го­лем!

Да­вай­те по­стро­им ло­ги­че­скую це­поч­ку. На­при­мер, я у вас из су­моч­ки или кар­ма­на вы­та­щил ты­ся­чу руб­лей. Как вы ме­ня на­зо­ве­те? Пра­виль­но, во­ром. Те­перь я стрель­нул у на­ше­го за­яд­ло­го ку­риль­щи­ка си­га­ре­ту, вста­вил ее в зу­бы и за­ды­мил. Как вы ме­ня на­зо­ве­те? Точ­но, ку­риль­щи­ком. А те­перь я, дос­тав из порт­фе­ля бу­тыл­ку с ал­ко­го­лем, на­лил в ста­кан и вы­пил этот ал­ко­голь. Как ме­ня мож­но на­звать?..

А что это сра­зу все за­шу­ме­ли? Из-за че­го по­ле­ми­ка? Ес­ли я вы­пил доб­ро­воль­но ал­ко­голь, зна­чит, я — ал­ко­го­лик. Ведь ни­кто на­силь­но мне его не вли­вал, не за­став­лял. И ес­ли я вы­пил или по­ду­мал толь­ко о том, что на­до вы­пить (я не при­бе­гаю к та­ким ню­ан­сам, как «с во­ж­де­ле­ни­ем по­ду­мал об ал­ко­го­ле», «с удо­воль­ст­ви­ем вы­пил» и про­чим), тут, до­ро­гие мои, «ка­ра­ул!» кри­чать на­до. Ибо на­ли­цо все при­зна­ки ал­ко­го­лиз­ма! Или, как оп­ре­де­ля­ют нар­ко­ло­ги, на­блю­да­ет­ся пред­рас­по­ло­жен­ность к ал­ко­го­лиз­му... Ви­ди­те, ка­кой ажур­ный за­бор­чик на пу­ти к ис­тин­но­му по­ло­же­нию дел воз­во­дит че­ло­век? Ведь это по­зор­но — быть ал­ко­го­ли­ком! Ку­да как бла­го­звуч­нее пря­тать се­бя за этой ажур­ной ог­рад­кой. Мол, не ал­ко­го­лик еще, а толь­ко еще пред­рас­по­ло­жен, как и все нор­маль­ные лю­ди... Стоп! Нор­маль­ные ли?

Раз­ве бу­дет нор­маль­ный че­ло­век по­едать се­бя на гла­зах у дру­гих лю­дей? Про­сто умер­щв­лять свои ум, ин­тел­лект, ре­про­дук­тив­ные ор­га­ны? Ко­неч­но, нет. В свя­зи с этим я про­чту сти­хо­тво­ре­ние Вла­ди­ми­ра Ле­ушки­на.

 

Че­ло­ве­ку

Ди­ка­ри, лю­до­еды бы­ва­лые,

С ост­ро­вов са­мых юж­ных мо­рей,

Су­ще­ст­ва бес­ко­неч­но от­ста­лые,

— Мно­гих ны­неш­них бы­ли муд­рей.

Лю­до­ед, ес­ли б да­же осу­нул­ся,

О еде всей ут­ро­бой скор­бя,

Все рав­но б ни­ко­гда не до­ду­мал­ся

Как-ни­будь взять и сло­пать се­бя.

А сей­час, в век свер­ше­ний кос­ми­че­ских,

В гор­дый век сверх­ре­аль­ных идей,

Че­ло­век в тем­пах ка­та­ст­ро­фи­че­ских

Ест се­бя на гла­зах у лю­дей.

Ест се­бя, дол­го­ждан­ной зар­пла­тою

Ма­га­зин ок­ку­пи­руя вдруг,

Где сто­ят, как бе­зу­мия ста­туи,

К ря­ду ряд лишь бу­тыл­ки во­круг.

Сли­ты в них ка­п­ли смерт­но­го ужа­са,

Ведь, в кро­ви рас­тво­рив­шись, они

Хлы­нут в мозг, где в по­ми­не нет му­же­ст­ва,

Мысль съе­дят сре­ди пья­ной воз­ни.

...Как он пьет — ощу­щая рас­ко­ван­ность,

И лю­бовь, и ду­шев­ный ком­форт?!

Он по­ет — гор­ло сда­вит на­до­рван­ность

Тяж­ких дум и возь­мет в обо­рот.

Во­ло­кут по­лу­мыс­ли по ули­це,

Во­ло­кут, слов­но щеп­ку по­ток,

Но ас­фальт под но­га­ми су­ту­лит­ся,

Чтоб упал удо­воль­ст­вий зна­ток.

Ди­ка­ри хоть повязкой на­бед­рен­ной

От дру­гих при­кры­ва­ли свой стыд,

А ему зав­тра ут­ром — не­мед­лен­но

— Чем при­крыть свой по­тре­пан­ный вид?!

...Че­ло­век, брось на­де­ж­ду про­па­щую,

Жизнь в ру­ках, слов­но зна­мя, дер­жи,

За­щи­щай ее по-на­стоя­ще­му,

Как От­чиз­ны сво­ей ру­бе­жи!

 

Вот так. А те­перь по­смот­рим, как вы ста­ли от­но­сить­ся друг к дру­гу. Соб­ст­вен­но, этот пункт днев­ни­ка я бы и не раз­би­рал. Дос­та­точ­но по­смот­реть на вас пе­ред за­ня­тия­ми или в пе­ре­ры­ве. Идет про­цесс сближе­ния, поя­ви­лись но­вые ин­те­ре­сы, чув­ст­во со­пе­ре­жи­ва­ния за судь­бы друг дру­га. То есть воз­ник­ла ат­мо­сфе­ра взаи­мо­ува­же­ния, до­ве­рия, люб­ви к ок­ру­жаю­щим. Дай вам Бог, что­бы эта ра­дость об­ще­ния жи­ла с ва­ми по­сто­ян­но. А по­се­му я пред­ла­гаю не до­жи­дать­ся дня окон­ча­ния кур­са, а уже сей­час об­ме­нять­ся ад­ре­са­ми, те­ле­фо­на­ми, что­бы в бу­ду­щем вы мог­ли об­щать­ся как мож­но ча­ще.

И, на­ко­нец, о ва­шей на­стро­ен­но­сти на зав­траш­ний день (а в бу­ду­щем — на пе­ри­од: ме­сяц, пол­го­да, год). «Мой зав­траш­ний день бу­дет трез­вым, без ни­ко­ти­но­вой от­ра­вы, сво­бод­ным от по­еда­ния тру­пов, мо­ло­ка, со­ли, са­ха­ра и вся­ких чер­то­вых бу­ло­чек, пы­шек, пи­рож­ков и про­чей зав­ле­ка­тель­но­сти, изо­бре­тен­ной че­ло­ве­ком (че­ло­ве­ком ли?) для соб­ст­вен­ной ги­бе­ли». Та­кое за­клю­че­ние пред­по­слал в сво­ем днев­ни­ке один из на­ших слу­ша­те­лей.

Кста­ти, об изо­бре­те­нии вся­ких кон­ди­тер­ских из­де­лий. Есть хо­ро­шая анг­лий­ская муд­рость, ко­то­рая гла­сит: «При­ро­да по­да­ри­ла лю­дям про­дук­ты, а черт при­слал ку­ли­на­ра, что­бы он все за­ме­шал, за­ме­сил и пре­вра­тил бы пи­щу в ми­ну за­мед­лен­но­го дей­ст­вия».

А вот та­кая на­стро­ен­ность, ко­то­рая из­ло­же­на в од­ном днев­ни­ке: «Не пить, по­ста­ра­юсь не ку­рить, не об­жи­рать­ся», очень не­про­дук­тив­на: Это, ска­зал бы я, вы­стрел всле­пую и в ни­ку­да. К то­му же, за­ме­тим, ос­тав­лен гни­лой мос­тик в соз­на­нии: «по­ста­ра­юсь не...» Сжи­гай­те эти мос­ты — они при­но­сят толь­ко вред, ме­ша­ют пол­но­стью раз­ру­шить лож­ные про­грам­мы, удер­жи­ва­ют их час­ти­цы.

Мне очень по­нра­ви­лась чет­кая на­стро­ен­ность на­шей слу­ша­тель­ни­цы, вы­де­лен­ная в днев­ни­ке крас­ны­ми чер­ни­ла­ми: «Мой зав­траш­ний день — са­мый сча­ст­ли­вый день в мо­ей жиз­ни. Он бу­дет на­сы­щен по­лез­ны­ми де­ла­ми: я обя­за­тель­но ут­ром вый­ду на ули­цу, по­хо­жу бо­си­ком по сне­гу, оболь­юсь дву­мя вед­ра­ми хо­лод­ной во­ды. Од­но­вре­мен­но с этим я обя­за­тель­но при­об­щусь к свя­той во­де — нач­ну упот­реб­лять соб­ст­вен­ную ури­ну, по­то­му что с ее по­мо­щью мне лег­че бу­дет из­ба­вить­ся от мно­го­чис­лен­ных бо­ля­чек и бо­лез­ней. На ра­бо­те я за­вер­шу про­ект, ко­то­рый «ви­сит» на мне, как ги­ря. С ра­до­стью и жа­ж­дой но­вых от­кры­тий по­ле­чу на на­ши чуд­ные за­ня­тия. И, ко­неч­но, мой зав­траш­ний день бу­дет без ал­ко­го­ля, без та­бач­ной от­ра­вы, а мое ме­ню бу­дет толь­ко из рас­ти­тель­ной пи­щи, без до­бав­ле­ний со­ли и са­ха­ра. Я пре­кра­ти­ла ди­кое су­ще­ст­во­ва­ние, я вы­бра­ла жизнь! Я ра­ду­юсь жиз­ни!»

Я аб­со­лют­но уве­рен в том, что у этой жен­щи­ны се­го­дня все так и про­изош­ло, как она се­бя на­строи­ла в днев­ни­ке. Так? Мо­лод­чи­на! Вы все бо­лее и бо­лее со­вер­шен­ст­вуе­те уни­каль­ный ин­ст­ру­мент — свою ру­ку — для вос­ста­нов­ле­ния сво­его здо­ро­вья, раз­ви­тия лич­но­сти, вос­хо­ж­де­ния по ду­хов­ной ле­ст­ни­це на путь к са­мим се­бе, очи­ще­ния от сквер­ны Хра­ма те­ла для жи­во­го Бо­га.

А сей­час, по­жа­луй­ста, са­мо­от­че­ты...

 

СА­МО­ОТ­ЧЕ­ТЫ

 

Хо­ро­шая кар­ти­на у нас по­лу­ча­ет­ся. Поч­ти все уже пи­та­ют­ся ина­че, чем до при­хо­да на на­ши за­ня­тия. Поч­ти ни­кто не ув­ле­ка­ет­ся ут­рен­ним ко­фе, яич­ни­ца­ми с вет­чи­ной и про­чей тру­пя­ти­ной, за­ме­шан­ной на туа­лет­ной бу­ма­ге и крах­ма­ле. Ни один че­ло­век не вы­ска­зал же­ла­ния упот­ре­бить ал­ко­голь­ную за­ра­зу. С са­мо­от­рав­ле­ни­ем ра­ко­вой за­ра­зой де­ло слож­нее: кое-кто от­ме­ча­ет «силь­ную тя­гу», хо­тя и не тра­вит­ся. Де­ло в том, что в соз­на­нии еще креп­ко си­дит сте­рео­тип при­выч­но­го по­ве­де­ния в оп­ре­де­лен­ной си­туа­ции. Вы за­ме­ти­ли, на­вер­ное, что, за­ни­ма­ясь до­ма ка­кой-то ра­бо­той, вы прак­ти­че­ски за­бы­вае­те о та­бач­ном кре­ма­то­рии. То же про­ис­хо­дит и при вы­пол­не­нии очень ин­те­рес­но­го де­ла, чте­нии ув­ле­ка­тель­ной кни­ги, про­смот­ра спек­так­ля в те­ат­ре. Но вот объ­яв­лен пе­ре­рыв — и сра­ба­ты­ва­ет сте­рео­тип при­выч­ки; жде­те транс­порт — та же ис­то­рия; встре­ти­лись с ку­ря­щим при­яте­лем — за ком­па­нию тя­не­тесь за во­ню­чей ра­ко­вой со­ской...

К со­жа­ле­нию, об­на­ру­жи­лись на се­го­дняш­нем са­мо­от­че­те еще чет­ве­ро са­ди­стов — по от­но­ше­нию не толь­ко к се­бе и сво­им те­лам, но и к ок­ру­жаю­щим лю­дям, осо­бен­но са­мым близ­ким: де­тям, же­нам, ма­те­рям. Эти са­ди­сты хо­тя и умень­ши­ли час­то­ту са­мо­от­рав­ле­ний, но про­дол­жа­ют, как ди­тя за со­ску, дер­жать­ся за свои во­ню­чие бу­маж­ные тру­боч­ки, на­би­тые нар­ко­ти­че­ским зель­ем, из­го­тов­лен­ным из ядо­ви­то­го рас­те­ния под на­зва­ни­ем та­бак. При этом, за­меть­те, у ка­ж­до­го до­ма есть в за­па­се та­кие ми­ны за­мед­лен­но­го дей­ст­вия, ко­то­рые обя­за­тель­но рва­нут...

Как-то в од­ной из групп у ме­ня за­ни­ма­лась мо­ло­дая жен­щи­на, про­дол­жав­шая тра­вить­ся поч­ти до окон­ча­ния кур­са, мо­ти­ви­руя это тем, что ей не­воз­мож­но удер­жать­ся от со­блаз­нов. Я на­чал вы­яс­нять, что или кто яв­ля­ет­ся ис­точ­ни­ком та­ко­го при­стра­стия? Ока­за­лось: ее муж — мо­ряк даль­не­го пла­ва­ния — име­ет обык­но­ве­ние при­во­зить с со­бой кол­лек­ции та­бач­ных из­де­лий. Все эти пач­ки муж с же­ной ув­ле­чен­но при­клеи­ва­ли к сте­нам — в туа­ле­те, при­хо­жей, ко­ри­до­ре и да­же на кух­не. При­чем не пус­тые пач­ки, а на­пол­нен­ные та­бач­ной ра­дио­ак­тив­ной за­ра­зой К со­жа­ле­нию, то­гда у ме­ня не бы­ло при­бо­ра для из­ме­ре­ния уров­ня ра­диа­ции. Но я уве­рен: ра­диа­ци­он­ный фон во всем этом мно­го­квар­тир­ном до­ме был го­раз­до вы­ше, чем в сред­нем по го­ро­ду.

Не­сколь­ко че­ло­век из груп­пы по­шли то­гда к той жен­щи­не и по­мог­ли ос­во­бо­дить квар­ти­ру от ра­дио­ак­тив­ной свал­ки. Са­ма хо­зяй­ка бы­ла не в со­стоя­нии это сде­лать.

Не­дав­но в бе­ло­рус­ском «Оп­ти­ма­ли­сте» (на­ши кол­ле­ги то­же из­да­ют од­но­имен­ную га­зе­ту) бы­ла опуб­ли­ко­ва­на лю­бо­пыт­ная за­мет­ка. Со­ве­тую оз­на­ко­мить­ся с ней.

«Хо­ти­те стать им­по­тен­том?»

Один из спо­со­бов до­бить­ся «ус­пе­ха» в этом же­ла­нии — ку­ре­ние.

В рек­ла­ме си­га­рет мож­но час­то встре­тить ут­вер­жде­ние, что ку­ре­ние — удо­воль­ст­вие. Иро­ния за­клю­ча­ет­ся в том, что, по дан­ным по­след­них на­уч­ных ис­сле­до­ва­ний, ку­ре­ние уве­ли­чи­ва­ет риск воз­ник­но­ве­ния раз­лич­ных сек­су­аль­ных рас­стройств, в том чис­ле и им­по­тен­ции К 50 го­дам 25 про­цен­тов муж­чин ред­ко или ни­ко­гда не дос­ти­га­ют со­стоя­ния удов­ле­тво­ри­тель­ной эрек­ции По­сколь­ку этот факт не час­то пре­да­ют ог­ла­ске, не­из­вест­но, сколь­ко из-за это­го рас­па­лось се­мей.

Впер­вые связь ме­ж­ду им­по­тен­ци­ей и ку­ре­ни­ем вы­яви­лась при ис­сле­до­ва­нии им­по­тен­ции, вы­зван­ной сер­деч­но-со­су­ди­сты­ми за­бо­ле­ва­ния­ми. Ока­за­лось, что по­дав­ляю­щее боль­шин­ст­во им­по­тен­тов яв­ля­лись ку­риль­щи­ка­ми. Уче­ным дав­но из­вест­но, что ку­ре­ние ве­дет к за­труд­не­нию по­да­чи кро­ви к ко­неч­но­стям. По имею­щим­ся дан­ным, де­вять из де­ся­ти боль­ных, стра­даю­щих на­ру­ше­ния­ми кро­во­об­ра­ще­ния, — ку­риль­щи­ки. У мно­гих из них на­блю­да­лось на­ру­ше­ние кро­во­снаб­же­ния по­ло­вых ор­га­нов.

Здесь речь идет об от­дель­ных по­след­ст­ви­ях ку­ре­ния, но су­ще­ст­ву­ет и «не­мед­лен­ное» воз­дей­ст­вие на сек­су­аль­ные воз­мож­но­сти. Ис­сле­до­ва­те­ли срав­ни­ва­ли по­ка­зате­ли по двум экс­пе­ри­мен­таль­ным груп­пам па­ци­ен­тов Од­ной да­ли си­га­ре­ты, дру­гой — ле­ден­цы. По­сле од­ной си­га­ре­ты или мен­то­ло­во­го ле­ден­ца ка­ж­до­го ис­пы­туе­мо­го по­ме­ща­ли в от­дель­ную ком­на­ту, где ему в те­че­ние двух ми­нут по­ка­зы­ва­ли эро­ти­че­ский фильм При этом при­бо­ры фик­си­ро­ва­ли сте­пень сек­су­аль­но­го воз­бу­ж­де­ния. Спус­тя 10 ми­нут па­ци­ент вы­ку­ри­вал еще си­га­ре­ту или съе­дал ле­де­нец и смот­рел дру­гой эро­ти­че­ский фильм... Ре­зуль­та­ты ока­за­лись не­дву­смыс­лен­ны­ми — у ку­ря­щих эрек­ция ока­за­лась зна­чи­тель­но сла­бее.

Не­смот­ря на то, что эф­фект ни­ко­ти­на про­яв­ля­ет­ся мгно­вен­но, хро­ни­че­ская им­по­тен­ция раз­ви­ва­ет­ся не сра­зу. Муж­чи­на по­сте­пен­но на­чи­на­ет за­ме­чать: для то­го что­бы до­бить­ся эрек­ции, ему тре­бу­ет­ся боль­ше вре­ме­ни, или эрек­ция сла­бее, чем обыч­но, а ино­гда и во­все не про­ис­хо­дит

Ес­ли от­ка­зать­ся от ку­ре­ния, по­мо­жет ли это из­ба­вить­ся от им­по­тен­ции? Без­ус­лов­но! Уже че­рез не­де­лю ста­нут за­мет­ны­ми по­ло­жи­тель­ные ре­зуль­та­ты. Толь­ко не сто­ит по­сто­ян­но фик­си­ро­вать вни­ма­ние на сво­их ощу­ще­ни­ях в мо­мент бли­зо­сти.

Ко­неч­но же, ку­ре­ние не един­ст­вен­ная при­чи­на им­по­тен­ции. От­ме­че­ны че­ты­ре ос­нов­ных фак­то­ра рис­ка, при­во­дя­щих к ней из-за пло­хо­го кро­во­об­ра­ще­ния: ку­ре­ние, са­хар­ный диа­бет, по­вы­шен­ное со­дер­жа­ние хо­ле­сте­ри­на в кро­ви и ги­пер­то­ния. Но при этом ку­ре­ние по сте­пе­ни вре­да, ко­то­рый оно на­но­сит ор­га­низ­му, на­мно­го пре­вос­хо­дит все дру­гие фак­то­ры

Муж­чи­на, ко­то­рый ку­рит и ис­пы­ты­ва­ет про­бле­мы в ин­тим­ной жиз­ни, по­сту­пит очень пра­виль­но, ес­ли вы­бро­сит си­га­ре­ты, не­смот­ря на их вы­со­кую стои­мость, в бли­жай­шую ур­ну. Впро­чем, и тот, кто не ис­пы­ты­ва­ет про­блем, мо­жет сде­лать то же са­мое — за­чем ждать, ко­гда про­бле­мы поя­вят­ся?»

Здесь ком­мен­та­рии из­лиш­ни. Слы­ша­щий да ус­лы­шит, зря­чий да уз­рит. Ду­май­те! Впро­чем, как и над пра­виль­ным на­зы­ва­ни­ем спирт­ных из­де­лий. Той же вод­ки, к при­ме­ру, про ко­то­рую на ра­дио, ТВ, в га­зе­тах и спе­ци­аль­ных рек­лам­ных из­да­ни­ях го­во­рит­ся, что она, ска­жем «Смир­нофф», — «са­мая чис­тая вод­ка в ми­ре», что «Рас­пу­тин» — то­же «кри­сталь­но чис­тая» вод­ка и т.д.

Это ведь как на­до нас оду­ра­чить, что­бы мы бра­ли не про­сто от­ра­ву, а «са­мую чис­тую» или «кри­сталь­но чис­тую»?! По­вто­рюсь: все, аб­со­лют­но все спра­воч­ни­ки ми­ра, в том чис­ле и на­ши оте­че­ст­вен­ные, вклю­чая БСЭ, ут­вер­жда­ют, что «ал­ко­голь—нар­ко­ти­че­ское ве­ще­ст­во... от­но­сит­ся к осо­бо опас­ным нар­ко­ти­кам» из-за его де­ше­виз­ны и ле­галь­но­го рас­про­стра­не­ния. То есть в той «са­мой чис­той» (что от че­го очи­ще­но?) сме­си на­хо­дит­ся 60 про­цен­тов во­ды и 40 про­цен­тов ал­ко­голь­но­го нар­ко­ти­ка. И ни­че­го там боль­ше нет! Ведь про ту же вод­ку в лю­бом спра­воч­ни­ке на­пи­са­но: «смесь эта­но­ла с во­дой».

Опять по­вто­рюсь: эта­нол, по вы­ра­же­нию ака­де­ми­ка Ф.Г.Уг­ло­ва, «нар­ко­ти­че­ский, про­то­плаз­ма­ти­че­скии яд, по­ра­жаю­щий все ор­га­ны на­ше­го те­ла». Сле­до­ва­тель­но, на эти­кет­ке вме­сто сло­ва «вод­ка» или «Смир­нофф», или «Рас­пу­тин» и т.д. на­до по­ста­вить то, что кро­ет­ся за та­ки­ми обе­щаю­щи­ми на­зва­ния­ми, а имен­но: «смесь во­ды с силь­но­дей­ст­вую­щим нар­ко­ти­ком» или «рас­твор нар­ко­ти­че­ско­го про­то­плаз­ма­ти­че­ско­го яда». Уве­рен, по­тре­би­те­лей этой за­ра­зы у нас силь­но бы по­уба­ви­лось. Ибо толь­ко по­те­ряв­шее ра­зум су­ще­ст­во в че­ло­ве­че­ском об­ли­чье, про­чи­тав на эти­кет­ке по­доб­ное, смо­жет вли­вать в се­бя «са­мый чис­тый» и «кри­сталь­но чис­тый» нар­ко­ти­че­ский яд.

Я уже здесь упо­мя­нул о во­де, ко­то­рую, к со­жа­ле­нию, так ос­к­вер­ня­ют нар­ко­ти­че­ски­ми до­бав­ка­ми. А ведь про во­ду мы с ва­ми чи­та­ли до­б­рые сло­ва. Пом­ни­те, в «Еван­ге­лии ми­ра» го­во­рит­ся о трех Ан­ге­лах, ко­то­рые да­ны че­ло­ве­ку в ус­лу­же­ние. Один из них — Ан­гел во­ды. Так мыс­ли­мо ли его со­пря­гать, сме­ши­вать с дья­воль­ским зель­ем? И в этой час­ти на­ше­го за­ня­тия я хо­тел бы осо­бо по­го­во­рить о во­де, слу­жа­щей вам вер­но и для уто­ле­ния жа­ж­ды, и для при­го­тов­ле­ния пи­щи, и для на­руж­но­го и внут­рен­не­го омо­ве­ния, и для оро­ше­ния са­дов, ого­ро­дов и по­лей...

Мы с ва­ми нау­чи­лись еже­днев­но два­ж­ды и три­ж­ды об­ли­вать­ся, а не­ко­то­рые уже ис­пы­та­ли ку­па­ние в про­ру­би. И все это по­мо­га­ет нам не толь­ко сни­мать от­ри­ца­тель­ную энер­гию, тот же сглаз на­при­мер, но и ос­во­бо­ж­дать­ся от гре­хов.

Но вме­сте с тем во­да и за­по­ми­на­ет эти гре­хи, рав­но как «сло­ва и мыс­ли,. ус­та­нов­ки и да­же дей­ст­вия. Во­да спо­соб­на за­пи­сы­вать ин­фор­ма­цию и са­мо­очи­щать­ся», — так пи­шет из­вест­ная це­ли­тель­ни­ца Эве­ли­на Жда­но­ва. Про­сто не мо­гу не при­вес­ти от­ры­вок из ее ста­тьи «Во­да зна­ет все»:

«...Ведь смы­ва­ние гре­хов — это и есть раз­ру­ше­ние с по­мо­щью во­ды на­ших лож­ных ус­та­но­вок. В не­под­виж­ной тол­ще океа­нов, быть мо­жет, за­клю­че­ны все зна­ния, ко­то­ры­ми об­ла­да­ет Кос­мос. Но вот по­верх­ность океа­на по­кры­ва­ют вол­ны, ин­фор­ма­ция раз­ру­ша­ет­ся, и верх­ний слой вновь го­тов впи­ты­вать зна­ния. При­дет вре­мя, ко­гда мы бу­дем чи­тать кни­гу океа­на, кни­гу, стра­ни­ца­ми ко­то­рой бу­дет во­да.

А ведь мы уже чи­та­ли ее. Да, мы чи­та­ли эти вод­ные стра­ни­цы и сра­зу всем сво­им су­ще­ст­вом бы­ли при­об­ще­ны к зна­ни­ям Кос­мо­са. Мы чув­ст­во­ва­ли эти зна­ния, мы им с ра­до­стью под­чи­ня­лись. Лю­бое на­ше же­ла­ние бы­ва­ло по­ня­то и вы­пол­ня­лось. Мы не же­ла­ли лиш­не­го. Мы жи­ли в пол­ной гар­мо­нии с ми­ром. И этим все­пони­маю­щим ми­ром, пол­ным зна­ний о нас и для нас, этим ми­ром, ко­то­рый мы вос­при­ни­ма­ли це­ло­ст­но, ми­ром, ко­то­рый де­лал нас муд­ры­ми и спо­соб­ны­ми лю­бить, бы­ли око­ло­плод­ные во­ды, в ко­то­рых ка­ж­дый из нас пла­вал де­вять пре­крас­ных ме­ся­цев. Око­ло­плод­ные во­ды. Во­ды, ко­то­рые зна­ют все.

В рус­ской тра­ди­ции це­ли­тель­ст­ва по­сто­ян­но ис­поль­зо­ва­лась во­да. Мно­гие зна­ют о на­го­во­рен­ной во­де. Это во­да, в ко­то­рую на­го­ва­ри­ва­лись оп­ре­де­лен­ные фор­му­лы: от бо­лез­ни, от сгла­за. Боль­шая часть бо­лез­ней счи­та­лась ре­зуль­та­том или сгла­за, или пор­чи, или про­кля­тия. На­го­во­рен­ная во­да сни­ма­ла их, ес­ли, ко­неч­но, це­ли­тель был энер­ге­ти­че­ски силь­нее то­го, кто на­во­дил пор­чу. Чув­ст­вуе­те: «на­во­дил». И в этом сло­ве, хо­тя ко­рень его дру­гой, слы­шит­ся: «вод-во­да». Очень час­то пор­чу де­ла­ли че­рез во­ду.

«Как это гру­ст­но, — ска­же­те вы. — Так ка­кой-ни­будь кол­дун ся­дет воз­ле во­до­про­вод­ной тру­бы и за­го­во­рит во­ду, на­при­мер, для всей Мо­ск­вы». Это­го, сла­ва Бо­гу, про­изой­ти не мо­жет. Толь­ко стоя­чая во­да за­по­ми­на­ет ус­та­нов­ки, а те­ку­щая раз­ру­ша­ет их. Во­да са­мо­очи­ща­ет­ся. Пом­ни­те: «В ти­хом ому­те чер­ти во­дят­ся»? В ти­хом, за­стой­ном, не­про­точ­ном ому­те. Осо­бен­но ес­ли над этим ому­том мно­го стра­да­ний, аг­рес­сии и раз­но­об­раз­ных от­ри­ца­тель­ных эмо­ций.

А ведь та­ким ти­хим ому­том мо­жет стать ва­ша ван­на, ес­ли в нее, за­ра­нее на­пол­нен­ную во­дой, вы за­пус­ка­ли ва­ши стра­хи и пе­ре­жи­ва­ния. И ес­ли вы за­пол­ни­ли ван­ну для ку­па­ния ре­бен­ка, не бой­тесь, что он про­сту­дит­ся, за­бо­ле­ет. Ус­та­нов­ка в во­ду мо­жет реа­ли­зо­вать­ся.

Луч­ше улыб­ни­тесь в эту во­ду, опус­ти­те ту­да ру­ки и ска­жи­те: «Свет и лю­бовь те­бе, мой ма­лыш».

Не ссорь­тесь, не ру­гай­тесь там, где сто­ит пить­е­вая во­да. Та­кой во­дой мож­но от­ра­вить­ся.

Ес­ли вы чув­ст­вуе­те, что на ра­бо­те кто-то из со­труд­ни­ков очень аг­рес­си­вен, или вы са­ми по­сто­ян­но сер­ди­тесь на ко­го-то, по­ставь­те ря­дом с со­бой ста­кан во­ды. И ска­жи­те: «Пусть вся аг­рес­сия рас­тво­рит­ся в во­де». Так оно и бу­дет. Но не за­будь­те по­том вы­лить эту во­ду. Ес­ли ее не­ча­ян­но вы­пить, то той во­дой мож­но от­ра­вить­ся.

Мы го­во­ри­ли, что те­ку­щая во­да са­мо­очи­ща­ет­ся. Но она сни­ма­ет раз­лич­ные ус­та­нов­ки и со все­го, что по­па­да­ет в ее по­ле. Очи­щать мо­жет не толь­ко са­ма во­да, но и ее ау­ра, на­при­мер ау­ра боль­шой ре­ки. Вот по­че­му нам так при­ят­но си­деть воз­ле ре­ки и смот­реть на те­ку­щую во­ду. Бот по­че­му ба­буш­ки, на­го­во­рив­шие во­ду, пре­ду­пре­ж­да­ли: «Не пе­ре­но­си во­ду че­рез боль­шую ре­ку. Во­да си­лу по­те­ря­ет». Си­лу во­да те­ря­ет по­то­му, что с нее сни­ма­ют­ся ус­та­нов­ки, то есть на­го­вор.

Ес­ли вы при­шли до­мой ус­та­лым, ес­ли чув­ст­вуе­те не­при­ят­ные по­след­ст­вия ка­ких-то об­ще­ний, мой вам со­вет: как мож­но бы­ст­рее об­лей­тесь во­дой. Об­ли­вать­ся луч­ше не из ду­ша, а из вед­ра или та­за, что­бы по­ток во­ды был мощ­ным. Во­ду мож­но под­со­лить и ска­зать в нее лю­бую оп­ти­ми­сти­че­скую ус­та­нов­ку, на­при­мер: «С гу­ся во­да, с ме­ня ху­до­ба». Это, кста­ти, ста­рин­ный рус­ский за­го­вор, в ко­то­ром под ху­до­бой по­ни­ма­ет­ся все ху­дое, пло­хое. Мно­же­ст­во рус­ских по­сло­виц и по­го­во­рок на­по­ми­на­ют нам, что ко­гда-то на­ши пред­ки по­ни­ма­ли во­ду. Они мог­ли ее чи­тать и в нее за­пи­сы­вать.

«Как в во­ду гля­дел», — эта по­го­вор­ка на­по­ми­на­ет нам о том, что на­ши пред­ки уме­ли чи­тать во­ду. Они смот­ре­ли в во­ду и пред­ска­зы­ва­ли бу­ду­щее. Ведь во­да зна­ет все, нуж­но толь­ко уметь про­честь. Это рас­про­стра­нен­ное га­да­ние, по-ви­ди­мо­му, и по­ро­ди­ло эту по­го­вор­ку.