Личность представляет собой тройное сочетание сил, формирующих и полностью контролирующих четвёртый аспект личности, которым является плотное физическое тело. Три типа энергии, составляющие личность, это эфирное тело, являющееся проводником витальной энергии, астральное тело, являющееся проводником энергии чувств или силы ощущений, и ментальное тело, являющееся проводником интеллектуальной энергии воли, которой суждено стать доминирующим творческим аспектом (с.8).
Жизнь, или сущностная энергия, есть больше чем активность атома или того жизненного принципа, который включает в себя самосохранение, воспроизводство, движение, рост и то особое нечто, которое мы называем «жизненностью». В так называемых научных лабораториях можно «создать», произвести низший, или третий аспект жизни, но невозможно воспроизвести или сотворить другие, более сущностные аспекты, выявляющиеся как сознательный отклик, зачаточная разумная цель, которая, несомненно, и оживляет все субстанции (сс.19-20).
1. При присвоении Эго, или душой, оболочки для своего выражения и накопления опыта оно неизбежно проходит через кульминацию таких кризисов, как:
а. Работа перехода на конкретный план для целей воплощения. Речь идёт о нисхождении на низший план или восхождении с низшего плана на более высокий. Указания на важность и критический характер такого перемещения можно видеть в некоторых формулах, которые используются в масонстве при переходе с одной ступени на другую, а также при изменении статуса нижестоящей Ложи на более высокий.
б. Активизация ментального тела при одновременном и аналогичном оживотворении эфирного тела.
2. Связь между Эго, или душой, и плотным физическим телом устанавливается, когда:
а. Материя трёх низших подпланов физического плана встраивается в эфирное тело перед физическим воплощением, и формируются потенциальные каналы связи и выхода. Через селезёнку они образуют основной канал или линию связи между центром у основания позвоночника и головным центром.
б. Происходит соответствующая активность в процессе освобождения на Пути Возвращения, когда между низшим ментальным телом, каузальным телом и высшими ментальными мирами формируется мост (или антахкарана).
Когда на физическом плане завершена работа первого этапа и освоена её техника, человек может выходить из физического тела, сохраняя полноту и непрерывность сознания (сс.49-50).
1. Душа наполняет механизм двояко, через две точки контакта в теле:
а. Через «нить жизни», закреплённую в сердце, где находится жизненный принцип, который из этой станции насыщает всё физическое тело через кровообращение, ибо «кровь есть жизнь».[8]
б. Через «нить сознания», или интеллекта, закреплённую в голове, в районе шишковидной железы; из этой станции восприятия душа управляет, или руководит, активностью на физическом плане посредством мозга и нервной системы.
2. Направляющая активность души или степень её власти над механизмом тела зависит от уровня её развития или так называемого «возраста души». С человеческой точки зрения душа не имеет возраста, и в действительности речь идёт о времени, в течение которого душа применяет метод физического воплощения.
3. К обусловленности, присущей собственной природе материала, прибавилась обусловленность, ставшая следствием такого двойного владения механизмом за прошлые эпохи. Образуется форма, удовлетворяющая временным потребностям души и являющаяся отражением, во времени и пространстве, её «относительного возраста», или уровня развития. Всё это определяет создание мозга и тела соответствующего типа, эндокринной системы и, как следствие, ряда качеств, особого вида ментальной реакции и характера, с которыми субъект вступает в жизнь на физическом плане. Так получается база для дальнейшей работы. Работа эта может рассматриваться как попытка усилить власть божественного Мыслителя над механизмом. Её результатом станет более мудрое и полное руководство, более глубокое осознание цели и попытка расчистить путь душе с помощью практик, утверждающих правильное поведение, правильную речь и хороший характер. Мысль, лежащая в основе данного пункта, соединяет выводы психологов материалистической школы и школы интроспекции, а также школ, постулирующих «я», душу, или духовную сущность, и показывает, что обе группы имеют дело с фактами и что обе должны совместно участвовать в подготовке стремящихся в Новом Веке.
4. Благодаря применению интроспективного метода в исследованиях человека обнаруживается, что в основе всех частей человеческого тела, находится проводник, называемый «эфирным телом», который составляет неотъемлемую часть человеческого аппарата и состоит исключительно из силовых нитей, которые, в свою очередь, образуют каналы для протекания других, ещё более разнообразных и тонких типов энергии. Последние сами во время проявлений «обусловливаются» статусом души. Эти нити лежат в основе и пронизывают всё тело и нервную систему, и в действительности именно они и приводят нервную систему в действие. Их отзывчивость как на внешние, так и на внутренние воздействия невероятно высока. Нервные реакции ученика и высокоразвитого человека, эфирные тела которых тесно связаны с их нервной системой, превышают среднее понимание.
5. Совокупность нервов с миллионами нади, или «нитями-двойниками», эфирного тела образует единое целое, и в этом целом, по учению Вневременной Мудрости, имеются фокусы различных типов энергии. Они называются «силовыми центрами», и именно от них, а не от тела, зависят жизненный опыт души и её выражение. Они и являются тем фактором, что обусловливает систему желез тела.
6. Эта субъективно-объективная система управляет проявлением души на физическом плане. Тем, кто владеет реальным в и дением, они показывают степень владения душой своим инструментом и позволяют судить, является ли эта власть случайной и частичной или же полной и безраздельной. Это самым чудесным образом отражается в определённом постижении, знаменующим пик переживания кандидата в масонских мистериях.
Ранее я упоминал о главном канале связи между душой и её механизмом, проходящем через:
а. Центр у основания позвоночника.
б. Теменной центр – самый важный с точки зрения души. Это её точка входа и выхода; это большая приемная радиостанция и распределительный центр управления.
в. Селезёнку, которая является вспомогательным – по отношению к сердечному – центром и органом.
Селезёнка служит соединительным звеном между жизненным принципом (расположенным в сердце) и системой сознания, соединяющей между собой все материальные органы и атомную субстанцию физического тела. Такое утверждение означает, что там, где в человеческом теле находится селезёнка вместе с соответствующим субъективным силовым центром, пересекаются два больших энергетических потока: физический витальный поток, или поток жизни, и поток сознания составляющих форму атомов. Можно заметить, что мы обсуждаем здесь групповую подсознательную жизнь, а не сознательную жизнь и самосознание. Селезёнка – орган, принимающий и передающий планетарную прану, или витальность, которая поступает через «открытые врата» селезёночного силового центра и далее следует в сердце, где сливается с индивидуальным жизненным принципом. Через селезёночный центр проходит также сознательная жизнь совокупности клеток тела, являющихся в свою очередь приемниками энергии аспекта, или принципа, сознания всех атомов и форм четвёртого царства природы. Пока мы не в состоянии понять, но сможем сделать это позднее по мере развития человечества. Здесь можно найти намёк на чрезмерную чувствительность центра солнечного сплетения к поступающим из окружения групповым воздействиям и впечатлениям астрального рода. Существует тесная связь между селезёночным центром, солнечным сплетением и сердцем.
7. Оба субъективных, подсознательных энергетических потока пересекаются в области селезёнки и пересечением своих силовых линий образуют в человеческом теле крест, соответствующий материальному кресту, о котором говорится в связи с Божеством. Сознание и жизнь образуют крест. Нисходящий из сердца поток жизни и поток жизнедательной энергии из селезёнки передаются (пересекаясь друг с другом и образуя силовой вихрь) в область солнечного сплетения, где, на определённой стадии жизни продвинутого стремящегося, они самым непосредственным образом соединяются в единый поток. Там они сливаются со всеми энергиями, используя три упомянутые точки – голову, основание позвоночника и селезёнку – как средства связи, распределения и контроля и, в конечном итоге, окончательного сознательного или бессознательного удаления в момент смерти или в технике достижения той стадии контроля, которая известна как самадхи.
8. Когда управляющий Агент в голове намеренно, волевым актом, поднимает аккумулированные в основании позвоночника энергии, он вводит их в магнетическое поле центров вдоль позвоночника и соединяет с двойной энергией, исходящей из селезёнки. Это пробуждает активность позвоночного столба с пятью центрами, и в конце концов все силы собираются в единый смешанный энергетический поток. Затем следуют три события.
а. Поднимается огонь кундалини и немедленно сжигает все эфирные перегородки, образующие предохранительные барьеры между центрами.
б. Интенсифицируется витальность эфирного тела, в результате чего происходит мощное оживление физического тела, его активизация и энергетизация.
в. Вся аура координируется и просветляется, и в результате душа может по собственной воле удалиться из физического проводника в полноте сознания или оставаться в нём как воплощённый Сын Божий, сознание Которого полностью охватывает физический и астральный планы, ментальные уровни и три аспекта, которые суть низший ум, каузальное сознание и нирваническое осознание. Процесс завершается при третьем посвящении.
В жизни стремящегося способность добиться этого грандиозного свершения зависит от продвижения внутренней субъективной, духовной работы, названной ранее «построением моста на ментальном плане» между тремя вышеупомянутыми аспектами. Для человеческого рода в целом такая работа началась в середине нашей арийской расы и в настоящее время идёт очень быстро (сс.62-67).
Две её энергии (ум и любовь, причём последняя также представляет собой двойную энергию) закреплены – если это слово применимо в символическом и эзотерическом смысле – в человеческом мозге, тогда как жизненный принцип, как мы видели, закреплён в человеческом сердце. Четыре энергии низшего «я» – атомная энергия, витальная энергия, чувственная энергия и ментальная энергия – вместе с обеими энергиями души составляют шесть энергий, используемых человеком во время его жизненного опыта. Однако энергия атома обычно не причисляется к человеческим, поскольку она равно используется всеми формами жизни во всех царствах, поэтому человек рассматривается как совокупность пяти, а не шести, энергий (с.68).
Следует чётко уяснить, что эфирное тело любой формы природы есть составная часть субстанциальной формы Самого Бога – не плотная физическая форма, но то, что эзотеристы считают формообразующей субстанцией. Словом «Бог» мы обозначаем единое выражение Единой Жизни, которая оживотворяет каждую форму на внешнем объективном плане. Поэтому эфирное, или энергетическое, тело, каждого человеческого существа есть составная часть эфирного тела самой планеты, а следовательно, и Солнечной системы. Через него любое человеческое существо принципиально связано с любым другим, мельчайшим или великим, выражением Божественной Жизни. Функция эфирного тела состоит в приёме из разных источников активизирующих его энергетических импульсов или силовых токов. В действительности эфирное тело и есть не что иное, как сама энергия. Оно состоит из мириадов силовых нитей, или тончайших энергетических потоков, которые в целом связаны с эмоциональным и ментальным телами и душой. Своим влиянием на физическое тело эти энергетические потоки, в свою очередь, заставляют его действовать согласно природе и силе того вида энергии, который в данный момент управляет эфирным телом (сс.184-185).
Личность.
1. Энергия ума. Сила манаса. Отражение божественной воли и цели. Мотивация. Импульс к планированию по Закону Синтеза.
2. Энергия чувствительности. Способность реагировать. Эмоциональное чувствование, астральная энергия. Отражение любви. Сила желания. Импульс к устремлению. Божественное эволюционное тяготение. Тенденция к притяжению, магнетизму по Закону Притяжения.
3. Энергия жизни. Способность к интеграции, координации. Сила витального, или эфирного, тела. Отражение интеллектуальной активности или божественного движения. Импульс к действию, энергичности по Закону Экономии.
4. Энергия плотной материи. Активность, вышедшая на внешний план. Автоматические реакции внешней оболочки. Самый плотный уровень единства. Низший аспект синтеза.
Душа.
5. Энергия буддхи. Сила божественной разумной любви. Интуиция. Она являются частью цветка энергии притяжения и фокусируется в «лепестках любви эгоического лотоса». Её отражение находится в астральном, эмоциональном, чувственном сознании личности.
6. Энергия атмы. Сила божественной воли. Воплощение божественной цели. Она фокусируется в «лепестках жертвенности эгоического лотоса». Её отражение находится в умственной природе личности.
Дух.
7. Энергия самой жизни.
Эти энергии и составляют человеческое существо, энергетическую единицу. Они делают его принципиально деятельным, мыслящим, любящим, живым. Они последовательно раскрываются во времени и пространстве и в ходе великого эволюционного эксперимента приводят его в конце концов к полному расцвету его природы, к полному выражению семи типов обусловливающих его энергий (сс.284-285).
1. Ментальное тело управляется 1, 4, и 5 Лучами.
2. Астральное тело управляется 2 и 6 Лучами.
3. Физическое тело управляется 3 и 7 Лучами (с.288).
Здесь интересно вспомнить об уникальности эфирного тела, которое прежде всего представляет собой инструмент жизни, и только потом инструмент качества. Именно оно является тем фактором, который создаёт и поддерживает инструмент явления, физическое тело. Напомним, что в первом томе данного трактата мы выделили в человеческом существе три божественных аспекта: Жизнь, Качество и Явление. Через посредство семи центров эфирного тела являются и оказывают своё воздействие семь лучевых энергий, но в самом сердце каждой чакры, или лотоса, заключён силовой вихрь, состоящий из чистой манасической энергии, то есть исключительно из энергии первых трёх Лучей. Эта энергия бездействует до продвинутых стадий ученичества. Она принимает свой божественный ритм и активизируется лишь с раскрытием трёх рядов лепестков эгоического лотоса (высшего соответствия) и началом вибрации центра эгоического лотоса. Хотя эфирное тело человека с разной степенью силы выражает семь лучевых качеств, эфирное тело Учителя есть выражение монадической энергии и вступает в полноценную активность после третьего посвящения (сс.293-294).
1. Только посвящённые в состоянии определить, выявить, или распознать собственный монадический Луч или монадический Луч своих учеников. Это тот жизненный элемент человека, с которым Им, собственно, и приходится иметь дело, когда Они готовят его к посвящению. Это «искомая величина» человеческой природы. Но этот Луч не слишком осложняет проблему человека в трёх мирах его обыденной жизни, так как до третьего посвящения пребывает в относительном бездействии, хотя в основном именно он обусловливает его эфирное тело (с.295).
…Эфирное тело соотносится с монадой и представляет собой внешнее воплощение жизненного аспекта. Именно эфирное тело со всеми семью центрами активизируется, когда пробуждается центр у основания и возгорается огонь кундалини (с.302).
В процессе эволюции жизнь человека проходит через две важные стадии:
Первая: Стадия первого великого слияния, или «утверждения контроля» души. В это время оживает центр аджна. Стадия предваряет вступление человека на Путь Испытаний и характерна для среднего современного человека.
Вторая: Стадия более конкретного духовного пробуждения. В это время центр у основания позвоночника – благодаря циркуляции своей жизни – входит в сопряжение со всеми центрами эфирного тела. Этот шаг предшествует так называемому посвящению и сигнализирует об активизации центрального фокуса могущества в сердце каждой чакры, или эфирного лотоса. На всех предыдущих стадиях лепестки различных лотосов, чакр, или вихрей силы начинали усиленное движение. На последней стадии в динамическое действие вступает «ступица» колеса, «точка в центре» или «сердце лотоса», и всё внутреннее силовое тело охватывается взаимосвязью во всех своих частях и начинает гармонично функционировать (сс.304-305).
Эфирная энергия, фокусирующаяся в индивидуальном эфирном теле, до периода ученичества проходит две стадии:
1. Ассимиляция ею латентной силы плотной физической формы – энергии атомной субстанции, чем обеспечивается непосредственное соединение и слияние. В итоге животная природа всецело подчиняется внутренним импульсам, которые к совершенно неразвитому человеку поступают из мира пранического влияния, а к более развитому или среднему человеку – из низшего астрального мира. Вот чем обоснованы частые утверждения о том, что плотное физическое тело является автоматом.
2. Но как только утвердилась внутренняя ориентация на мир более высоких ценностей, эфирная, или жизненная, сила вступает в конфликт с самым низшим аспектом человека – плотным физическим телом, и разгорается сражение внутри низшей пары противоположностей.
Интересно, что именно на этой стадии упор делается на физических дисциплинах, на таких важных факторах, как полное воздержание, безбрачие и вегетарианство, на физической гигиене и упражнениях. С их помощью жизнь избавляется от контроля формы, низшего выражения третьего аспекта божественности, и человек освобождается для настоящего сражения между парами противоположностей (с.309).
Когда стремящийся достигает той точки эволюции, где контроль над физической природой становится настоятельной необходимостью, он воспроизводит в собственной жизни предыдущее сражение между низшими парами противоположностей и принимается дисциплинировать свою плотную физическую природу.
Широко обобщая, можно утверждать, что для человеческого семейства в массе плотно-эфирный конфликт выразился в мировой войне, явившейся одновременно и тяжелейшим испытанием и дисциплинирующим фактором. Всегда следует помнить, что мы сами назначаем себе и испытания и дисциплину, исходя из наших ограничений и возможностей. В результате очищения, которым стало это испытание, огромное число людей перешло на Путь Испытаний. Очистительный процесс в какой-то мере подготовил их к затяжному конфликту на астральном плане, предстоящему всем стремящимся, прежде чем они достигнут цели посвящения. Это опыт «Арджуны», через который непременно пройдут сегодня многие. Этот интересный момент требует размышления и осмысления, поскольку таит в себе много загадок и трудностей, связанных с последовательностью человеческого раскрытия. Стремящийся индивид склонен думать только о самом себе, о собственных трудностях и испытаниях. Но он должен научиться мыслить в категориях массовой активности и подготовки человечества в целом. Мировая война стала кульминацией процесса «обескровливания» мировой майи для человечества. Было высвобождено и исчерпано огромное количество силы, растрачена колоссальная энергия. И, как следствие, многое прояснилось (сс.310-311).
1. Инстинкт характеризует автоматическую физическую природу, витальный, или жизненный, проводник и природу желания. Он действует через солнечное сплетение и органы воспроизведения.
2. Интеллект характеризует умственный аспект, или ментальный проводник, и действует через расчётную палату мозга, а также через аджну и горловой центр.
3. Интуиция характеризует душевную природу и действует через ум, сердечный и головной центры. Из этих трёх главных точек душа в конце концов начинает управлять личностью (с.417).
1. Аппарат внешнего отклика, действующий под импульсами внешнего окружения и внутренних субъективных сфер. Последние, согласно эзотерическим теориям, поступают через
а. Мозг, где осуществляется управление некоторыми аспектами нервной системы – прежде всего ментальным влиянием, а затем сознательным руководством души.
б. Эндокринную систему, или систему желез, действующую под импульсами, поступающими в физическое тело через семь центров тела эфирного, экстернализацией или физическим аналогом которых и является эта система. Оказывая обусловливающее воздействие на человека через кровь, сами железы обусловливаются центрами.
в. Управляющее некоторыми аспектами нервной системы солнечное сплетение, которое главным образом представляет собой инстинктивный, или животный, мозг.
г. Сердце, центр жизни.
2. Витальное, или эфирное, тело, которое является главным активизирующим фактором, точной копией, или двойником, внешней формы, главным посредником между внутренними мирами и внешним человеком. Нади (силовые линии или нити) стоят за каждым нервом человеческого тела, а центры, которые они формируют в определённых точках пересечения, или сочленения, суть причинные, или мотивирующие, факторы всех нервных узлов или сплетений человеческого тела. Некоторые из этих главных и малых центров имеют уникальную эволюционную значимость. Перечислим их:
а. Головной центр, где заключена душевная энергия. Это центр, через который функционирует сознательный, духовный человек.
б. Сердечный центр, являющийся местоположением жизни, высшего принципа, который выражается через человека.
в. Центр солнечного сплетения, являющийся местоположением инстинктивной жизни, животной души и высокоразвитой эмоциональной природы.
г. Центр у основания позвоночника, являющийся главным интегрирующим центром и начинающий свою функциональную активность после двух главных слияний: слияния трёх тел в единую координированную личность и соединения души и тела (сс.434-435).
Вместо того, чтобы извлекать ресурсы жизненности, накопленные в почве, пище, свежем воздухе и внешней среде, люди начинают черпать её из самого эфирного тела, используя стимулирующий эффект двух факторов: идей – по мере их усвоения, – которые выравнивают ум с мозгом и попутно стимулируют эфирное тело; массового импульса, или контакта, который бросает единицу в колею массового намерения, тем самым предоставляя ей гигантские ресурсы этого массового намерения (с.512).
В конечном счёте человеческое тело представляет собой совокупность энергетических единиц. В витальном теле имеются фокусные точки (благодаря которым оно обусловливает эндокринную и лимфатическую системы), и через них в физическое тело поступает энергия, воздействующая на атомы тела и стимулирующая их, тем самым оказывая сильное действие на всю нервную систему, в основе всех ветвей которой и лежит витальное тело. Витальное, или эфирное, тело это тонкий двойник физического тела, его нервной структуры, а энергетические центры обусловливают и контролируют систему желез. Так из трёх миров человеческой активности и свершений в физическое тело проникают и проходят через него энергии, влияния, токи и силы – в одних случаях сознательно, но чаще всего неосознанно. С пробуждением и задействованием внутренними и внешними силами сердечного и головных центров, начинается мистическая и оккультная жизнь (с.533).
2. Трудности, возникающие из-за непрочной связи между физическим и эфирным телами. Это приводит к различным формам медиумизма, контроля со стороны тех или иных сущностей, трансам и многим видам временного или постоянного одержания (с.583).
Праническая энергия действует через витальное тело и протекает через массу составляющих его «нади». Этих «нади» миллионы, и они представляют собой крошечные каналы сил, лежащие в основе всей нервной системы человека. Это её двойник и оживотворяющий фактор, делающий возможной чувствительность и отвечающий за то действие и реакцию, что превращают человеческий механизм в сложнейший «приёмник» и «распределитель» сил. Каждая из этих тончайших энергетических линий пятерична и напоминает пять силовых нитей или волокон, плотно перевитых и заключённых в защитную оплётку из силы иного рода. Силы эти соединены между собой разносторонней связью.
Отметим также, что эти пять видов энергии образуют единое неразрывно соединённое целое, и как раз из совокупности таких единиц и состоит эфирная оболочка. По пяти каналам текут пять главных пран – насыщая, активизируя и контролируя весь человеческий организм. Нет ни единой части физического тела, «субстанциональной» основой которой не являлась бы эта сеть энергий. Она и составляет истинную форму или субстанцию.
Там, где пересекаются и переплетаются эти силовые каналы, воспроизводя в микрокосме инволюционные и эволюционные дуги макрокосма, формируются пять зон вдоль позвоночника и две в голове, где энергии более влиятельны, нежели в любом другом месте, поскольку концентрация их здесь плотнее. Так появляются пять главных центров. Такие пересечения и переплетения встречаются повсюду в теле, составляя оснащение из энергетических центров:
1. Там, где силовые каналы пересекаются 21 раз, расположены главные центры числом семь.
2. Там, где они пересекаются 14 раз, расположены малые центры, о которых говорилось выше.
3. Там, где они пересекаются 7 раз, расположены крошечные центры, и этих наименее значительных центров многие сотни.
Когда-нибудь будет составлена схема всего эфирного тела, наглядно отображающая общее направление силовых каналов. Станет очевидным великий размах движения энергий, проще будет устанавливаться эволюционный уровень, и безошибочно определяться психическое состояние (сс.591-592).
По мере эволюции и всё более свободного протекания жизненных сил по «нади» и через центры – главные, малые и мельчайшие – скорость их распределения и течения, а также определяемая ими светимость тела неизменно возрастают. Разделяющие стены в оболочке крошечных силовых каналов в конце концов растворяются (под действием силы души) и исчезают, и «нади» продвинутого ученика обретают новую форму, показывая, что отныне он обладает двойственной сутью и потому представляет собой интегрированную личность. Он – душа и личность. Душевная сила может теперь беспрепятственно протекать через центральный канал «нади», а остальные силы могут также свободно течь вокруг него. И как раз в ходе этого процесса и слияния сил внутри «нади», формирующего из них единую энергию, и возникает большинство болезней мистика, особенно связанных с сердцем.
Одновременно с выявлением двойственности «нади» у ученика появляется способность использовать оба канала – иду и пингалу, – проходящих вдоль позвоночного столба по обе стороны от центрального канала. Теперь по этим двум «силовым магистралям» может осуществляться свободное течение силы вверх и вниз, а, значит, в «нади», используя область вокруг каждого из главных центров как распределительную, что позволяет человеку по собственной воле активизировать любую часть механизма или заставить весь механизм действовать координировано. Ученик достиг того уровня в своём развитии, когда эфирные перепонки, отделяющие центры позвоночника друг от друга, сожжены огнями жизни. Постепенно может задействоваться «сушумна», или центральный канал. Это происходит одновременно с установлением свободного потока душевной силы через центральный канал «нади». В конце концов этот центральный канал активизируется полностью. Всё это видно ясновидящему оку Учителя.
Я так подробно описал это потому, что практика дыхательных упражнений ощутимо отклоняет силы, протекающие через «нади», и реорганизует их – обычно преждевременно. Она ускоряет снос стен, отделяющих четыре силы от пятой энергии, и сжигание предохранительных эфирных перепонок вдоль позвоночника (сс.594-595).
Только при наличии руководства, знании управляющих Лучей и оценке астрологических указаний на «жизненный путь» человека можно дать точные, но опасные правила, позволяющие:
1. Правильно распределять энергии.
2. Фокусировать силы в центрах.
3. Сжигать разделяющие стены и эфирные перепонки.
4. Направленной силой воли всё выше поднимать энергии (с.596).
Обобщим эти проблемы так:
1. Тема света и энергии вплотную связана с проблемой (а в настоящее время это именно так) всей системы желез; поэтому в первую очередь необходимо прийти к пониманию этой связи, являющейся одной из фундаментальных составляющих здоровья и правильного функционирования тела.
2. Правильное осмысление предмета позволит установить, что мозг и оба головных центра (приводящих в движение гипофиз и шишковидную железу) суть управляющие агенты любой активности человека на физическом плане. Сегодня он в основном управляется своими животными инстинктами, половой жизнью и своими эмоциональными реакциями, а также творческой активностью, выражающейся через горловой центр. Небольшая – очень небольшая – часть его активности управляется из сердца, но когда-нибудь люди обязательно будут контролировать своё жизненное выражение из головы через двойные органы души и личности: центр аджна, действующий через гипофиз и являющийся высшим выражением личностной жизни, и головной центр, действующий через шишковидную железу и отзывающийся на душевный импульс. Тогда все жизненные силы будут находиться в равновесии и правильно управляться, а центры тела будут гармонично развиваться (согласно лучевым соответствиям).
3. Благодаря такому правильному перераспределению жизненных сил в теле и последующему «просветлению и энергетизированию» люди получат – говоря символически – две возможности:
а. «Видеть Бога» и соприкасаться с душой.
б. «Знать, что есть в человеке», что позволит им мудро действовать и конструктивно работать.
4. Они смогут «пробиться сквозь наваждение астрального плана» и функционировать безошибочно, таким образом беспрепятственно просветляя мозг и низводя в него знание (сс.611-612).