Транскрипт 205
3 декабря 1992
Роберт: Ом шанти, шанти, шанти, ом, покой, покой, покой. Добрый вечер. (Ученики: Добрый вечер, Роберт). Приветствую вас. Хорошо снова быть с вами вечером в этот четверг.
Когда вы сидите в безмолвии на сатсанге, то, на самом деле, сидите в безмолвии не для того, чтобы просто пребывать в спокойствии. Это имеет гораздо большее значение. Вы сидите в вечности, в Абсолютной Реальности. Когда вы говорите слова, тогда вы портите это. Слова имеют значение. Для разных люди они имеют разные значения. Поэтому слова очень ограничены. Бесконечная Реальность никогда не может быть выражена с помощью слов. Бесконечная Реальность находится за пределами слов и мыслей, за пределами концепций, за пределами догм, за пределами тела или ума.
Для того, чтобы вы были тем, чем сегодня являетесь, ваш ум становился обусловленным в течение тысяч лет. Вместо того, чтобы понимать, что вы — это окончательная Реальность, что вы — это чистое Осознавание, вы считаете себя ограниченным телом. Ограниченным окружающей средой. Ограниченным миром. Ограниченным вселенной. Другими словами, вы создали свою собственную тюрьму, свою собственную клетку. И все же, что мы собираемся делать? Как мы собираемся освободить себя?
Мы освобождаем себя, не освобождая себя. Если вы пытаетесь что-то сделать для того, чтобы освободиться, вы просто добавляете к тому, что вы уже знаете. Чтобы быть свободными, вы должны стать безмолвными, спокойными, умиротворенными. Вы должны быть сострадательными и милосердными. Чтобы быть свободным, человек должен оставить все свои сомнения, все свои страхи, все свои догмы, в общем, все. Он должен сдаться целиком и полностью. Полностью сдайтесь, если хотите быть свободными.
Кому сдаваться?
Если вы бхакта, то вы сдаетесь своему гуру или какому-то божеству, по своему усмотрению. Если вы христианин, то вы сдаетесь Иисусу. Если вы буддист, то вы сдаетесь Будде. Если вы иудейского вероисповедания, то сдаетесь Аврааму или Моисею. Если вы индус, то сдаетесь Кришне, Шиве или кому-то из тысячи божеств. Сдача очищает ум, удаляет из него загрязнения и, в конце концов, делает вас свободными.
Однако, средний человек не способен сделать это, потому что средний человек очень эгоистичен и очень эгоцентричен. Вы не понимаете, что именно обусловленность, которая была с вами в течение многих веков, заставляет вас реагировать так, как вы это делаете в вашей сегодняшней жизни. Вы не просили, чтобы у вас была такая обусловленность. Эта обусловленность кажется вам очень реальной, но, на самом деле, она не существует, она вообще не существует. На самом деле, обусловленности вообще нет. Но когда вы говорите о ней с относительной точки зрения, на относительном плане, тогда вы целиком и полностью обусловлены.
Сдавая весь ваш хлам божеству по вашему выбору, вы открываете свой ум для высшего знания. Вы начинаете чувствовать такие покой, счастье и радость, каких вы раньше никогда не чувствовали. Не имеет значения, какие проблемы возникают в вашей жизни, не имеет значения то, что происходит в вашей жизнь, не имеет значения, насколько вы чувствуете себя ограниченными. Вы должны отвергнуть все это. Вы должны отвергнуть все ваши проблемы, все те вещи, которые сдерживали вас в течение многих столетий. Вы должны полностью отвергнуть все это. Пусть вас это вообще не беспокоит. Не пытайтесь излечить это, изменить это, исправить это, не делайте с этим абсолютно ничего.
Просто обратите свой ум внутрь к Истинному Я, к гуру, к учителю, к какому-то божеству по вашему выбору и станьте спокойными! Не произносите никаких слов. Вы не молитесь Богу или выбранному вами божеству. Вы просто обращаетесь к своему сердечному центру, где пребывает ваше божество. Кстати, это божество есть не что иное, как вы сами. Вы и есть это божество. Вы и есть тот Бог, к которому вы обращаетесь за помощью. Вы есть То. Но, тем не менее, вы обращаетесь внутрь и отпускаете все остальное.
Это не... не означает, что вы становитесь пассивными. Многие считают, что духовные люди становятся очень пассивными, что они абсолютно ничего не делают. Это не обязательно так. Если вы обращаетесь внутрь себя, то понимаете, что вся ваша жизнь была распланирована заранее, еще до того, как вы пришли на эту Землю. Все предопределено, все предрешено. Если вы смотрите на это под правильным углом, то это прекрасно. Ибо это означает, что вы вообще не несете никакой ответственности ни за что происходящее в вашей жизни. Что вы можете поделать, если ваша жизнь была распланирована заранее? То, что должно быть сделано, будет сделано само по себе. Вы будете именно там, где вы должны быть. Вы будете именно с тем человеком, с которым вы должны быть. Работа, которую вы должны сделать, будет сделана. Если вы подумаете об этом, то поймете, что это замечательно.
Вы пришли на эту Землю, не для того, чтобы бороться и воевать, не для того, чтобы быть чем-то, не для того, чтобы причинить кому-то вред и не для того, чтобы вред причиняли вам. Вы здесь для того, чтобы просто быть. Не для того, чтобы быть тем или этим, а для того, чтобы просто быть. Вы даете этому Бытию возможность нормально функционировать, когда вы убираете «себя» с Его пути, то есть, убираете с Его пути ваши мысли и ваши предвзятые идеи. Если вы поддерживаете свой ум в состоянии покоя, совершенного покоя и неподвижности, то обнаруживаете, что вы всегда находитесь в правильном месте, испытываете именно те переживания, которые необходимы для вашего раскрытия и вашей реализации.
Не беспокойтесь по поводу будущего или прошлого. Не беспокойтесь по поводу событий, происходящих в настоящем. Просто будьте! Будьте тем Истинным Я, которым вы являетесь. Вы будете удовлетворены. Все будет хорошо. Нет ничего, что хотело бы повредить вам, причинить вам боль или создать вам какие-то проблемы. Все это происходит только потому, что вы продолжаете постоянно, непрерывно думать, потому что у вас есть убеждение, будто кто-то хочет повредить вам, создать вам проблемы расстроить вас. Есть только Одно. Нет двух или трех. Существует только одно Истинное Я и вы есть То.
Так что, откуда могли бы взяться проблемы? Откуда могла бы взяться боль? Истинное Я — это вездесущая, независимая Абсолютная Реальность. И вы есть То! Ни для чего другого просто нет места. Истинное Я — это блаженство, это Сознание. Это ваша природа, это ваше Истинное Я, это то, чем вы являетесь. Есть только одно чистое Бытие. Оно всепроникающее, оно всегда присутствующее, у него нет ни начала, ни конца. Если вы можете понять, о чем я говорю, то чего вам бояться? Что может потревожить вас? И вы, и все прочее, находитесь в хороших руках.
Ваше благополучие намного больше, чем вы можете только себе представить. Вы - это вся вселенная, так как вы можете испытывать в чем-то нужду? Как вас можно заставить беспокоиться или спешить? Когда вы понимаете, что вы — это вселенная, тогда вы радуетесь, тогда счастье приходит само собой. Любовь приходит сама собой. Радость приходит сама собой. Все это приходит не от других людей или вещей, это ваша раскрытие, это истина о вас. Вы счастливый храбрый человек, наполненный любовью, состраданием и радостью. Это тот, кто вы, на самом деле, есть. Оставьте мир в покое, оставьте себя в покое, оставьте все в покое. Вы всегда будете знать, что делать. Если вы прекратите бороться с жизнью, пытаясь что-то делать, то вы всегда будете делать правильные вещи, Не относитесь к себе слишком серьезно.
Есть тот, кто приглядывает за вами. Есть тот, кто направляет вас и ведет вас к окончательной победе. Это Истинное Я. Это вы. Тело — это не вы, ум — это не вы. Это только временная обусловленность. Ум и тело — это лишь на какое-то время, а затем они уйдут. Как пузыри на поверхности океана. Каждую секунду пузыри приходят и пузыри уходят. Однако океан всегда остается тем же. То же самое и с жизнью на этой планете. Люди приходят и люди уходят, вещи приходят и вещи уходят. Все меняется, меняется и меняется, но вы — это океан блаженства. Вы не имеете с этими изменениями вообще ничего общего.
Знайте, кто вы есть. Никогда не принижайте себя. Никогда и ни с кем не сравнивайте себя. Никогда, никого и ничего не осуждайте. Научитесь оставлять все в покое. Не делайте никаких выводов ни о чем. Окончательного ответа не существует. Не ищите Реальность. Не ищите ответы. Вы будете искать вечность.
Посмотрите, какое множество людей читают книги одну за другой. Большинство из вас, находящихся здесь, прочитали все книги, которые только есть на Земле, уже ничего не осталось, что вы могли бы еще прочитать. Однако вы по-прежнему на том же самом месте, на котором вы были всегда. Большинство из вас посетило много лекций и слышало много ораторов. Тем не менее, вряд ли в вас произошли хоть какие-то изменения. Однажды вы должны пробудиться к главному, к тому, что ответ — это вы. Ответ — это вы, вы — это тот самый ответ, который вы ищете. В чем смысл жизни? Кто я? Вы сами являетесь ответом на эти вопросы.
Сделайте свою жизнь очень простой. Не будьте слишком глубокими. Не ищите учителей, не думайте, что у них есть какой-то особый ответ для вас. Нет никакого особого ответа, нет никакого особого учения. Все, что вы ищете, находится внутри вас. Где еще это могло бы быть?
То, чем вы сегодня являетесь, есть результат всего того, о чем мы думали на протяжении многих лет, на протяжении многих жизней. Ваша система верований создала тело, которое нужно вам именно сейчас для следующего шага в вашем развитии. Вот почему я всегда говорю: «Вы находитесь в правильном месте. Нет никакой ошибки. Вы именно там, где должны быть». Если вам не нравится место, в котором вы находитесь, тогда ищите в себе. На самом деле, никто ничего не может дать вам, ибо вы — это Сила. Нет никакой Силы, кроме вас.
Будьте всегда счастливы. Почувствуйте свободу. Почувствуйте блаженство.
Вопрошайте, кто вы. Ответ придет сам собой. Вопрошайте: «Что я делаю здесь? Откуда я пришел? Что я?».
Пусть вас не волнуют события, происходящие в этом мире. Не принимайте жизнь слишком серьезно. Служите людям. Когда вы видите, что люди страдают, помогите им. Приходите на помощь бездомным, бедным и больным. Когда вы понимаете, что есть только Одно, то кому же вы помогаете, как не себе самому? Кому вы служите, как не себе самому, кто получает от этого пользу, как не вы сами?
Будьте добрыми, будьте любящими, а все остальное само позаботится о себе. Вы - это Одно, священное, сильное, истинное, любящее. Погрузитесь в свое Сердце прямо сейчас. Погрузитесь глубоко в сердечный центр и полностью потеряйте себя. Центр духовного Сердца находится на правой стороне груди. Наблюдайте сферу золотого света в сердечном центре, пульсирующую сферу прекрасного золотого света. Наблюдайте, как этот шар белого света, золотого света расширяется и расширяется на всю вселенную. И все планеты, все галактики этой вселенной - это наложения на этот шар золотого света. Все — это изображения на этом свете. Подобно изображениям на экране. Этот свет подобен безграничному пространству. Он вмещает всю Вселенную. В этом свете находится все. Вне его ничего не остается.
Поймите, что вы — это свет. Свет — это вы, это Истинное Я. Вечный Брахман. Окончательная Реальность, нирвана. «Я есть То - Я есть», такова природа этого золотого света. Наблюдайте, как все образы исчезают и остается только свет. Почувствуйте этот свет, как самого себя. Вы наполнены радостью, вы наполнены блаженством и счастьем. Сейчас вы — это Истинное Я, и нет других. Глубоко прочувствуйте это. Почувствуйте, как это блаженство, эта любовь, эта радость пульсируют внутри вас. Все ваше прошлое уничтожено. Никогда не было места ни для прошлого, ни для настоящего, ни для будущего. Есть только одно могущественное Истинное Я, которое выражает себя в виде Сознания, и вы есть То! Покой.
(Молчание).
... Шанти, шанти, покой. Не стесняйтесь, если хотите, можете задавать вопросы.
СФ: У меня есть вопрос. Мне кажется ясным, что если есть что-то, что точно остановит меня на моем пути, так это духовная гордость, состоящая в том, что я думаю, будто я более духовно развит, чем кто-то другой, Это сводится к тому, что я считаю, что я лучше, чем мое собственное творение. И это создает путаницу. (Роберт: Конечно). Спасибо.
Роберт: А я-то все время думал, что вы Бог. (СФ: Вы думали, что я... (смеется) Ну, мы же все — это Бог, не так ли? Именно так вы говорите нам. Конечно, значение слова «Бог» - это еще одна тема для обсуждения). Так что, вы не Бог? (СФ: Вы спрашиваете меня?). Хмм. (СФ: Мне не хотелось бы сейчас комментировать это).
СХ: (Смеется). Это отговорка!
Роберт: Почему это отговорка? (СФ: Сэр). Почему это отговорка? (СФ: Да?). Нет, вы правы. (СФ: Да, думаю, что я был прав (Смех). Но вы должны сказать мне, что вам не нравится). Всякий раз, когда вы думаете, будто вы кто-то, должен быть тот, кто думает, должны быть объект и субъект. И до тех пор, пока есть объект, субъект и тот кто думает, у вас будут проблемы. Все это должно быть уничтожено. И тогда нет никого, чтобы думать о чем-то подобном. Так что, не останется никого, чтобы думать: «Я лучше или хуже, я большой или маленький, я счастлив или грустен». Все эти вещи возникают только тогда, когда вы верите в то, что вы человек. (СФ: И тот, кто думает). И тот, кто думает. Конечно, человек всегда думает. Но когда нет того, кто думает, кто будет говорить все это? Не остается никого, чтобы что-то делать. Тогда вы обнаружите, что вы — это ничто, и вы будете у себя Дома и в безопасности. (СФ: Все - это ничто?). И ничто — это все.
Роберт: Не стесняйтесь, вы можете прокомментировать что-то, вы можете сделать заявление или обращение, вы можете произнести речь. Скажите хоть что-нибудь.
СВ: Бе-бе, черная овечка. (Смех). (Роберт: Хорошо).
СП: Если все предопределено, то почему вселенная предопределила так, чтобы в этом мире было так много страданий?
Роберт: Это не было предопределено вселенной. Это было предопределено сутью «я», маленького «я», эго. Страдает только эго и никто другой. Но когда вы найдете Себя, тогда вы сами все поймете, вы увидите Себя такими, какие вы есть на самом деле, тогда вы поймете, что вы Сами — это вся вселенная. И что все это - игра в Сознании. Другими словами, этого, на самом деле, не существует. Кажется, будто оно существуют, но оно не существует. (СП: Вы имеете в виду, что страдание не существует?). Страдание не существует, подобно тому, что тело не существует, поэтому добро не существует. Все, что вы считаете реальным, — это ложь. (СП: Но если я уколюсь иглой, то моей руке будет больно). Да, конечно, будет больно. (СП: Так что, это не реально?). Это ваше мнение и оно таково, потому что вы живете в сновидении. Если бы у вас был сон, в котором вы укололись иглой, разве вашей руке не было бы больно? (СП: Если бы я во сне уколол иглой себе руку? О, со мной еще такого не случалось). Да. Но когда я вижу сон, то в этом сне случается все, что угодно, не так ли? Во сне вы испытываете переживания, вы женитесь, разводитесь, совершаете кругосветное путешествие, ломаете себе ногу...
СП: Ну, мне кажется, что теперь я могу сказать себе, что они — это не тело … (вопрос плохо слышен, потому что во время записи говорят другие люди. Расшифровка возобновляется, когда становится возможным слышать вопрос)... если все предопределено, то почему я... неясно... все предопределено и все уже все разложено по полочкам, то мне просто нужно сидеть, сложа руки и позволить все делаться самому. Кто предопределил это?
Роберт: Вы никоим образом не должны сидеть, сложа руки. Вы никогда не будете сидеть, сложа руки. (СП: Хм). Сама мысль о том, что вы будете бездельничать, ошибочна. (СП: ОК). Вы всегда будете что-то делать. Посмотрите на это с другой стороны. Например, сегодня вечером вы ложитесь спать и видите сон. В этом сне мы находимся в таком же классе, как этот и говорим точно так же, как мы это делаем сейчас. И в этом сновидении вы говорите мне то же самое, что сказали только что. И я говорю вам: «Вы видите это во сне». А вы отвечаете: «Никакой это не сон. Я могу воткнуть вам иглу в руку и вы будете вопить, вы будете ойкать. Я могу сломать ногу, я могу сделать то, я могу сделать это». Но, тем не менее, все это происходит во сне. Но когда вы просыпаетесь, сновидение уходит. То же самое и с этим миром. Мир кажется таким реальным. Он кажется, чем-то важным, в нем что-то происходит. Но все равно, в какой-то момент вы проснетесь. А когда вы проснетесь, тогда поймете, что это тоже сновидение. Так что, это ваше решение: обнаружить это, понять это. Вы не должны верить ни одному моему слову. (СП: Я должен или не я должен?). Не должны. (Ученики смеются). Почему вы должны верить тому, что я говорю? (Ученики смеются). Выясните это сами для себя. Я просто сижу здесь и говорю сам с собой. Никогда не принимайте на веру ничего из того, что кто-то говорит вам. Просто слушайте и проверяйте это сами, выясняйте это для себя. Делайте, что нужно для того, чтобы выяснить, что реально, а что нет.
Мэри, не почитаете ли вы нам Джняни»? (СМ: Да, Роберт).
(Мэри читает. Текст «Исповеди Джняни» приведен в начале этой книги).
Роберт: Спасибо, Мэри. У нас есть какие-то объявления?
СМ: Да. У меня есть два объявления. Первое: Из-за Рождества сатсанг будет не в четверг, а в среду, двадцать третьего декабря. И, конечно, вы знаете, что в последнее воскресенье декабря у нас будет еще одна бхандара. И самое главное, не прихоите в четверг.
СР: Может быть, нужно также сказать что по субботам сатсангов не будет.
СМ: Да, спасибо, Джордж. До специального уведомления, по субботам сатсангов пока не будет. И еще у меня есть пять новых транскриптов. Если можно, сделайте десяток копий и, пожалуйста, верните их. Номер последнего транскрипта - девяносто четвертый. Он называется «Перестаньте делать то, что вы делаете, и будьте спокойными».
(Раздача транскриптов).
Роберт: Может быть, вы хотите что-то сказать о книге?
СМ: О, спасибо, Роберт. Амелио у вас есть еще книги? (СА: Да, у нас еще есть несколько). У нас есть беседы Роберта, начиная с 1990 года, собранные в один том. Это первый том. У нас здесь есть эти книги? (СА: Да, если можно, подойдите ко мне, чтобы мы могли поговорить). Хорошо. Книга стоит двадцать долларов и она стоит каждого пенни из этих денег. Энди позаботится об этом. Такая книга будет прекрасным рождественским подарком. (Роберт: Вот и все). Вот и все. Я хочу поблагодарить всех за их вклад в воскресную бхандару. Еда была замечательная.
Роберт: Индейка была восхитительная. (Смех).
Настало время прасада, ведь именно прасад — это настоящая причина, по которой вы пришли сюда. У нас есть овсяное печенье. Это Генри оказывает нам уважение. Здесь есть несколько интересных печений, я даже не знаю, что это такое. Наслаждайтесь, ешьте, будьте счастливы.
Не забывайте любить себя, поклоняться себя, преклоняться перед собой, ибо Бог живет в вас, как вы. Мир вам. Пусть ваша жизнь будет прекрасной. Вперед, во мрак ночи...
(До конца записи продолжается прасад).
"Вас" просто здесь нет!
Транскрипт 206
6 декабря 1992
Роберт:... шанти, шанти, шанти, ом, покой, покой. Добрый день. (Ученики: Добрый день, Роберт). Хорошо быть с вами, святые люди. Вы святые люди, кто бы вы ни были. Очень приятно видеть ваши улыбающиеся лица. Счастливые лица, давайте посмотрим, на ваши счастливые лица.
Те из нас, кто изучал Адвайта Веданту, концепцию недвойственности, встречались с одним из принципов адвайты и помнят его интеллектуально. Этот принцип таков: «Всё есть Брахман. Вся вселенная есть Брахман. Существует только Брахман и этот мир, который видится — это галлюцинация». И вы галлюцинируете, веря в то, что мир реален. Люди недвойственности понимают это, они осознают это.
Однако, некоторым людям трудно понять эту истину, им трудно понять, что она, на самом деле, означает. Невозможно объяснить, что такое Брахман. Брахман находится за пределами слов и мыслей, ему нет соответствующего объяснения. Вы можете узнать Брахмана только тогда, когда вы оставляете свои чувства позади. Когда вы выходите за пределы своего ума. Только тогда вы узнаете Брахмана. Поэтому, когда кто-то говорит вам, что вы не в своем уме, скажите ему: «Спасибо». (Ученики смеются). Это комплимент. Вам и нужно быть не в своем уме. Это совсем не весело - быть в своем уме. Потому что ваш ум связывает вас с миром. Вы связаны с людьми, местами и вещами. Так что, вам нужно быть полностью не в своем уме, полностью без-умными.
Подумайте об этом.
Существует только Брахман и больше нет ничего. И мы не можем объяснить, что такое Брахман. Мы можем сказать, что он подобен безграничному пространству. Безграничное пространство относится к пустоте, о которой говорится в буддизме. Разница между безграничным пространством и Брахманом заключается в том, что Брахман есть Сознание. То, что мы называем Брахманом, - это Сознание. Это попросту означает, что Брахман — это Сила, которая осознает Себя. Она не осознает больше ничего. Она не осознает этот мир, ваше тело или ум, она не осознает феномены мира или вселенной. Она не имеет абсолютно ничего общего с сознанием. Помните, что мир — это галлюцинация, мираж, которые ничего не значат для Брахмана. Если вы не знаете Брахмана, то мир со всеми его явлениями и проявлениями, - реален, он очень реален.
Таким образом, мы узнаем, что должны как-то отождествить себя с Брахманом. Это ошибка. Вы сами можете это увидеть. Если все - это Брахман, то кто тогда должен отождествить себя с Брахманом? Для этого должен быть субъект и должен быть объект. Субъект хочет отождествить себя с чем-то. Поэтому он рассматривает Брахмана, как нечто находящееся вне себя и пытается отождествить себя с Брахманом. Это и есть ошибка, которую вы делаете. Именно по этой причине вам требуется так много времени для того, чтобы стать Само-реализованными и свободными. Потому что вы что-то ищете, а, по правде говоря, абсолютно ничего не нужно делать. Для того, чтобы стать свободными и освобожденными вам ничего не нужно делать. Что тут делать?
Если вы говорите: «Я должен попробовать», то вы имеете в виду то, что попробовать должна галлюцинация. Вы верите в галлюцинацию, в ложь, в мираж. Если вы считаете это истиной, то вы должны отождествить себя с чем-то, чтобы стать выше. Но это не так: все, что вам нужно сделать, это оставаться в покое, вот и все. Оставайтесь тихими и спокойными. Нечего делать. Нечем становиться. Если вы пытаетесь стать чем-то, то вы попадаетесь в лапы мира, причины и следствия и тогда у вас будут все проблем, которые только возможны. Но если ваш ум... Если вы сделаете свой ум тихим и спокойным, тогда не будет с чем отождествляться, и вы станете свободными. Вы не становитесь свободными, вы пробуждаетесь к свободе, которой вы уже являетесь. Вдумайтесь в это.
Еще одна ошибка, которую делает большинство из нас, заключается в том, что мы понимаем, что Брахман является окончательной Реальностью. Природа Брахмана - блаженство, Сознание, покой, любовь. Однако мы, пусть и ненамеренно, пытаемся манипулировать Брахманом для того, чтобы он дал нам то, что мы хотим. Попытка манипулировать Брахманом - это второе, что сдерживает вашу реализацию. И мы не делаем это намеренно, мы делаем это подсознательно, как бы ненароком. Другими словами, некоторые из нас думают о своих, так называемых, проблемах или о каких-то своих потребностях и желаниях, и мы думаем, если мы молимся Брахману, отождествляемся с Брахманом или думаем о Брахмане, то наши потребности будут удовлетворены.
А теперь позвольте мне открыть вам маленький секрет: Брахману наплевать на всех вас!
Потому что для Брахмана вы не существуете. Вы существуете только для вашего эго. Брахман вообще ничего не знает о вас. Ничего вообще. Кто знает о вас, так это вы. Это то, чем вы кажетесь прямо сейчас, это то, что считает себя кем-то или чем-то. И тогда вы пытаетесь отождествиться с чем-то высшим, стать чем-то высшим и манипулировать чем-то высшим, тогда и возникают страдания. Потому что ваш мир рушится, когда вы пытаетесь делать это. Вы не можете манипулировать Брахманом. Вы должны оставить все в покое. Оставьте все в покое.
Некоторые люди, страдающие из-за отсутствия чего-то, из-за каких-то ограничений, каких-то болезней, депрессии или чего- то еще … они хотят, чтобы все происходило каким-то определенным образом. Они верят, что если они будут сидеть и думать о Брахмане, то Брахман исцелит их, Он станет для них чем-то или что-то сделает для них. Тут вы снова делаете серьезную ошибку. Потому что вы тратите свое время, веря в то, что вы — это кто-то, который должен что-то иметь. Вы чувствуете, что должны исцелиться, вылечиться, что вам нужно новое тело, новый ум, новый супруг или что-то еще. Все это глупости.
Еще раз: помните, что существует только Брахман, а «вы» не существуете. Но вы думаете, будто «вы» существуете. Вы верите, что «вы» существуете.
Поэтому все эти духовные практики, которые были вам даны, различные садханы, нужны для того, чтобы приподнять вас немного выше до того уровня, на котором вы становитесь однонаправленными. И в один прекрасный день вы сможете увидеть, что все те духовные практики, которые вы делали, - это полная ерунда. Ваши духовные практики были бессмысленны, потому что вы - человеческое существо, которое пытается стать человеческим существом более высокого уровня, а этот «вы» не существуете. «Вас» просто здесь нет! Никого нет дома!
Независимо от того, сколько раз я говорю это, вы все еще будете чувствовать, что ваше эго что-то говорит вам, что оно ведет вас, направляет вас, указывает вам путь. Вы расстраиваетесь то из-за того, то из-за этого. Вам нравится то, вы любите это. Все это - часть феномена, часть иллюзии, часть майи.
Если бы вы могли только понять, что Брахман - это все, что есть, что бы тогда вам оставалось делать? Мы не говорим, что Брахман есть, и поэтому мы должны играть в прятки, и пытаться найти Брахмана. Мы говорим, что Брахман - есть. Вот и все! Брахман не есть это и Брахман не есть то. Брахман просто есть. Вот и все, вот и все. Чтобы найти Брахмана, чтобы обнаружить Его, вы не должны абсолютно ничего делать, только молчать. Не пытайтесь найти покой, счастье и любовь. Как вы можете сделать это, когда Брахман – просто есть? Если бы Брахман был объектом, тогда вам пришлось бы искать Брахмана, стараться уподобиться Брахману, стараться отождествиться с Брахманом. Так что, Брахман — это не объект. Поэтому нечего искать, вам ничем не нужно становиться, вам ничем не нужно быть. Ничем.
Можете ли вы почувствовать себя ничем? Это так прекрасно, когда ничего не существует. Когда вам ничего не нужно улаживать, ничего не нужно исправлять, ничего не нужно осуждать. Ничего.
Помните, что вы пришли сюда не для того, чтобы послушать лекцию или беседу, вы пришли сюда для того, чтобы быть ничем, и вы можете уйти отсюда домой, как ничто. Кто может не позволить вам быть ничем, кроме вас самих?
Помните, что ничто, о котором вы говорите, - это Брахман, который есть Сознание, блаженство, Абсолютная Реальность, ничем не омраченное счастье, полный покой. Это Брахман, это вы прямо в этот момент. Тут абсолютно не о чем думать.
Не пытайтесь анализировать то, что я говорю. Ничего не делайте с тем, что я говорю. Не принимайте это и не отвергайте это. Вам не должно это нравиться, вам не должно это не нравится. По этому поводу вам не нужно ни радоваться, ни грустить. Не делайте с этим абсолютно ничего, поскольку нечего делать и нет никого, чтобы делать что-то.
Когда вы понимаете это, когда ум становится тихим, спокойным, тогда процесс мышления значительно замедляется, вся ваша карма, все ваши самскары или самсары полностью уничтожаются. Кармы, самсары, самскары существуют только для человека, который считает себя телом, но не для человека, ум которого который совершенно свободен и спокоен. Вот что я имею в виду, говоря это: прошлое не имеет значения. Прошлое может повредить вам только в том случае, если вы рассматриваете себя, как человеческое существо, как тело, как ум. Только тогда вас должны беспокоить прошлое, прошлые жизни и все виды вещей.
Когда вы перестаете решать проблемы, когда вы перестаете пытаться делать вещи и манипулировать ими, чтобы стать чем-то, тогда вам ничего не нужно делать.
Еще раз: весь секрет заключается в том, чтобы сделать ваш ум спокойным. Для этого вам нужно не пытаться решать свои проблемы, не пытаться делать выводы о том, что правильно, а что неправильно, о том, что хорошо, а что плохо. Если это сложно для вас, то следующая очень полезная для вас вещь — это самоисследование.
Если вы практикуете самоисследование, то вы должны делать это постоянно, не останавливаясь ни днем, ни ночью. Вопрошая: «Кто этот человек, который испытывает эти переживания? Кто испытывает эти чувства? Кто чувствует себя подавленным? Кто чувствует недовольство? Кто всю жизнь чувствует себя неудачником? Кто чувствует, что он скоро умрет? Кто чувствует все эти вещи?». Спрашивайте себя, вопрошайте внутри себя. Ответ находится в вас. И к вам придет ответ: «Это я чувствую себя так. Я чувствую это. Я чувствую беспокойство». Ловите себя, когда говорите это и тщательно исследуйте «я». «Откуда взялось «я»? То «я», которое чувствует эти вещи. Я только что признался сам себе, что я чувствую это. Но разве я — это «я»? «Я», «я», «я». Кто это «я»? Разве я являюсь этим «я»? Это «я» чувствует себя усталым, «я» плохо чувствует себя, «я» в депрессии, «я» чувствует, что это слишком хорошо, чтобы быть правдой, именно «я» чувствует все эти вещи». Не вы! Не вы, но «я»! Поэтому следующий вопрос, который вы задаете себе: «Откуда берется это «я»? Что является источником этого «я»? Откуда пришло «я»? Как оно сюда попало? Кто я?». Дойдя до этой точки, вы пребываете в полной тишине и полном спокойствии.
И скоро вы поймете, что «я» вообще не существует. Я-мысль никогда не существовала, она не существует сейчас, она никогда не будет существовать. Это просто мысль, ошибочная мысль. Вот что такое «я». Если даже вы будете просто думать об этом, то это освободит вас. О чем еще вы должны думать? Помните, что вам абсолютно не о чем думать. Вы говорите: «Я должен думать о своих делах, о своей жизни, о моих деньгах, о моей работе, о моей безопасности». Кто вам сказал, что вы должны делать это? Это иллюзия, галлюцинация, о которой я говорил.
Еще раз: Брахман — это все во всем, вы — это Брахман, вы — это ничто иное, как Брахман, Сознание, чистое Осознавание. Следовательно, должен ли Брахман чем-то становиться, о чем-то думать, что-то делать или о чем-то беспокоиться? Ваша жизнь — это жизнь Брахмана. И когда вы отпускаете и перестаете о чем-то беспокоиться, когда вы перестаете о чем-то думать, тогда Брахман начинает выражать себя в виде гармонии, блаженства и покоя. И вы оказываетесь в нужном месте, проходя именно через те переживания и ситуации, через которые вы должны пройти. И все будет хорошо. Вы не имеете ничего общего с этим. То, что происходит с вами, - это не ваше дело.
Если вы только сможете делать это, пробовать это, практиковать это, то вы увидите, что то, о чем я говорю, реально и истинно. Дайте этому шанс, выполняйте это хотя бы один день и посмотрите, что будет происходить. Вместо того, чтобы смотреть телевизор и читать газету, беспокоясь по поводу судеб мира и бесчеловечности человека по отношению к человеку, в течение одного дня практикуйте самоисследование или просто будьте спокойными и смотрите, что происходит с вами. Смотрите, если вы обратитесь в этом направлении, то вас подхватит и понесет недвижимое. Поток блаженства, поток, который знает путь, понесет вас к вашему высшему благу. Я пытаюсь сказать вам вот что: все само позаботится о себе. Все всегда будет само заботиться о себе. И Брахман есть Истинное Я!
Есть только Истинное Я, которое является всем, что есть. Брахман, Истинное Я, Сознание — все это синонимы. Так что, перестаньте себя жалеть. Поймите, что нигде нет ничего плохого. Поймите, что то, чем вы действительно являетесь, никогда не было рождено, оно не пребывает в расцвете сил, и оно никогда не умрет. И будьте счастливы, будьте абсолютно счастливы. Когда я говорю, чтобы вы были счастливы, это не означает, что вы все время должны истерически смеяться. Если люди все время истерически смеются, то будьте осторожны с такими людьми. (Ученики смеются).
Вы слышали эту песню «Плачу внутри, смеюсь снаружи»?. Многие люди все время внешне смеются, они смеются до истерики, но внутри у них скрыто множество проблем. Поэтому вам не нужно становиться постоянно ржущим существом. Хорошо и смеяться, хорошо и плакать, хорошо быть самим собой, хорошо ничего не делать. Но не демонстрируйте того, чего вы не чувствуете. Сдайтесь Силе, что знает путь. Сдайте себя. Слова «сдать себя» не кажутся очень позитивными. Но говоря это, я имею в виду сдать вашу веру в свою «человечность», в то, что существуют ошибки, в то, что что-либо не так. Так вы помогаете миру. Так, зная ваше Истинное Я, вы приносите покой в этот мир. Потому что, когда вы узнаете свое Истинное Я, вы будете видеть свое Истинное Я, куда бы вы ни посмотрели. И если у вас есть переживание Истинного Я, то у вас есть переживание гармонии, покоя, блаженства, радости и счастья. Поэтому, куда бы вы ни посмотрели, вы будете видеть эти объекты, вы будете видеть эти вещи.
Начните прямо сегодня, сделайте что-то для себя. Будьте в мире с самими собой. Все хорошо. Покой.
Настало время поиграть в игру «Поставь гуру в тупик». Если вы сумеете поставь гуру в тупик, то я исчезну. (Смех).
(Мэри читает вопросы, а Роберт отвечает на них).
Вопрос: Здравствуйте, Роберт! Скажите, чего вы не знаете? (Смех).
СХ: Вот гуру и в тупике. (Смех).
Ответ: Ответом является безмолвие. Нет никакого ответа, это безмолвие. Это только безмолвие. Следующий вопрос.
Вопрос: Я не знаю, может ли это быть продолжением? Если говорить о вашей идентификации, то вы — это просто ходящее и дышащее воплощение высшего Я?
Ответ: «Я» не хожу, «я» не существую, «меня» нет. А то, что вы видите, — это ваше дело. (Ученики смеются, кто-то хлопает в ладоши). Вы можете думать все, что вам угодно. Но я не соглашусь с этим. (Смех). Следующий вопрос.
Вопрос: Вы переживаете все так, будто просто смотрите непрерывающийся кинофильм?
Ответ: Какой такой кинофильм? Я смотрел кино на прошлой неделе. (Смех). Фильм прокручивается снова и снова. Нет никакого фильма, чтобы его смотреть. Здесь нечего делать. Я не смотрю никакой фильм. Если бы я смотрел фильм, тогда существовал бы фильм. Нет никакого фильма, чтобы его смотреть. Ничего не нужно делать. Фильм окончен. (Смех). Отличный фильм. Следующий вопрос.
Вопрос: Некоторые люди хотят оставить тело и воспарить в небеса. Однако кажется, что вы не желаете ничего. Довольны ли вы пребыванием с Робертом или вы хотите избавиться от любой связи с телом Роберта? Желаете ли вы как-то изменить измерение?
Ответ: Не осталось никого для того, чтобы решать это. Дома нет никого, кто принимает подобные решения. Мне нечего решать, нечего хотеть, я ни в чем не нуждаюсь. Я просто есть и происходит все то, что должно произойти. Я не принимаю никаких решений и не выношу никаких суждений, я ничего не делаю. Тем не менее, все идет так, как должно. Вот почему я всегда говорю: «Все хорошо и все разворачивается как надо». Там нет ничего, что нужно было бы сделать. Что должно быть сделано? Ничего. Следующий вопрос.
Вопрос: Если бы вы могли что-то изменить, что бы вы изменили? Этот материальный мир, верования людей, поведение людей, законы физического или кармического мира, время, которое необходимо ученику или преданному для Само-реализации.
Ответ: Вы говорите о чем-то, а это «что-то», не существует. Кто я такой, чтобы хотеть что-то изменить? Я не стремлюсь изменить положение вещей, я не стремлюсь сделать вещи лучше или хуже. Я просто есть. Я не то и я не то, я не пытаюсь сделать так, чтобы что-то где-то произошло. Просто я, такой, как я есть, ничто. Никаких изменений, ничего нового, ничего старого. Все просто есть. Вот так оно и идет. (Смех).
СР: Может быть, вы должны исчезнуть?
Роберт: Скоро я так и сделаю. Мэри, у нас есть еще вопросы? (СМ: Это все, Роберт). Это все, Роберт. Кто-нибудь хотел бы что-то сказать?
СФ: Да, есть кое-что, что меня интересует. Какое-то время назад у нас были дискуссии по поводу внетелесных переживаний. И из того, что вы сказали, у меня сложилось впечатление, что происходит следу