Транскрипт 207
10 декабря 1992
Роберт: Шанти, шанти, шанти, ом, покой, покой, покой. Добрый вечер. (Ученики: Добрый вечер, Роберт). Замечательно снова быть с вами. Хорошо видеть вас. Я вижу здесь несколько новых лиц, добро пожаловать.
Я хочу, чтобы вы спросили себя: «Почему я сегодня здесь, на сатсанге? Какова моя цель? Какова реальная причина, по которой я оказался здесь?». Спросите себя. Возможно, вы пришли сюда для того, чтобы оценить оратора и сравнить его с другими ораторами. Возможно, вы пришли, чтобы услышать что-то глубокое, странное, неземное. И это хорошо, потому что вы услышите именно странные вещи, неземные вещи, непонятные вещи.
СЕ: И про убийство тоже услышим. (Роберт: Да).
Роберт продолжает: Чем ты считаешь себя? Что ты думаешь о себе? Ты веришь, что родился, что ты проходишь на этой Земле через различные переживания. Ты встречаешь разных людей и с каждым человеком испытываешь разные переживания. После этого ты стареешь и умираешь. Все это неправда. Ты никогда не был рожден, Ты не стареешь, не достигаешь зрелости, "ты" не существуешь. Откуда у тебя взялась идея, что ты - человеческое существо, подчиняющееся рождению, смерти и разрушению? Откуда изначально у тебя вообще взялась идея, что "ты" существуешь?
Никто не существует. Ничто не существует. Вселенная не существует. Твои мысли и тот, кто размышляет, не существуют. Просто представь себе, если бы не было твоих мыслей, то у тебя не было бы никаких проблем бытия и не-бытия, просветления и не-просветления. Ты думаешь об этих вещах только потому, что у тебя есть, так называемый, ум, который, кстати, тоже не существует. Но ты считаешь, что у тебя есть ум, что у тебя есть идеи, концепции и убеждения.
Откуда все это появилось?
Все это ниоткуда не появлялось. Оно вообще никогда не появлялось. Откуда взялась твоя вера в то, что ты можешь думать об этом? На самом деле, ты ни о чем не думаешь, никто ничего не делает. Существует только Сознание, Абсолютная Реальность, которая есть истинное Я. И в этом я тоже не слишком уверен. Ты хочешь, чтобы что-то существовало. Ты хочешь, чтобы мир был лучше, чтобы он был более миролюбивым. Ты хочешь просветления, ты хочешь освобождения.
Что это за вещи, к которым ты стремишься? Откуда ты узнал о них?
Ты читал много книг, множество объемных книг, ты читал тысячи книг о святых и гуру, об освобождении, накапливая при этом внутри себя кучу всякой лжи.
Было бы лучше, если бы ты вообще ничего никогда не читал, никогда ни во что не верил, никогда ничего не делал. Просто будь. Просто будь собой. Вот и все, что ты должен делать. Тебе больше ничего не нужно делать. Тебе не нужно практиковать садхану, медитацию, джапу, пранаяму или что-то еще.
Кто ты такой, что ты должен делать эти вещи? Кем ты себя считаешь, что тебе нужно год за годом практиковать все эти вещи? Какая в этом польза? Какая у тебя цель? Стать просветленным? И что тогда?
Ты веришь, что если станешь просветленным, то твоя жизнь будет лучше. Это большая ошибка потому что, если ты просветленный, то у тебя нет жизни, которая могла бы быть лучше.
Откуда может взяться лучшая жизнь? Твоя жизнь существует только потому, что ты думаешь, будто ты человек. Так что, если бы ты вообще не существовал, то не было бы жизни, которая могла бы быть лучше или хуже. Ты сам должен прийти к этому выводу: "Я не существую, я никогда не существовал, я никогда не буду существовать и тогда: "Кто я? Если я не существую, то кто я? Что я такое?"".
Нужно начать с того, что ты — не это "я", и ты — не это "кто". Таким образом, "Кто я?" становится даже излишним. Ведь кто-то должен сказать: "Кто я?", а тот, кто говорит это, не существует. Поэтому "Кто я?" существует только тогда, когда есть кто-то, чтобы сказать это. Если бы ты знал, кто ты, тебе бы никогда ничего не приходилось говорить. Тебе столько нужно сказать только потому, что ты не знаешь, кто ты.
Что хорошего во всех тех словах, которые ты говорил всю свою жизнь? Что хорошего они сделали для тебя? Все эти разочарования, которые ты пережил, когда пытался сделать свою жизнь лучше, когда пытался исцелить себя, когда пытался сделать себя счастливым... Кому это нужно? Кто хочет этого? Кто хочет быть счастливым? Кто стремится к хорошей жизни? Разве ты не видишь, что та хорошая жизнь, к которой ты стремишься, - это иллюзия?
Нет такой жизни, в которой у нас было бы непрерывное счастье, покой и радость. Откуда бы взяться всему этому?
Однако, не существует и обратного. Иными словами, в этом мире нет зла. Зло не существует. Нет никаких проблем. Противоположности не существуют. Ничто не существует. Я не существую и ты не существуешь. Так почему же у нас происходит этот диалог, этот разговор? Почему я говорю? Кто говорит? Кто учитель и кто ученик? Кто мертв, а кто жив? Кто счастлив, а кто грустен? Выясни, исследуй, вопрошай: «Кто исследует?». Если ты будешь так делать, то обнаружишь, что "ты" вообще не существуешь.
Тем не менее, для некоторых людей видимость мира оказывается очень сильна. Видимость смерти, болезни, нехватки чего-то, видимость каких-то ограничений. Видимость счастья, удачи, радости, покоя. Все это — часть двойственности. Все это - часть бессмысленности этой вселенной. Это лила, майя. И все же, ни лила, ни майя не существуют.
Как ты можешь видеть, я пытаюсь отобрать у тебя все. Все, во что ты когда-либо верил. Каждую концепцию, которая у тебя когда-либо была. Каждую твою идею по поводу просветления, по поводу того, чтобы стать свободным, стать освобожденным. Все твои соображения насчет того, что ты не освобожден, всю твою веру в это. От этого всего тебе нужно освободиться. Я пытаюсь убрать все эти вещи из твоих мыслительных шаблонов, после чего ты сам уберешь свои мыслительные шаблоны. Ты должен сделать себя пустым, совершенно пустым. Чтобы стать полностью удовлетворенным, тебе нужно сначала стать совершенно пустым.
Тебе нужно посмотреть на свое прошлое и сказать себе: "Забудь это". Прошлое мертво. Забудь все ошибки, которые ты совершил, забудь плохие времена, которые у тебя были. Забудь людей, которые обидели тебя, которые причинили тебе боль. Забудь людей, которые любили тебя, которые породили и вскормили тебя. Это все в прошлом. Считай, что этого никогда не происходило, потому что ты не можешь вернуть это в настоящее время. Это всего лишь память.
А что же представляет собой будущее? Будущее — это часть твоего ложного воображения. Ты видишь его таким, каким оно тебе представляется. Но для кого есть будущее? Для кого есть прошлое? Для кого есть настоящее? Там нет ничего, за что стоило бы держаться. Никогда не забывай об этом. Тебе абсолютно не за что держаться, только за пустое, безграничное пространство.
Есть ли что-то за пределами безграничного пространства? Есть ли что-то еще? Как насчет всего этого блаженства, о котором я слышу? Незамутненного счастья, о котором я слышу? Абсолютной радости, которую чувствует просветленный человек? Откуда ты знаешь, что чувствует просветленный человек? Все эти вещи ты просто вообразил. Нет никакого отличия между твоей верой в то, что просветленный человек чувствует ничем не омраченное счастье, блаженство и радость, и верой людей старой закалки в то, что они попадут в рай и всю оставшуюся часть своей жизни будут петь там песни. Здесь нет никакой разницы.
Прекрати планировать, как все должно происходить. Прекрати раздумывать о том, как все должно происходить, как бы ты хотел, чтобы все произошло. Все происходит само по себе. Ему не требуется твоя помощь. Кем ты себя считаешь, если пытаешься помочь Бесконечному познать Себя? Что-то начинает происходить, когда ты бросаешь все. Когда ты ничего не хочешь, тогда с тобой начинает что-то происходить. Когда ты перестаешь искать. Когда ты перестаешь планировать. Когда ты перестаешь бояться. Когда у тебя нет желаний. Тогда с тобой начинает что-то происходить.
И что же происходит?
То, что происходит, находится вне времени и пространства. Так как же я могу сказать об этом? То, что происходит, находится за пределами слов и мыслей. Так как же я могу это объяснить? То, что происходит, настолько сильно отличается от того, что ты себе навоображал, что если бы это вдруг пришло к тебе, "ты" был бы не в состоянии выдержать это, "тебя" разорвало бы на куски. Если бы ты был в состоянии понять это прямо сейчас, то ты бы оставил в покое свое тело целиком и полностью. Достаточно сказать следующее: то, что происходит, когда ты достигаешь Реальности, отличается от всего того, что ты только можешь себе представить. Оно просто другое. Оно не такое, как описано в тех историях, которые ты читал. Оно отличается от того, что говорится словами. Оно отличается от того, что ты можешь себе представить, от того, чем ты можешь быть. Нет таких слов, с помощью которых можно описать это.
Тем не менее, когда это происходит с тобой (ты уже есть То, только не знаешь об этом), тогда ты просто будешь всей вселенной. Таким образом, ты будешь всепроникающим Сознанием. Ты будешь горами, небом, растениями, животными, людьми, все это будешь ты. В твоем нынешнем состоянии это трудно понять: "Как я могу быть животными, людьми, горами и небом?" Тем не менее, ты уже прямо сейчас есть все это. Поэтому развивай хороший характер. Развивай милосердие. Развивай спокойное отношение ко всему. Таким образом это начинается.
К сожалению, многие из нас не проходят через начальные этапы. Мы хотим, чтобы кто-то прикоснулся к нам, посмотрел на нас, сделал нас просветленными. И так мы живем, будучи все время тем же самым "я", которым мы были всегда.
Тебе нужно представить, что ты уже просветлен. Как ты будешь действовать в этом случае? Как ты будешь действовать по отношению к людям, местам и вещам, если ты будешь пробужденным? У тебя есть интеллектуальное понимание. Первое, что происходит, - ты понимаешь, что все сущее - это ты. Так как же ты относишься к себе? Тебе известно, что как ты относишься к другим, так ты относишься и к себе. Как ты реагируешь на людей, места и вещи, так ты реагируешь и на себя. Но есть только одно истинное Я и ты есть То. Даже интеллектуальное знание этого - очень хорошо, потому что оно возносит тебя. Ты перестаешь стремиться пытаться стать чем-то. Скорее, ты полностью отдаешь себя. Ты полностью сдаешься.
Существует один очень важный способ, с помощью которого можно смягчить все проблемы, смягчить все, облегчить все невежество и найти свое истинное Я. Этот способ заключается в том, чтобы любить себя. В том, чтобы действительно любить себя. Это кажется простым, но попробуй сделать это и окажется, что совсем не легко безоговорочно любить себя таким, какой ты есть. Если ты начинаешь так любить себя, то автоматически поднимаешься на более высокий уровень состояния сознания. Потому что, если ты любишь себя, то ты любишь истинное Я. Ты действительно любишь истинное Я, которое вездесущее и всепроникающее. Поэтому, когда ты любишь себя, ты любишь все сущее. Ничего не остается вне этой любви. Ничего. И это поднимает твое сознание. Это трансформирует тебя. Забудь о том, чтобы быть просветленным и пробужденным. Это само позаботится о себе.
Но посмотри на свои каждодневные реакции. Посмотри, что тебя беспокоит, что приводит тебя в гнев, что расстраивает тебя. Будешь ли ты расстраиваться из-за чего-то, если понимаешь, что ты — это Бог? Будешь ли ты реагировать на что-то? Будешь ли ты впадать в депрессию, разочаровываться и удивляться из-за чего? Конечно нет. Ибо пребывая как Бог, ты присутствуешь повсюду, ты пропитываешь все. Все сущее - это ты. Так что, если ты расстроен из-за чего-то, ты расстроен из-за себя. Будь счастлив, позволь себе быть счастливым. Вообще безо всякой причины.
Ошибочно полагать, что если ты получишь то, что любишь, то будешь счастливым. Потому что ты уже знаешь, как это работает. Например, ты хочешь что-то приобрести. Скажем, ты желаешь купить новый автомобиль. Для этой цели ты экономил деньги, ты отказывал себе во всем. Твой ум всегда сосредоточен на новом автомобиле, который ты хочешь приобрести. И вот, наконец, ты собрал достаточно денег, чтобы купить машину. И ты чувствуешь, что ты счастлив. Но действительно ли ты счастлив? Разве счастье тебе принес именно автомобиль? Конечно нет. Это все ум, который достиг своей цели. Когда ум достигает своей цели, он успокаивается в Сердце, он идет обратно в Сердце. А сердечный Центр — это действительно чистое счастье. Таким образом, наступает счастье. Тем не менее, ты говоришь, что счастливым сделал тебя именно автомобиль. Автомобиль тут вообще ни при чем. Это ум идет обратно в Сердце, вот откуда пришло счастье.
Подумай об этом. Когда ум возвращается в сердечный Центр, тогда счастье наступает само собой. Таким образом, человек, который интеллектуально знает, о чем я говорю, понимает, что если он сможет заставить ум вернуться в Сердце вообще без всяких усилий, без каких-либо желаний, без каких-либо потребностей, то придет то же самое чувство, как если бы он получил то, что хотел купить или достичь. Другими словами, ты можешь получить удовлетворение и быть счастливым вообще без ничего. Только за счет того, что ты позволил уму вернуться обратно в Сердце, которому он принадлежит. И за этим раскроется Истинное Я и ты будешь счастлив. Абсолютно счастлив.
Но большинство людей думает, что счастливыми их делают другие люди, места и вещи. Однако, если ты оглянешься назад, то сможешь сказать, что это не работает. Ибо сколько продлится твое счастье с того момента, когда твое желание будет исполнено, и до того момента, когда ты снова станешь несчастным и снова начнешь что-то искать?
Возьмем, к примеру, человеческую любовь. Ты встречаешь какого-то человека, влюбляешься в него и хочешь добиться взаимности. Ты не в состоянии думать ни о чем другом, ты думаешь об этом человеке день и ночь. Приходит время и ты добиваешься этого человека, вы начинаете жить вместе. Ты достиг того, чего хотел, и ум возвращается обратно в Сердце. Но с течением времени, все меняется. Ты принимаешь присутствие этого человека, как само собой разумеющееся. Все не так, как прежде. Ум снова выходит наружу. Ум снова становится активным и ищет чего-то другого. Он хочет чего-то нового. И тогда ты снова становишься несчастным до тех пор, пока не получишь что-то новое.
Именно так средний человек проводит день за днем, неделю за неделей, месяц за месяцем. Он всегда думает, что должен иметь то, и должен иметь это. Он думает, что если будет обладать какими-то определенными вещами, то будет по-настоящему счастлив, а в противном случае, он будет несчастен. Это пустая трата энергии, это пустая трата жизни.
Знай наверняка, что счастье - это твоя неотъемлемая природа, оно у тебя уже есть, ты уже обладаешь им, оно - твое. Блаженство - это твоя неотъемлемая природа, оно у тебя уже есть, ты уже обладаешь им, оно уже твое. Оно не имеет ничего общего с людьми, местами и вещами. Твоя настоящая природа — это всепроникающий Брахман, который есть Сознание, Абсолютная Реальность. Это твое реальное Я. Это то, что ты есть. Пробудись к Себе. Сейчас. Будь Собой. Покой.
Не стесняйтесь, задавайте вопросы, высказывайтесь.
СФ: Есть кое-что, что я хочу проверить. Это достаточно трудно, так что я записал это. (Роберт: ОК, Генри). Сэр? (Роберт: Хорошо, Фредерик). Это потому, что я иногда запутываюсь, когда думаю об этих вещах. В любом случае, вот что я записал. Эта психосоматическая машина, известная под именем Фред Барнелл, должна играть свою роль в этом космическом танце, в этой лиле. И эта машина не более и не менее реальна, чем другие игроки, такие как Билли Грэм, Чарли Мэнсона, Иисус, Иуда, доктор Шварцер или Адольф Гитлер. К тому же, она не никак не отделена от них. Это вселяет надежду...
Роберт: Вы — все эти люди. Все они — это вы, а вы — это они. Вы не отличаетесь ни от кого. Но зачем думать об этих вещах? Почему бы не поставить... (СФ: Они представляют собой концепции ума, которые ничего не стоят). Тот Фред, Фред Барнелл не существует. Кто такой Фред Барнелл? Это человек, который носит имя Фреда Барнелла. Но кто вы, на самом деле? Кто вы в действительности? Действительно ли вы Фред Барнелл? (СФ: Нечто отличное от этого). Вы очень отличаетесь от Фреда Барнелла. Не думайте о себе, о как Фреде Барнелле. Не думайте о себе, как о чем-то или о ком-то. Просто вообще не думайте. И то, чем вы являетесь, проявится само и вы начнете сиять. А Фред отправиться на мусорник. И вы действительно не... (СХ: Поздравляем!)... вернетесь. (СФ: Сэр?). Вы действительно будет Там. Истинное Я, которым вы действительно являетесь, уже сияет, оно уже есть вы. И вы есть То. Любите себя.
СР: Роберт? (Роберт: Где-то у меня в затылке раздается голос). (Смех). Роберт, почему вы говорите: «Любите себя», - а не: «Любите Истинное Я»?.
Роберт: Потому что, если бы я сказал: «Любите Истинное Я», - то вы бы не знали, что вам любить. Если бы я сказал: «Любите Истинное Я», - то как вы могли бы любить Истинное Я, если вы считаете себя человеческим существом? Это практически невозможно. Поэтому, когда я говорю: «Любите себя», - тогда вы любите себя такими, какие вы есть и автоматически поднимаетесь в сознании и становитесь реальным Истинным Я. (СР: Понимаю). Но это начинается с того, что вы любите себя именно такими, какие вы есть. (СР: Таким способом вы говорите, что нужно любить «я», относящееся к телу-уму, а это, в свою очередь, приведет нас к высшему Истинному Я?). Да, но если вы любите свое «я», относящееся к телу-уму, то не думайте о вашем «я», относящимся к телу-уму, не думайте о ваших грехах вольных или невольных, не думайте о прошлом или будущем, не рассматривайте себя, как тело, но все равно точно так же любите себя. Любите себя, не рассуждая. Любите себя такими, какие вы есть прямо сейчас. Вставая по утрам, смотрите в зеркало и говорите: «Я люблю, тебя Истинное Я. Я люблю свое Истинное Я». Не думайте, кем является ваше Истинное Я. А иначе вы снова придете к человеческому «я». Не обращайтесь к вашему прошлому, будущему настоящему. Просто будьте и любите себя. И ваша любовь к Истинному Я позаботится обо всем остальном. Но если вы начинаете говорить: «Я люблю себя», - то ваш ум создаст в вашей жизни самые разные эпизоды и вы возненавидите себя. Таким способом этого не сделать. Любите себя без всяких оговорок и тогда ваше Высшее Я вступит в игру.
(Молчание).
Мэри, вы бы не хотели почитать «Джняни»?
СМ: Да, Роберт, почитаю.
(Мэри читает. Текст «Исповеди Джняни» приведен в начале этой книги).
Роберт: Спасибо, Мэри. (СМ: Спасибо, Роберт).
Роберт: Какие-то объявления?
СЕ: Не будет сатсангов по субботам.
СМ: Правильно. Некоторое время по субботам сатсангов больше не будет. Также не будет сатсанга в среду. О нет, сатсанг с четверга переносится на среду...
(Объявления продолжаются).
Роберт: Или давайте поговорим о чем-то, или всегда пребывайте в покое.
Настало время прасада. У нас сумка для покупок, набитая всякими лакомствами. (Смех).
(Конец записи)
Любите ваше Истинное Я
Транскрипт 208
13 декабря 1992
Роберт: Ом шанти, шанти, ом, шанти, шанти, ом. Покой, покой, покой. Добрый день. Хорошо снова быть с вами. Я приветствую вас от всего своего сердца. Приятно снова видеть все эти улыбающиеся лица. Счастливые лица. Давайте посмотрим на ваши счастливые лица.
Будьте счастливы, будьте счастливы прямо сейчас. В этом мире нет ничего, что сделает вас несчастными, ничего! Что сделает вас несчастными? Нет абсолютно ничего, что сделает вас несчастными, кроме ваших собственный мыслей, вашего мышления, вашей веры, ваших привычных шаблонов, которые вы тащили за собой в течение многих лет. Только это делает вас несчастными. Вы думаете о прошлом, вы думаете о будущем. Вместо того, чтобы оставаться сосредоточенными в данном моменте, вы предпочитаете думать о прошлом и будущем. В данный момент ничего не происходит. В этом моменте есть только абсолютный покой, абсолютная любовь, абсолютная радость, абсолютная гармония. Но когда вы начинаете думать об этом, тогда оно меняется, не так ли?
Идея состоит в том, чтобы оставаться сосредоточенными в настоящем моменте, в абсолютной гармонии, в абсолютной радости, в абсолютном покое. Пребывать полностью сосредоточенными, вообще ни о чем не думая. Если вы сможете сделать это, то вы увидите, что вы всегда будете счастливы, ибо есть Сила и Присутствие, которые заботятся обо всем. Это Истинное Я, которое всегда счастливо, чисто и спокойно. Если вы остаетесь центрированы в настоящем моменте, то вы и есть Истинное Я.
Еще раз: большинство из вас ждет, чтобы я прочитал вам лекцию или проповедь, чтобы я провел с вами беседу, можете называть это, как хотите. Но что, если я скажу вам, что все те слова, которые вы ждете от меня, уже находятся внутри вас? Все, что я вам говорю, вы уже знаете. Это находится внутри вашего Истинного Я. Все то, чем я делюсь с вами, есть внутри вашего Истинного Я. Вы есть То. Вы всегда обладали этим. Я не говорю вам ничего нового. Вы все уже получили. Вы все уже получили, все уже находится внутри вас, прямо сейчас, сию минуту. Вы принесли это с собой, когда родились. Когда вы родились, все пришло вместе с вами, все.
Вы создали меня из себя. Я всего лишь ваш образ. Если бы вы ни родились, то я бы не существовал. И я существую для вас потому, что вы родились. Вы дали рождение не только мне, но и всей вселенной. Именно вы породили Бога. Именно вы породили всех богинь и всех богов, все миры и все вселенные. Где все это было до того, как вы родились? Разве они существовали? Для кого они существовали?
Вы не знаете, существовало ли что-то до того, как вы родились. Вы говорите, что все существовало еще до вашего рождения. Но это всего лишь сновидение. Все началось только тогда, когда вы родились. Все стало таким, как сейчас, когда вы родились. Вы создали все. Подумайте об этом, задумайтесь над этим. Все это исходит из вас. Боги, которым вы молитесь, существа, мир и вселенная, которые вы видите, - это все выражение вас и ничего более. Следовательно, усматривайте во всем только хорошее, усматривайте во всем только счастье, радость и покой. Усматривайте только то, что вы хотите пережить.
Ибо все, что вы видите, становится вашим переживанием. Зачем думать, будто что-то где-то неправильно? Зачем думать, будто что-то не в порядке, и обвинять кого-то, если вы сами породили все это? Это ваше творение. Это то, что вы всегда должны осознавать, всегда. Я сижу здесь и разговариваю с вами, но я вышел из вас и то, что я говорю, вы уже знаете. Это внутри вас. Почувствуйте это. Ты - Единственный. Нет никого, кроме тебя. Вас не двое, не трое и не четверо. Есть только Один, только Один, который проявляется, как ты.
В четверг мы обсуждали, как избавиться от тех несчастий, которые вы можете переживать, как выйти из депрессии, в общем, речь может идти о любой проблеме. Так вот, самый простой и быстрый способ решения таких проблем, - это любить себя. Однако некоторым людям это не очень понятно. И по этому поводу они звонили мне четыре - пять раз. В четверг я не слишком много говорил об этом, так что сейчас мы это кратко обсудим.
Люди спрашивают: «Хорошо, любим ли мы Высшее Я? Любим те ли мы низшее «я»? Какое "себя" мы любим? Правда ли, что если мы любим себя, то у нас не будет вообще никаких проблем, что если мы научимся любить себя, то у нас постоянно будет полная гармония и счастье?». Но «я», о котором я говорю, - это не Высшее Я и не низшее «я», потому что большинство из вас вообще не понимает, что из себя представляет Высшее Я. Вы только читали об этом. Вы слышали, как я говорю об этом. Люди рассказывали вам о Высшем Я, но у вас не было прямого переживания Высшего Я. Таким образом, получается, что для вас не существует никакого Высшего Я. Так как же вы можете любить его? Это иллюзия.
До тех пор, пока вас волнует ваше низшее «я», оно предстает, как ваше физическое материальное «я». Это то «я», которое является грешником, которое совершает самые разные ошибки, которое может делать множество неправильных вещей, которое должно бороться за выживание. Это низшее «я». Разумеется, вы не собираетесь любить это «я». Так какое же "Я" вы любите?
Вы любите то «Я», которое появляется в настоящий момент. То «Я», которое появляется в настоящий момент, не имеет никаких проблем, не имеет ничего общего ни с высшими, ни с низшими «я». Оно просто есть. По мере того, как вы начинаете любить себя, не думая об этом, с вами начинает что-то происходить. Вы любите «Я», которое пребывает в настоящем, «Я» которое пребывает в моменте "сейчас", «Я» которое существует каждый момент, от одного мгновения к другому. Это и есть то «Я», которое вы любите. У него нет ни прошлого, ни будущего. То «Я», которое я имею в виду, рождается каждый момент, каждое мгновение оно новое и свежее. Это то «Я», которое вы непрерывно любите. Но вы не можете любить его, когда ум начинает шутить с вами шутки, давая жизнь прошлому, настоящему или будущему. Отпустите это. Вы можете посмотреть в зеркало и почувствовать любовь к «Я», которое вы видите в это мгновение, когда нет ни прошлого, ни настоящего, ни будущего.
И вновь возникает вопрос: как мне полюбить это «Я»? Для этого в уме вы представляете самую красивую вещь, какую вы только можете вообразить. Подумайте о ком-то или о чем-то, к чему вы испытываете совершенно фантастическую любовь. Это может быть ваша собака или кошка, это может быть человек, место или вещь. Что-то в вашей жизни, что вы больше всего любите, совершенно безо всяких условий. Это может быть божество. Это может быть Будда, Христос, Кришна или учитель. Это может быть нечто важное для вас, нечто, к чему вы испытываете необусловленную любовь. Что бы это ни было, вы должны иметь к этому необусловленную любовь. И вы должны понимать, что эту любовь вы испытываете к самому себе. Вы - это Кришна, вы - это Бог, вы - это Будда, вы - это Христос, вы - божество, вы гуру. Это вы сами, почувствуйте эту любовь.
Это требует практики. Но я могу заверить вас, что если вы будете практиковать это, то результаты увидите очень быстро. Любить себя — это одна из самых старых духовных техник в мире. Тем не менее, большинство людей никогда не понимали ее, потому что они думают, что они должны любить то «я» которым они являются, то «я», которое видится. Или они думают, что они должны любить Бога. Вы не можете любить Бога, вы не знаете, что такое Бог. Вы не можете любить Брахмана, Абсолютную Реальность, чистое Осознавание, потому что у вас не не было переживания этих вещей. Вы должны любить то, что вы переживали. И это - вы сами. Оно расширяется, становится вездесущим и всепроникающим. Если вы будете делать это правильно, то увидите, что можете выйти на улицу и любить все, что вы видите, буквально все, без ограничений. Ваша любовь будет охватывать всех и вы будете любить без всяких усилий со своей стороны. Именно тогда с вами начнут случаться красивые вещи. Именно тогда вы начнете чувствовать нечто такое, чего вы раньше никогда не чувствовали, что-то такое грандиозное, такое радостное, такое чудесное, такое красивое. И это всегда было вами. Это смешно, но это было вами всегда.
Вы не то, что вы о себе думаете, никто не является тем, чем он считает себя. Вы — это не тело, не ум, не переживания, вы — это не деятель. Это не вы. Вы не тот человек, который сделал все эти ошибки в прошлом, не тот человек, который жалеет себя. Это ни в коем случае не вы.
Именно в том виде, в котором вы предстаете сейчас, предстает Бог, предстает Брахман.
Помните, что нет двух «я». Нет высшего «я» и низшего «я». Есть только Истинное Я, и вы есть То, именно такие, какие вы есть прямо сейчас, в этот момент. Вы ничего не должны делать для того, чтобы это произошло, чтобы это проявилось. Вы не должны вымаливать это, просить об этом, молиться этому, желать этого или хотеть этого. Вам нужно быть! Просто быть! Быть тем, чем что вы всегда были. Будьте Тем сейчас, в этот момент, будьте чистым необусловленным Истинным Я, Брахманом.
Кроме вас ничего не существует. Вы - Единственный. Вы всегда существовали. Вы никогда не рождались, вы никогда не умрете, вы никогда не пребываете в расцвете сил между рождением и смертью. Кто пребывает в расцвете сил? Нет никого, кто был бы в расцвете сил. Нет никого, чтобы испытывать какие-то переживания. Нет никого, кто бы что-то выражал. Нет никого, чтобы быть чем-то. Знайте себя, как безграничное пространство, как чистое Осознавание.
Почувствуйте это. Почувствуйте это своим сердцем. Ощутите, как хорошо чувствовать это. Есть только радость, есть только любовь.
Прекратите думать. Единственную силу, которой обладают ваши мысли, им даете вы сами. Когда вы смеетесь над своими мыслями, они рассеиваются и уходят. Но когда вы верите своим мыслям, они становятся все сильнее и сильнее. Они делают все, что им угодно.
Знайте, что вы уже свободны. Знайте, что вы уже освобождены. Вам не нужно заканчивать учебные курсы, находить учителей и заниматься медитацией. Прямо сейчас вы целиком и полностью свободны. Полная свобода. Вы свободны от всего, что случилось с вами в прошлом. Вы свободны от кармы, свободны от самскар, свободны от иллюзии сансары. Вы не тот человек, который должен переживать карму. Этот человек умер, его никогда не существовало. Ибо для кого есть карма? Для того, кто считает, себя телом. Если вы прямо сейчас отвергаете свое тело, то вы также отвергаете и карму. Вы отвергаете все и становитесь совершенно свободными.
Если вы знаете, кто вы, то мир никогда не сможет причинить вам вреда. Если вы верите, что вы - это океан, то у вас есть все. Если вы верите, что вы - это пузырь в океане, который приходит и уходит, то вы обладаете чем-то лишь недолгое времени. Пузыри, находящиеся на поверхности океана, лопаются, волны приходят и уходят, но океан остается прежним.
Когда вы идете в кино, вы смотрите на экран и видите изображения. Изображения меняются, меняются и меняются. Есть начало, середина и конец, все это изображения. Но экран всегда остается тем же самым. Экран не меняется. Чем бы вы хотели быть, экраном или изображениями? Экран всегда пребывает в покое. Он просто стоит на своем месте, не завися ни от чего. День за днем, неделя за неделей, год за годом на экране постоянно демонстрируют самые разные фильмы. Изображения приходят и уходят, но экран остается тем же.
Посмотрите на свою жизнь с этой точки зрения. Если вы страдаете от превратностей жизни, то вы подобны изображениям, вы отождествляете себя с изображениями. Но вы можете отступить на шаг назад и просто наблюдать за изображениями, просто смотреть на изображения, которые представляют собой людей, места и вещи. И тогда ничто не может причинить вам вред, потому что вы подобны экрану. Так что, сделайте свой выбор. Чему вы хотите быть подобны: океану и экрану или пузырям на поверхности океана и изображениям на экране?
Знайте, кто вы есть. Вам не нужно найти себя, вы не должны искать себя, потому что вы никогда не терялись. Ваша природа — это Сознание. Ваша природа — это чистое Осознавание. Ваша природа — это Абсолютная Реальность.
Она никогда не изменится. Она не зависит от того, что вы делаете с собой, она не зависит от того, насколько плохо вы обращаетесь с собой. Все это не может изменить вашу божественную сущность. Вы никогда не можете изменить это. Не важно, что кажется происходящим в мире, то, что происходит в этом мире, не имеет значения. Имеет значение то, что происходит в вашей жизни, имеет значение то, как вы реагируете на вещи, то, как вы выносите суждение по поводу происходящего. Это определяет то, что происходит с вами.
Так уподобьтесь человеку, который не реагирует на вещи. Ничего не судите. Оставьте все в покое и станьте совершенно свободными. Почему бы вам не сделать это прямо сейчас?
Тем из вас, у которых есть проблемы с тем, о чем я говорю, нужна техника, с которой вы могли бы работать. Есть методика, которую мы можем практиковать вместе, она оказывает колоссальную помощь. Сейчас мы сделаем это.
Закройте глаза. На вдохе вы говорите себе: «Кто я?». Перед выдохом вы говорите себе: «Я Брахман». На выдохе вы говорите себе: «Я не тело». Вдыхая вы говорите: «Кто я?». В перерывах между вдохом и выдохом вы говорите: «Я Брахман». Выдыхая, вы говорите: «Я не тело».
Если вы не хотите использовать слово «Брахман», то можете заменить его на что угодно. Вы можете сказать: «Я Христос, я Будда». говорите, что хотите. Но понимайте то, что вы делаете. Вы объявляете правду о себе. На вдохе: «Кто я?». Перед выдохом: «Я Брахман». На выдохе: «Я не тело». Давайте некоторое время займемся этим.
(Молчание).
(Разрыв ленты, часть записи потеряна).
Роберт:... «Поставь гуру в тупик». Вот и настало время для того, чтобы поставить гуру в тупик. Генри собирается сжечь нас, он включил обогреватель. Итак, первый тупик.
СВ: Может, это и правда тупик, откуда вы знаете? (Роберт: Тупик? Разве такое может быть?).
СХ: Я надеюсь, что в один прекрасный день кто-то все-таки поставит вас в тупик. Это будет хорошо, это будет отличный день. (Смех).
СВ: Этого никогда не случится.
(Мэри читает вопросы, Роберт отвечает на них).
Вопрос: Роберт, поскольку ваше отождествление с Истинным Я завершено. (В конце этого предложения стоит крошечный вопросительный знак). Почему в таком случае ваше тело не отпадает?
Ответ: Кто говорит, что мое тело не отпало? Если вы видите тело, то я не могу помочь вам. Кто говорит вам, что вы видите тело? Откуда приходит это видение? Кто имеет его? Кто говорит вам, что я — это тело? Это то, что вам показывает ваше ограниченное видение, это то, что оно сообщает вам. Я могу заверить вас, что я — это не тело и вы - тоже не тело. Здесь вообще нет никаких тел. Никакого тела нет дома. Разве вы, сидя здесь, видите все эти тела? Вы видите мираж, иллюзию. Они не существуют. Всегда помните, что именно вы видите эти вещи. И вы должны вопрошать: «К кому приходят эти вещи?». Это самый лучший способ для того, чтобы избавиться от этого. Путем вопрошания: «Кто видит это? К кому это приходит? Кто чувствует это? Я чувствую. Ну, и кто я?». Продолжайте делать это до тех пор, пока форма тела не исчезает. Я не говорю, что я не вижу вас, как тело. Если бы я не видел вас, как тело, я был бы не в состоянии взаимодействовать с вами. Но я вижу вас, как пузырь на поверхности океана, как изображение на экране. Но по какой-то причине, продолжая удерживать свой ум на изображении, я способен пробиться через него и увидеть океан, и увидеть экран А поскольку есть только один экран или один океан, то куда бы я ни посмотрел, я всегда вижу Себя. Поэтому я вижу вас идеальными, чистыми, счастливыми и радостными.
Вопрос: Роберт, этому есть продолжение. Не могли ли бы вы сказать, кому или чему стало жарко и кому или чему пришлось снять куртку?
Ответ: Что бы вы ни чувствовали, так это и было. Как вы думаете, что это было? Чем бы вы это ни считали, это то, чем оно является. Как я уже сказал, если бы у меня не было образа тела, то я не был бы способен функционировать, меня бы здесь просто не было. Но вы видите тело, которое должно есть и пить, которому тепло или холодно и так далее. Но это не тело, оно кажется телом. Кажется, что это тело. Но все это — лишь видимость. Такая же видимость, как голубизна неба. Небо не голубое. Оно просто кажется таким. Подобно тому, как облака кажутся лежащими на горной вершине. Но облака не лежат на горной вершине. Это подобно воде в мираже. Но там вообще нет воды, это только мираж. Таким же образом тело тоже кажется реальным. Тело кажется таким, но оно не существует. Если вы исследуете это внимательно, то увидите, что тело не существует. Если вы действительно исследуете природу тела, то увидите, что никакого тела не существует и никогда не существовало. И все же оно действует так, будто оно существует. Но оно не существует. Ничего не существует.
То, что мы называем Истинным Я, существует как Истинное Я и ничто иное. Это абсолютная независимая Реальность. И это ваша природа, это то, что вы, на самом деле, есть. Если вы размышляете о своей природе, то, в конце концов, вы становитесь тем, над чем вы размышляете. Так что, не рассматривайте себя, как тело, которое испытывает переживания, которое имеет проблемы, которое проходит через то и которое должно делать это. Рассматривайте себя, как Брахмана, как абсолютное Осознавание. Всегда ловите себя, всегда помните, что вы должны видеть свой истинный образ. Вы можете на какое-то время забыть об этом, но ловите себя все чаще и чаще. И если вы будете продолжать ловить себя, то придет