Т: Игорь Михайлович, в передачах Вы говорили, что любая религия содержит зёрна знаний и чтобы идти по пути, приводящему к Богу, нужно хотя бы на практике понять, что есть иное восприятие — чувственное, восприятие глубинным чувствами... Игорь Михайлович, вот в мире насчитывается около 300 религий. И каждый в своей религии говорит, что именно его путь к Богу единственно правильный и истинный.
ИМ: Это говорят люди от ума. Это как раз говорят те, кто ведёт людей как Сусанин в болото, из которого они никуда не попадут. А настоящие люди, познавшие сами этот путь, которые идут по нему, они никогда так не скажут. Во всех настоящих религиях (не тех, что люди придумали искусственно, а действительно настоящих) все, кто достигал этого пути, они понимают, что во всех религиях есть одно зерно — это путь к Богу. А всё остальное — это культура, это наследие и много других атрибутов, приемлемых для тех или иных народов, но не больше. По факту, всё это один путь.
Т: Почему, Игорь Михайлович, вообще путь к Богу разделён на столько религий?
ИМ: Сознание всегда разделяет, оно не может по-другому: борьба за власть, борьба за доминирование над кем-то. Это материя, это законы материи, в этом суть: разделяй и властвуй, поэтому люди разделяют. А вот как раз те, кто достигает понимания, те, наоборот, стремятся объединять.
Т: Игорь Михайлович, а с чем сталкивались Пророки, приходя в этот мир?
ИМ: С тем же, с чем сталкиваются и сейчас: с людьми и их сознанием.
ВИДЕОРОЛИК №3
ИМ: Ничего не меняется… по крайней мере, в методах, которыми система воздействует на людей через их сознание. С чем сталкивались Пророки? В первую очередь с непониманием людей, требованием от них магии и всяческих чудес в этом мире для подтверждения того, что они Пророки. Неверие, недовольство, насмешки, всякие оскорбления, вплоть до открытого противостояния, — это то, что приходилось Пророкам переживать не только от власть имущих, но и от обычных людей. Сознание ведь не разделяет кто власть имущий, а кто нет. Оно настраивает всех на одну волну Животного разума, в первую очередь, на потребительскую волну. И когда приходит Пророк, то для системы это угроза на самом деле и поэтому она начинает всячески противостоять через всех своих рабов. А рабы — это не только власть имущие. Среди власть имущих тоже много хороших людей. Но, к сожалению, и среди, как говорят, «простых людей» очень много рабов системы.
По сути, всё это обнаруживает лик системы Животного разума, то, как она работает. Система Животного разума не знает и не понимает, что такое Мир Духовный, это в первую очередь, поэтому она и всячески противостоит. А Пророки для неё — это угроза её тотальной власти над Личностью человека. Поэтому она и действует через сознание людей, через навязанную их Личности гордыню такими вот методами, делая их агрессивными, вызывая в них страх. А страх побуждает к прямому противостоянию.
Вот опять-таки страх... Интересно было бы отметить, почему человек испытывает страх перед Пророком или Духовным существом? Ведь ему ничего не угрожает. Это миролюбивые существа. Сталкиваясь с Пророком или Просвещённым, каким-то одухотворённым человеком, люди испытывают, находясь рядом с этими существами, неподдельный страх, тревогу из-за того, что сознание это испытывает, из-за того, что это угрожает системе. И сознание активирует своё воздействие на Личность именно в негативе, то есть таким вот образом оно пытается их загнать в стойло. Через сознание, через гордыню, агрессию и страх как раз таки руками самих людей, как своих рабов, она пытается противодействовать любым духовным проявлениям. В первую очередь противодействовать тому, что даёт настоящую свободу людям от оков системы.
Т: Действительно, читая историю о жизни Пророков, понимаешь, что абсолютно ничего не меняется в этих вопросах противодействия системы духовным всплескам в материальном мире.
ИМ: Совершенно верно. Возьмём, к примеру, пророка Мухаммеда. В своей деятельности он много раз сталкивался с подобными проявлениями, которые система активировала через сознание окружающих его людей, порой самых близких людей. Это выражалось в различных агрессивных проявлениях, недовольствах. Простой пример. Власть имущие, которые господствовали в Мекке, что потребовали от него? Они в первую очередь потребовали от него прямых непосредственных доказательств того, что он — Пророк, типа того, что «передвинь гору, поверни реки вспять». Всё как обычно: то есть прояви здесь, в трёхмерности, волю Божью, вот измени и сделай что-то, докажи нам, что ты — Пророк. Это, естественно, что люди требуют чудес от Пророков...
Т: …потому что это сознание властвует над людьми и требует магии и нескончаемых чудес для себя.
ИМ: Да, сколько чуда не показывай людям, они всё равно будут сомневаться. Они будут подвергать сомнению любое чудо, которое бы Пророк не показал. Это действительно так. Потому что требование чудес идёт, говоря языком ислама, от Иблиса, от шайтана, то есть от дьявола.
Т: …ведь именно гордыня, высокомерие стали причиной падения Иблиса.
ИМ: Да, в Коране в пятнадцатой суре описывается такой момент о том, что Аллах всевышний сказал Иблису о том, что ты имеешь власть только над заблудшими, которые последуют за тобой. Все они в будущей жизни обречены на адское, мучительное наказание жарким пылающим огнём. Опять-таки, что значит жаркий пылающий огонь, который постигает человека после смерти? Говоря современным языком, это состояние субличности.
Т: То есть даже сегодня в священных писаниях, несмотря на их многочисленные переводы, всё-таки сохранились зёрна знаний… Очень хорошие слова…
ИМ: Но они хороши лишь тем, кто понимает суть их. Вот опять-таки я немножко отвлекусь… Как человек воспринимает это всё? Сознанием он воспринимает это всё как сказку, ни больше ни меньше. Лишь тот, кто приобрёл опыт, тот понимает, что это не сказка, а правда. В этом беда.
Т: Как говорится: «Нет пророка в своем Отечестве».
ИМ: «Иисус же сказал ИМ: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своём… и в доме своём». Это действительно так, вот простое понимание. Жил человек, который знал тебя, или группа людей. Вместе с тобой росли. И потом к тебе приходит или снисходит откровение, и ты становишься Пророком. А что такое Пророк? Пророк — это глашатай Бога, это тот, кто доносит Истину, посланную от Бога. Но люди-то тебя знали, они росли рядом с тобой. Что их затронет в первую очередь? Они будут слушать то, что ты говоришь? Нет. Они будут смотреть на тебя и думать: «Как это? Он вместе со мной рос или росла, а теперь говорит о Боге». Разве не так? Зависть. А что породит в них это? Ненависть. Ненависть, которая в них будет порождена, прежде всего, их гордыней. Потому что не к ним снизошло откровение, а к тебе. Поэтому в своём Отечестве пророка нет. Я бы сказал так: Пророка нет в мире сиём для тех, кто живет сиим миром.
Т: А как система отреагировала на появление в мире Иисуса Христа? Вот тоже самое — агрессией, начиная от осуждения правящего жречества и заканчивая травлей, их ненавистью ко всему святому. Да и что просили люди у Иисуса, имея такую уникальную возможность просить о Вечном? Снова магии…
ИМ: Да, подобное было и с Иисусом. Люди просили у Него тех же материальных благ для себя, здоровья в первую очередь. Да и вообще надо сказать, что не только вот с Иисусом... Это устоявшееся такое мнение, что, если человек духовно просвещён, значит, он должен быть идеально здоров, счастлив, богат в этой трёхмерности и тому подобное. И понятие счастья, к сожалению, в понимании людском, это не единение с Миром Духовным и не настоящая Жизнь в настоящей Свободе от трёхмерности. А понимание счастья для людей — это здоровье, богатство и власть. Прежде всего — власть, тайная власть. Не просто там тебя избрали каким-то лидером или ещё что-то, а тайная власть, где ты можешь тайно диктовать этим лидерам, а они исполняют «твою волю». Твою ли? Вот в чём вопрос.
Т: Здоровье, богатство, власть, то есть все атрибуты сознания в этой трёхмерности. Вот всё, что тленно и бренно, всё, что смертно и временно.
ИМ: Да, получается, все материальные атрибуты системы навязываются на сознание людей. Почему многие люди стремятся к познанию так называемого в кавычках «духовного знания»? На самом деле они стремятся к познанию магии, к обладанию некой скрытой Божественной силой, которая позволит им иметь власть над другими людьми… в трёхмерности. Но это прямо противоречит Миру Духовному. В Мире Духовном понятия власти не существует. Там как раз свобода от всех этих трёхмерных проблем. Почему? Потому что там нет зла, там нет горя, нет зависти. Там есть счастье и свобода. Людям тяжело это понять, находясь в рабстве сознания, потому что для человека, который живёт законами этого трёхмерного мира, для него настоящая свобода — это когда он может делать, что хочет. Для него настоящая власть, когда он может тайно влиять на кого-то. То есть магия, вот обыкновенная магия. Когда его боятся, когда его уважают, когда он богат, независим. И ему плевать, что это длится очень короткий промежуток времени. Почему? Потому что сознание рассказывае Т: «Ну, ты ж добился всего». Или же чаще всего сознание рассказывае Т: «Вот ты научишься, будешь заниматься этими тайными знаниями, магией и ты будешь обладать этим». Но, как правило, оно же не даёт этих знаний людям, оно всего лишь им обещает. Хотя многим своим адептам система даёт и власть земную, и богатство, некоторым и здоровье даже… Только забирает потом больше.
Т: В те времена, как, впрочем, и сейчас, богатство было и остаётся предметом гордости в мире людей. И, очевидно, поэтому люди, находящиеся во власти сознания, не понимали, почему Пророк живёт и не просит для себя каких-либо земных благ у Бога.
ИМ: Вот это непонимание ещё больше вызывало у людей, да и вызывает, агрессию, отторжение, почему Пророки не просят каких-либо земных благ у Бога себе в первую очередь? И это вызывает сомнение в их сознании: «Если ты Пророк, если ты обладаешь, говоря земным языком, связью с Богом и можешь у него просить всё, что хочешь, то почему же ты не просишь себе в первую очередь? Как же ты можешь дать кому-то, если себе не берёшь?» Просто идёт непонимание людей, что Пророк никому ничего не даёт. Он приносит всего лишь Знания. Люди сами берут то, что хотят. Хотят служить Богу — служат Богу. Они служат Богу ради того, чтобы обрести большее и то, что не заканчивается. А когда они начинают, молясь Богу, просить, но просить земное, то они молятся не Богу, они молятся Сатане. Ведь нельзя просить у Вечности чего-то временного. Нельзя просить у Жизни смерти, не бывает такого.
А любое земное прошение, материальное прошение, как бы оно дорого не казалось людям… Хотелось бы разобрать такой момент... В обычной жизни человеческой у людей есть привязки. Есть родные, близкие, дорогие им люди. Ну и просто своя жизнь. Особенно когда кто-то из близких заболел, людям хочется помочь, они начинают молиться, просить Бога, чтоб дал здоровья родным, близким, дорогим им людям. Обещают, что будут молиться Богу и тому подобное. То есть идут торги с Богом. Торги о чём? О здоровье. Ведь они не просят о бессмертии, о спасении души, как говорят религиозным языком, у Бога для своих родных и близких. Они просят здоровья. А здоровье — это неотъемлемая часть материальных благ. От кого они просят? От сознания. И кто им это рассказывает? Сознание. И к кому они обращаются в таких молитвах? К системе. К тому, кто владеет этим материальным миром. К тому, кому он принадлежит.
Ведь практически во всех религиях, так или иначе, говорится, что есть Князь мира сего. То есть здесь, в этом трёхмерном мире, есть свой Князь, который управляет этим миром. И вот он как раз и даёт те блага материальные людям, когда они это заслуживают, здоровье то же, но в обмен он забирает Жизнь. Люди этого не понимают. Потому что многие опять-таки под диктовку сознания считают, что: «Лучше тридцать лет красивой жизни, чем какая-то там Вечность: есть ли она, нет ли её? Вот лучше здесь поживу. А потом что будет, то будет».
Люди просто не понимают, что тридцать лет, что сто лет — это всего лишь мгновение. Никогда человек не успеет нажиться. И здоровья много не бывает. Всё оно проходит. Всё на самом деле просто и всё дано. Хочешь быть здоровым — лечись, следи за своим здоровьем. Хочешь быть богат — учись, работай, будешь, куда ты денешься. И это не противоречит никаким законам. Хочешь власти — иди в политику, обретай эту власть. Захочешь — добьёшься. Вопрос в другом: нельзя использовать магию для приобретения каких-то земных благ. Почему? Что такое магия? Магия — это прежде всего израсходование жизненных сил, тех сил, которые даны тебе для свершения духовных таинств. А ты их используешь в своём желании и устремляешь на приобретение чего-то материального. Чтобы материальное ты не приобрёл, оно всё равно временно. В этом идёт подмена.
Ну, что сделаешь, система сильна. Ничего не меняется. Люди как были людьми, так и остаются. Вернее, не люди, сознание их. Система ведь одна и та же. Вроде бы люди разные, сознания разные, а система одна и та же. Это вот возьмём, говоря современным языком, гаджеты всякие: телефоны, планшеты, ноутбуки. Они разные, но программы у них практически одинаковые, и выходя в Интернет, они выходят в тот же самый Интернет и получают ту же самую информацию. Ну, вот где-то так… с сознаниями, с системой. Но здесь очень важно, чтоб оператор понимал, какие программы можно активировать, а какие не нужно и что он за это заплатит.
Т: Вот сколько приходило Пророков и, в принципе, все они вещали об одних и тех же Знаниях, о пути к Миру Духовному, о том, что преодолеть в себе, о двойственности, о системе, о том, что Князь мира сего действует через сознание самих людей.
ИМ: И в первую очередь говорили о том, что нужно научиться не доверять своему сознанию, что не думай об этом, не держи картинки и тому подобное. Об этом действительно много говорили Пророки. Но беда в чём человеческая? В том, что в действительности сознанию человеческому Пророки не нужны и Знания не нужны. Или если обобщить, то людям не нужны Пророки, им нужны джинны, выполняющие их желания. Но здесь правильней было бы сказать: не людям, а сознанию человеческому.
Что такое человек? Человек, прежде всего, это Личность, то есть тот, кем не управляет сознание, а кто управляет своим сознанием. А если человек не способен управлять своими эмоциями, своим сознанием, он подвластен Сатане. И, естественно, тогда этот человек в первую очередь собирает камни. Для чего? Чтобы встретить Пророка камнями...
Т: …камнями сомнений, гордыни, зависти системы… Вот с чем и сталкивались Пророки… даже от близких, от братьев… шаблонная фраза от сознания на любой всплеск от Духовного, мол, «как бы ты мне не доказывал, я тебе всё равно не поверю».
ИМ: А кто говорил устами этого брата? Как раз и говорил Сатана, то есть сознание: «Как бы ты мне не доказывал, я это не восприму». Почему? Потому что сознание ненавидит мир Бога. И здесь кроется первое, самое первое, почему сознание человеческое отвергает всё Божественное? Потому что сознание человеческое смертно. Это как твой старый компьютер, он не вечный, ты его когда-нибудь поменяешь.
Т: Игорь Михайлович, получается, пока жил Пророк, те Знания, которые он приносил в мир, в принципе, были живы, не искажены, можно сказать, благодаря его ну… авторитету…
ИМ: Нет. Просто они не так быстро искажались, но искажались при нём. Опять-таки, если мы берём Мухаммеда, мы об этом говорили, ну и любой может ознакомиться: при его жизни начали искажать то, что он говорил, и уже появилось несколько человек, которые начали искажать ислам при жизни самого Мухаммеда. А если мы возьмём Иисуса, какие при его жизни сразу же происходили подмены и изменения? Но Пророки могли говорить людям Правду, они были здесь, в этом мире, и могли хотя бы немножко отстаивать это всё. А зачем далеко ходить, зачем брать великих Пророков? Давай возьмём просто книгу «АллатРа» и посмотрим, что сейчас происходит.
Ведь сколько сейчас появилось людей, которые от ума трактуют её вот просто по-своему. И для чего они трактуют это? Для своей выгоды, чтобы обрести что? Власть над себе подобными. Создают какие-то закрытые группы. Рассказывают, что они являются какими-то авторитетами в движении АЛЛАТРА или ещё что-то там, они лидеры АЛЛАТРА, ну и чего только нет. Причём люди им верят, человек прочитал книгу, что-то понял, стремится узнать большее, а здесь ему подворачиваются как раз авторитеты, которые порой даже и не читали эту книгу «АллатРа», и начинается игра. Так вот, при современной жизни, когда человек может взять, сам прочитать, изучить и начать работать. Ведь об этом и пишется, и рассказывается. Ведь это абсолютно не сложно. Ну, хочется поговорить с человеком.
И опять-таки сколько раз рассказывали, сколько говорили, что если ты ищешь пути духовного, то ищи путь духовный. А что людям надо? Здоровья, решения своих проблем и узнать, что будет завтра. Ну, ничего не поменялось.
Т: А как быть людям для того, чтобы и с «АллатРа» не произошло то же, что и произошло со Знаниями в те времена?
ИМ: Ну, это выбор человеческий: что выберут, то и произойдёт. Те, кто стремятся к Жизни, их ничто не остановит. А те, кто стремятся к служению системе, ну разве можно мёртвого уберечь от смерти?
Ж: Мы сейчас видим не только плохие примеры, но и много хороших: и среди движения, и среди тех людей, которые просыпаются. Их значительно больше. И это радует больше, что люди слышат, что люди чувствуют…
ИМ: И вот здесь ключевое — радует больше. Это радует. Вот для этого оно и есть.
Т: То есть они внутри себя приумножают радость духовную работой над собой, своими делами, поступками.
ИМ: Правильно, они отстаивают позиции Мира Духовного в мире материальном, тем самым они привносят радость. А радость — это как свет в темноте. И чем больше таких огоньков загорается, тем больше тьма отступает, тем больше радости. Видишь, как всё просто.
Ж: Просто, очень просто.
Т: Как свет и тьма… Ведь через тьму сознания происходит отрицание всего Святого, прежде всего отрицание всего Святого в себе как Личности. Ну а что может породить мёртвое? Мёртвое как раз таки и порождает мёртвое.
ИМ: А Живое как раз порождает только Живое. Оно порождает вот эту внутреннюю духовную Любовь. И это очень важно.
Ж: Очень важно… Очень важно найти в себе этот Источник, потому что он порождает безбрежность Жизни внутренней. Оно раскрывает неиссякаемый Источник счастья, радости. Оно безгранично и бесконечно. И оно даёт Жизнь тем, кто принимает её на глубинном чувстве. Оно даёт Жизнь тем, кто уже совершил свой выбор и живёт им каждый день.
ИМ: В Библии есть… в Евангелии от Иоанна есть один момент, когда Иисус попросил у женщины попить воды земной. И он сказал ей, что всякий, пьющий воду сию, он возжаждет опять, а вот кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек, потому что вода, которую Я дам ему, она сделается в нём источником воды, текущей в жизнь вечную.
Это глубокие слова, понять их можно лишь с открытым сердцем, как говорят в религии. А если подходить к этому с помощью сознания, то это вообще нельзя понять. Опять мы сводим это всё куда? К сказке.
Так можно верить Пророку? Сознанием — нет, Духом — да. Личности не нужно подтверждение, она знает, кто Пророк, потому что она чувствует это и тянется. А вот сознание становится на пути Личности, которая тянется к Пророку. Почему? Потому что опять-таки гордыня и власть. И оно начинает рассказывать Личности: «Не верь, гони, возьми камень и брось в него, потому что он такой же, как и ты, он из плоти и ты из плоти. А Духа не видно. Если был бы он Пророком, он дал бы тебе всё, что ты захочешь, вот тогда бы ты поверил. А если он не даёт тебе, а рассказывает лишь о том, чего ты не ведаешь, но как же верить ему?» И сознание всегда аргументированно убеждает Личность в том, что это не так. «И то, что чувствуешь ты, — говорит, — это ошибка, это твоя надежда. Бог — это тот, который даёт тебе всё, что ты не попросишь. Он как родитель». И действительно, попробуй аргументировать против. «Когда ты просишь у родителей воды, разве они дадут тебе, ну, скажем, вместо воды… раскалённого свинца? Нет, конечно, это же родители. Они же любят тебя. Когда ты просишь еды, они дадут тебе камни? Нет, конечно, это же родители, они дадут тебе хлеба или того, что ты просишь, чтоб ты насытил свою плоть. Так и Бог, ты попросишь у него денег — он даст тебе, потому что он любит тебя, если настоящий Бог». Так аргументирует сознание.
Но правда заключается в том, что для Мира Духовного время пребывания здесь земное, людское — это время небытия, где человек выбирае Т: Жить или умереть, соблазниться или освободиться. И всё плотское, что идёт от Иблиса или дьявола, как говорят, или же от сознания, можно сказать, от Всемирного разума там (для атеистов, чтобы им приятно было), все исходящие материальные желания, которые диктуются сознанием, они временны и не несут за собой ничего. Даже желание познать Бога, исходящее от сознания, оно всегда извращено, и оно всегда делает из этого тайну. И говоря Т: «Ну как ты можешь достичь Бога, то есть Мира Духовного? Вот сколько не думай об этом, ведь Он не придёт. А если ты хочешь познать и научиться чему-то — иди, учись и делай. Вот ты хочешь построить дом, изучай, как он строится, бери, строй. Дом ты можешь построить. А можешь ли ты построить, человек, Мир Духовный себе? Не можешь. Почему? Потому что ты его не знаешь. Раз ты его не знаешь, значит, его нет». Вот так Личность и попадает в зависимость и в рабство простыми уговорами, ну, и казалось бы, логическими объяснениями от собственного сознания. А вот здесь стоит остановиться и подумать. Но если ты сам себе хозяин, то зачем ты пускаешь мысли такие к Личности своей? Зачем ты тратишь силу, данную тебе Духом для Жизни и Спасения, на то, чтоб слушать сказки? Зачем ты жаждешь зла и зачем ты творишь зло в мире сиём? Если ты хочешь Жить, то зачем стремишься к смерти? Над этим стоит подумать.
ВИДЕОЗАСТАВКА
В СВОЁМ ОТЕЧЕСТВЕ
ПРОРОКА НЕТ.
ЛЮДЯМ НЕ НУЖНЫПРОРОКИ,
ИМ НУЖНЫДЖИННЫ,
ВЫПОЛНЯЮЩИЕ ИХ ЖЕЛАНИЯ.
ЕСЛИ ТЫХОЧЕШЬ ЖИТЬ,
ТО ЗАЧЕМ СТРЕМИШЬСЯ К
К СМЕРТИ?
_____________
ИМ: …Кто противостоит? Сознание противостоит. Мы уже обсуждали, что сознание всегда противостоит всему, что связано с миром иным, имеется в виду с Миром Божественным. Почему? Потому что сознанию путь туда закрыт и для него это страшно, поэтому и возникают такие проблемы.
Т: То есть при жизни Пророка его не всегда понимали.
ИМ: Его понимали те, кто стремился к Богу. А те, кто жил законами материи, те, кто стремился к власти, просто использовали его Учение для того, чтобы создавать, ну скажем, свои направления и некие манипулятивные школы. Это люди, которые вкладывают силу своего внимания не туда, куда надо, и живут по законам сознания.
Т: Игорь Михайлович, вот для того, чтобы начать духовный путь, от, наверное, первого соприкосновения с Богом до жизни в Духовном мире, нужны какие-то инструменты. У кого-то этими инструментами являются молитва, медитативные техники. Причём это происходило во все времена, там от античности до современных религий. В той же философии можно найти очень много… У того же Платона, который в Египте искал какие-то мистические...
ИМ: Но он искал не путь к Богу. Он искал средства манипуляции…
(Примечание ред.: в студии погас свет).
ИМ: Да, ну вот видите, свет выключили. Система всегда против того, чтобы говорили правду, что-то да предпринимается. Вот это вот, в принципе, и вся магия от неё… Так мы остановились на Платоне как раз. Платон искал не путь к Богу, он искал средства манипуляции — магию, не больше.
Т: А те люди, которые действительно ищут путь к Богу? Вот ещё раз возвращаюсь к тому, что в каждой религии предлагаются свои инструменты: медитации, молитвы…
ИМ: Но это обусловлено тем, что опять-таки традиции, у кого что было приемлемо. Где-то используют больше медитативные практики, где-то молитвенные практики. Но на самом деле все стремятся постичь именно чувственное восприятие. Вот молитвенные состояния, мы уже как-то в одной из передач говорили, молитва Иисусова — это достижение чувственного восприятия.
Также существуют мантры. Это, в принципе, та же молитва, где длительное время идёт повторение одних и тех же слов для того, чтобы вызвать вначале ассоциативное, а потом и действительно реальное глубинное чувство. Также и медитации некоторые направлены на постижение упорядочивания своего сознания. В последующем переходили на духовные практики для постижения именно самого пути или чувственного восприятия. Всё это называется духовным путём, вот именно духовный путь, то есть когда человек стремится… Разница во всех этих инструментах, в принципе, велика, но суть, на что они направлены в целом, она едина. Хотя, если взять более древние школы, всё было просто.
_____________
ВИДЕОЗАСТАВКА
От заведомо мёртвого к вечно Живому.
_____________
ИМ: Что ведёт к Богу? Естественно, путь к Богу идёт через духовную практику. Но опять-таки что можно назвать духовной практикой? Да всё: и аутогенную тренировку можно назвать, и медитацию, и молитву — это есть духовная практика, это работа над собой в постижении Мира Духовного.
Некоторые люди очень легко и быстро идут. То есть они способны осознавать саму суть этого процесса и очень быстро переходят к чувственному восприятию. Но это… скажем, немножко сложненько. То есть, если мы возьмём коллектив, ну из тысячи — один в лучшем случае. А остальным, если они стремятся, если у них есть такая потребность, придётся проходить путь более длительный, который выверен в тысячелетиях — это аутогенная тренировка, медитативная практика. Только подход должен быть серьёзный, как к инструменту. А в последующем уже и духовные практики. Это не такой сложный путь, и он занимает не слишком много времени, если усердно заниматься и действительно к этому стремиться. Но есть проблемка ещё в том, что люди не хотят этого делать. Сознание им мешает. Они не будут делать даже аутогенную тренировку качественно, но будут говорить и желать.
_____________
ВИДЕОЗАСТАВКА
От заведомо мёртвого к вечно Живому.
_____________
ИМ: Мы говорили об этапности для человека, который чувствует внутреннюю потребность, но не может справиться со своим сознанием и тому подобное. Что необходимо? Испокон веков была хорошо наработанная формула: если говорить современным языком, это аутогенная тренировка, медитация, духовная практика. Раньше аутогенная тренировка называлась по-другому. В ней много было всякого людьми надуманного. Но вот благодаря Шульцу, который отмёл всю надуманную философию, всю метафизику, которую раньше придавали банальной аутогенной тренировке... Он это отмёл и выделил обыкновенную формулу самовнушения, и всё. То есть работа сознанием над своим телом. Но это был всего лишь первый базисный шаг.
Второй этап — это медитативная практика. Это когда работа идёт со своим сознанием, с помощью него познаётся и сознание, и более сложные техники аутогенной тренировки (это как раз работа с чакранами и со всем остальным). Эти практики сводились к чему? Это более совершенная аутогенная тренировка, но не больше. Вот в аутотренинге идёт работа с помощью сознания над своим телом. То есть человек учится правильно вкладывать силу своего внимания, правильно перенаправлять своё внимание, сосредотачивая на определённом участке своего тела. И таким образом он отсекал или приостанавливал поток мыслей в своей голове. То есть он выбирал только то, что ему необходимо.
В последующем в медитативной практике — это больше работа сознанием со своим сознанием. То есть человек приучал к дисциплине своё сознание. Ну и, естественно, работа с телом на первых этапах. Практически это тот же аутотренинг, только добавлялись ощущения и чувствования потоков энергий, работы чакранов и тому подобное. По большому счёту, это аутотренинг. Это и есть не что иное, как медитативная практика.
Духовная практика — это чисто духовная практика, сознание здесь уже ни при чём, это чувственное восприятие. Есть переходное… вот изменённые состояния сознания. Что такое изменённые состояния сознания? Это формы сознания. Это то же сознание, но с изменённым восприятием. Но это же не свобода Личности.
Т: То есть изменённое состояние сознания — это просто изменение частоты там, к примеру…
ИМ: …Аутогенная тренировка, медитация, гипноз и разные вещи. То есть это всё инструменты сознания, но не больше. Духовная практика, для понимания, это за пределами возможностей сознания.
Если мы говорим языком физики, наше сознание активно работает в трёхмерности. Оно может захватывать до шестого измерения. Выше оно не может работать. Вот высшая магия, она вся происходит как раз на уровне шестого измерения, когда с помощью сознания, с помощью внушений, с использованием дополнительных сил, человек может влиять на этот мир или на других людей. Это не секрет, это испокон веков было. Но выше шестого — не может, потому что там уже начинается влияние Мира Духовного.