Блаженный Шука сказал:
- Однажды Обладатель всех богатств вместе со свитою и другом Своим Сатьяки отправился к братьям Пандавам в их столицу Индрапрастху.
Увидев издали колесницу Спасителя, пятеро Пандавов воспрянули к жизни, как пять чувств при возвращении жизненного воздуха.
Витязи с любовью обняли своего победоносного Господина, и тем смыли с себя все грехи. И от улыбки Всевышнего Пандавы ощутили в сердце истинную радость.
Кришна смиренно поклонился в ноги Юдхиштхире и Бхиме, обнял Арджуну и принял поклоны от близнецов, Накулы и Сахадевы.
Братья усадили Кришну на почетное место, а молодая их жена, целомудренная Драупади, низко поклонилась Гостю, молвив смущенно: "Приветствую Тебя, Государь".
С почетом были встречены друг Кришны Сатьяки и все Его спутники. Гостей заботливо напоили и накормили и украсили свежими цветочными венками.
Когда Кунти заключила в объятия своего Племянника, глаза ее увлажнились. Кришна расспросил Пандавов и Драупади об их житии в царстве Куру, об их тревогах, и поведал о Своем многочисленном семействе в Двараке.
Затем, сложив у груди ладони, Кришна спросил вдову: "Почему в глазах твоих стоят слезы? О чем ты горюешь, матушка? Что Я могу для тебя сделать?"
Отвечала Кришне царица Кунти:
- Много лишений выпало на нашу долю, о Кришна, и если бы не слуга Твой Акрура, не видать нам нынче белого света.
Ты - Душа мироздания, Друг всех существ. Все мы, твари Твои, равны пред Тобою, но Ты благоволишь к тем из нас, кто непрестанно памятует о Тебе. Кто в трудный час уповает лишь на Тебя, того Ты спасаешь от несчастий.
Юдхиштхира сказал:
- О Владыка, я не знаю, за какие благодеяния Ты дозволил нам, неразумным, лицезреть Тебя. За какие заслуги Ты, недоступный взору просветленных отшельников, открылся мирянам, поглощенным суетою.
По просьбе Пандавов Кришна гостил в Индрапрастхе всю пору дождей, радуя Своей красотой всех жителей города.
Как-то раз Арджуна взял свой знаменитый лук Гандиву с двумя неиссякающими колчанами стрел, взошел на колесницу, над которой высилось знамя с обезьяной, и вместе с Кришною отправился в лес на охоту.
Там добычею им были многие дикие звери – тигры, кабаны, буйволы и лани, олени, антилопы, носороги, зайцы и дикобразы.
Убитых животных слуги Арджуны погрузили на воловьи повозки и отправили во дворец Юдхиштхиры, дабы царь свершил с ними жертвенное подношение. А изнемогавшие от усталости Арджуна и Кришна спустились к Ямуне утолить жажду.
Напившись и искупавшись в прохладных водах, охотники увидали прекрасную деву, гулявшую по берегу реки.
Лицо ее было нежно, как цветок лотоса, зубы белы, как тычинки цветка кунды, бедра широки и округлы, груди тяжелы и упруги. Арджуна обратился к красавице с такими речами.
- О прелестная дева, стан твой столь тонок, что его можно охватить ладонью. Скажи мне, кто, ты, чья ты дочь, чья супруга? Как очутилась ты здесь, разве не страшны тебе дикие лесные звери?
- Благо тебе, досточтимый витязь! - отвечала юная красавица, — Я - дочь бога Солнца. Здесь на берегу реки я творю суровые обеты, дабы завоевать сердце Господа Вишну, самого щедрого из мужей.
Я хочу принадлежать лишь моему Господу, в ком нашла вечное прибежище богиня Удача, Шри. Суженый мой обладает добрым нравом и поведением безупречен, и для меня нет большего счастья на свете, чем иметь возможность угождать Ему.
Имя мое Калинди, а живу я в реке Ямуне, в подводном дворце, что выстроил для меня мой отец. И не покину я этого места, покуда не встречу владыку моего сердца, нетленного моего Повелителя.
Арджуна передал Кришне слова юной особы. И сын Васудевы надумал взять в жены прекрасную Калинди. Он увлек ее в колесницу, и вместе они направились во дворец Юдхиштхиры.
По просьбе Кришны к Пандавам явился небесный зодчий Вишвакарма и построил для них чудесный город, которому дивились все государи земные.
Кришна, породнившийся с Арджуной через Свою сестру Субхадру, проводил счастливо время в том городе среди царей и мудрецов, собиравшихся при дворе Юдхиштхиры. А однажды Господь предал богу-огню целый лес Кхандаву.
В благодарность Огонь даровал Арджуне белых скакунов, колесницу, лук с двумя колчанами и доспехи, неуязвимые для всякого оружия.
В лесу Кхандаве обитал Майя - знаменитый зодчий демонов, и когда в лесу случился пожар, Арджуна спас демона из царства огня, и в знак признательности спасителю Майя воздвиг в Индрапрастхе дворец невиданной красоты и богатства. В том дворце в одном из покоев была купель, в которую упал Дурьодхана, приняв воду за хрустальный пол.
По истечении четырех месяцев Кришна испросил у Юдхиштхиры разрешения воротиться в Двараку, и царь благословил своего Гостя в дорогу.
В день, когда Луна, Солнце и главные светила гостили в благоприятных созвездиях, Владыка жизни женился на красавице Калинди, наполнив радостью сердца Своих близких.
Среди данников Дурьодханы были братья Виндья и Анувиндья, властители страны Аванти. Когда сестра их Митравинда вступила в зрелую пору и по обычаю царского сословия должна была выбрать себе мужа при обряде сваямвары, Виндья и Анувиндья, зная о ее страсти к сыну Васудевы, предупредили царевну, что она может избрать себе в супруги кого угодно, но не Кришну.
На глазах у соперников Кришна усадил юную Митравинду к Себе в колесницу и увез прочь.
Еще одной женой Кришны стала прекрасная Сатья, дочь царя Нагнаджита, государя страны Кошалы.
Многие благородные мужи мечтали жениться на Сатье, но она согласилась отдать себя лишь тому, кто выйдет победителем в схватке с семью свирепыми могучими быками, которых один только запах мужчины приводил в бешенство.
Земная молва славила царевну за ее красоту и добрый нрав, и Кришна возжелал взять Сатью Себе в жены. Он снарядил надежную дружину и отправился в столицу Кошалы.
Благочестивый Нагнаджит с радостью встретил предводителя Ядавов, проводил на почетное место, угостил обильными яствами и наделил богатыми дарами.
Увидев Кришну, Сатья тотчас воспылала к Нему душевной страстью и молила небесных богов и всемогущий огонь, если они довольны ее поклонением, чтобы устроили ей замужество с самым прекрасным Мужем на свете.
- Богиня Лакшми, творец Брахма, разрушитель Шива и все владыки мира покрывают свои головы пылью с лотосных стоп Кришны. Дабы защитить вселенную от беззакония и позабавиться, мой Господь нисходит в здешний мир в разных обличиях и в разные времена. Господи, я желаю быть угодной Тебе во всем и всегда.
Когда Кришна утолил Свой голод и жажду и отдохнул после долгой дороги, Нагнаджит обратился к Нему с такими речами: "О Вездесущий Нараяна, Владыка вселенной, черпающий блаженство в Самом Себе. Может ли такой ничтожный смертный, как я чем-либо доставить Тебе удовольствие?"
Блаженный Шука сказал:
- Встреченный с подобающим почетом, Кришна молвил громозвучным голосом.
- О государь, закон запрещает человеку царских кровей просить милостыню. Но просьба моя дружеская. Зная, что никогда не смогу отплатить тебе по достоинству, Я осмелюсь просить у тебя руки твоей дочери.
- Господи, - смиренно отвечал Нагнаджит, - Кладезь всех добродетелей, Убежище удачи, разве могу я мечтать о лучшей доле для своего дитя?
Я счастлив породниться с Тобою, но, дабы сохранить честное имя, я должен сдержать данное мною слово, что мужем Сатьи станет витязь, одолевший в схватке семерых могучих быков.
Они свирепы, как буря, и рога их остры, как сабли. Множество царей до Тебя добивались ее руки, и все они сложили головы в битве с неукротимыми быками.
Если Ты сумеешь усмирить этих диких зверей, О Владыка Удачи, мы тут же сыграем свадьбу.
Тогда Кришна затянул потуже пояс, умножил Себя в семь образов и легко, будто играючи, укротил всех семерых быков.
Затем Он связал им ноги и обессиленных, лишенных воли, поволок по земле, как ребенок свои игрушки.
Счастливый и изумленный Нагнаджит объявил Кришну мужем своей дочери, и брахманы совершили обряды, необходимые в таком случае.
Царские жены устроили большое и веселое торжество. Весь город ликовал, празднуя замужество царевны Сатьи.
Кошала наполнилась радостным шумом. Повсюду звучали трубы, раковины и рожки, гремели барабаны. Брахманы нараспев читали гимны и благословения. Люди облачились в богатые одежды, украсили себя свежими гирляндами.
В приданое Сатье Нагнаджит дал десять тысяч коров, три тысячи наложниц, красивых, юных и прелестных, богато одетых и украшенных, девять тысяч слонов, сотни золоченых колесниц, лошадей, быстрых как ветер, и слуг без счета.
С сердцем, сгоравшим от грядущей разлуки, Нагнаджит проводил молодых до колесницы и, снарядив надежную дружину, пожелал Сатье с Кришною долгой и счастливой жизни.
Однако соперники вознамерились отомстить Кришне за унижение, устроив засаду на пути царского поезда. Но войско Ядавов, как стадо буйволов, сокрушило их в быстром бою.
Арджуна, обладатель лука Гандива, был всегда рад доставить удовольствие своему другу Кришне. Словно лев, который разгоняет мелкое зверье, Арджуна отбросил врагов Кришны, обрушивших на Господа потоки стрел.
И Кришна, предводитель Ядавов, благополучно добрался до Двараки с новой женою.
Еще одной супругой Кришны стала Бхадра дочь царя Шрутакирти, правителя страны Кикаи, когда братья ее предложили Кришне породниться семьями.
Затем Кришна женился на дочери царя Мадры, прекрасной Лакшмане, похитив невесту на глазах у оторопевших царей в самый разгар выбора жениха, подобно тому, как царь-птица Гаруда похитил у небожителей волшебный напиток счастья.
Еще шестнадцать тысяч юных дев взял Себе в жены сын Васудевы, когда освободил их из плена ооборотня Нараки, сына Земли.
ГЛАВА ПЯТЬДЕСЯТ ДЕВЯТАЯ
Смерть демона Нараки
Царь спросил:
- Как Кришна, Владыка лука Шаранги, освободил из плена Своих будущих жен? Почему предал Он смерти благородного сына Земли, Нараку?
Блаженный Шука отвечал:
- С самого рождения сын Земли творил бесчинства в стане богов, а когда он украл серьги у матери Индры — Адити, зонт Варуны и вершину горы Мандары, где испокон века предавались наслаждениям боги, предводитель небес возроптал к Кришне с обидою. Призвав к себе царь-птицу Гаруду, Всевышний вместе с Сатьябхамою помчались с быстротою ветра в логово Нараки в город Прагджьотишапур, окруженный со всех сторон горами, рвами с водою, стенами из огня, буйными ветрами и железным частоколом.
Своей чудотворной палицей Господь разрушил горную гряду, стрелами разбил копья, метательным кругом пробил брешь в огненной стене, иссушил водный ров и унял ветер. Мечем снес железные колья.
Звуком боевой раковины Кришна отворил крепостные засовы, вселив страх в сердца защитников города, отчего они побросали оружие и разбежались по домам. А Своею палицей, что подобна жезлу смерти, Он сравнял с землей крепостной вал вокруг города.
Услышав рев раковины, подобный тому, что оглашает вселенную в ее последний час, проснулся и восстал из воды пятиглавый демон Мура, что почивал на дне городского рва.
В огненном сиянии пятиглавого титана исчезли все три мира. Он вознес высоко на собою железный трезубец и бросился на царя пернатых с яростью придавленной гадюки.
Рыча в пять своих свирепых глоток и изрыгая пламя, Мура что было сил метнул триострый дротик в Гаруду и взвыл так громко, что содрогнулась скорлупа вселенной.
Но Кришна двумя стрелами рассек на три части трезубец Муры в полете и выпустил несколько стрел в головы демона. В ответ защитник крепости двинулся на Господа, размахивая огромной палицей.
От удара о палицу Кришны оружие Муры рассыпалось на тысячи кусков. Безоружный, потрясая тяжелыми кулаками, демон бросился на Владыку мира, но Кришна огненным диском в миг снес ему все пять его голов.
Словно скала, срезанная молнией, обезглавленное тело Муры рухнуло обратно в воду. Но семь сынов титана - Тамра, Антарикша, Шравана, Вибхавасу, Васу, Набхасван и Аруна - восстали на Кришну за смерть своего родителя.
По приказу Нараки они взяли оружие и последовали на поле брани за своим воеводою Питхой.
Со всех сторон они окружили Господа, стараясь сразить Его копьями, мечами, палицами, топорами, пиками и трезубцами. Но Кришна отбил все набеги сынов поверженного титана, разметав по земле их оружие, словно горчичные семена.
В тот день не знал пощады меч Господа. Поле битвы покрылось руками, ногами, головами и туловищами в разбитых доспехах. Тысячи воинов Питхи отошли под ударами Кришны в царство Ямы. Увидев свое погибшее войско, сын Земли был сокрушен горечью. Мечущий яростные взгляды, он выступил из крепости со своею дружиною на белых боевых слонах, столь же могучих, как те, что поддерживают вселенную, и свирепых, как во время битвы за слониху.
Подобно сверкающей молниями туче восседал Господь с супругою на крылах солнцеподобного Гаруды. Нарака подал знак своим воинам, и тысячи копий полетели в Кришну, угрожая Ему смертью.
Но не помогли Нараке его копья. Кришна меткими стрелами сбил их на землю, и в тот же миг сотни неотвратимых стрел, пущенных Кришною, пронзили ратников Нараки, его слонов и лошадей, и они попадали на землю, обливаясь кровью и в муках расставаясь с жизнью.
О доблестный Куру, стрелы Кришны в щепы разбивали вражеские мечи и копья, тысячами валились под Его ударами воины Нараки, обезглавленные, рассеченные пополам, насквозь пронзенные и изрубленные в куски. Земля устлалась телами людей, слонов и лошадей. Царь пернатых Гаруда разил вражеских слонов острыми крыльями, рвал их плоть клювом и когтями. Страх и ужас сеял Господь повсюду и обращал в бегство витязей, не знавших доселе поражений. И тогда поредевшее войско Нараки бежало с поля боя и укрылось в крепости, оставив предводителя одного против гнева Господня.
Вложив всю свою силу, метнул сын Земли в грудь Гаруде могучее копье, сокрушившее некогда молнию самого Индры. Но царь-птице копье демона было, что слону цветочная гирлянда.
Тогда Нарака ринулся на Кришну, потрясая огромным железным терзубцем, но Господь увернулся от его оружия, и в тот же миг снес голову сыну Земли Своим острым, как лезвие, огненным кругом.
И когда покатилась по полю голова Нараки, увенчанная золотым шлемом и украшенная сверкающими серьгами, Земля разразилась горестным стенанием, а небеса наполнились радостными кликами. Боги и мудрецы восславили величие Спасителя, а райские девы осыпали землю дождем из цветов.
Земля поднесла Кришне золотые с драгоценными камнями серьги, некогда принадлежащие матери богов, Адити, победную гирлянду Вайджаянти, зонт владыки морей Варуны и вершину горы Мандары.
Она поклонилась в ноги Царю царствующих и, сложив у груди ладони, воспела Ему хвалу.
- Славься, Господин мой, Бог богов, Обладатель раковины, огненного колеса и палицы. Ты - Душа всех душ и Жизнь всех живых. Несть числа обликам Твоим, кои являешь Ты на радость преданных Тебе рабов.
Я воздаю хвалу Твоему величию, Господи. Благословенны стопы Твои, нежные, как лотосы, живот Твой, прекрасный, как лотос, грудь Твоя, украшенная венком лотосов, глаза Твои, чарующие, как лотосы.
Слава Тебе, Господи, Вместилище бытия, Вседержитель, Предвечное Существо, Прародитель вселенной, Семя жизни, Всеведущий Владыка.
Слава Тебе, Господи, Обладатель несчетных сил, Нерожденный Творец всего сущего, Безусловная Истина, Хозяин земли и небес и всех сторон света, Наполняющий Своим присутствием все бытие.
Не возбуждаясь Сам, Ты приводишь в возбуждение Свою первичную природу, чем создаешь зримое разнообразие. Не омрачаясь Сам, Ты погружаешь во мрак мироздание. Не прилагая усилий, просто продолжая быть, Ты сохраняешь бытие. Ты - Владыка вселенной, Ты - время, Ты – Существо и Вещество, и Ты - вне всего сущего.
Ты повергаешь всех существ в состояние обмана, принуждая думать, что земля, вода, огонь, воздух, пространство, образы, властители, ум, чувства, плоть, самость и вещество в целом существуют отдельно от Тебя. Тобою наполнено все бытие. Тебе нет равных. Ты всюду и Тебя нигде нет.
Я молю Тебя, Господи, дать убежище моему сыну, что, преисполненный скорби и страха, ныне предстал Твоим очам. Молю не лишать Нараку жизни, но коснуться его головы Своею лотосной дланью, и тем смыть с него все прегрешения.
Блаженный Шука сказал:
- Прикосновением руки Всевышний развеял страхи и тревоги поверженного витязя и направился во крепость, хваленую по всему миру своими богатствами.
В царских покоях Кришна нашел шестнадцать тысяч юных царевен, которых пленил Нарака, обложив данью их отцов, земных государей.
Наложницы тотчас воспылали страстью к своему прекрасному Избавителю и возжелали в сердцах быть Его женами по закону.
И каждая думала про себя, что нет на свете большего счастья, чем принадлежать лотосоокому Кришне, дарить Ему любовь и ласку.
Царевен нарядили в новые светлые одежды, усадили каждую на паланкин о четырех носильщиках и вместе с добытыми сокровищами, доспехами, конями и колесницами отослали в Двараку.
Впереди царского каравана шествовали шестьдесят четыре белых боевых слона, каждый с четырьмя бивнями, как у знаменитого Айраваты.
Затем Кришна вознесся в небесные чертоги и вернул матушке богов Адити ее серьги, похищенные демоном Наракой. С великими почестями встретили боги, сыны Адити, Кришну с Сатьябхамою. В райских кущах царице Двараки приглянулось дерево париджата, и Кришна, дабы доставить жене удовольствие, вырвал с корнем любимое дерево царя небес. Тут появился Индра и, не узнав в Похитителе своего Господина, схватился за оружие и обещал покарать Кришну жестоко. Тогда Кришна вознес над главою огненный круг, и царя богов объял такой трепет, что он отступил перед Кришной как немощный старец.
Верхом на Гаруде с чудесной добычею царственная Чета вернулась домой в Двараку. Дабы доказать Свою любовь обеим женам, Кришна посадил райское дерево в саду Сатьябхамы, но ветви его простирались над садом Рукмини, роняя туда свои золотые цветы и привлекая нектаром неутомимых пчел.
Что до царя небес Индры, то он поступил как все алчущие земных богатств. Для достижения цели они показывают чудеса смирения пред Всевышнем, но едва достигнут желаемого, они готовы идти войной на своего Благодетеля, чьей милости обязаны всем, что имеют. Ничто не лишает так разума, как власть. Власть – сущее проклятие для души.
В Двараке Кришна умножил Себя на число царевен и устроил свадьбу с каждой в ее новом дворце.
Дварака славилась красотой и великолепием дворцов, в которых Кришна одновременно предавался семейным радостям со всеми Своими царицами. Купола дворцов возвышались над городом, как горные вершины, и стены их блистали золотом и драгоценными каменьями. Обо всех царицах Господь заботился в равной мере и перед каждой исполнял жизненный и супружеский долг.
Земные женщины делили ложе с Тем, пред Чьим ликом трепещут великие боги и творец вселенной. И страсть их к своему Господину возрастала день ото дня. Они смотрели на Него с улыбкой, полной ласки и смущения. Они играли с Ним и шутили и шептали Ему нежные слова.
Имея во власти сотни рабынь, царицы Двараки лично служили своему Господину, готовили Ему мягкое ложе, растирали руки и ноги, умащали их мазями, освежающими кожу, угощали хмельным орехом бетеля, овевали белыми опахалами, омывали Его в купальнях, украшали свежими гирляндами, расчесывали Ему кудри и непрестанно радовали Его подарками.
ГЛАВА ШЕСТИДЕСЯТАЯ