ВЫ СТОИТЕ НЕ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ВАШЕ СЛОВО

 

Много на­пи­са­но о си­ле сло­ва. Свя­щен­ная Биб­лия го­во­рит, что твор­чес­кая си­ла ре­чи есть про­из­вод­ная от твор­чес­кой си­лы зву­ка. В Кни­ге Бы­тия опи­сы­ва­ет­ся, как Бог бук­валь­но «вы­го­во­рил» мир из не­бы­тия. «Да бу­дет свет… Да бу­дет твердь». Поч­ти в каж­дом сти­хе пер­вой гла­вы Кни­ги Бы­тия есть это важ­ней­шее ут­вер­ж­де­ние «да бу­дет…»

Так же мощ­но на­чи­на­ет­ся Еван­ге­лие от Ио­ан­на, са­мое мис­ти­чес­кое из че­ты­рех: «В на­ча­ле бы­ло Сло­во».

Какова же зна­чи­мость та­ких пе­ре­во­дов? И ка­кой эф­фект они ока­зы­ва­ют на на­шу жизнь се­год­ня? Де­ло прос­то в том, что «Сло­во» не обя­за­тель­но бы­ло чем-то, что Бог «про­из­нес» или «сде­лал» ког­да-то дав­но; ско­рее, СЛО­ВО Гос­под­ней тво­ря­щей си­лы мо­жет быть оду­хот­во­ря­ющим, всеп­ро­ни­ка­ющим, уча­щим и не­су­щим Бо­га ко всем и че­рез все жи­ву­щее здесь и сей­час.

Вы, воз­мож­но, слы­ша­ли об эк­с­пе­ри­мен­те, ког­да опер­ная пе­ви­ца с мощ­ным го­ло­сом раз­би­ва­ет ста­кан, осо­бым об­ра­зом мо­ду­ли­руя тон. А как нас­чет сол­дат, ко­то­рые не дол­ж­ны ид­ти в но­гу, пе­ре­хо­дя че­рез мост! На­ши соб­с­т­вен­ные сло­ва оп­ре­де­ля­ют, бу­дем ли мы «иму­щи­ми» или «не­иму­щи­ми», по­то­му что на­ши сло­ва - это зву­ко­вой ин­с­т­ру­мент, с по­мощью ко­то­ро­го мы стро­им наш мир.

Мы фор­ми­ру­ем наш мир сло­ва­ми и тем, нас­коль­ко мы вер­ны то­му, что го­во­рим!

Позвольте по­де­лить­ся с ва­ми не­кой ана­ло­ги­ей. Сал­ли бы­ла так пог­ло­ще­на ин­те­рес­ной кни­гой, что ре­ши­ла пре­неб­речь раз­го­во­ром

с Мил­ли, ко­то­рой обе­ща­ла поз­во­нить. Спус­тя нес­коль­ко дней у Сал­ли по­яви­лась воз­мож­ность по­ехать в со­сед­ний го­род с жив­шей не­по­да­ле­ку под­ру­гой - и она ре­ши­ла этим вос­поль­зо­вать­ся. В пос­лед­ний мо­мент она поз­во­ни­ла Бек­ки, еще од­ной школь­ной под­руж­ке, с ко­то­рой уже до­го­во­ри­лась встре­тить­ся, что­бы пре­дуп­ре­дить о сво­их но­вых пла­нах. «В «Бур­гер Хэй­вен» мы мо­жем пой­ти ког­да угод­но. Я знаю, что ты не оби­дишь­ся».

Две не­де­ли спус­тя Бек­ки, Мил­ли и еще три де­воч­ки до­го­ва­ри­ва­лись пой­ти в мес­т­ный зо­опарк «А Сал­ли мы не зо­вем?» - спро­си­ла од­на из под­ру­жек. «Да­вай­те не бу­дем ее звать, - от­ве­ти­ла Мил­ли. - Она не дер­жит сло­во». Сал­ли бы­ла ужас­но рас­стро­ена, ког­да уз­на­ла, что ее под­руж­ки зап­ла­ни­ро­ва­ли та­кой ин­те­рес­ный день без нее. Ей и в го­ло­ву не при­хо­ди­ло, что нас­то­ящие друзья дер­жат сло­во. Ста­рое прис­ловье о том, что че­ло­век сто­ит не боль­ше сво­его сло­ва, очень спра­вед­ли­во. А на­ру­шен­ное сло­во при­но­сит с со­бой неп­ри­ят­нос­ти и оди­но­чес­т­во.

Ког­да речь идет о том, что­бы дер­жать дан­ное сло­во, ме­ло­чей не бы­ва­ет.

Пусть вам ка­жет­ся пус­тя­ком на­ру­шен­ное обе­ща­ние поз­во­нить ко­му-то, но оно мо­жет очень за­пом­нить­ся то­му, ко­му вы его да­ли. Не ис­к­лю­че­но, что то­му че­ло­ве­ку бы­ло очень важ­но в тот мо­мент с кем-то по­го­во­рить. Мо­жет быть, у не­го не так мно­го дру­зей и зна­ко­мых, и те­ле­фон­ный раз­го­вор не­ма­ло для не­го зна­чил. А мо­жет быть, вы прос­то нра­ви­лись то­му че­ло­ве­ку, и он пред­в­ку­шал воз­мож­ность по­об­щать­ся с ва­ми. Не поз­во­нив ему, вы не толь­ко рис­ко­ва­ли дос­та­вить ему неп­ри­ят­ность, но мог­ли при­чи­нить вред и се­бе са­мо­му. Ес­ли в бли­жай­шем бу­ду­щем у вас де­ла пой­дут пло­хо, то вам очень по­на­до­бят­ся друзья. Но ес­ли вы за­бы­ва­ли вы­пол­нять дан­ные ва­ми обе­ща­ния, они мо­гут ре­шить, что не бу­дут боль­ше иметь с ва­ми дел. Вот не­га­тив­ный ре­зуль­тат низ­кой сто­имос­ти ва­ше­го сло­ва.

А вы­со­кая сто­имость да­ва­емо­го сло­ва при­но­сит очень хо­ро­шие пло­ды, что по­ка­зы­ва­ет слу­чай с Джи­мом. Вся­кий раз, ког­да Джим что-то обе­щал, ка­ким бы пус­тяч­ным ни бы­ло это де­ло, он свое сло­во сдер­жи­вал. Ес­ли он. до­го­ва­ри­вал­ся с кем-то, а по­том по­лу­чал пред­ло­же­ние за­нять­ся чем-то бо­лее ин­те­рес­ным и при­ят­ным, он ни­ког­да не ко­ле­бал­ся. Он от­ве­чал: «Спа­си­бо. Мне бы страш­но хо­те­лось, но я уже до­го­во­рил­ся с дру­гом».

Поведение Джи­ма всег­да вы­зы­ва­ло две ре­ак­ции, обе - по­зи­тив­ные. Пер­вый друг был до­во­лен тем, что Джим не на­ру­шил их пла­нов, а у вто­ро­го скла­ды­ва­лось бла­гоп­ри­ят­ное впе­чат­ле­ние о Джи­ме. Со­жа­лея о том, что Джим не смо­жет к не­му при­со­еди­нить­ся, он вы­со­ко оце­ни­вал то, что на Джи­ма мож­но по­ло­жить­ся. Джим не толь­ко поль­зо­вал­ся по­пу­ляр­нос­тью в шко­ле, но и, став взрос­лым, был че­ло­ве­ком ува­жа­емым и до­бил­ся ус­пе­ха.

Его сло­во всег­да бы­ло для ок­ру­жа­ющих дос­та­точ­ным по­ру­чи­тель­с­т­вом. И друзья, и кол­ле­ги вы­со­ко его це­ни­ли и всег­да ему до­ве­ря­ли

«Слово Джи­ма до­ро­го­го сто­ит», - ска­зал о нем то­ва­рищ по ра­бо­те. Эти сло­ва бы­ло не прос­то при­ят­но слы­шать - они бы­ли сви­де­тель­с­т­вом по­ря­доч­нос­ти Джи­ма. Пра­во, ес­ли ва­ше сло­во «до­ро­го­го сто­ит», то в сов­ре­мен­ном ми­ре это вы­со­кая пох­ва­ла.

Сло­ва - это са­мые дей­с­т­вен­ные ин­с­т­ру­мен­ты ра­зу­ма. Каж дый раз, ког­да мы го­во­рим, ато­мы в на­шем ор­га­низ­ме дро­жат и ме­ня­ют свое по­ло­же­ние. Но мы не толь­ко зас­тав­ля­ем ато­мы на­ше­го соб­с­т­вен­но­го те­ла ме­нять по­ло­же­ние, но уве­ли­чи­ва­ем или по­ни­жаем ско­рость ко­ле­ба­ний, а так­же ока­зы­ва­ем дру­гое воз­дей ствие на ор­га­низ­мы тех, с кем встре­ча­ем­ся.

Чарльз Фил­лмор

По од­но­му сло­ву че­ло­ве­ка час­то на­зы­ва­ют муд­ре­цом или глуп цом. Нам сле­ду­ет очень ос­то­рож­но от­но­сить­ся ко все­му, что мы го­во­рим.

Конфуций

Си­ла слов ог­ром­на. Удач­но выб­ран­но­му сло­ву час­то слу­ча­лось ос­та­но­вить бе­гу­щие вой­с­ка, прев­ра­тить по­ра­же­ние в по­бе­ду и спас­ти им­пе­рию.

Эмиль де Жи­рар­ден

 

Закон 9

 

ВЫНА­ХО­ДИ­ТЕ ТО, ЧТО ИЩЕ­ТЕ: ДОБ­РО И ЗЛО, ПРОБ­ЛЕ­МЫИ РЕ­ШЕ­НИЯ

Реальность час­то ока­зы­ва­ет­ся воп­ро­сом лич­но­го вос­п­ри­ятия, а не толь­ко объ­ек­тив­ных фак­тов. Это мож­но ви­деть вся­кий раз, ког­да двое лю­дей ре­аги­ру­ют на од­но и то же со­бы­тие. Пред­с­тавь­те се­бе сле­ду­ющую сцен­ку. Две под­ру­ги обе­да­ют в рес­то­ра­не. Они слы­шат, как за со­сед­ним сто­ли­ком воз­буж­ден­но пе­ре­го­ва­ри­ва­ют­ся двое. На­ши ге­ро­ини на­чи­на­ют го­во­рить о слы­шан­ном ка­кое-то вре­мя спус­тя. Од­на из них го­во­рит: «Нет, ка­ков наг­лец, а? Го­во­рил ей, что ей есть! Да он об­ра­щал­ся с ней, как с нес­мыш­ле­ной дев­чон­кой!» «Ну, ме­ню ведь бы­ло на фран­цуз­с­ком. По-мо­ему, он прос­то по­мо­гал ей ре­шить, что ей за­ка­зать», - отоз­ва­лась ее спут­ни­ца.

Вот од­но и то же со­бы­тие в со­вер­шен­но раз­лич­ной ин­тер­п­ре­та­ции, при­чем каж­дая ос­но­ва­на на ин­ди­ви­ду­аль­ных осо­бен­нос­тях вос­п­ри­ятия.

Великий мыс­ли­тель Се­не­ка ска­зал: «Гла­за не ви­дят, ес­ли сер­д­це при­ка­зы­ва­ет им ос­леп­нуть».

Разве эта муд­рость не тре­бу­ет, что­бы мы раз­ви­ли в се­бе внут­рен­ний взгляд и ста­ли смот­реть «ду­хов­ным взо­ром»? Как это сде­лать? На­до воз­вы­сить свое ви­де­ние. На­до выс­мат­ри­вать хо­ро­шее во всех си­ту­аци­ях. На­до об­ра­щать свое вни­ма­ние на ре­аль­ные ре­ше­ния проб­ле­мы, а не на то, что нам ка­жет­ся неп­ра­виль­ным.

Если по­ло­же­ние дел ка­жет­ся дос­та­точ­но мрач­ным, то это мо­жет оз­на­чать, что наш взгляд был слиш­ком прис­таль­ным, что мы из­лиш­не сос­ре­до­то­чи­лись на зем­ном, от­в­ра­тив свой взор от ду­хов­нос­ти. Вы­ход сос­то­ит в том, что­бы приг­ля­ды­вать­ся к то­му, что внут­ри нас, а не вне нас, под­ни­мать взор вверх, а не опус­кать кни­зу, ис­кать доб­ро, а не так на­зы­ва­емое зло. Ус­т­рем­ляя взгляд вверх, мы от­в­ра­ща­ем его от ог­ра­ни­чен­ных мне­ний све­та. Мы боль­ше не смот­рим на се­бя и свои де­ла с ог­ра­ни­чен­ной точ­ки зре­ния ми­ра.

«Жизнь - это ки­но, ко­то­рое вы смот­ри­те сво­ими соб­с­т­вен­ны­ми уни­каль­ны­ми гла­за­ми, - пи­шет Ден­нис Уай­т­ли в сво­ей кни­ге «Пре­иму­щес­т­во по­бе­ди­те­ля». - Со­вер­шен­но не важ­но, что имен­но про­ис­хо­дит, - важ­но, как вы это вос­п­ри­ни­ма­ете».

Знаете ли вы, сколь­ко лю­дей ли­ше­ны здо­ровья, счас­тья, бла­го­сос­то­яния, ра­дос­ти и люб­ви толь­ко по­то­му, что их взгля­ды не та­кие, ка­ки­ми дол­ж­ны бы­ли бы быть? Вспом­ни­те та­кой мо­мент, ког­да вам ка­за­лось, что вы осо­бен­но тес­но при­вя­за­ны к лю­дям и ве­щам внеш­не­го ми­ра, и вы по­ни­ма­ли, что имен­но в этот мо­мент вы мень­ше все­го ощу­ща­ли свою внут­рен­нюю си­лу и энер­гию. А сто­ило вам аб­с­т­ра­ги­ро­вать­ся от внеш­них раз­д­ра­жи­те­лей и сос­ре­до­то­чить­ся на све­те ис­ти­ны, как вы пре­ум­но­жа­ли свои си­лы, ко­то­рые од­нов­ре­мен­но яв­ля­ют­ся и си­ла­ми на­хо­дя­ще­го­ся в вас Твор­ца!

Поинтересуйтесь у лю­бо­го спор­т­с­ме­на-про­фес­си­она­ла: ка­кое от­но­ше­ние де­ла­ет од­но­го че­ло­ве­ка по­бе­ди­те­лем, а дру­го­го про­иг­рав­шим, что от­ли­ча­ет тех, кто пы­та­ет­ся бе­зус­пеш­но, от тех, чьи по­пыт­ки ве­дут к ус­пе­ху. От­ве­том, ско­рее все­го, бу­дет ве­ра. Ве­ра - это ви­де­ние то­го, че­го мож­но до­бить­ся. Ве­ра - это при­сут­с­т­ву­ющий в соз­на­нии спор­т­с­ме­на об­раз са­мо­го се­бя в ро­ли по­бе­ди­те­ля. Ве­ра - это часть на­ше­го лич­но­го взгля­да на жизнь!

«Людей тре­во­жит не то, что про­ис­хо­дит, а их мне­ние о том, что про­ис­хо­дит», - ска­зал Эпик­тет бо­лее двух ты­сяч лет то­му на­зад.

Сколько раз мы че­рес­чур бур­но ре­аги­ро­ва­ли на ка­кую-то си­ту­ацию, по­то­му что не­вер­но по­ни­ма­ли, что про­ис­хо­дит? «Я по­ни­маю, что ви­жу ве­щи не та­ки­ми, ка­кие они есть, а та­ки­ми, ка­кая я есть», - ска­за­ла пе­ви­ца Ло­рел Ли. И дей­с­т­ви­тель­но, на­ша ин­тер­п­ре­та­ция со­бы­тий ха­рак­те­ри­зу­ет не толь­ко то, что мы опи­сы­ва­ем, но и нас са­мих. Ес­ли мы за­ме­ча­ем, что нас му­чит чув­с­т­во рев­нос­ти, это мо­жет оз­на­чать, что мы не на­учи­лись до­ве­рять се­бе. Точ­ка зре­ния! Как мно­го зна­чит наш взгляд на мир! Кен Киз в «Учеб­ни­ке по Выс­ше­му соз­на­нию» пи­шет:

«Человек, пол­ный люб­ви, жи­вет в ми­ре люб­ви. Че­ло­век, пол­ный враж­деб­нос­ти, жи­вет в ми­ре враж­деб­нос­ти».

Каждое ут­ро, про­сы­па­ясь, мы сво­им нас­т­ро­ем очер­чи­ва­ем со­бы­тия дня. Не­кий лек­тор как-то за­дал воп­рос: «Ког­да вы прос­ну­лись

утром, как вы при­вет­с­т­ву­ете но­вый, день? - "Доб­рое ут­ро. Бо­же'' или "Бо­же, опять ут­ро!"?» По­нят­на ли вам прос­тая фи­ло­со­фия нап­рав­лен­но­го ввысь взгля­да? Ведь од­но­го взгля­да вверх дос­та­точ­но, что­бы на­пол­нить вас но­вой на­деж­дой и на­пол­нить ва­ше су­щес­т­во ос ле­пи­тель­ным сол­н­цем но­вых воз­мож­нос­тей!

«Мысли по­хо­жи на бу­ме­ранг», - пи­шет Эй­лин Кэ­ди в «Утре пе­ре­мен» Они воз­в­ра­ща­ют­ся к нам. Ес­ли мы ве­рим в по­зи­тив­ное раз­ви­тие со­бы­тий, в доб­ро, то имен­но это и бу­дем ви­деть вок­руг. Мы мо­жем ис­кать луч све­та пос­ре­ди са­мой гус­той тьмы, по­то­му что мы ис­к­рен­не при­вер­же­ны об­ра­зу мыш­ле­ния, свя­зан­но­му с ду­хов­ным рос­том. Не­га­ти­визм и пес­си­мизм - это по­ме­хи, ко­то­рые не да­ют нам при­нять ту часть на­ше­го су­щес­т­ва, ко­то­рая уже зна­ет от­ве­ты на все воп­ро­сы. Ес­ли наш взгляд сос­ре­до­то­чен на ис­тин­нос­ти на­ше­го внут­рен­не­го су­щес­т­во­ва­ния, ма­ло­ве­ро­ят­но, что­бы ок­ру­жа­ющий мир вос­стал про­тив нас и на­нес нам по­ра­же­ние. Мы мо­жем чер­пать си­лы из ду­хов­но­го ис­точ­ни­ка внут­ри нас и знать, что мо­жем не об­ра­щать вни­ма­ния на внеш­ние приз­на­ки бо­лез­ни, про­ва­ла, по­ра­же­ния, ви­дя вмес­то них не­бес­ное зре­ли­ще си­я­юще­го здо­ровья, все­по­беж­да­ющей си­лы и ус­пе­ха, - и все это бла­го­да­ря то­му, что ваш взор ус­т­рем­лен вверх!

В ми­ре проц­ве­та­ют те, кто не си­дит на мес­те, а ищет те об­с­то­ятель­ства, ко­то­рые им нуж­ны. А ес­ли они та­ких об­с­то­ятельств най­ти не мо­гут, то са­ми их соз­да­ют.

Джордж Бер­нард Шоу

Лю­ди, с ко­то­ры­ми вы ра­бо­та­ете, за­ра­жа­ют­ся ва­шим от­но­ше­ни­ем. Ес­ли вы по­доз­ри­тель­ны, нед­ру­же­люб­ны и вы­со­ко­мер­ны, то най­де­те те же неп­ри­ят­ные чер­ты в ок­ру­жа­ющих. Но ес­ли вы ста­ра­етесь вес­ти се­бя как мож­но луч­ше, то и в ок­ру­жа­ющих, с ко­то­ры­ми вы про­во­ди­те боль­шую часть вре­ме­ни, про­яв­ля­ет­ся все са­мое хо­ро­шее.

Беатрис Вин­сент

За на­шу по­доз­ри­тель­ность мы всег­да рас­п­ла­чи­ва­ем­ся тем, что на­хо­дим все, что по­доз­ре­ва­ли.

Анри То­ро

От­но­ше­ние к жиз­ни - это па­лит­ра ра­зу­ма. С ее по­мощью мож­но ок­ра­сить си­ту­ацию в мрач­ные или се­рые то­на, а мож­но - в яр­кие и ра­дос­т­ные.

Мэри Кро­ули

 

Закон 10

 

ЛЮДЕЙ К ВАМ ПРИВ­ЛЕ­КА­ЮТ ВА­ШИ БЛА­ГО­ДА­РЕ­НИЯ, А НЕ ЖА­ЛО­БЫ

В день рож­де­ния че­ты­рех­лет­не­го ма­лы­ша ком­на­та бы­ла за­ва­ле­на об­рыв­ка­ми по­да­роч­ных обер­ток с лен­та­ми. Все вы­жи­да­юще улыб­ну­лись, ког­да мать ска­за­ла: «Ну, ми­лый, а что ты те­перь ска­жешь?»

 

Малыш от­ве­тил: «А где ос­таль­ные по­дар­ки?»

Такое по­ве­де­ние еще мож­но счи­тать прос­ти­тель­ным для че­ты­рех­лет­не­го ре­бен­ка, но раз­ве мно­гие из нас до сих пор не за­да­ют по­доб­ных воп­ро­сов? «И это все?» Все слов­но ждут че­го-то еще - че­го-то бо­лее хо­ро­ше­го, но­во­го, быс­т­ро­го, го­ря­че­го, хо­лод­но­го, уве­сис­то­го, ве­ли­чес­т­вен­но­го… Мы мо­жем быть бла­го­дар­ны за то, что име­ем, или сос­ре­до­то­чить­ся на том, че­го у нас нет, и му­чить се­бя и дру­гих. Наш ра­зум мо­жет оп­ре­де­лить, бу­дем ли мы удов­лет­во­ре­ны или ста­нем же­лать че­го-то еще.

Че­го же нам так силь­но хо­чет­ся? Что за пус­то­ту мы пы­та ем­ся за­пол­нить?

Уинстон Чер­чилль лю­бил рас­ска­зы­вать ис­то­рию о ма­лень­ком маль­чи­ке, ко­то­рый упал с при­ча­ла в глу­бо­кую оке­ан­с­кую во­ду. Ста­рый мо­ряк, не ду­мая об опас­нос­ти, ныр­нул в бур­ные вол­ны, под­х­ва­тил ба­рах­та­юще­го­ся маль­чи­ка и в кон­це кон­цов, из­му­чив­шись, вы­та­щил его на бе­рег. Два дня спус­тя мать маль­чи­ка приш­ла с ним на тот же при­чал, ра­зыс­ки­вая мо­ря­ка, ко­то­рый спас ее сы­на. Най­дя его, она спро­си­ла: «Это вы ныр­ну­ли в во­ду и спас­ли мо­его сы­на?» «Я», - от­ве­тил мо­ряк. И тут мать не­го­ду­юще воп­ро­си­ла: «Тог­да где же его шля­па?».

Остается толь­ко изу­мить­ся, как мож­но бы­ло при­да­вать ка­кое-то зна­че­ние шля­пе, ког­да жизнь ре­бен­ка бы­ла в опас­нос­ти, од­на­ко эта ис­то­рия по­ка­зы­ва­ет, как мно­го лю­дей сос­ре­до­та­чи­ва­ют­ся на том, что пло­хо, а не на том, что хо­ро­шо. Од­на из глав­ных ис­тин зак­лю­ча­ет­ся в том, что чув­с­т­во бла­го­дар­нос­ти - это мощ­ная си­ла, ко­то­рая при­тя­ги­ва­ет к нам мно­жес­т­во прек­рас­но­го. Ког­да мы ста­ра­ем­ся ре­гу­ляр­но вы­ра­жать бла­го­дар­ность, то ста­но­вит­ся оче­вид­ным, что жизнь хо­ро­ша, прек­рас­на, ве­ли­ко­леп­на! Все­лен­ная не­из­мен­но от­к­ли­ка­ет­ся на бла­го­дар­ность, пре­дос­тав­ляя но­вые воз­мож­нос­ти для рос­та и раз­ви­тия, де­ятель­нос­ти, но­вых дру­зей.

Сос­ре­до­точь­тесь на бла­го­да­ре­нии. Ва­ше бла­го­да­ре­ние - это пок­ло­не­ние ис­ти­не, ко­то­рое обес­пе­чи­ва­ет вам бла­гос­ло­ве­ние, ве­дет вас к счас­тью.

Смело при­но­си­те бла­го­дар­ность за все труд­нос­ти, ко­то­рые встре­ча­ют­ся в ва­шей жиз­ни, ибо бла­го­да­ря им вы мо­же­те стать силь­нее и муд­рее. Ог­ра­ни­чен­ность ил­лю­зор­но­го ми­ра час­то ме­ша­ет тем, кто нез­на­ком с ве­ли­ким за­ко­ном при­ра­ще­ния че­рез бла­го­да­ре­ние.

Один че­ло­век, ко­то­рый дос­тиг та­ко­го сос­то­яния, что был впол­не удов­лет­во­рен всем в сво­ей жиз­ни, в раз­го­во­ре со сво­ими друзь­ями как-то за­ме­тил, что ес­ли он по­лу­чит не­кое «ядро», ка­ким бы бес­по­лез­ным оно ни ка­за­лось, то смо­жет сде­лать что-то, не ис­поль­зуя при этом ка­пи­тал. Его друзья не по­ве­ри­ли ему и пред­ло­жи­ли до­ка­зать это. Они наш­ли ку­чу об­рез­ков жес­ти, ко­то­рую дол­ж­ны бы­ли вы­вес­ти на свал­ку, и по­со­ве­то­ва­ли ему на­чать с это­го бес­по­лез­но­го хла­ма. Пос­ле че­го они со сме­хом уда­ли­лись.

Че­ло­век пос­мот­рел на ку­чу, сос­ре­до­то­чил мыс­ли на жес­ти и ска­зал. «Я бла­го­да­рен воз­мож­нос­ти от­к­рыть свой ра­зум нав­с­т­ре­чу ду­ху. Эта жесть ска­жет мне, ка­кую фор­му она мо­жет при­нять и во что прев­ра­тить­ся» Пос­ле это­го он нес­коль­ко ми­нут си­дел не­под­виж­но, дер­жа в ру­ке ку­сок жес­ти. У не­го в го­ло­ве воз­ник­ло изоб­ра­же­ние спи­чеч­но­го ко­роб­ка И вот он на­чал ре­зать и гнуть жесть и вско­ре сде­лал спи­чеч­ный ко­ро­бок. Че­ло­век по­доз­вал про­хо-див­ше­го ми­мо маль­чиш­ку и пред­ло­жил взять ко­ро­бок и про­дать его, по­обе­щав со­рок про­цен­тов ко­мис­си­он­ных. Маль­чик про­дал ко­ро­бок за двад­цать пять цен­тов. Из сво­ей до­ли при­бы­ли че­ло­век ку­пил крас­ку, что­бы рас­к­ра­сить но­вые ко­роб­ки. Нес­коль­ких со­сед­с­ких маль­чи­шек он на­нял про­да­вать яр­кие ко­ро­боч­ки, и в те­че­ние нес­коль­ких не­дель друзья это­го че­ло­ве­ка уви­де­ли ре­зуль­та­ты его тру­дов: не­ма­лый ка­пи­тал, ко­то­рый он за­ра­бо­тал с по­мощью не­боль­шой и яко­бы бес­по­лез­ной ку­чи жес­тя­ных об­рез­ков.

Ка­пи­та­лом, ко­то­рым вос­поль­зо­вал­ся этот пред­п­ри­ни­ма­тель, бы­ли твор­чес­кие идеи плюс чув­с­т­во бла­го­дар­нос­ти.

Что­бы удов­лет­во­рить на­ши са­мые нас­то­ятель­ные пот­реб­нос­ти, мы час­то ус­т­рем­ля­ем свой взгляд на ок­ру­жа­ющий нас мир. Воз­мож но, мы меч­та­ем о сла­ве и пы­та­ем­ся най­ти свое мес­то в жиз­ни или счи­та­ем, что день­ги при­не­сут нам то, че­го мы боль­ше все­го жаж­дем иметь. Не­ко­то­рые об­ра­ща­ют­ся к нар­ко­ти­кам, что­бы из­ме нить свое соз­на­ние и не ощу­щать чув­с­т­ва без­на­деж­нос­ти и соб­с­т­вен ной не­пол­но­цен­нос­ти. Все это - ре­зуль­тат то­го, что мы не ви­дим в се­бе ре­сур­сов, ко­то­рые обес­пе­чи­ли бы нам счас­тье и ус­пех.

Воз­мож­но, кто-то ска­жет: «Я ра­бо­таю луч­ше, ког­да по­лу­чаю боль­ше де­нег». На са­мом де­ле бо­лее хо­ро­шая ра­бо­та при­но­сит и боль­шую наг­ра­ду, а это то удо­воль­с­т­вие, ко­то­рое да­ет сам про­цесс. ра­бо­ты. Ог­ром­ная наг­ра­да - это чув­с­т­во, что ты при­нес поль­зу окру­жа­ющим и хо­ро­шо сде­лал свое де­ло. «Ког­да я прос­лав­люсь, все бу­дут ме­ня лю­бить», - го­во­рит се­бе кто-то. Но сла­ва не при­но­сит нас­то­ящей люб­ви. Че­ло­ве­ка лю­бят за то, что он со­бой пред­с­тав­ля­ет, и лю­бой че­ло­век, жи­ву­щий на Зем­ле, зас­лу­жи­ва­ет люб­ви.

Ощу­ще­ние то­го, что ты лю­бим и дос­то­ин люб­ви, - вот что прив­ле­ка­ет к нам ок­ру­жа­ющих.

Ког­да мы зна­ем, что дос­той­ны люб­ви, то мо­жем быть од­ни, и не ис­пы­ты­вать при этом чув­с­т­ва оди­но­чес­т­ва. Уве­рен­ность в соб­с­т­вен ной цен­нос­ти - это луч­шая за­щи­та от опус­то­шен­нос­ти, ко­то­рая ча сто ве­дет к нар­ко­ма­нии. Ис­пы­ты­вая бла­го­дар­ность за то, ка­кие мы и что име­ем, мы на­чи­на­ем улы­бать­ся, и нас ок­ру­жа­ет ат­мос­фе­ра ра дос­ти, ко­то­рая прив­ле­ка­ет к нам еще боль­ше благ.

Хва­ла, а не жа­ло­бы пре­ум­но­жа­ют бла­га и бла­гос­ло­ве­ния во всем, на что она нап­рав­ле­на. Ког­да мы про­из­но­сим сло­ва бла­го­дар­нос­ти, как пос­то­ян­ную, ра­дос­т­ную ре­ак­цию на жизнь, мы взра­щи­ва­ем доб­ро в се­бе и спо­соб­с­т­ву­ем то­му, что­бы оно про­яв­ля­лось в дру­гих. Раз­ве не та­кую энер­гию мы хо­тим за­ло­жить в свою пов­сед­нев­ную жизнь?

Тог­да я не ду­маю обо всех нес­час­ть­ях, а толь­ко о ве­ли­ко­ле­пии, ко то­рое ос­та­лось. Вот еще од­но раз­ли­чие меж­ду мной и ма­мой. Она со­ве­ту­ет: «По­ду­май обо всех го­рес­тях ми­ра и будь бла­го­дар­на за то, что ты их не ис­пы­ты­ва­ешь». А я го­во­рю: «Вый­ди в по­ля, к при­ро­де и сол­н­цу, вый­ди и ищи си­яние в се­бе и в Бо­ге. Ду­май о кра­со­те, ко­то­рая сно­ва и сно­ва рас­ц­ве­та­ет с то­бой и без те­бя, и будь счас­т­ли­ва».

Анна Франк

Тот, кто охот­но бла­го­да­рит Бо­га, сам ста­но­вит­ся бо­га­тым.

Альберт Швей­цер

 

Закон 11