Томас Лазарев
Очерки по русскому космизму
Содержание
Вступление стр.3-5
Глава I. Феномен русского космизма стр.5
1.1. Смысл русского космизма стр.5-12
1.2. Космизм как особая мировоззренческая направленность различных сфер культуры стр.12-18
1.3. Истоки мировой космической мысли стр.18-26
1.4. Духовно-интеллектуальный потенциал космизма стр.26-31
1.5. Содержание проблемы единства мира и человека стр.31-37
1.6. Идея высшего творческого начала в русском религиозно-философском космизме стр.37-45
Глава II. Духовное наследие В.И.Вернадского, К.Э.Циолковского и Н.Ф.Фёдорова – вершина русской космической мысли стр.45
2.1. Проблема жизни в творческом наследии В.И.Вернадского стр.45-54
2.2. Место и роль учения о ноосфере в русском космизме стр.54-67
2.3. Горизонты духовных озарений К.Э.Циолковского стр.67-81
2.4. Вклад Н.Ф.Фёдорова в сокровищницу русской религиозно-философской мысли стр.81
2.4.1. Специфика подхода Н.Ф.Фёдорова к смерти стр.81-88
2.4.2.. Философия общего дела Н.Ф.Фёдорова – важнейший элемент русского космизма стр.88-99
Заключение: Значение русского космизма для формирования новой научной картины мира стр.99
Литература стр.108
Вступление
Феномен русского космизма привлекает внимание исследователей на протяжении более двадцати лет. Однако лишь с началом радикальных социальных перемен философское духовное наследие Н.Ф.Фёдорова, В.С.Соловьёва, Н.А.Умова, К.Э.Циолковского В.И.Вернадского, П.А.Флоренского, Н.Г.Холодного, А.Л.Чижевского и др. стало превращаться из потенциального богатства нашей культуры в активно работающий интеллектуальный капитал. Мощный мировоззренческий потенциал русского космизма творчески используется для приращения знаний, ценностей, новых целей, идеалов и программ действия по следующим новым направлениям:
|
|
Во-первых, философия и наука сегодня напряжённо работают над комплексом проблем, поставленных в начале ХХ века русским космизмом. Мир и место в нём человека, судьбы человеческой цивилизации, единство и многообразие культур, сущность человека и призвание его в современном мире, возможности и резервы человеческой психики и организма и т.д. – это те вопросы, которые составляют основное содержание мировоззрения людей в конце ХХ века и начале третьего тысячелетия.
Во-вторых, общий пафос русского космизма, состоящий в стремлении восстановить нарушенную человеком гармонию мироздания, распавшуюся связь поколений людей, поднять ценность жизни и разума, разрешить противоречия между телом и душой человека, между человеком и природой, превратить стихийную эволюцию в управляемый и творческий процесс, пробудить интерес к самосовершенствованию у погрузившихся в духовную спячку людей и т.д., имеет для решения общепланетарных проблем современной эпохи огромное значение. Проблема выживания человечества и сохранения природы находится в русле основной идеи русского космизма – идеи единства человека и мира, взаимосвязи жизни и разума.
В-третьих, начавшееся в последнее десятилетие исследование информационных процессов неуклонно ведёт к формированию универсальной научной картины мира, общие контуры которой сложились в рамках русского космизма. Стремление к преодолению барьера между субъектом и объектом, попытка взглянуть на мир с позиций его изначального тождества с человеком и другие установки космизма становятся ведущими при изучении проблем жизни и разума.
|
|
В-четвёртых, в ходе радикальных перемен во всех сферах нашей жизни на поверхность общественного сознания всплывают мысли русских космистов о необходимости диалектического сочетания достижений западной культуры и образа жизни с бытиём России. Сегодня отчётливо видна справедливость их рассуждений относительно важнейших особенностей русской души, русской культуры. Выделенные в произведениях космистов качества: глубокая религиозность, повышенная эмоциональность и терпеливость, приоритет коллективного начала над индивидуальным, противоречивость и сложность русской души и т.д. должны учитываться при формировании государственно-национальной идеологии Российской Федерации.
В-пятых, русский космизм представляет собой классический этап в развитии мировой космической мысли. Её последовательное развитие протекает в настоящее время в форме ноокосмологии. Впитав в себя наиболее плодотворные идеи русского космизма, ноокосмология основное внимание концентрирует на разработке теории информационного взаимодействия и исследовании трансперсонального опыта людей.
Выделенные аспекты реализации основного содержания русского космизма побудили автора к исследованию тех его сторон, которые пока не нашли достаточно глубокого освещения в нашей литературе. Речь, прежде всего, идёт о раскрытии сути основополагающего принципа и определяющей черты русского космизма – идеи взаимосвязи космоса и человека. Сегодня недостаточно говорить о том, что смысл космизма заключается в признании единства мира и индивида. Необходимо превратить основной абстрактный принцип космизма в конкретное по смыслу и содержанию научное положение. Только при таком подходе русский космизм предстанет во всём богатстве его идей и возможностей.
Глава I. Феномен русского космизма