Рассветала Суббота
«Тогда некто, именем Иосиф, член совета, человек добрый и правдивый, не участвовавший в совете и в деле их; из Аримафеи, города Иудейского, ожидавший также Царствия Божия, пришёл к Пилату и просил тела Иисусова; и, сняв его, обвил плащаницею и положил его в гробе, высеченном [в скале], где ещё никто не был положен. День тот был пятница, и наступала суббота. Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело Его; возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди» (Лук.23:50-56).
Обратите внимание на словосочетание “ наступала суббота ”. Принято считать, что на закате солнца, вечером, наступает суббота. Но вот как это место Писания выглядит в оригинале, на греческом языке:
“kai hmera hn paraskeuh kai sabbaton epefoske ”.
“И день был приготовления и суббота (рас)светала ”.
Глагол epefoske (рассветала) происходит от существительного φωσ (свет, светило, освещение, просвещение). Именно это слово φωσ используется, например, в следующих (и многих других) текстах книг НЗ:
“Народ, сидящий во тьме, увидел свет (φωσ) великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет (φωσ)” (Мф.4:16).
“Вы — свет (φωσ) мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы… Так да светит свет (φωσ) ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного” (Мф.5:14,16).
Если сутки начинаются с вечера, то начало суток должно затемняться, а не рассветать. Очевидно, этот текст как раз подтверждает обратное, а именно: Суббота (а значит и начало суток) начинается сутра.
Повествование Евангелий
События дня распятия достаточно полно и точно описаны в четырех Евангелиях. Они позволяют хорошо представить себе картину того дня, а также ответить на вопрос: когда начинаются сутки, а также Суббота?
“Был час третий, и распяли Его. … В шестом же часу настала тьма по всей земле и [продолжалась] до часа девятого. В девятом часу возопил Иисус громким голосом … Иисус же, возгласив громко, испустил дух” (Мк.15:25,33-7).
Обратите внимание, что с момента смерти Христа на кресте до захода солнца оставалось 3 или даже менее часов. За это время кто-то должен был дойти до Иерусалима, известить людей о смерти Иисуса, эта весть должна была дойти до Никодима, который после этого должен был согласовать свои дальнейшие действия с Иосифом и другими, позднее обрабатывавшими тело Христа для погребения, а сам Никодим должен был доставить к месту погребения около 100 литров ароматного жидкого состава для этого (Ин.19:39).
Иосиф должен был добиться приёма у Пилата и получить разрешение снять тело Христа с креста. Причем это произошло тогда, когда “вечер уже настал”:
“ И как уже настал вечер, — потому что было приготовление [11], то есть [день] перед субботою, — пришёл Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова” (Мк.15:42,43).
Почему Иосиф пришёл только когда “настал вечер”? Да потому, что распятие Христа произошло на следующий день после Пасхи в честь избавления первенцев (которая была 14-го нисана), когда иудеи ели Пасху 15-го числа в честь исхода из Египта (см. выше). Это был день, в который они не могли “войти в преторию, чтобы не оскверниться, но чтобы [можно было] есть пасху” (Ин.18:28). Это был 1-й день праздника опресноков, “первый день священного собрания”, в который “никакой работы не должно делать в них; только что есть каждому, одно то можно делать вам” (Исх.12:16). Поэтому Иосиф, будучи иудеем и “знаменитым членом совета”, пришел к Пилату “вечером”, т.е. после захода солнца ночью 15-го, когда закончилось благословенное время дня 15-го нисана, ибо лишь светлое время седьмых суток недели является освящённым и благословлённым Богом субботним временем. Ниже будет представлен разбор этого вопроса.
Пилат призвал сотника, чтобы удостовериться в смерти Иисуса (Мк.15:44,45), и дал разрешение Иосифу забрать тело. Иосиф должен был купить плащаницу для обвёртывания, добраться до Голгофы, медленно и аккуратно снять тело с креста в помощью веревок и после этого должны были быть выполнены все процедуры с телом Иисуса и его захоронением. Я ещё далеко не всё перечислил, что нужно было сделать прежде, чем тело Христа оказалось запертым в гробнице. Внимательный читатель Евангелий и сам это заметит.
Вобщем, очевидно, что успеть похоронить Христа за 3 часа до захода солнца было невозможно, да и похороны начались только после того, как закончился день. И, учитывая слова евангелиста, что сделав всё это до приближающегося “рассвета” субботы все хоронившие Христа “остались в покое по заповеди” (Лк.23:56), можно быть уверенным, что нарушения Субботы седьмого дня не произошло, ибо она наступает с рассветом.