На самомъ дёлё царевичъ Iоаннъ умеръ, при весьма странныхъ обстоятельствахъ, въ пути по святымъ мёстамъ, причемъ при изслёдованiи его останковъ въ наше время, было обнаружено въ нихъ повышенное содержанiе ртути (въ 22 раза превышающее допустимые нормы!), какъ и въ останкахъ и его благовёрнаго и благочестиваго отца,- Царя Iоанна Грознаго, кончина котораго, также произошла при очень «странныхъ» обстоятельствахъ.
Попросту говоря, ихъ поочередно, судя по всёму, отравили. Письмо iезуита, посланника папы Римскаго, недвумысленно гласило о томъ, что можно быть увёреннымъ въ томъ, что дни Царя сочтены и онъ не проживетъ и несколькихъ месяцевъ. Но на моментъ написанiя сего письма, Государь былъ вполне здоровъ, и опасенiй за его жизнь не было никакихъ.
Однако вскоре его самочувствiе стало быстро ухудшаться, и въ концё концовъ, онъ умеръ отъ тяжкихъ страданiй, по всёмъ признакамъ, напоминающихъ отравленiе. Значитъ «рыцари» плаща и кинжала, нашли подходъ къ Царю, о чемъ самодовольно и откровенно сообщалъ iезуитъ своему хозяину-папё.
Конечно же «друзья» нашей Руси, чтобы скрыть въ исторiи слёды своего преступленiя и тёхъ, кто его заказалъ, и тёхъ, кто изполнялъ, состряпали неслыханную по своей сути и кощунству надъ памятью своихъ же жертвъ дiавольскую клевету.
Единомыслiе отца и сына, Царя Iоанна и Царевича Iоанна, названнаго также, какъ и отецъ и призваннаго продолжить его дёло строительства Русской Имперiи, какъ Православной Державы, было ненавистно всёмъ еретикамъ и предателямъ пытавшимся свести Русь къ погибели.
Царевичъ по всёмъ вопросамъ былъ заодно съ отцомъ, въ томъ числё и по вопросу невозможности ни подъ какимъ предлогомъ, «слiянiя» съ католическимъ Римомъ, нашей Святой Православной Церкви.
Слёдовательно, если подкупить, перехитрить и сманить наслёдника, ввиду его твёрдыхъ убежденiй, не представлялось возможнымъ, оставалось послёднее средство, къ которому прибёгаютъ трусы и подлецы при помощи предателей. Имена нёкоторыхъ изъ нихъ уже перечислялись выше.
Конечно, подлить отравы и подсыпать зелья было уже дёломъ привычнымъ для бывалыхъ «рыцарей», а попросту, наемныхъ убiйцъ. Но убить ненавистнаго и непобёдимаго въ бояхъ благовёрнаго Царя и наслёдника его и послёдователя, было мало ненасытнымъ врагамъ.
Слёдующимъ ихъ шагомъ стало желанiе убить саму идею Русскаго Православнаго Самодержавнаго Царства, которое стало бы оплотомъ, защитою и опорою всёмъ православнымъ христiанамъ отъ наступленiя латинства и прочихъ ересей.
Иными словами, началась кампанiя по оклеветанiю именъ Православныхъ Царей, а черезъ сiе самой идеи монархiи на Руси, которая дёлала нашу Державу единою, сплоченною, во Iисусё Христё Господё нашемъ, и непобёдимою никакими физическими силами.
Тутъ конечно, говорить о совёсти и правилахъ приличiя уже не стоитъ, ибо тотъ, кто подсыпаетъ ядъ и тотъ, кто приготовилъ отраву, также какъ и тотъ, кто приказалъ и «благословилъ» таковое, съ Божiимъ закономъ не знакомы и съ совёстью тоже не дружатъ. По дёламъ ихъ, судите ихъ, сказалъ Господь, а дёла ихъ, и по сей день, черны и злы.
Какъ сказалъ по поводу имъ подобныхъ Господь нашъ Iисусъ Христосъ: «имъ отецъ,- дiаволъ». Оттого и методы добиваться своихъ цёлей у «дётишекъ» веельзевуловыхъ за вёка не измёнились въ лучшую сторону.
Правда, иногда они выходили воевать и въ чистое полё, когда были чересуръ въ большинствё или увёрены въ побёдё по гордынё своей, но и сiе бывало нечасто. Чаще всего наши западные соседи нападали на насъ изподтишка, какъ воры, грабили храмы, монастыри, убивали стариковъ, женщинъ и дётей.
Зато обещали намъ всегда, призывая объединить нашу Православную Церковь, со своею, называемой католическою, а проще и вёрнее говорить, еретическою, что симъ объединенiемъ водворится «миръ» между нами.
Да не попуститъ Господь нашъ Iисусъ Христосъ, дружбы съ веельзевуломъ и его служителями, которые называютъ себя мiротворцами, будучи волками въ овечьихъ шкурахъ. Ибо истинный Пастырь душу Свою полагаетъ за овцы, а не сдираетъ шкуры съ тёхъ, кто ему довёряетъ.
Исторiя же отколовшейся римской части, отъ Церкви Христовой, представляетъ собою сплошную исторiю обмана, подкупа, клеветы, убiйствъ, нападенiя другъ на друга и всёхъ вмёсте - на Русь Святую. Такъ что объединяющiеся съ таковыми друзьями» сами становятся изъ овецъ волками.
Потому, что душу свою положить за други своя предатели и убiйцы не способны. За наживу - могутъ всё что угодно, а ради Христа - никогда.
И, видя, какъ русскiе подъ Державою Царскою становятся никёмъ и ничёмъ непобёдимыми, лукавые «проповёдники» и западные «мiротворцы», папаша которыхъ,- хвостатый,- начинаютъ безчестную, клеветническую войну, очерняя благочестивые имена подлою и наглою ложью.
Конечно, нынё авторовъ этихъ пасквилей уже нётъ въ живыхъ, на землё, и въ аду ихъ дёла навёрняка нашли достойную награду, но наслёдники ихъ поганыхъ дёлъ трудиться на ими созданной почвё не престаютъ. Ибо прекрасно понимаютъ, что если Русь вернется на свой Царскiй, Богомъ ей данный путь, то все ихъ лукавое господство и тиранiя сгинутъ, какъ мракъ погибаетъ отъ Свёта. Вотъ и сейчасъ уже проливается свётъ истины на вёковую ложь и на ея авторовъ.