Тема 23. Основные правовые системы современности

 

Цели изучения темы:

· понятие «правовой семьи» и «правовой системы»;

· рассмотрение множества подходов к классификации правовых систем современности (Р.Давид, К.Цвайгерт и Х.Кетц, К.Осакве, Ю.А.Тихомиров);

· рассмотрение романо-германской правовой системы;

· рассмотрение системы общего права;

· рассмотрение религиозно-традиционных правовых систем;

· рассмотрение социалистического права.

 

Задачи изучения темы:

· провести сопоставительный анализ понятия «правовая семья» и «правовая система»;

· выявление особенностей романо-германской правовой системы;

· выявление особенностей системы общего права;

· выявление особенностей религиозно-традиционных правовых систем;

· выявление особенностей социалистического права.

 

Успешно изучив тему, Вы:

 

получите представление o:

· понятиях «правовая семья» и «правовая система современности»;

· разновидностях правовых систем современности.

 

будете знать:

· различные подходы к понятию правовая система современности;

· сущность каждой из существующих правовых систем современности.

 

Теоретический материал по теме

 

Правовая система — это совокупность взаимосвязанных, согласо­ванных и взаимодействующих средств, регулирующих общественные отношения, а также элементы, характеризующие уровень правового развития той или иной страны.

Основными составляющими правовой системы являются особенно­сти источников права, а также органов государственной власти, зани­мающиеся правотворческой и правоприменительной деятельностью. Наряду с ними ярко проявляют себя явления духовного мировоззренче­ского характера, юридическая наука, правовые понятия, правовые принципы, правовая культура, правовая политика, право в целом и вы­ражающее его законодательство, юридическая техника и др.

Существует несколько видов классификаций правовой системы (различия проводятся в основном путем дробления той или иной правовой системы). Наиболее распространена классификация на­циональной правовой системы — конкретно-исторической сово­купности права (законодательства), юридической практики и гос­подствующей идеологии отдельно взятой страны, предложенная Р. Давидом. Он ввел также понятие правовой семьи как совокупности национальных правовых систем в рамках одного типа права, выде­ленной на основе общности исторического пути его формирования, доминирующих источников, структуры права, особенностей право­применительной деятельности, понятийно-категориального аппарата юридической науки и др.

Выделяется система трех правовых семей, характеризующихся внутренним относительным единством правовых систем, имеющих сходные юридические признаки:

· семья романо-германского права (континентальное право);

· семья англосаксонского права (система общего права);

· религиозные и традиционные правовые системы.

 

Романо-германская правовая система или система континен­тального права, к которой относятся такие страны как Франция, Германия, Италия, Испания имеет длительную историю, корнями уходящую в историю римского права.

Романо-германская правовая система — это одна из основных правовых систем (семей) современности, основанная на римском праве, поэтому важнейшим источником права считает нормативно-правовой акт, признается абстрактность норм, разделение права на публичное и частное, выделение различных отраслей права и т.п.

Таким образом, романо-германская правовая система как сис­тема появилась в XIII веке и является рецепцией римского права.

В истории романо-германcкой правовой системы можно выде­лить три этапа:

· период до XIII века — право выступает продуктом исклю­чительно культуры и было независимо от политики;

· период с XIII до XVIII века — возрождение традиций рим­ского права в университетах (рецепция римского права силами его исследователей — глоссаторов). На этой стадии данная правовая система подчиняется общим закономерным связям права с эконо­микой и политикой, прежде всего с отношениями собственности, обмена, перехода от внеэкономического принуждения к экономике. Здесь на первое место выдвигаются нормы и принципы права, которые рассматриваются как правила поведения, отвечающие требо­ваниям морали и, прежде всего, справедливости;

· с XIX века и продолжается в наши дни.

 

В отличие от стран романо-германской правовой семьи, где ос­новным источником права является введенный в действие закон, в странах англосаксонской правовой семьи основным источником права служит норма, сформулированная судьями и выраженная в судебном прецеденте.

Англосаксонское общее право — это самобытная семья правовых систем, которая базируется не на абстрактно формулируемых пра­вовых нормах, а в основном на обычном праве и судебной практике (прецедентное право).

Таким образом, англосаксонская правовая семья состоит из сле­дующих элементов:

· общее право — это правовая система, сложившаяся в Англии в XIII—XIV вв. на базе местных обычаев и обобщения практики королевских судов. В настоящее время система общего права действует и Англии, США, Канаде. Австралии, Новой Зеландии и неко­торых других странах, бывших ранее английскими колониями и воспринявших английскую правовую систему:

· прецедентное право — это правовая система, в которой основ­ным источником права придается судебный прецедент, т.е. решение, вынесенное по какому-либо делу, обязательное для всех судов равной и низшей инстанции при рассмотрении ими аналогичных дел;

· право справедливости — это часть английского права, сло­жившаяся и XIV—XVI вв. благодаря практике суда лорда-канцлера, дополняющая и корректирующая прецедентное право и основанная на неформальной защите нарушенных прав (упразднено в 1884 г.);

· статутное право — в странах англо-американской правовой системы это нормы, содержащиеся в нормативно-правовых актах — статутах, издаваемых высшими законодательными органами и функционирующими наряду с общим правом. Это писаное право парламентского происхождения.

 

Существует множество государств, которые используют в повседневности жизни нормы, ни к романо-германской, ни к англосаксонской системам не относящиеся:

· семья религиозного права — признается большая ценность права, но само право понимается иначе, чем на Западе, имеет переплетение права и религии (страны мусульманского, индусского и иудейского права);

· семья традиционного права — отбрасывается сама идея права и утверждается, что общественные отношения должны регламентироваться моральными нормами (обычное право стран Африки, Мадагаскара и Дальнего Востока).

 

Религиозно-традиционные правовые системы — это такие системы регулирования, в которых юридические элементы в значительной мере существуют еще в первоначальном состоянии, будучи связанными религиозными догмами и учениями, традициями, обрядовостью и т.п.

Мусульманское право сложилось в Арабском халифате в VII-X веках и основано на мусульманской религии — исламе. Мусульманское право сложилось трудами многочисленных толкователей и охватывает все сферы жизни, а не только те, которые обычно относятся к праву (посты, молитвы). Закона в западном понимании для мусульманского правопонимания не существует. Только Бог имеет законодательную власть.

Предписания верующим — шариат (в переводе на русский «путь следования») состоит из двух частей: принципов веры (акида) и собственно правовых требований (фикха). Фикх или мусульман­ское право указывает как правоверный должен вести себя по отно­шению к себе подобным и к Аллаху.

Мусульманское право основано на идее обязанностей, возло­женных на человека, а не на правах, которые он может иметь. Не­выполнение обязанностей — грех. И государство, исполняя роль служителя мусульманской религии, обязано следить за соблюдени­ем требований Аллаха. В мусульманском праве отсутствует деление на публичное и частное право. Основные отрасли мусульманского права: уголовное право, судебное право и семейное право. Наказания установлены только за тяжкие преступления (убийство, прелю­бодеяние, ложное обвинение, вооруженное ограбление, бунт, упот­ребление спиртных напитков). При этом — весьма жесткие наказа­ния. Судья (кади) может назначать и другие наказания. Ранее ие­рархии судов не существовало. Кади решал дела единолично. К судьям в плане их религиозно-правовой подготовки предъявляются весьма высокие требования.

Индусское право является ярким примером традиционного пра­ва. Оно относится к древнейшим в мире. Это право общины, обу­словленное варново-кастовой структурой (брахманы, кшатрии, вайшии, шудры, парии). Наиболее распространено в Индии, Паки­стане, Бирме, Сингапуре, Малайзии, в странах восточного побере­жья Африки (Танзания, Уганда, Кения).

Как и ислам, индуизм обязывает своих последователей верить, что люди с рождения разделены на социальные и иерархические катего­рии, каждая из которых имеет свою систему прав и обязанностей.

Веды — это сборники религиозных индийских песен, молитв, гимнов, созданных за два тысячелетия до нашей эры, которые со­держат тексты, которые истолковываются местами как правила по­ведения.

Африканское обычное право является правом групп или сооб­ществ, а не правом индивидов. Эта характерная черта проявляется почти в каждой отрасли обычного права.

 

Социалистическая правовая семья (социалистическое право).

 

Социалистическое право — это самостоятельная правовая тема советской России (СССР), которая возникла после Октябрьской революции 1917 г. и была воспринята после Второй мировой войны другими социалистическими странами. Это право отличается от других правовых систем господством государственной собственности на средства производства, особой системой политического устройства с доминированием коммунистической идеологии, отрицанием различий между публичным и частным правом, а концепцией права как силы, способствующей построению коммунистического общества.

Методические указания

Базовый учебник:

Мелехин А.В. Теория государства и права. Учебник. М.: Маркет ДС, 2006.

Основная литература:

1. Комаров С.А. Общая теория государства и права. СПб. 2004. С. 10-24.

2. Лазарев В.В., Липень С.В. Теория государства и права. М. 2008. С. 7-33.

3. Морозова Л.А. Теория государства и права. М. 2007. С. 11-49.

4. Нерсесянц В.С. Общая теория права и государства М., 2004 г. С.4-16.

5. Теория государства и права: Учебник для вузов / Отв. ред. В.Д. Перевалов. М. 2006. С. 1-43.

 

Перечень дополнительной литературы:

6. Барциц И. Правовая система России: вызовы времени и тенденции развития // Право и жизнь. 2000. № 26. С. 10.

7. Боботов С.В., Жигачев И.Ю. Введение в правовую систему США. М. 1997. – 333 с.

8. Давид Р., Жоффре-Спинози К. Основные правовые системы современности. М. 1996. - 399 с.

9. Давид Р. Основные правовые системы современности. М. 1988. - 496 с.

10. Дженкс Э. Английское право. М. 1947. С. 27-51.

11. Инако Ц. Современное право Японии. М. 1981.

12. Кашанина Т.В. Происхождение государства и права. М. 2004. С. 176-324.

13. Колосова Н.М. Интегративная функция правовой системы: Автореф. канд. дис. М. 1990.

14. Мелехин А.В.Теория государства и права: Актуализированный курс лекций с учебно-методическими материалами. / Московская финансово-промышленная академия. — М., 2004. — 369 с.

15. Муромцев Г.И. Основные правовые системы прошлого и современности // Проблемы общей теории права и государства / Под ред. В.С. Нерсесянца. М. 1999. С. 281-306.

16. К.Осакве. Сравнительное правоведение. М., 2006 – 279 с.

17. Проблемы общей теории права и государства / Под ред. В.С. Нерсесянца. М. 1999. С. 136-198.

18. Решетников Ф.М. Правовые системы стран мира: Справочник. М. 1993. - 256 с.

19. Сагадар М.И. Основы мусульманского права. М. 1968.

20. Саидов А.Х. Введение в основные правовые системы современности. Ташкент. 1988.

21. Синюков В.Н. Российская правовая система: Введение в общую теорию. Саратов. 1994. – 496 с.

22. Фридмэн Л. Введение в американское право. М. 1992. – 286 с.

 

Ответьте на вопросы:

1. Дайте определение правовой системы

2. Проанализируйте подходы к классификации правовых систем Р.Давида, К. Цвайгерта и Х. Кетца, К. Осакве, Ю.А. Тихомирова.

3. В чем выражается особенность романо-германской пра­вовой системы?

4. В чем выражается особенность правовой семьи общего права?

5. Каковы отличительные черты религиозно-традиционных правовых систем?

6. Какова специфика социалистической правовой семьи (социалистического права)?

 

Раздел IV. Личность. Право. Государство