На практическом уровне избавился от стресса можно, лишь очистив свое сознание и полностью открывшись навстречу тому, что происходит с вами и вокруг вас прямо сейчас, в данный момент. После того как в процессе медитации вы научитесь полностью осознавать себя в настоящем времени, вам необходимо будет научиться поддерживать в себе это осознание постоянно, в каждый момент своей повседневной жизни — иначе ваши старые стереотипы вновь дадут знать о себе. Между прочим, постоянное осознание того, что вы делаете и ощущаете, способно принести вам огромную пользу, в том числе и перечисленные ниже преимущества.
Более высокая сконцентрированность, эффективность и точность всех ваших действий.
Ощущение, что все дается вам легко, ощущение свободного потока и гармонии.
Сижение стресса вследствие освобождения вашего сознания от привычных забот и тревог.
Ярко выраженное и сильное чувство богатства и полноты жизни.
- Более отчетливое осознание вашего присутствия в окружающей жизни, большая способность открыть свою душу навстречу другим и самому почувствовать любовь, исходящую от этих людей. v' Чувство более 1лубокой связи с друзьями и близкими.
- Открытость духовному измерению жизни.
Из сказанного вам должно быть понятно, что для успешной практики метода максимальной включенности в текущую ситуацию вам вовсе необяза1ельно быть буддийским монахом. Даже самый обычныг человек способен пробудит ься и начать полностью осознавать все, что происходит с ним и вокруг него в каждый момент его жизни. Но вы, конечно же, можете с успехом воспользоват ься некоторыми методами и приемами, изобретенными великими учителями медитации. Эти методы и приемы я описываю в следующих разделах.
|
|
Регулярно возвращайтесь к отслеживанию своего дыхания
Иногда у вас будет возникать чувство что. пытаясь разобраться в тонкостях метода максимальной включенное in в текущую ситуацию (как овладеть этим методом, в какой обстановке его можно практ иковать и т.п.). вы слишком быстро продвигаетесь вперед и слишком многое пытаетесь охват ить одновременно. У вас может возникнуть вопрос, на чем сосредоточить внимание в столь быстро меняющейся ситуации. Если вы начали формальное практикование метода максимальной включенности в текущую ситуацию с подсчета своих вдохов и выдохов или с отслеживания своего дыхания (ем. главу 6), го всегда можете вернуться к этим методам в любой момент, особенно когда вам приходится действовать в максимально неблагоприятной обстановке. Чем бы вы ни занимались на том или ином отрезке времени, дышите вы в любом случае — и физическое ощущение вдыхания и выдыхания может служить для вашего внимания надежным якорем даже в самые напряженные периоды времени. Переключив внимание на свое дыхание, вы сможете постепенно расширить сферу охвата своего осознания, включив в нее все остальные свои действия.
Между прочим, мягко сосредоточивая внимание на своем дыхании, вы можете постепенно успокоить свои разум, плавно уводя осознание от мыслей, тревожащих ваше сознание, замедляя ра-
ооту разума и приводя его в соответствие с темпом и ритмами своего тела. Когда ваш разум и тело будут синхронизированы, вы почувствуете внутреннюю гармонию и уравновешенность.
Для начала приостановите на мгновение-другое свои текущие занятия и настройте
|
|
внимание на собственные вдохи и выдохи. Сосредоточьте внимание на том. как с каждым вдохом и выдохом поднимается и опускается ваш живот, или на том, как воздух проходит чере < ваши ноздри с каждым вдохом и выдохом. Сконцентрируйтесь на этих ощущениях в iечение четырех-пяти циклов дыхания, наслаждаясь про- сютой и непосредственностью своих ощущений. Отслеживая таким образом свое дыхание, вы бодрствуете в полном сознании и отчетливо осознаете каждый момент своей жизни. Затем вы можете вернуться к прерванным делам, продолжая отслеживать дыхание. (Если это слишком сложно, попытайтесь хотя бы не забывать как можно чаще возобновлять отслеживание своего дыхания.)
Прислушивайтесь к звоночкам, которые подает вам осознание, максимально включенное в текущую ситуацию
Колокольчики и гонги традиционно используются в монастырях для напоминания монахам о том, что они должны прекратить свою текущую деятельность, отставить в сторону свои мысли и мягко переключить внимание на текущий момент. Поскольку мы с вами живем не в монастыре, Фич Нат Хан предлагает использовать повторяющиеся звуки нашего окружения в качестве приятного и ненавязчивого напоминания о том. что мы должны пробудиться и переключиться на осознание каждого очередного момента своей жизни.
Как повысить удовольствие от еды путем осознанного поглощения пищи
Не приходилось ли вам, завершив трапезу, обнаружить, что вы совершенно не помните, что и как вы ели? Возможно, вы вспомните, чю поначалу еда показалась вам вкусной, а потом у вас наступил провал памяти, который закончился тем, что вы увидели перед собой уже пустую тарелку. Что происходило в промежутке между этими двумя мгновениями, вы забыли напрочь. Возможно, в это время вы разговаривали с приятелем, читали газету, с тревогой думали о состоянии своего банковского счета или о своих отношениях с кем-либо из ваших близких.
|
|
Ниже описано упражнение, которое поможет вам полностью осознавать свои действия во время каждого приема пищи. Подобный подход не только поможет вам получить невероятное удовольствие от еды, но и будет способствовать перевариванию пищи, и избавит вас от напряжения и стресса, с которыми вы приступаете к поглощению пищи, (Возможно, у вас нет потребности всегда принимать пищу столь “медитативным” образом, однако в небольших дозах такое осознание следует применять при каждом приеме пищи.)
1. Прежде чем приступить к еде, постарайтесь оценить блюда, которые вам предстоит отведать.
Вы можете поразмышлять в стиле дзен над той почвой и солнечным светом, которые помогли взрастить продукты, использоваиные для приготовления этих блюд а также над трудом других людей, вложенным в приготовление этих блюд. Вы можете поблагодарить Бога, который наградил вас этой пищей, или просто посидеть в молчании и почувствовать признательность за все, что у вас есть. Если вы едите в компании с другими людьми, можете пожать друг другу руки, улыбнуться друг другу или какими-то иными способами выразить свои взаимные добрые чувства.
2. Поднося первый кусочек пищи ко рту, переключите внимание на свою руку.
Поэкспериментируйте с замедленным вкушанием пищи, принятым р некоторых монастырях. Впрочем, можете есть в своем обычном темпе — важно лишь, чтобы процесс приема пищи был максимально осознанным.
3. Полностью отдавайте себе отчет в происходящем, когда отправите себе в рот первый кусочек пищи и когда этот кусочек пищи наполнит ваш рот новыми ощущениями.
Обратите внимание на склонность своего сознания анализировать вкусовые ощущения, возникающие у вас во рту: “Эта пиша чересчур острая (или слишком соленая)’ или “Я ожидал совсем другого”. Обратите внимание на эмоции, которые у вас возникнут при этом: разочарование, облегчение, раздражение, радость. Обращайте внимание на малейшие приливы удовольствия, теплоты или других физических ощущений. Наслаждайтесь едой!
4. Если вы разговариваете во время еды, обратите внимание на то, как эти разговоры влияют на вас.
Может быть, определенные темы заставляют вас напрягаться или вызывают у вас нарушение пищеварения? Может быть, разговор не дает вам возможности сполна насладиться едой? Может быть, происходит и то, и другое?
5. Продолжая есть, старайтесь полностью отдавать себе отчет в каждом кусочке пищи, который вы отправляете себе в рот, пережевываете и глотаете.
Эта самая трудная часть, поскольку большинство людей утрачивают контроль над процессом поглощения пищи сразу же после того, как почувствуют вкус первого куска. Но вы должны наслаждаться каждым кусочком. (Если что-либо отвлекает вас от этого осознанного процесса поглощения пищи, остановитесь, передохните минуту-другую, а затем возобновите еду.)
6. Чтобы облегчить себе задачу осознанного поглощения пищи, постарайтесь есть в полной тишине.
Не исключено, что поначалу это покажется вам непривычным и даже странным, но в конце концов вы придете к выводу, что так вы получаете благотворную передышку от суеты нашей повседневной жизни.
Например, настройте будильник в своих наручных часах таким образом, чтобы он подавал сигнал каждый час. Услышав очередной такой сигнал, остановитесь, прислушай тесь к своему дыханию в течение минуты-другой, а затем вернитесь к прерванному занятию (с большим осознанием, конечно же). Сигналом о необходимости включить свое осознание может послужить звонок телефона, звуки загрузки вашего компьютера, шум вашего автомобиля. Любой из этих звуков напомнит вам о том, что надо остановиться, прислушаться к своему дыханию и возобновить прерванные занятия с большим вниманием и осознанием.
Напоминать о необходимости включить свое осознание могут не только звуки, но и световые сигналы. Например, всякий раз, когда перед вами загорается красный свет светофора, вместо того чтобы дать волю своему нетерпению и раздражению, вспомните о необходимости включить свое осознание, прислушайтесь к своему дыханию и освободитесь от стресса и забот. Мгновения, когда вы встречаетесь с прекрасным (например, красивый цветок, улыбка на лице ребенка, луч солнца на вашем подоконнике, чашка горячего чая), также помогут вам пробудиться. В конце концов, вы всегда можете купить обычный колокольчик для медитации и звонить в него время от времени, напоминая себе о необходимости включиib осознание.
Освободитесь от гнета времени
Многим людям кажется, что их жизнью управляет их органайзер, не оставляя им времени для того, чтобы побыть наедине с собой или пообщаться с близкими. Однако в наших силах изменить это. Возможно, нам удастся полностью разгрузить свой рабочий график, сделать его менее напряженным, но наши отношения со временем должны быть менее напряженными, чем мы привыкли.
Ниже приведено несколько рекомендаций, призванных облегчить вам решение этой задачи. Эти рекомендации заимствованы из книги Йона Кабат-Зинна Full Catastrophe Living.
- He забывайте, что время - это условность, изобретенная человеческим разумом в целях организации. Как доказал Эйнштейн, время не является абсолютной реальностью. Когда вы живете в свое удовольствие, время бежит незаметно, когда скучаете или страдаете, минуты кажутся вам вечностью.
- Старайтесь жить настоящим. Поскольку время является продуктом человеческий мысли, достаточно абстрагироваться от мыслей и сосредоточиться на том, что происходит “здесь и сейчас”, и вы перейдете в измерение, в котором отсутствует понятие времени. Как только вы начинаете строить планы на будущее или сожалеть о прошлых ошибках и неудачах, вы тотчас же снова оказываетесь в у времени в плену.
- Старайтесь ежедневно заниматься медитацией. Медитация учит вас жить настоящим и представляет собою самый эффективный способу доступа в царство, где понятие времени отсутствует вообще. Вот что говорит по этому поводу Йон Кабат-Зинн: “Отказавшись от любых дел и занятий, отказавшись от любых суждений и удовлетворения каких-либо желаний, вы создаете у себя ощущение полной остановки времени”.
- Упростите свою жизнь. Если вся ваша жизнь сводится к удовлетворению всевозможных желаний и страстей, то на это уходит практически все ваше время. Не удивительно, что у вас не хватает времени на то, что в вашей жизни действительно важно. Проанализируйте, чем вы занимаетесь каждый день, и попытайтесь отказаться от нескольких деп, которые не помогают замедлить бешеный ритм вашей жизни и подружиться с собственным “я”.
- Не забывайте, что ваша жизнь принадлежит вам. Несмотря на то что у вас, наверное, есть семья и работа, вы не должны забывать, что у зас есть право потратить какое-то время на себя. Вы не обделите никого из близких, если каждый день будете тратить на занятия медитацией хотя бы полчаса.
Повторяйте фразу, которая поможет сосредоточиться на текущем моменте
В иудейской традиции предусмотрены особые молитвы практически на каждый случай жизни— начиная со вспышки молнии и заканчивая приемом пищи. Цель этих молитв в том, чтобы напомнить верующему о том, что Бог все видит и все слышит. Буддисты используют короткие строфы, напоминающие о необходимости возвращаться к неприкрашенной простоте бытия в каждый момент времени. Христиане молятся Богу перед едой, перед сном и в других подходящих случаях. В отличие от мантр — т.е. слов или коротких фраз, повторяемых снова и снова (подробнее о мантрах см. в главе 13),— эти строфы или молитвы связаны с конк-ретными обстоятельствами и заключают в себе послание, содержание которого зависит от этих обстоятельств.
Например. Фич Яат Хан предлагает произносить нараспев (или проговаривать мысленно) следующее четверостишие, с помощью которого можно усилить свою включенность в текущую ситуацию и обратить свое “осознанное дыхание” в возможность расслабиться и получать удовольствие от своей жизни.
Вдыхая, я успокаиваю свое тело.
Выдыхая, я улыбаюсь.
Пребывая в настоящем,
Я переживаю восхитительные мгновения.
Произнося это четверостишие, координируйте первую строку со вдохом, вторую строку — с выдохом, и т.д. — и, конечно же, произнося каждую из этих строк, выполняйте соответствующие действия, т.е. успокаивайте свое зело, улыбайтесь самому себе (см. врезку “Научитесь полуузыбке далее в этой главе) и, проживая каждое очередное мгновение своей жизни, испытывайте восхитительные ощущения. Освоив это упражнение, произносите такие слова: “Успокаиваюсь, улыбаюсь, это мгновение, восхитительное мгновение”. Если вам не по душе терминология, которую предлагает Фич Нат Хан. придумайте собственные четверостишия для каждой из стандартных ситуаций своей повседневной жизни, таких как дыхание, прием пищи, прием ванны, работа и даже беседа по телефону или приготовление к ванне.
Обращайте внимание на то, как те или иные ситуации влияют на вас
Ко1да вы начнете включать в свою формальную практику максимальной включенности в текущую ситуацию, помимо дыхания, весь спектр своего сенсорного опыта (см. главы 6 и 1 1), вы сможете перенести это внутреннее осознание и на друпте виды своей деятельности. Вместо того чтобы утрачивать контакт с самим собою во время просмотра телевизионных программ, управления автомобилем или работы за компьютером, лучше поддерживайте в себе то, что один из моих учителей называет дуальным осознанием, т.е. одновременное осознание того, что происходит вокруг вас, и того, как данная ситуация (или деятельность) влияет на вас.
Сделайте медитацию своим помощником в работе
Из-за жесткого рабочего графика, неослабного контроля со стороны начальства и постоянной угрозы сокращений, нависающей, подобно дамоклову мечу, над многими из нас, работа становится серьезным испытаниям не только для рядовых работников, не и для руководителей всех рангов. Даже представители традиционно стабильных профессий (например, преподаватели и медицинские работники) испытывают сильный стресс в связи с укрупнением учебных групп и появлением крупных организаций, занимающихся оказанием медицинских услуг. Но какой бы ни была конкретная ситуация у вас на работе, вы можете снизить свой стресс, придерживаясь моих рекомендаций по медитированию во время работы.
- Каждое утро отправляясь на работу, твердо решите оставаться спокойным и расслабленным. Если есть возможность проведите краткий сеанс медитации перед тем. как отправиться на работу, задав таким образом тон на предстоящий рабочий день.
- Относясь с максимальным осознанием ко всему что происходит с вами и вокруг вас, вы можете выявить ситуации, которые по-настоящему усложняют вам жизнь. — и, по мере возможности, избегать или изменять их в благоприятную для себя сторону. Ваша работа может много требовать от вас, однако в любом случае не следует брать на себя больше того, что вы в состоянии выполнить.
- Обратите внимание на то, как ваше сознание способствует нарастанию стресса, вызывая у вас, например, негативные самооценки — “мне никогда не везет” или “я никогда не справлюсь с этой работой" — или заставляя думать, что вы не способны на оольшее или что ваш начальник и коллеги строят козни против вас. Мягко отстранитесь от подобных измышлений и полностью сосредоточьтесь на том, чем вы заняты в настоящий момент.
- Вместо того чтобы в очередной раз включать кофеварку и добавлять очередную порцию кофеина к прочим стрессорам, используйте свои перерывы в работе для спокойного медитирования у себя в офисе или в рабочем помещении. Проведя сеанс медитации, вы почувствуете себя расслабленным и посвежевшим.
- Проводите обеденный перерыв с симпатичными вам людьми. В конце концов, проведите это время наедине с собой. Во время обеденного перерыва можно, например, просто прогуляться на свежем воздухе или выполнить комплекс легких физических упражнений, что также является превосходно снимает стресс.
жедневно отводите несколько минут для короткого перерыва в работе, делайте несколько глубоких вдохов и выдохов, следите за своим дыханием, встаньте со стула, потянитесь и пройдитесь туда-сюда по комнате.
■- Практикуйте использование полуулыбки, излучая таким образом благожелательность и любовь на самого себя и окружающих. Общаясь с коллегами, делайте это в теплой и дружелюбной манере. Один знакомый медитатор рассказал мне, что очень часто ему удается разрядить напряженную атмосферу в своем офисе лишь за счет искренней улыбки и благожелательного отношения к коллегам по работе,
Не исключено, что со временем вы начнете замечать, что управление автомобилем на высокой скорости вызывает вас напряженность, просмотр определенных телевизионных программ вызывает нервное возбуждение, а долгие разговоры по телефону истощают энергию. Вам вовсе необя зательно выносить суждения или планировать улучшения, основываясь на выводах из ваших наблюдений. От вас требуется лишь зафиксировать в памяти, что такие-то события, ситуации или иные внешние факторы вызывают у вас стресс. Если вы твердо намерены извлечь как можно больше пользы из медитации, которой вы так упорно занимаетесь, то со временем вы увидите, что вполне естественным, непринужденным образом абстрагируетесь от стрессоров (вредных привычек, способа проведения свобо шого времени, людей и рабочей об- становки и пр.) и, напротив, тяготеете к ситуациям, которые вызывают у вас чувства покоя, расслабления гармонии и тесной связи с самим собою и другими людьми.
Когда ваши страдания и стресс базируются на ваших навязчивых стереотипах и ‘проблемных эмоциях (см. главу 11), воспользуйтесь дуальным осознанием, чтобы оценить свою реактивность и организовать внутри себя пространство, чтобы испытать все это внутри себя и подружиться с ним. вместо того чтобы выплескивать весь этот негатив на других людей.
Как применять медитацию в своих повседневных занятиях
Все что вы делаете или ощущаете в своей обычной повседневной жизни, может служить поводом для практикования метода максимальной включенности в те- _ к>щую ситуацию. Однако начать можно со своих рутинных, повседневных занятий — тех. которые вы выполняете, что называется, на автопилоте, и во время которых предаетесь размышлениям. Даже эти занятия могут доставлять человеку истинное удовольствие, если выполнять их с максимальным вниманием и старанием. В последующих разделах я перечисляю такие занятия и расскажу, как делать их с максимальным осознанием.
Мытье посуды
Если отбросить в сторону ваши мысли о том, вы могли бы заняться чем-либо более значительным, осмысленным и конструктивным, чем просто мытье посуды (вытирание пыли, глажка белья), то может оказаться, что даже самая обыкновенная работа способна доставить вам истинное удовольствие. В процессе мытья посуды попытайтесь почувствовать контуры тарелок и кастрюль. Принюхайтесь к запаху средства для мытья посуды, почувствуйте кончиками пальцев скользкую поверхность тарелок, прислушайтесь к звяканью посуды, почувствуйте, как приятно смывать остатки пищи и грязи, оставляя посуду чистой и готовой к использованию.
Работа за компьютером
Углубившись в информацию на экране вашего компьютера вы перестаете ощущать собственное тело и не замечаете, что происходит вокруг. Останавливайтесь время от времени, чтооы сосредоточиться на своем дыхании и обратить внимание на то, как вы сидите. Если ощущаете напряжение в теле и вытягиваете голову вперед, плавно распрямите позвоночник (как описано в главе 7) и расслабьте тело. Во время работы за компьютером необходимо регулярно делать паузы, переключать внимание на свое тело, совершать глубокие вдохи и выдохи и расслабляться.
Управление автомобилем
Что вызывает более сильный стресс, чем вождение автомобиля на оживленной автотрассе? Приходится постоянно останавливаться и трогать с места, помнить о проблемах, подстерегающих вас на каждом шагу и создающих угрозу вашей жизни. Зачастую вы лишь усиливаете этот стресс, пытаясь добраться до пункта назначения быстрее, чем это возможно, нервничая и возмущаясь, когда это не удается.
В качестве эффективного средства от стресса, возникающего во время управления автомобилем, используйте метод максимальной включенности в текущую ситуацию. Прежде чем отправиться в путь, сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов. Во время езды периодически возвращайтесь к отслеживанию своего дыхания, сознательно избавляясь таким образом от напряжения и стресса. Почувствуйте руль в своих руках. давление своих ступней на педали, вес своего тела в сидении. Обращайте внимание на свою склонность критически оценивать действия других водителей, награждать их нелестными эпитетами, раздражаться и проявлять нетерпение. Обратите внимание на то как музыка или ток-шоу, ко
торые вы слушаете по радио, влияют на ваше настроение во время езды. Включив свое внимание на полную мощность, вы поймете, что окружающие вас водители, как и вы, управляют многотонными приспособлениями из стали и пластмассы, которые гак же. как и вы, любят и страдают. В результате у вас может возникнуть желание весги свой автомобиль более осознанно и осторожно
Беседа по телефону
Беседуя по гелефону, старайтесь не утрачивать связь со своим дыханием и обращайте внимание на iu. как влияет на вас этот разговор по гелефону. Может быть, одни темы вызываю! у вас гнев, страх или печаль, а другие доставляют вам удовольствие или радость? Может, вы нервничаете или занимаете оборонительную позицию? Подумайте, по какой причине вы поддерживаете беседу. Не пытаетесь ли вы оказать влияние на своего собеседника, убеди ib ею в чем-то? Может быть, вами руководит зависть или обида? Возможно, вы хотите понравиться своему собеседнику или продемонстрировать свои достоинства? Возможно, вы просто автоматически подыгрываете собеседнику, не думая ни о прошлом, ни о бу дущем'?
Просмотр телевизионных программ
Как и во время работы за компьютером, во время просмотра телевизионных программ вы можете совершенно забыть о том. что у вас есть тело. (Г одробнее о медитации и телевидении см. в главе 8.) Сделайте паузу во время рекламного блока, выключи ie звук, прислушайтесь к своему дыханию, сосредоточьте внимание на текущем моменте. Встаньте, пройдитесь по комнате, выгляните в окно, пообщайтесь с членами своей семьи. (Подобно многим людям, вы, наверное, время от времени пытаетесь совместить прием пиши с просмотром телевизионных программ, но из такого совмещения не выйдет ничего хорошего, если вы не сосредоточитесь на тем. что вы едите. Кроме того, как известно каждому культурному человеку, бездумное поглощение пищи принести вашему организму только вред.)
Физические упражнения
Физические упражнения предоставляют прекрасную возможность переключить внимание с мыслей, копошащихся у вас и голове, на простые, повторяющиеся движения вашего тела. К сожалению, многие люди во время бега фусцой или при выполнении других физических упражнений на тевают наушники, включают плейер и полностью отключаются от происходящего вокруг. Когда в следующий раз вы придете в спортзал или решите побегать трусцой часок-другои на стадионе пли и парке, постарайтесь полностью сосредоточиться на отслеживании своего дыхания. (Даже если выполняемые вами физические упражнения достаточно сложны и требуют большой концентрации внимания, вы все равно можете время от времени возвращаться к отслеживанию дыхания.) Попытайтесь также при выполнении физических упражнений сосредоточиться на своем теле — на том, как сокращаются мышцы, как кожа соприкасается со спортивными снарядами (или с полом), на ощущениях тепла, удовольствия или физическою напряжения. Обратите внимание и на го, что отвлекает вас от выполнения физических упражнений. Возможно, вас беспокоит то. как вы выглядите со стороны? Возможно. вам кажется, что все обращаю1 внимание на ваш лишний вес? Возможно, вы настолько увлечены мечтами об идеальной фигуре, что совершенно забываете о том. что происходит с вами в данный момент? Зафиксируйте это обстоятельство в своей памяти, а затем вернитесь к своим ощущениям. Возможно, вы станете получать такое удовольствие от выполнения физических упражнений, что просто перестанем обращать внимание на то. как вы выглядите со сюроны.
Внимание, внимание и еще раз внимание!
Постоянно подчеркивая свое благоговейное отношение к упорному труду и важность самых простых, обычных вещей, традиция дзен заключает в себе множество историй, которые превозносят достоинства метода максимальной включенности в текущую ситуацию в повседневной деятельности человека. Вот две мои любимые истории.
Первая история повествует о том, как один предприниматель пришел к знаменитому мастеру и попросил его изобразить японские символы, которые точнее всего отражают дух дзен-будцизма. Мастер изобразил на бумаге лишь один символ, обозначающий внимание.
“Не может быть, чтобы дух дзен-буддизма отображался лишь одним этим символом”, — недовольно заметил предприниматель.
“Да, ты прав”, — ответил мастер и изобразил на бумаге еще один символ, обозначающий внимание. Получилось: Внимание, внимание.
На этот раз предприниматель разозлился: “Ты издеваешься надо мной, старик”, — возмутился он и его лицо побагровело от гнева.
Не говоря ни слова, мастер изобразил на бумаге еще один символ, обозначающий внимание. В итоге получилось: Внимание, внимание, внимание.
Во второй истории рассказывается о том, как один странствующий монах прибывает в знаменитый монастырь и начинает взбираться вверх по тропинке, ведущей на вершину горы. Внезапно он замечает листик салата, увлекаемый вниз горным ручьем. “Гм, — размышляет вслух монах. — мастер, который позволяет своим ученикам столь небрежно относиться к приготовлению пищи, недостоин того, чтобы я тратил на него свое драгоценное время и внимание’.
В тот самый момент, когда монах уже был готов повернуть обратно, он увидел самого главного повара, который стремительно бежал вниз вдоль ручья, пытаясь поймать уплывавший от него листик салата.
“Да, — подумал странствующий монах, еще раз меняя направление своего движения, — похоже, мне следует остановиться в этом монастыре. Мне кажется, здесь есть чему поучиться”.
Семейные занятия медшпацией: домочадцы, дети и все, кто любит вас и кого любите вы
Если вы — начинающий медитатор-энтузиаст, то семейная жизнь может явиться для вас источником не только дополнительных возможностей, но и дополнительных проблем. С одной стороны, вы захотите привлечь членов своей семьи к совместному медитированию. (Иногда они охотно откликаются на ваше предложение; иногда приходится долго убеждать их, а порой — даже заставлять.) С другой стороны, может оказаться, что именно самые близкие вам люди особенно бесцеремонно вторгаются в новообрегенную и столь хрупкую умиротворенность вашего сознания, на какую малознакомые люди вряд ли решились бы.
Например, только ваша супруга (ваш супруг) знают слова, способные вызвать у вас приступ ярост и или обидеть до глубины души. А ваши дети наверняка обладают уникальной способностью выводить вас из себя или нарушать порядок, к которому вы так привыкли. (Вы без труда поймете, о чем я говорю, если когда-либо пытались расслабиться и отслеживать свое дыхание, когда ваш годовалый ребенок капризничает или когда ваш сын-подросток пытается объяснить вам, почему он вчера явился домой в два часа ночи.)
Вы, несомненно, можете попытаться включить формальную практику медитации в ваши семейные отношения, если ваши домочадцы понимают вас и готовы поддержать. Но даже если они не испытывают ни малейшего интереса к медитации, вы можете использовать связывающие вас узы, чтобы уделять самое пристальное (осознанное) внимание сложившимся у вас стереотипам реагирования и поведения. (Подробнее о том. как добиться этого, см. в главе 11.) В конечном счете семейная жизнь, как ничто другое, способна открыть вашу душу.
Совместное медитирование с детьми
Привыкнув к медитации, вы, возможно, захотите, чтооы пользу от занятий медитацией получали не только вы сами, но и ваши дети (внуки, крестники и племянники). Впрочем, они ведь видят, что вы ежедневно проводите по одному или несколько сеансов медитации. Не исключено, что это вызовет у них интерес и желание самим позаниматься медитацией, присоединившись к вам. (Вообще говоря, дети охотно подражают своим родителям практически во всех их 1юст>пках— как в хороших, так и в плохих.) Если ваши дети проявляют интерес к занятиям медитацией, обязательно проинструктируй! с их кратко и предложите помедитировать вместе. Не следует ожидать, что их энтузиазм окажется устойчивым. Маленьким детям, как правило, ывает очень нелегко сосредоточивать свое внимание на одном обьекте в течение продолжительного времени. Детям постарше сделать это еще труднее — у них появляются другие интересы, не имеющие ничего общего с медитацией.