Если вспомнить историю, с которой начался этот раздел, то можно сказать, что медитация учит вас разжимать кулак и расставаться со своим опытом, учит создавать внутреннее пространство и достигать спокойствия за счет отказа от контроля, учит позволять событиям развиваться по их собственной логике. Этот процесс имеет несколько измерений, или стадий, которые часто (но не всегда) идут в таком порядке: отказ от суждений, принятие, избавление, демаскировка, отказ от контроля.
Медитируйте, как кошка
Чтобы научиться медитировать, не прилагая усилий, и создать нужный баланс алертности и расслабленности, понаблюдайте за кошкой.
Глядя на кошку, можно подумать, что она полностью поглощена собой и не замечает ничего вокруг. Однако это только видимость. Стоит кошке услышать чириканье птички, оказавшейся поблизости, или почуять мышь, как она мгновенно срывается с места и в доли секунды хватает добычу.
Если же добыче удалось ускользнуть, кошка не станет сидеть и сожалеть об упущенной возможности или представлять себе, что было бы, если бы она поймала эту птичку (мышку). Кошка просто устраивается поудобнее и продолжает медитацию. Вряд ли кому-то придет в голову связать кошку с такими понятиями как “упорный труд” или “работа над собой”. Кошка в любой момент остается собой, в нужный момент полностью отдается выполнению какой-то задачи и открывается наступившим событиям. Добавьте к этим качествам настойчивость и силу воли, и вы поймете, что такое настоящая медитация.
Отказ от суждений
Большинство из нас только и делают, что постоянно оценивают все происходящее и реагируют привычными клише.
· “Отлично. Это мне нравится, хочу еще.
· Это мне совсем не нравится, я сделаю все, чтобы больше такого не было”.
· “Это меня не касается. Можно не обращать внимания”.
Медитируя, вы замечаете постоянный поток суждений и понимаете, что они играют главную роль в вашей мыслительной деятельности и искажают ваше восприятие. Вместо того, чтобы потакать себе в постоянном оценивании происходящего, попытайтесь взглянуть на него беспристрастно, отстраненно. Если вы незаметно для себя вернетесь к оцениванию (а это непременно случится), просто отметьте этот факт и отгоните искушение оценить его. Постепенно привычка ставить отметки сама собой ослабнет и, возможно, даже исчезнет совсем.
Принятие
Отказавшись давать оценки, вы научитесь принимать вещи такими, каковы они есть. Это вовсе не означает, что вам все будет нравиться. Если появится желание, можете попытаться что-то изменить, — однако сначала вы должны увидеть происходящее ясно и четко, без искажений, которые неизбежно возникают, когда вы даете оценку или относитесь предвзято.
Например, вы просто кипите от ярости, однако полагаете, что >то плохая или даже вредная эмоция, поэтому отказываетесь признавать, что она у вас есть.
Медитируя, вы можете наблюдать свой гнев со стороны — порождаемые этим состоянием мысли, проходящие по телу волны напряжения и т.д.. — не пытаясь изменить это чувство или избавиться от него. (Подробнее о медитировании на * сильными эмоциями и состояниями сознания рассказывается в главе 11.) Чем спокойнее вы будете воспринимать весь диапазон своих ощущений, тем больше будет ваше внутреннее пространство, способное принять их. и тем легче вы избавитесь от хронического внутреннего конфликта.
Избавление
На первой стадии избавления вы отказываетесь от уверенности в своей способности полностью контролировать свою жизнь. Медитируя, вы можете начать с постепенного отказа от борьбы за постоянный контроль над своим разумом — и от любых мыслей о том, как выглядит со стороны ваша медитация, — и полностью раствориться в текущем моменте. Кстати, у вас есть некоторый опыт избавления от контроля — вы получаете его каждый вечер, засыпая.
Демаскировка
Чем сильнее вы избавляетесь от своих “нравится” и “не нравится”, от своих предпочтений и предубеждений, воспоминаний и историй, тем сильнее вы открываетесь навстречу бытию, свободному от дожитых идентичен остей и интерпретаций. Ложные идентичности исчезают слой за слоем, слетают, как шелуха, тают, как облака, закрывающие солнце. По мере углубления медитации вы научитесь принимать эти облака и зате.м избавляться от них. точно зная, что за ними скрывается свет. Все лучше понимая, чем вы не являетесь, — сбрасывая маски, скрывающие вашу истинную природу, — вы постепенно поймете, что вы — просто бытие. (Более подробно о чистом бытии рассказывается в главе 1.)
Принятие и избавление
Держать и опалкивать, желать и ненавидеть защищаться и нападать—другими словами, привязанность и неприязнь, — вот причина всех наших страданий и стрессов. В медитацион- ной традиции они наряду с равнодушием считаются тремя главными ядами.
К счастью, вы можете выработать у себя противоядие, практикую две важнейшие функции медитации — принятие и избавление. Они неразрывно связаны между собой: приняв, вы можете отпустить; пока вы не отпустите, у вас нет места для того, чтобы принять что-то иное. Как сказал Омар Хайям, ;,что ты спрятал, то пропало, что ты отдал — то твое”. Вот небольшое упражнение, которое поможет вам практиковать и принятие, и избавление.
1. Сядьте поудобнее, сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов. Сосредоточьтесь на дыхании.
2. Через некоторое время перенесите внимание на свои мысли и чувства.
Скажите себе, что вы собираетесь принимать все, что появляется в вашем осознании, не давая никаких оценок и ничего не отвергая.
3. По мере того, как мысли и чувства появляются и исчезают, отмечайте свои попытки уклониться от неприятных для вас мыслей или ощущений, или отогнать их, или просто не замечать.
Примите эти попытки, продолжая приветствовать любой свой опыт, каким бы он ни был.
4. Спустя пять-десять минут, наполнившись чувством принятия, переместите внимание на избавление.
Скажите себе, что вы собираетесь избавиться ото всего, что появляется, каким бы оно ни было важным или приятным.
Отмечайте свои попытки удерживать приятные мысли или ощущения., сохранять их или привязываться к ним. Мягко останавливайте себя и продолжайте практиковать избавление ото всего приходящего.
Когда вы научитесь ощущать и принятие, и избавление, попробуйте объединить их в одной медитации. С чем бы вы ни встретились, приветствуйте и отпускайте, приветствуйте и отпускайте. Таков двойной ритм медитации внимания.
Отказ от контроля
Когда в ходе медитации вам откроется чистое бытие, вы почувствуете, что сила, в действительности контролирующая вашу жизнь (и частью которой вы являетесь) настолько больше вашего ничтожного “я”, что некоторые называют ее божественной или священной.
Когда вы перестаете судорожно сжимать руль управления вашей жизиыо, это вовсе не означает, что вы переходите к хаотичному движению без цели и дороги; напротив, вы передаете управление в руки того, кто, безусловно, справится с этим лучше вас, — в руки Бога, или вашего истинного “Я”, или бытия. Медитируя, вы можете ощутить этот отказ от контроля как глубочайшее расслабление, как погружение в священную тишину или божественное безмолвие, которое окружает, поглощает, поддерживает вас.
Дыхание животом
Правильное дыхание предполагает открытие и расширение как живота, так и грудной клетки. В западной культуре ценится широкая грудь и плоский живот. В результате мы приучили себя втягивать живот, чтобы он не выпячивался (как и наши чувства). (Заметьте, есть культуры, в которых расслабленный, выпирающий животик считается привлекательным!)
Как правило, мы дышим грудью, а не животом. Это плохая привычка ограничивает поступление в кровь кислорода, усиливает вред от постоянного напряжения мышц живота и диафрагмы (большой внутренней мышцы, закрывающей нижнюю часть грудной клетки), приводит к задержке дыхания.
Избавиться от привычки дышать грудью и научиться расслабляться вам поможет упражнение, взятое из хатха- йоги.
1. Обратите внимание, как вы сейчас дышите.
Какая часть вашего тела расширяется, когда вы вдыхаете, какие части не участвуют в дыхании? Как глубоко и быстро (или медленно) вы дышите? Испытываете ли вы ощущение передавливания или ограничения дыхания? Где именно? Что вы ощущаете в области живота и диафрагмы?
2. Сделайте осознанное усилие и заставьте живот расшириться при дыхании.
Я намеренно использую слово усилие”, потому что, как вы сами заметите, мышцы живота и диафрагма сильно напряжены и неподатливы.
3. Глубоко и медленно дышите животом.
Обратите внимание, как ваше тело сопротивляется попытке изменить привычный способ дыхания.
4. Дышите так в течение пяти минут, затем вернитесь к более привычному способу дыхания.
Заметили разницу? Почувствовали, что мышцы живота стали более расслаблены? Дышите ли вы теперь глубже, чем прежде? Ощущаете прилив энергии или, напротив, успокоение?
Регулярно выполняйте это упражнение как минимум раз в день. Особенно оно полезно, если вы испытываете стресс или тревожность и от этого мышцы вашего живота напрягаются, а дыхание становится более поверхностным. Перейдите на дыхание животом и посмотрите, что получится.
Глава 10
Раскройте свою душу: любовь, сострадание и всепрощение
В этой главе...
- Раскрытие души: достоинства и недостатки
- Исследование вашею “слабого места” и тонких эмоций, скрывающихся в нем •- Как направить свою любовь на самого себя (это труднее всего!) и на других - Эффективные методы воспитания сострадания
Прочистка “артерий’, по которым у вас циркулирует всепрощение и признательность
Возможно, вас интересует, почему я посвятил душе целую главу. Ведь медитировать значит спокойно сидеть, сконцентрировав свое сознание на определенном объекте, а душевные переживания обычно связаны с романтическими ситуациями и семейными отношениями, не так ли?
Однако великие медитационные традиции учат, что, занимаясь медитацией, мы должны культивировать в себе энергию души точно так же, как мы культивируем в себе способность к максимальной включенности в текущую ситуацию (подробнее о максимальной включенности в текущую ситуацию см. в главе 1). Принимает ли эта энергия форму любви, радости, умиротворения, сострадания или преданности, вы можете совершенно сознательно и целенаправленно генерировать и распространять ее, создавая поле, которое приносит огромную пользу не только вам, но и окружающим.
Подобно солнечному свету, энергия, исходящая из открытой души, согревает и поддерживает каждого, на кого она распространяется. Но душа, подобно солнцу, зачастую бывает закрыта или скрывается за облаками — негативными эмоциями или такими состояниями, как страх, гнев, сомнения. Медитируя, вы рассеиваете эти облака, успокаивая и умиротворяя свое сознание (см. главу 6). Кроме того, вы можете целенаправленно работать над выявлением и разоблачением всевозможных негативных историй, которые нашептывает ваше сознание, и над преодолением неприятных эмоций, речь о которых пойдет в главе 11. В этом случае также можно воспользоваться подходом, который я описываю в этой главе: вы можете разогнать облака, усиливая естественное тепло своей души, воспитывая в не чувства любви и сострадания.
Однако для начала я предлагаю вам совершить небольшую прогулку по территории, которую нам предстоит исследовать. Вы наверняка прекрасно знаете, где находится у вас душа. Но приходилось ли вам когда-либо обследовать ее? Знаете ли вы, что заставляет вашу душу закрыться — и что мешает ей открыться? Задумывались ли вы над тем, насколько важно для вас раскрыть свою душу? Ниже я предлагаю вам некоторые варианты ответов на эти вопросы.
Как душа закрывается и как открыть ее снова
Вряд ли стоит повторять еще раз, что вы родились с открытой душой. Как известно каждому, кому приходилось воспитывать детей с младенческого возраста, детские сердца излучают любовь, подобно солнцу в тропиках. Но по мере того как дети взрослею!, суровые реалии жизни заставляют их защищать и прятать от других самые нежные и светлые порывы своей души, скрывать свои тонкие эмоции под слоем нарочитой грубости и даже цинизма (те самые облака, о которых говорилось выше). Это естественная защитная реакция на те синяки и шишки, которые мы зарабатываем при столкновении с суровой действительностью. Этот слой грубости и цинизма плотно обволакивает душу, делая нас неуязвимыми,— но в то же время не выпуская наружу нашу нерастраченную любовь и не допуская в вашу душу любовь других людей.
Возможно, вы — один из тех редких людей, чья душа остается открытой несмотря ни на какие удары судьбы. Если это действительно так, мне остается лишь поздравить вас! А может, вы затягиваете свою душу плотной, непроницаемой оболочкой из облаков (или даже одеваете ее во что-нибудь наподобие доспехов средневекового рыцаря) всякий раз, выходя утром из дома, и раскрываете ее в обществе друзей и членами семьи. Возможно, ваша душа автоматически открывается и закрывается в зависимости от конкретных обстоятельств подобно тому, как меняется погода на улице. А возможно, вы принадлежите к той многомиллионной армии людей, которым не удается ни дарить свою любовь другим, ни впускать в свою душу любовь, которую вам предлагают другие.
Не падай ie духом! Вы, несомненно, сможете снова открыть свою душу. Об этом мы поговорим чуть ниже. Но сначала мне хотелось бы описать факторы, которые заставляют вашу душу захлопываться каждый раз, когда вы пытаетесь открыть ее, — или вообще не дают ей открыться. Кроме того, д не хотелось бы поговорить о том, почему так важно для вас открыть свою душу, — если вы еще сами не поняли.
Что мешает вам открыть свою душу
Подобно большинству людей, вы держите свою душу закрытой (бессознательно или вполне осознанно), поскольку вам кажется, что каждый может легко обидеть или оскорбить вас — одним словом, “залезть вам в душу ’ не совсем чистыми руками и не с самыми чистыми помыслами. Возможно, вы боитесь, что кто-то попытается воспользоваться вашей добротой, или растопчет ваши тонкие чувства, или вызовет у вас какие-то болезненные воспоминания. Возможно, вы помните каждый из тех случаев своей жизни, когда с вами плохо обошлись, и не желаете, чтобы нечто подобное повторилось впредь. Одним словом, у каждого из нас есть убедительные причины держать душу на замке и не пускать туда посторонних. Какими бы ни были ваши конкретные причины, они наверняка мешают вам получать от других ту любовь, которую вы в действительности хотели бы получать и которую вы, конечно же, заслуживаете.
Вот что мешает вам открыть свою душу.
- Страх. Когда вас охватывает страх (в силу разных причин, например из-за опасения подвергнуться нападению, критике, манипулированию, разорению и т.п.), вы пытаетесь защититься, закрывая свою душу от других. Как гласит один популярный слоган, любовь — это избавление от страха. А для этого необходимо научиться доверять — как себе, так и другим.
- Возммцение. Не желая забывать старые обиды и позволяя горечи и обидам накапливаться в своем сердце, вы поневоле закрываете свою душу— не только для людей. которые когда-то нанесен вам обиду, но и для самой жизни.
- Долгая печаль. Эта естественная человеческая эмоция может полностью охватить вас, если вы непрерывно размышляете над своими утратами и отказываетесь забыть прошлое. Когда печаль наполняет душу, вы закрываетесь, поскольку не желаете вновь ощутить боль.
- Зависть. Зависть можно определить как возмущение, направленное против человека, у которого есть то, чего вы самому хотелось бы иметь. Завить может закрыть вашу душу не только для этого человека, но и для вас самого, поскольку вы чувствуете себя неполноценным по сравнению с ним.
- Боль. Если позволить этому чувству достичь определенного уровня, оно может накрепко закрыть вашу душу, вывесив на ней табличку с надписью: “Посторонним вход строго воспрещается!”
- Прочная привязанность. До тех пор пока вы эмоционально привязаны к определенному образу жизни, вы наверняка будете закрывать свою душу при любых попытках других людей заглянуть в нее. По сути, такие эмоции, как печаль, боль и даже возмущение, коренятся в прочной привязанности к чему-либо — и в страхе утратить то, к чему вы так крепко привязаны.
- Сконцентрированность на собственном “я”. Если вы уверены в том, что вы — изолированная личность, отрезанная от остальных людей и от своей собственной сущности, вы наверняка будете изо всех сил цепляться за маленький клочок территории, принадлежащий лично вам,— за все, что принадлежит вам, за ваши достижения, за ваше счастье" и, если потребуется, закроете свою душу, чтобы защитить ее. Сконцентрированность на собственном ‘я’ (или эго), или самолюбие, подкрепляет вашу изолированность и усиливает прочие факторы, перечисленные в этом списке.
Лишь самые просветленные и самоотверженные люди способны держать свою душу постоянно открытой. Вы, конечно, понимаете, что я имею в виду прежде всего такие выдающиеся личности, как Иисус Христос или мать Тереза. Что же касается подавляющего большинства людей, то они в основном держат свою душу закрытой для других. Лишь когда мы устраним барьеры, отделяющие нас от других людей. — а именно это и предполагает просветление, — мы сможем держать свою душу открытой для других даже в самых неблагоприятных ситуациях.
Однако безотносительно того, удастгя ли вам достичь просветления, вы наверняка выработаете у себя способность открывать свою душу всякий раз, когда вам того захочется. Регулярные занятия медитацией постепенно устраняют изолированность, которая заставляет человека постоянно держать свою душу закрытой для других. (Подробнее об изолированности см. в главе 5.) Кто знает? Возможно, в один прекрасный день вы откроете свою душу и уже никогда не закроете ее!
Главное условие - доброта
Несмотря на то что выработка способности держать свою душу открытой для других вполне заслуживает того, чтобы посвятить ей целую главу, такая способность традиционно рассматривается как фундамент, на котором строятся занятия медитацией, а не как какой-то самостоятельный метод или подход.
\
Например, в странах Юго-Восточной Азии начинающих медитаторов учат вырабатывать у себя такие качества, как щедрость, терпение и добросердечность. Лишь после этого их начинают обучать собственно мастерству медитации. А медитаторы Тибета посвящают пользу, которую они извлекают из каждого сеанса медитации, не только самим себе, а миру и гармонии всех живых существ. Далай-лама, лауреат Нобелевской премии мира, говорит по этому поводу: “Моя религия — доброта”.
Вы можете в точности придерживаться каждого метода медитации, но если ваша душа остается при этом закрытой, вы не получите от медитации и малой доли той пользы, которую она могла бы принести вам на самом деле.
Например, чтобы быть открытым навстречу каждому мгновению своей жизни, как учит нас медитация, основанная на максимальной включенности в текущую ситуацию (подробнее см. в главе 6), вы должны быть открыты буквально каждым измерением своей сущности: телом, сознанием, душой и сердцем. Вот почему так важно привносить в свои занятия медитацией определенную долю любви и заботы о ближних — а также любви и заботы о самом себе!
Почему ваша душа должна быть открыта для других
Вообразите, что на Землю прибывает инопланетяиин и пытается составить представление о существах, населяющих э гу планету, по популярным песенкам. Он, наверное, придет к выводу, что именно любовь мы считаем сахмым ценным из всего, что даровано нам. Но если этому инопланетянину удастся найти количественную меру для измерения любви, он, наверное, будет немало удивлен, сколь незначительные количества этой бесценной субстанции большую часть времени перетекают от одного человека к другому. Таким образом, инопланетянин наверняка придет к заключению, что любовь — это не только чрезвычайно ценная, но и крайне редко встречающаяся субстанция.
Как существа, которые хотят, чтобы их любили, ценили и даже обожали, мы осуществляем это желание, конечно же, поразительно неэффективным способом. Вместо того чтобы самостоятельно вырабатывать любовь в этом маленьком устройстве, помещающемся в нашей груди и специально созданном для этой цели, мы постоянно жалуемся на то, что явно в недостаточных количествах получаем ее ог других, настойчиво ищем человека, готового давать ее нам, и пытаемся сделать себя более привлекательным объектом любви, настойчиво улучшая свой внешний вид и стремясь зарабатывать как можно больше денег. Однако истина заключается в словах известной песни группы “Битлз”: “The love you take i- equal to the love you make” (‘'Любовь, которую ты получаешь, равняется любви, которую ты отдаешь”). Иными словами, самый надежный способ получа ть любовь от других — это дароват ь ее другим.
Культивируя у себя заботу о ближних и любовь, вы обеспечите себе “любовную подпитку”, в которой так нуждаетесь. В то же время, даруя эти прекрасные чувства другим, вы можете прикоснуться к их душам и вызвать ответные добрые чувства, создавая таким образом поток любви, постоянно циркулирующий и самовоспроизводящийся.
Если вы нико1да не ощущали подобный поток между собою и кем-либо другим, то наверняка встречали людей, для которых это привычное состояние. Глаза таких людей излучают любовь и доброту, эти люди всегда говорят о других только хорошее и, где бы они ни появились, вызывают у других ответные добрые чувства. Применяя описанные ниже методы, вы также можете начать генерировать поток любовных чувств. Ваши успехи на этом пути зависят только от самого вас.
Научитесь любить и получите следующие преимущества.
- Энергия и жизнерадостность. Если вы когда-нибудь были влюблены (а возможно, вы и сейчас влюблены!), то наверняка знаете, каким жизнерадостным и счастливым можно быть, когда ваше сердце открыто для любимого человека. Вы чувствуете себя так, словно для вас не существует никаких границ. Вы не можете сказать, где заканчиваетесь вы и начинается окружающий вас мир Си любимый человек).
- Умиротворение и благополучие. Когда ваше сердце наполнено любовью, вы чувствуете себя счастливым и умиротворенным, даже когда для этого нет каких-либо видимых причин. По сути, любовь, счастье, радость, у миротворенность и благополучие — это просто разные названия и вариации одной и той же основополагающей шергии — любовной, животворящей энерт ии души.
- Хорошее самочувствие. Действительно, любовь— животворящее и жизнеутвер- ждающее чувс тво. Взять хотя бы то обстоятельство, что любовь соединяет людей во имя продолжения рода человеческого. Любовь улучшает самочувствие человека, зажигая в нем жизненный огонь, который не только поддерживает деятельность внутренних органов, но и придает жизни смысл. Дин Орниш, д-р медицинских наук и автор книги Dr. Dean Ornish’- Program for Reversing Heart Disease (“Программа д-ра Дина Op ниш а по излечению сердечных заболеваний”), пришел к выводу, что в процессе улучшения самочувствия человека любовь является более важным фактором, чем любой другой, включая диету и физические упражнения. Дин Орниш пришел к выводу, что для излечения сердечных заболеваний необходимо открыть свою душу Подробнее о д-ре Дине Орнише см. в главе 2.)
- Причастность и взаимозависимость. Как поется в одной старой песне, ‘нашим миром движет любовь”. Любовь притягивает людей друг к другу и избавляет от одиночества. Открывая душу навстречу людям, вы ощущаете естественное единение с ними.
- Духовное пробуждение. Любовь, постепенно разрушая у вас ощущение изолированности от других людей, открывает вам подлинную природу жизни, которая, как ни парадоксально это может прозвучать, также является любовью. В конечном счете, учат суфии, все мы представляем собою любовь, которая пытается найти само- себя.
Как выявить свое слабое место
Один из моих учителей, тибетский мастер медитации Согьял Ринпоче, называет “слабым” то место внутри вас, из которого исходят любовные эмоции. Это слабое место может находиться в вашем сердце, запрятанное глубоко под слоем нарочитой грубости и защитных реакций. Чтобы добраться до этого слабого места, вам нужно рискнуть проявить чувства, чего вам, возможно, хотелось бы избежать. Речь идет о таких чувствах, как страх, печаль, гнев и другие, о которых уже говорилось в этой главе. Найти слабое место вы сможете по ощущению нежной свежести, которая у большинства из нас зачастую окрашивается в легкую печаль или меланхолию. (Вообще говоря, открывая свою душу, вы будете испытывать, особенно поначалу, несколько болезненное чувство, вызванное именно этой печалью, которая на самом деле свидетельствует о том, что вам не чуждо сострадание.)
Воин сердца
Ш Хотел бы дать свой дружеский совет тем "крутым” парням (и девчонкам), которые считают, что душу раскрывают только маменькины сынки и болваны. Этот совет я услышал от тибетского мастера медитации Чогьяма Трунгпа. 8 своей книге Shambhala: The Sacred Path of the Warrior (“Шамбала: священный путь воина") Чогьям Трунгпа объясняет: чтобы встречаться лицом к лицу со своим страхом и негативом, не закрывая — даже в самых критических обстоятельствах — свою душу, требуется огромное мужество. Если вы думаете, что настоящий воин — это неприступный, бесчувственный и надежно защищенный от внешнего мира человек, то ошибаетесь. Чогьям Трунгпа, напротив, считает, что священный воин, который занимается медитацией. не боится проявлять нежные и искренние чувства в общении с другими людьми.
Тем самым я хотел бы донести до вас следующую важную мысль: вы, конечно же, можете заботиться о себе — и даже, при необходимости, защищать себя от вреда, который могут принести вам действия других людей, — не закрывая, однако, свою душу. Открытая душа вовсе не делает вас бессильным или беззащитным. Напротив, открытая душа дает вам возможность адекватно и мудро реагировать на любые, даже самые неблагоприятные ситуации, поскольку позволяет вам ощущать страдания других людей как свои собственные.
Найти свое слабое место вам поможет следующее упражнение.
1. Закройте глаза, сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов, все больше и больше расслабляя тело при каждом выдохе.
Не забывайте, что вы должны быть добры к себе.
2. Представьте себе лицо человека, который очень любил вас, «£©гда вы были ребенком, и любовь которого оказала на вас глубокое влияние.
В восточных традициях рекомендуют вспомнить при этом свою мать, но поскольку в западных странах отношения между детьми и родителями могут быть более проблематичными, вы можете вспомнить, например, бабушку, дедушку или какого-то другого человека, любившего вас совершенно искренне и бескорыстно. (Если в ваших детских воспоминаниях такой человек не сохранился, вы можете вызвать в своем воображении какую-либо знаменитую историческую личность, дарившую людям искреннюю и бескорыстную любовь, например Иисуса Христа, Будду или Богоматерь.)
3. Вспомните какой-либо конкретный кример, когда этот человек демонстрировал свою любовь к вам и вы действи гельно получали ее и как бы ‘питались ’ ею.
4. Обратите внимание на нежные, любовные чувства, возбуждаемые в вашей душе этими воспоминаниями.
Го место, где у вас возникли эти ощущения, является вашим слабым местом.
5. Обратите внимание, не сопровождаются ли чувства нежности и благодарности, возникшие у вас, какими-то другими чувствами.
6. Если вам нелегко воспроизвести в своей памяти это ощущение любви, подумайте над тем, что мешает вам.
Нет ли каких-то чувств, которые стоят на страже вашего слабого места?
7. Начинайте исследовать область вокруг своего слабого места.
Каково состояние вашей души в данный момент'. Какие еще чувства, помимо (или даже вместо) любви, возникают у вас? Не заметили ли вы чего-либо такого, что взяло в тиски вашу душу и мешает ей раскрыться для любви?
8. Запомните все свои выводы, не пытаясь оценивать или критиковать их.
Любовь начинается с вас
Почувствовать в себе любовь и распространить ее на других людей не так уж просто, если вы не получили достаточно любви в детские годы. Но и в этом случае люди часто просят у вас то, чего вам самому не хватает. Вы похожи на человека, живущего в пустыне рядом с пересохшим источником: вы не можете поделиться водой с другими, поскольку у вас ее нет. Впрочем, вода в вашем роднике может время от времени появляться, но, к сожалению, ее нет именно тогда, кот да она нужна вам больше всего.
Способы медитации, описанные в этой главе, призваны вырыть в вашем слабом месте глубокий колодец, вода в котором не иссякнет никогда. (В сущности, любовь, о которой мы рассуждаем в этой главе, не принадлежит никому конкретно: она просто вытекает из некого
загадочного и неистощимого источника.) Однако для начала вам, наверное, понадобится 'залить водой насос”. Именно поэтому традиционные инструкции советуют начинать каждый сеанс медитации, посвященный любви и состраданию, с концентрации на самом себе. Когда же вы наполните водой свой родник до краев и у вас будет излишек воды, вы сможете дарить ее другим людям.
Точно так же, как вы не сможете исцелить других, пока не исцелитесь сами (по крайней мере, до определенной степени), вы не сможете любить других, пока не научитесь по-настоящему любить самого себя. Между прочим, вы вполне заслуживаете любви — во всяком случае не меньше, чем кто-либо другой. Люди западной культуры бывают нередко поглощены самоотрицанием, называя любовь к самому себе обыкновенным эгоизмом. Хотя можно сказать и так: люди, которые любят себя, гораздо охотнее и щедрее дарят любовь другим, чем те, кто не любит себя.