Если вы практикуете базовые методы медитации, которые излагаются в этой книге 3- (особенно в главе 6), то рано или поздно заме гите, что ваше здоровье постепенно улучшается, ваша энергия и жизненные силы увеличиваются, вам становится легче выполнять работу, которая раньше отнимала у вас много сил. причем ваша эффективность возрастает. Западные исследователи подтверждают выводы традиционных целителей и учителей о том, что медитация обладает поистине замечательной способностью исцелять и укреплять тело и повышать производительность человека, тренируя его разум и открывая его душу. (Если вы не доверяете моим словам, ознакомьтесь с результатами исследований, приведенными в главе 19, или с подробным перечнем преимуществ медитации, приведенным в главе 2.)
Но как быть, если вам необходимо избавиться о г конкретной проблемы со здоровьем, добиться лучших результатов в теннисе или повысить производительность труда? Может ли медитация предложить вам какую-то конкретную помощь? Разумеется, может! Целители — как древние, так и современные — выработали замечательные методы медитации, способствующие процессу излечения заболеваний (с некоторыми из этих методов вы сможете познакомится в данной главе). Кроме того, менеджеры и спортивные тренеры с недавнего времени с успехом применяют принципы медитации для повышения производительности и спортивных результатов.
Я говорил, что. приступая к занятиям медитацией, вы не должны ставить перед собой каких-го далеко идущих целей. Однако сейчас я постараюсь показать вам, как на практике применить навыки, которые вы освоили, читая предыдущие главы, — а если вы начали читать мою книгу с этой главы, то можете ознакомиться с соответствующими методами прямо здесь.
|
|
Медитация способствует излечению ваших болезней
Люди, практикующие медитацию, еще в древние в юмена обратили внимание на связь между медитацией и лечением заболеваний, вспомните великих духовных учителей прошлого — многие из них пользовались славой и огромным авторитетом среди людей не только по причине своей необычайной мудрости и состраданию к несчастным, но и, в немалой степени, благодаря своей способности исцелят!» людей, которые казались неизлечимо больными. Иудейский мистик по имени Баал Шем ' ов творил чудеса и лечи.; тяжелые заболевания а Будда пользовался славой целителя, поскольку проповедуемые им методы помогали облегчить страдания.
Для обычных людей — таких, как вы и я, — наверное, еще важнее то обстоятельство, что эти учителя придумали особые методы медитации, которые помогаю) людям, занимающимся медитацией, развивать возможности своего тела. Приходилось ли вам слышать о йогах, которые умеют останавливать свое сердце и часами оставаться бездыханными? Гриходнлось ли вам слышан, о тибетских монахах, которые способны вырабатывать внутреннее тепло в количествах, позволяющих нм высушивать на своем теле влажное шерстяное одеяло, когда наружная температура опускается ниже нуля? ’ акие люди действительно существуют, а их выдающиеся способности зафиксированы западными иссле ювателями.
Область медицины, и зучающая взаимосвязь телесной и духовной оболочек человека. возникла в 1970-е годы, когда ученые, изучавшие способности медитаторов прошедших подготовку на Востоке, пришли к выводу, что сознание человека способно оказывать необычайно сильное влияние на его тело — или, ючнее, ЧТО тело и сознание человека неразделимы. В последующие годы исследователи, изучавшие иммунную реакцию, показали, что иммунная и нервная системы неразрывно связаны между ООбОЙ и ЧТО психологический И эмоциональный стресс способен подавлял. защитные функции человеческого организма И ВШЫВать рост или распространение заболеваний, обусловленных дефектами иммунной системы. (Подробнее о взаимосвязи гелесной и духовной оболочек человека, а также о пользе медитации для здоровья ем. в главе 2.)
|
|
В наши дни большинство врачей признают огромное значение психологических факторов, а также важность релаксации н снижения стресса щя здоровья человека.
Спешу порадовать вас: чтобы воспользоваться целительными способностями медитации, вам не придется контролировать свой пульс или метаболизм. Достаточно будет сесть поудобнее, сосредоточиться и выполнить одно и з упражнений, приведенных в ном раз;еле. Разумеется, желательно наличие базового опыта медитации (такой опыт вы можете приобрести, обратившись к главе 6). При наличии сильной мотивации начинать можно прямо с этого раздела— тогда необходимые знания нам придется приобретать по ходу дела.
Что означает слово “исцеление”
Как я указывал вначале »того раздела исцеление иредпола! возврат к внутреннему состоянию це ин тоет и благополучия. Возьмем, К примеру, обыкновенную простуду. Выздоравливая, вы не становитесь другим человеком— вы просто возвращаетесь к тому состоянию, в котором пребывали то юго, как подхватили простуду. Нот почем\ люди часто говорят, когда простуда проходит: “Я снова чувствую себя че ьеком!”
|
|
Медитация, по своей внутренней природе, представляем собою самую глубокую разновидность исцеления. Болезнь, которую медитация помогает излечить, является, возможно, самой тяжелой из всех болезней. Я имею в виду эпидемическое заболевание, известное под названием обособленность (или, еще хуже, отчуждения) от своего собственного бьпия и от других живых существ и вещей в этом мире. (' о, фобнее об >том заболевании можно прочитать в главе 2.) Медитируя, вы избавляетесь от этой обособленности, постепенно восстанавливая связь — "здесь и сейчас — со своими чувствами, своим чувственным опытом и прочими аспектами своего собственного "я которую вы ранее, возможно, утратили. Другими словами вы словно бы восстанавливаете свою целостность, становитесь более цельным существом!
Еще более важным возможно, является то обстоятельство, что вы восстанавливаете связь со своей подлинной природой — чистым бытием как таковым, — которое само по себе является завершенным и совершенным. Стивен Левин, первым описавший медитацию для исцеления, называет это ‘исцелением, которое написано нам на роду ’.
Чем больше вы восстанавливаете связь с внутренне присущими вам целоегностью и благополучием, тем больше наполняете жизненной энергией и любовью свою систему тело-сознание. (Как я указываю в главе 5, источник бытия, находящийся внутри вас, является источником всех позитивных, жизнеутверждающих качеств и чувств.) И, как вновь и вновь доказывают исследователи, эта энергия, дарующая вам жизнь, мобилизует целительные ресурсы вашего тела, укрепляет вашу иммунную систему и естественным образом способствует процессу выздоровления и обновления. Иными словами избавляясь от своей обособленности (г.е. исцеляя ее), вы также способствуете исцелению своего тела.
Но 1аже если вы страдаете каким-либо хроническим заболеванием и никогда не сможете полностью исцелить свое тело, вы сможете добиться определенного улучшения (’исцеления, которое написано нам на роду”)- Вам не следует считать себя неудачником, если вы не сможете полностью излечиться от всех своих болезней. В конце концов, вы можете стимулировать свое исцеление с помощью медитации, однако болезнь — это такой таинственный процесс, который всесторонне уяснить ни мне, ни вам просто не под силу. Как знать? Возможно, чтобы излечиться, вам следует несколько замедлить темп своей жизни, пересмотреть систему своих приоритетов и восстановить связь с самим собою Лодобно некоторым другим жизненным обстоятельствам, болезнь может служить мощным источником сигнала, призывающего вас радикально изменить свою жизнь.
Как исцеляет медитация
Помимо избавления от обособленности, базовые методы медитации, излагаемые в этой книге (особенно в главах 6 и 10). способствуют процессу исцеления. Такой результат достигается несколькими важными способами.
Любовь и единение
Как указывает доктор медицинских наук Дин Орниш в своем поистине новаторском исследовании, любовь— более важный факюр исцеления чем любой другой, в том числе диета и физические упражнения. Если вы хотите вылечить свое сердце, утверждает Дин Орниш, вы должны открыть его. Выводы, к которым пришел Дин Орниш. были подтверждены исследованиями раковых заболевании, ПИД и других смертельно опасных болезней. Давая вам возможность ощутить любовь в своем сердце (которая, как я неоднократно подчеркивал в этой книге, является не просто эмоцией а непосредственным выражением самого бытия), медитация поддерживает не только ваши внутренние органы, но и вею вашу систему тело-сознание.
Снижение напряженности и стресса
Вырабатывая у вас способность расслаблять свое тело и успокаивать свое сознание (см. главу 6), медитация служит превосходным средством профилактики заболеваний пугем снижения стресса — главной причины многих недугов, начиная с сердечных заболеваний и инсульта и за- канчивая гастроэнтерологическими заболеваниями и головными болями. В частности. Ион Ка- бат-Зинн, автор бестселлера Wherever You Go, There You Are, разработал программу снижения стресса, базирующуюся на буддийской медитации по методу максимальной включенности в текущую ситуацию. Участники этой программы учатся не только тому, как снижать стресс в ходе занятий медитацией, но и тому, как получать пользу от распространения метода максимальной включенности в текущую ситуацию на все сферы своей жизни.
Восстановление взаимного соответствия и баланса
Традиционные методы исцеления, такие как айюрведа (традиционная индийская медицина, предполагающая лечение травами и диету) и китайская медицина, а также более современные подходы, такие как хиропрактика и остеопатия, исходят из того, что тело заболевает, когда оно оказывается разбалансированным или рассогласованным. Медитация замедляет скорость работы сознания до скорости дыхания, что приводит к восстановлению баланса и гармонии в теле и способствует излечению болезни. Между прочим, пребывание в положении сидя с прямой спиной (см. главу 7) способствует выпрямлению позвоночника и беспрепятственному движению животворящей энергии сквозь тело, что в свою очередь вызывает улучшение физического и психологического состояния человека.
Открытие и смягчение
Если вы такой же, как большинство людей, то болезненное состояние наверняка вызывает у вас такие негативные эмоции, как нетерпение или раздражение. Возможно, вы корите и браните себя, словно болезнь является пороком, достойным самого сурового осуждения. К сожалению, эти отрицательные эмоции усугубляют ваше страдание — и даже усиливают заболевание. — вызывая излишнее напряжение. Регулярно занимаясь медитацией, вы вырабатываете у себя способность открываться навстречу своим ощущениям (даже если речь идет о весьма неприятных ощущениях) и смягчать их, вместо того чтобы осуждать их или пытаться отделаться от них.
Создайте внутри себя пространство для всех своих эмоций
Когда в процессе медитации вы воспринимаете все свои ощущения, тем самым вы создаете благоприятную среду, в которой ваши чувства могут всплывать на поверхность и высвобождаться (“испаряться ’), вместо того чтобы подавляться или, наоборот, проявляться в виде тех или иных действий. (Подробнее о модитировании с эмоциями см. в главе 1J.) Результаты многочисленных исследований показывают, что невыраженные чувства, заключенные в теле, образуют точки напряженности и стресса, которые со временем могут' внести существенный вклад в развитие заболеваний, угрожающих жизни человека, таких как рак и сердечные заболевания. Между прочим, у вас естественным образом возникает ощущение большей бодрости и полноты сил — и, следовательно, большего здоровья, — когда у вас появляется возможность полнее испытывать свои чувства.
Гармония, радость и благополучие
Положительные качества, такие как счастье, радость, умиротворение и благополучие, не появляются откуда-то со стороны, от какого-то другого человека или предмета. Напротив, они возникают внутри вас самым естественным и непроизвольным образом, подобно воде, извергающейся из источника. От вас требуется лишь создать надлежащую внутреннюю среду — что и происходит, когда вы медитируете. (Разумеется, вы всегда можете культивировать в себе по-
ложительные эмоции, такие как любовь и сопереживание, как я описываю в главе 10.) Западные исследователи показали, что эти положительные качества коррелированы со многими благотворными реакциями человеческого организма, такими как понижение кровяного давления, улучшенные иммунные реакции, высвобождение естественных "устранителей боли ’, которые называются бета-эндорфинами. (С дополнительной информацией о пользе медитации для здоровья можно ознакомиться в главе 2.) Как говорится в Библии, “С частье сердца дарует жизнь каждому; радость — вот что продлевает наши дни” (Экклез. 30:5).
Освобождение от вредных привычек и навязчивых стереотипов
В конечном счете в основе всех наших страданий и стресса лежит иллюзия нашей обособленности и изолированности от других людей и жизни, которая протекает вокруг нас. Согласно тибетскому ученому и мастеру медитации Тулку Тхондупу, автору книги The Healing Power of Mind, “жизнь в мире и спокойствии, свобода от эмоциональных недугов и ослабление мертвой хватки, которой мы цепляемся за собственное «я», является самым главным лекарством, которое обеспечивает нам духовное и физическое здоровье”. Когда вы постепенно начнете освобождаться от навязчивых стереотипов (которые глубоко коренятся не только в вашем теле, но и в сознании), вы станете менее эмоционально-реактивным (что приводит к снижению стресса) и более позитивно-отзывчивым (даже радостно-отзывчивым) на жизнь, которая развертывается перед вами во всех своих проявлениях. (Подробнее о том, как пос тупать со своими навязчивыми стереотипами, см. в главе 11.)
Пробуждение к духовной составляющей
Герберт Бенсон, д-р медицинских наук и профессор Гарвардской медицинской школы, разработал метод, известный как Relaxation Response (“Релаксационная реакция см. главу 2), на основе исследования людей, которые повторяли какое-либо простое слово или фразу, т.е. мантру. Но со временем Герберт Бенсон пришел к выводу, что чем более осмысленной является такая мантра, тем более эффективным оказывается этот метод с точки зрения релаксации тела и ускорения излечения. “Если вы но-настоящему верите в свою персональную философию или в Бога, — указывает Герберт Бенсон в своей книге Beyond the Relaxation Response. — то вполне возможно, что вам удастся расширить возможности своего разума и тела в такой мере, о которой сейчас можно лишь мечтать”. Иными словами, расширяя рамки своего осознания таким образом, чтобы оно охватывало, помимо прочего, духовную составляющую бытия, вы усиливаете целительную способность медитации.
Медитация на грани между жизнью и смертью
Многие учителя считают, что медитация приносит огромную пользу, помогая людям устанавлвать мост через пропасть, разделяющую жизнь и смерть. Некоторые традиции, подобно дзен- буддизму, учат, что одна из основных целей медитации заключается в том, чтобы подготовить вас к переходу в иной мир.
Большинство традиций утверждают: чтобы определить, как тот или иной человек умрет, необходимо знать, как этот человек живет. (Если, например, неизменными спутниками вашей жизни являются такие отрицательные эмоции, как страх или гнев, то эти эмоции обязательно проявятся у вас в момент смерти. А если вы всю жизнь были спокойным, любящим и жизнерадостным человеком, то эти положительные эмоции наверняка наполнят ваше существо и в момент смерти.} Кроме того, многие традиции полагают, что сам по себе момент смерти может быть решающим фактором в определении, что случится потом. (Разумеется, в описании того, каким может быть этот следующий этап, разные традиции существенно расходятся между собой!)
Если вам небезразлично то, как вы будете умирать, вы можете подготовиться к смерти с помощью медитации, которая поможет вам привнести в вашу нынешнюю жизнь больше мира и гармонии. Кроме того, способы медитации, представленные в этой книге, прививают вам навыки, которые, несомненно, пригодятся вам, когда вы вплотную подойдете к порогу, отделяющему жизнь от смерти.
Ниже описано несколько способов, которыми медитация может помочь вам (и тем, кого вы любите) умирать с полным осознанием происходящего и с любовью в сердце. (Запомните; медитация действительно может помочь вам сделать смерть более приемлемой и менее пугающей, однако следует подчеркнуть, что не может быть заведомо "правильного” или заведомо "неправильного” способа умереть, — каждый из нас живет и умирает по-своему.)
- Оставайтесь полностью включенным в текущий момент. Вряд ли стоит еще раз напоминать о том, что страх, сожаление и прочие негативные чувства усиливаются тысячекратно, когда вы приближаетесь к порогу, за которым вас ждет неизвестность. Сконцентрировав внимание на собственном дыхании или на каком-либо другом объекте, вы можете несколько успокоить свое сознание и удержать его от всплеска негативных эмоций.
- Воспринимайте все, что возникает перед вами. Недели, дни и мгновения, которые ведут нас к смерти, могут быть наполнены болезненными ощущениями, а также неприятными эмоциями и состояниями сознания, Если вы с помощью медитации научитесь принимать любые ощущения — положительные и отрицательные, — то, несомненно, окажетесь лучше подготовленным к последним мгновениям своей жизни.
- Откройте свою душу. Если вы открываете свою душу для самого себя и для других (см. главу 10), то будете готовы принять любовь, когда вы так остро будете нуждаться в этом (вряд ли приходится сомневаться в том, что в момент смерти вы будете нуждаться в любви как никогда). Многие традиции учат, что любовь помогает построить мост через пропасть, разделяющую жизнь и смерть. Между прочим, люди, которые умирают с любовью в сердце, даруют бесценное наследие любви тем. кто остается жить.
- Освободитесь от всего, что может доставить вам боль и страдание. Регулярно сосредоточиваясь на собственном дыхании или на каком-либо другом объекте медитации, вы привыкаете освобождать свое сознание от мыслей, эмоций, предубеждений, симпатий и антипатий — и в конечном счете, возможно, даже от того, кем, как вам кажется, вы являетесь. В традиции дзен-буддизма принято считать, что, когда вы овладеете искусством умирать именно таким образом на своем коврике для медитации, реальная смерть не представит для вас какой-либо проблемы. Или, как утверждает Стивен Левин в своей книге Healing into Lite and Death, “преодолеть последнее мгновение и со всей искренностью переступить порог следующе! о мгновения означает умереть для жизни, исцелиться для смерти".
- Вера в бессмертие души. Углубляя свою связь с бытием (в противоположность мышлению о чем- либо или деланию чего-либо) посредством медитации, вы можете пробудиться к духовной, или сакральной, составляющей, которая наполняет нашу жизнь смыслом но в то же время выходит за ее пределы. Как бы вы ни называли эту духовную составляющую — истинным “я”, подлинной природой, Богом, духом или просто Нечто, — теперь вы знаете (а не просто верите в то), что неито большее, чем ваше отдельное существование, информирует вашу жизнь и переживает вашу смерть (иными словами, остается после вашей смерти). Как вы, наверное, догадались, понимание этого делает вашу встречу со смертью гораздо более легкой.
Помимо подготовки вас к встрече с собственной кончинои медитация может научить вас тому, как стать источником поддержки дня любимых вами людей и ваши друзей, когда они окажутся на пороге смерти. Для этого достаточно применить перечисленные здесь принципы к тому времени, которое вы будете проводить с этими людьми, либо сообщая им о том, что вы открыли для самого себя в процессе медитации (если они изъявляют готовность выслушать вас), либо даруя им всю свою любовь внимание, доверие и открытость. (Кроме того, вы можете облегчить их встречу со смертью, практикуя с ними так называемое “дыхание ах”. Если хотите узнать больше о медитации и процессе умирания, прочитайте книгу Стивена Левина Healing into Life and Death или книгу тибетского учителя медитации Согьяла Ринпоче The Tibetan Book of Living and Dying.)
Целительная сила образов
В своей книге Staying Well with Guided Imagery психотерапевт и первопроходец метода управляемых образов (guided imagery) Беллерут Напарстек ссылается на результаты обшир- ного исследования, которое устанавливает три базовых принципа, лежащих в основе целительной силы изображений. Эти принципы помогают объяснить эффективность способов медотации, перечисленных в таннои главе и предполагающих широкое использование гои или иной совокупности образов. (Между прочим, эти образы вовсе необязательно должны быть зрительными: если у вас. например, в большей степени развито так называемое сенсорное или слуховое восприятие, тогда вы можете ощущать или слышать '“образы’', а не видеть их.)
Ваше гело реагирует на сенсорные обра$ы гак, словно они реальны. Если вы не понимаете, что такое сенсорные образы, вызовите в памяти сексуальные фантазии, воспоминания о прошлом отпуске или всю совокупное! ь своих эмоций и чувств в связи с каким-либо реальным событием. Результаты одного из исследований, о которых упоминается в книге Беллерута Напарстека. показали, что 84% участников эксперимента, которые прикоснулись к ядовитому плющу, не обнаружили никакой реакции, когда, под гипнозом, им внушили, что данное растение является безвредным. Иными словами, их гела “поверили’ образам, сформированным и.\ сознанием, и не покрылись сыпью! Результаты других исследований показали, что пациенты могут ис- по тьзовать позитивные образы для увеличения количества антител в своей крови.
- В медитативном состоянии вы можете быстрее излечиваться, изменяться, обучаться и рас т. Ьеллерут Напарстек использует термин измененное состояние (altered state), которым обозначается (в данном случае) спокойное, расслабленное, но сфокусированное состояние сознания, т.е. именно то состояние, которого вы добиваетесь в процессе медитации. Этот принцип применяется также для решения проблем и повышения производительности: вам будем гораздо легче изучать новые и совершенствовать уже существующие модели поведения, совершать тактические прорывы в медитативном состоянии, чем в обычном для себя состоянии сознания. (Подробнее об использовании медитации для повышения производительности см. В разделе “Медитация повышает вашу производительность на работе и ro время активного отдыха” ниже в этой главе.)
- Обраты вызывай))) вас ощущение высокого мастерства в сложных обстоятельствах, что приводит к снижению стресса и усиливает у вас чувство собственного достоинства. Когда вам приходится лечиться от серьезного заболевания или вам поручили выполнение сложною задания на работе, у вас может возникнуть чувство тревоги и беспомощности из-за того, что как вам кажется, вы не в состоянии контролировать исход. Но если вы знаете, что с помощью образов можете способствовать излечению тела или повысить свою производительность, вы вновь обретете уверенность в своих силах и надежду. Результаты многочисленных исследований показывают, что люди чувствуют себя лучше и работают эффективнее, когда уверены в том, что они в состоянии, в той или иной степени, контролировать свою жизнь.
В дополнение к этим принципам Беллерут Напарстек добавляет, что эмоции повышают эффективность образов. Позволяя себе ощутить образы во всей их полноте и воспринимая их всеми своими органами чувств, вы помогаете этим образам исцелить и преобразить вас.
Шесть исцеляющих способов медитации
Как я указывал в начале этой главы, вам не обязательно выполнять какие-то особые упражнения, чтобы занятия медитацией принесли пользу вашему здоровью. Нужно просто разработать логически взаимосвязанную систему занятий, базирующуюся на инструкциях, приведенных в разных главах этой книги. Но если вы страдаете каким-либо хроническим заболеванием (или просто хотите улучшить общее состояние своего здоровья), можете поэкспериментировать с теми способами медитации, описание которых приведено ниже. Вы можете добавить их к своей регулярной практике или применять только их (в течение определенного периода времени). За единственным исключением, эти способы медитации используют управляемые образы, которые помогают расслабить тело, снизить стресс, облегчить страдания, а также вселяют уверенность в том, что в ваших силах овладеть мастерством исцеления и мобилизовать целительные ресурсы организма. - Если хотите получить дополнительную информацию о применении медитации для лечения, прочитайте книгу Стивена Левина Healing into Life and Death или книгу тибетского ученого и мастера медитации Тулку Тхондупа The Healing Po wer of Mind.)
Тихое место
Поскольку этот способ медитации расслабляет тело быстро и легко, вы можете использовать его непосредственно для исцеления. Впрочем, этот способ медитации можно практиковать и как вступительное упражнение, которое выполняется перед тем, как перейти к другим исцеляющим визуализациям, о которых рассказывается в этом разделе.
1. Сядьте поудобнее, закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов.
2. Представьте, что вы находитесь в безопасном, надежно защищенном и тихом месте.
Это может быть какое-либо хорошо известное вам место (например, лужайка, поляна в лесу или на приморский пляж), в котором вы бывали, или придуманное вами место.
3. Вообразите это место как можно явственнее, включив для этого все свои органы чувств. (Затратьте на это столько времени, сколько необходимо.)
Обратите внимание на цвета, формы, звуки, освещение, ощущение ветерка на вашей коже, на контакт ваших ступней с поверхностью земли. Изучите это место как можно тщательнее, запечатлев его в своей душе.
4. Позвольте себе отдохнуть в этом месте, насладитесь ощущением комфорта, безопасности и спокойствия, которые оно дарует вам.
5. Проведите в этом месте с только времени, сколько пожелаете.
Завершив это упражнение, постепенно вернитесь к действительности, откройте глаза, продолжая наслаждаться приятными, положительными ощущениями, которые вызвало у вас эго упражнение.
Внутренняя улыбка
Улыбаясь своим внутренним органам, вы можете наполнить их исцеляющей энергией любви. “В древнем Китае даосисты учили, что постоянная внутренняя улыбка, улыбка самому себе, приносит здоровье, счастье и долголетие, — пишет Мантак Чиа в своей книге Awakening Healing Energy through the Tao. — Улыбаясь самому себе, вы как бы греетесь в лучах любви: вы становитесь лучшим другом самому себя ’. Испытайте на себе описанный ниже вариант медитации, заимствованный из книги Мантака Чиа.
1. Закройте глаза, сложив губы в полуулыбку и глазами.
Почувствуйте сияние этой улыбки в своих глазах. Даосисты верят, что релаксация глаз успокаивает всю нервную систему человека.
2. Когда вы почувствуете, что ваши глаза наполнились живительной энергией улыбки, начните двигать эту энергию вниз по телу.
Если вам не совсем понятно, как это делать, не отчаивайтесь. Просто представьте себе движение этой энергии— и она обязательно начнет продвигаться! (Между прочим.
даосисты обозначают эту энергию словом чи — как в боевых искусствах maii-чи и чи- кунг — и отождествляют ее с жизненной силой.)
3. Улыбншесь ртом и языком.
Подобно большинству людей, ваш рот, наверное, находится в состоянии постоянного напряжения — и когда он расслабляется, вы заметите, как вслед за этим расслабляется все ваше тело.
4. Улыбнитесь шеей и гортанью, растворите в улыбке напряжение, накопившееся в вашей шее и гортани.
5. Предоставьте возможность расслабляющей энергии вашей улыбки опуститься еще ниже — прямо в сердце, наполняя его любовью.
6. Пусть любовь, наполняющая ваше сердце, проникнет в другие внутренние органы в указанном ниже порядке, расслабляя и смягчая их, придавая им жизненную силу:
• легкие;
• печень (находится ниже грудной клетки справа);
• почки находятся сзади над ri)ясницей, но обе стороны позвоночника);
• поджелудочная железа и селезенка (в центре живота);
Когда вы завершите процесс наполнения этих органов любовью, сосредоточьте улыб- ку на своем т ’ап тьен (точка, расположенная примерно на 5 см ниже пупка и примерно на 3-4 см вглубь вашего тела).
7. Улыбнитесь еще раз глазами, а затем ртом.
8. Накопиie у себя во рту немного слюны, проглотите ее и позвольте улыбке последовать за слюной через вашу пищеварительную систему, распространяя расслабление на пищевод, желудок, гонкий и толстый кишечник.
9. Снова переведите улыбку на глаза и улыбнитесь центром позвоночника, поочередно каждым позвонком — пока не доберетесь до копчика.
Выполняя это упражнение, очень важно держать спину прямо.
10. Закончив с позвоночником, еще раз сосредоточьте улыбку на своем т’ан тьен и обратите внимание на новые ощущения в своем теле.
Сохраняйте эти ощущения в течение нескольких минут, прежде чем вернетесь к своей повседневной деятельности. Освоив это упражнение, вы сможете выполнять его буквально в течение нескольких минут.
Как быть с болью
Боль как и смерть, — весьма сложная тема, которой, наверное, следовало бы посвятить отдельную VjBjy главу (или даже книгу) Большинству из нас. наверное, никогда не приходилось испытывать физическую боль совокупность сильных физических ощущений. Вместо этого мы, как правило, просто реагируем на появление боли — т.е. сжимаемся вокруг нее, пытаемся избавиться от нее — и строим некую историю о ней, которую мы налагаем на соответствующие ощущения: “Ну почему опять я? Нем я провинился?” или “Я не вынесу это. Мне никогда не избавиться от нее". В результате мы только продлеваем свою боль и превращаем ее в страдание. (Подробнее о разнице между болью и страданием читайте в главе 5.)
Секрет облегчения боли заключается в том, чтобы смягчиться и перестать сопротивляться ей, расширить сферу своего осознания (и шире открыть свое сердце), чтобы охватить ее, вместо того чтобы сжиматься и съеживаться. В конце концов, если вы не можете избавиться от боли или выбросить ее из своего сознания, вы можете впустить ее в себя — и даже, осмелюсь сказать, подружиться с нею. Но безналичия соответствующей практики сделать это вам будет не так-то легко. Вот почему практикование способов медитации, излагаемых в разных главах этой книги, может служить лучшей подготовкой к избавлению от боли. (Можно начать с глубокой релаксации по методу, описанному в главе 6. Дополнительные соображения по поводу боли приводятся в главе 7.)
Начать можно с открытия и смягчения по отношению к незначительным болям, которые время от времени возникают у каждого из нас во время занятий медитацией в положении сидя, и постепенно переходить к более сильным болям (например, к сильной головной боли, боли в горле при простуде или к спазмам в пояснице).
Можно также выполнять поминутную работу по избавлению от истории, которую ваше сознание упорно нашептывает вам, и возврату к 'голому” ощущению боли как таковои.-что, безусловно, переносится гораздо легче, чем сценарий худшего варианта развития событий, составленный вашим сознанием. В своей книге Full Catastrophe Living Йон Кабат-Зинн, который работает с людьми, испытывающими хроническую боль: в Клинике снятия стресса (Stres- Reduction Clinic) при Медицинском центре Массачусетсского университета, предлагает переходить непосредственно к болевым ощущениям, задав себе следующий вопрос: “Насколько сильна эта боль в данный момент, прямо сейчас?” По наблюдениям Кабат-Зинна, в подобных ситуациях люди чаще всего отвечают себе, что испытываемая боль вполне терпима.
Сильная боль также имеет тенденцию проявлять нерешенные проолемы и скрытые эмоции которые накопились у вас в ходе повседневной жизни. Поэтому не удивляйтесь, если вам придется обратиться к главе 11, в которой излагаются рекомендации о том, как поступать с трудными” состояниями сознания. В конечном счете боль может оказаться хорошим учителем, который, как ничто другое, заставит вас углубить свою медитацию и открыть свое осознание для текущего момента.
Хорошее лекарство
Если при болезни вам приходится принимать лекарства, не исключено, что вы принимаете их с отвращением, не веря в их действенность или только из-за нежелания болеть. Можно подумать, что вы допустили какую-то ошибку или испытываете чувство вины за то что позволили своему гелу страдать. Глотая таблетки (или получая уколы, или ложась под скальпель хирурга) с полным осознанием, вы можете отправить вместе с ним в свой организм всю свою любовь существенно усиливая 1аким образом лечебный эффект таблеток (уколов, хирургической операции). (Даже если вы не больны, точно таким же образом можно принимать витамины или настои из целебных трав.) Это хорошо известно североамериканским индейцам племени сиу: люоои акт люови они называю! “хорошим лекарством”. (Описанный ниже способ медитации заимствован из книги Стивена Левина Healing into Life and Death.)
1. Закройте глаза и подержите несколько мгновении и руке таблетку, которую вам предстоит принять.
Обратите внимание на свои ощущения — на вес таблетки, ее фактуру и пр.
2. Поразмышляйте о том, что эта таблетка способствует исцелению вашего организма.
Вы можете даже ощутить, как в вашем сердце пробуждается благодарность к этому лекарству. В конце концом, вам просто повезло: у вас есть доступ к медицинскому обслуживанию и хороший врач, который прописал это лекарство!
3. Прислл таитесь к себе — нет ли у вас внутреннего сопротивления приему лекарства? Возможно, вы испытываете страх, стыд или вит?
Позвольте этим чувствам возникнуть в вашем осознании и встретьте их с добротой и сочувствием.
4. Готовясь принять лекарство, расслабьте и смягчите свое тело.
5. Неторопливо и с полным осознанием положите таблетку в рог и запейте водой.
Почувствуйте, как таблетка проходи i в желудок и распространяет свои целительные свойства подобно мягкому, теплому свечению.
6. Вообразиie, ню лекарство проникает ь ваш) кровь и достигает opi анов, которые нуждаются влечении.
w
Направьте к этим органам, наряду с лекарством, свою любовь и сочувствие.
7. Почувствуйте, как любовь и лекарство наполняют и исцеляют эти органы.
Вообразите, как вся ваша болезнь и сопротивление растворяются и улетучиваются под воздействием любви и лекаретва.
8. Посидите спокойно несколько минут, предоставляя возможность любви и лекарству способствовать вашему выздоровлению.
Исцеление светом
Привлекая на помощь силу духовных существ или энергий (см. главу 11), вы можете - прояснить и устранить навязчивые стереотипы. Аналогично, вы можете обратиться к
тому же источнику силы и света за помощью в исцелении вашего орг анизма. В конце концов, физический недуг и эмоциональное страдание—лишь разные аспекты одной проблемы, разные способы вашего ухода от собственной целостности и здоровья. Ниже приведено упражнение, которое поможет вам направить свет в ге места внутри вашего организма, которые вопиют, призывая излечить их.
1. С ядьте поудобнее и в течение нескольких минут медитируйте привычным для себя способом.
Если у вас еще не выработался такой способ медит ации, обратитесь к главе 6, в которой описаны рашые способы медикщип.— или можете просто усесться спокойно, сделать несколько глубоких вдохов и выдохов, предоставив возможность своему телу все сильнее расслабляться с каждым очередным выдохом.
2. Вызови те в своем воображении образ светящейся сферы, излучающей белый свет и подвешенной на высоте примерно 30 см у вас над головой (несколько впереди вас).