Битва с глиняным болваном 8 глава

Поляризация искажает энергетическую кар­тину и порождает вихри равновесных сил, в результате чего реальность отражается неадек­ватно, словно в кривом зеркале. Человек не понимает, что патология является следствием нарушения равновесия, и пытается бороться с окружающим миром, вместо того чтобы устра­нить поляризацию.

А требуется всего лишь выполнить основное правило Трансерфинга: позволить себе быть собой, а другому — быть другим. Необходимо отпустить мир на все четыре стороны. Осла­бить свою хватку.

Чем больше вы настаиваете на своих жела­ниях и претензиях, тем сильнее магнит, привле­кающий все противоположное. Происходит бук­вально следующее: вы держите мир за горло, а он противодействует, пытаясь освободиться.

Давить и настаивать бесполезно — ситуа­ция еще больше усугубится. Вместо этого необ­ходимо осознанно изменить свое отношение к ситуации в соответствии с правилом Трансерфинга.

Например, постарайтесь хотя бы на некото­рое время выкинуть соседей из головы, перестань­те их осуждать, притворитесь, что их просто не существует. Скажите себе: «Да пес с ними!» Просто выбросьте их из слоя своего мира.

Как только вам удастся оторвать от них эту присоску своего отношения, поляризация исчезнет, и соседи постепенно перестанут вам досаждать. Более того, если вам удастся полно­стью разорвать отношения зависимости, может произойти нечто непостижимое: эти скверные типы станут вашими лучшими друзьями.

 

Все будет назло

Вообще, факт существования «закона подлости» сам по себе является довольно странным, не правда ли? Почему, по какой причине мир ведет себя таким вот стервозным образом? Или это всего лишь домыслы, предрассудки? Да нет, тен­денция все же имеется, и никуда от этого факта не денешься. К счастью, модель Трансерфинга не только раскрывает причину такой закономер­ности, но и объясняет, как можно ее избежать.

Правило Трансерфинга действует безотказ­но, избавляя того, кто ему следует, от массы про­блем непонятного происхождения. Стоит лишь отпустить хватку и перестать «держать мир за горло», как он тут же становится приветливым и послушным.

Ну а тот, кто «не отпускает», будет ходить, словно магнит, притягивая к себе все противо­положное. Однако закон невезения — это еще не все. Как только противоположности встре­чаются, их противостояние стремится к дальней­шему обострению.

Известный закон единства и борьбы про­тивоположностей, суть которого заключается в самом названии, уже превратился в «школь­ное» знание. Волга впадает в Каспийское море, а Миссисипи в Мексиканский залив. Но все не так просто. Давайте зададимся вопросом: а по чему, собственно, данный закон имеет место?

Причину вездесущего единства противополож­ностей мы уже выяснили: сталкивая их, равновес­ные силы тем самым восстанавливают равнове­сие. Ну а почему противостоящие стороны нахо­дятся в состоянии непрекращающейся борьбы?

Казалось бы, должно быть наоборот: столк­нулись, погасили друг друга и успокоились. Так нет же, противоположности будут «злить» друг друга до тех пор, пока не «подерутся». И если забияк не растащить, это будет продолжаться постоянно.

За примерами далеко ходить не надо. Вы сами можете подтвердить, что мир частенько действует вам на нервы. Конечно, для каждого в разной степени и по-своему. Но в общем целом суть такова: если в данный момент не­что способно вывести вас из равновесия, оно почему-то как назло случается.

Происходит следующее. Если вы чем-то встревожены, озабочены, подавлены, тогда нер­вы у вас напряжены, хотя бы частично. Вот тут, как будто в связи с этим, появляется некий паяц и начинает прыгать и тявкать так, чтобы еще сильнее натянуть струны ваших нервов. Вы раздражаетесь, а паяц прыгает все неистовей.

Существует много способов повысить раздра­жение. Допустим, вы куда-то очень спешите и боитесь опоздать. Паяц тут же хлопнул в ладо­ши и, потирая их, воскликнул: «Ну, поехали!»

С этого момента все работает против вас. Люди загораживают путь и чинно себе шеству­ют, а вы никак не можете их обойти. Вам нужно поскорей пройти через дверь, а там буквально выстраивается очередь ленивцев, еле перестав­ляющих ноги. На шоссе с автомобилями творит­ся то же самое. Все будто нарочно сговорились.

Конечно, кое-что можно списать на восприя­тие: когда торопишься, кажется, будто весь мир вокруг замедляется. Но присутствуют и явные признаки: лифт или машина ломается, автобус опаздывает, на дороге возникает пробка — здесь уже какая-то злонамеренная объективность.

Можно привести еще и другие примеры. Если вы чем-то озабочены и напряжены, люди вокруг будут делать именно то, что вас раздражает, при­том именно сейчас, когда вы хотите, чтобы вас оставили в покое.

Дети начинают ходить на головах, хотя до этого вели себя смирно. Кто-то рядом принима­ется чавкать и шумно глотать. Разные субъек­ты путаются под ногами и пристают со своими проблемами. Всюду назойливо лезут какие-ни­будь помехи. Если кого-то ждешь с нетерпени­ем — долго не приходят. Если не хочешь нико­го видеть — обязательно заявятся. Ну и так далее.

И это давление извне становится все более интенсивным, по мере того как накапливается раздражение. Чем сильнее напряженность, тем активнее досаждают окружающие люди. Но вот ведь что интересно: они себя так ведут вовсе не умышленно. Им даже в голову не приходит, что это может кому-то мешать. В чем же причина такого поведения?

В психологии бессознательного вообще мно­го белых пятен. Как это ни странно, в большин­стве случаев людьми движут неосознанные мотивы. Но удивительно даже не это, а то, что движущая сила, формирующая бессознатель­ные мотивы, находится не внутри психики человека, а вне ее.

Этой силой являются невидимые, но реальные энергоинформационные сущности, порождаемые мысленной энергией живых существ, — маят­ники. О маятниках уже много говорилось в пер­вой книге Трансерфинга. Они всегда появляются там, где можно поживиться энергией конфликта.

Только не надо полагать, что эти сущности способны что-то замышлять и осуществлять осознанное намерение. Маятники, подобно пи­явкам, чувствуют поляризацию как неоднород­ность в энергетическом поле и стараются при­сосаться. Но и это еще не так страшно.

Весь ужас в том, что они не только по­глощают энергию конфликта, но и каким-то образом заставляют людей вести себя так, чтобы этой энергии выделялось еще больше.

Они делают все для того, чтобы энергия била через край. Маятники дергают людей за неви­димые ниточки, и люди подчиняются, словно марионетки. Каким именно образом маятники влияют на мотивацию людей, пока не ясно, но делают они это весьма эффективно.

Ясное сознание человека для маятников не­доступно, но им этого и не требуется — вполне достаточно подсознания. Все люди, как правило, спят наяву в той или иной степени. Многие вещи человек выполняет машинально, расслаб­ленно, не отдавая себе трезвого отчета: «В дан­ный момент я не сплю и ясно осознаю, что де­лаю, зачем и почему именно так».

Особенно низок уровень осознанности у че­ловека, когда он находится дома или в толпе.

В домашней обстановке необходимость в повы­шенном самоконтроле невелика, а потому чело­век ведет себя расслабленно и чуть ли не дрем­лет. Во внешнем, но узком кругу общения, на­против, сознание наиболее активно и занято самоконтролем. При большом же скоплении людей действия человека снова становятся спон­танны, но при этом еще и попадают в сильную корреляцию с общими порывами всей массы.

Чтобы продемонстрировать работу маятни­ка, возьмем самый простой пример — прохоже­го, за которым вы идете по одной дороге и за­тем обгоняете. Как только вы собрались повер­нуть налево, чтобы обогнать, он делает спонтан­ный шаг туда же, как будто преграждая вам путь. Вы пытаетесь обогнать его справа, и он неволь­но отклоняется в ту же сторону.

Что заставляет прохожего менять направле­ние? Ведь он вас не видит, да и какое ему дело до того, что вы хотите его обойти? Может быть, он каким-то образом чувствует приближение спиной и инстинктивно не желает пропустить «соперника» вперед? Такое предположение вро­де бы напрашивается, и все же это не так. В живой природе, если говорить об инстинктах, соперничество всегда проявляется в ситуациях, когда противоположные стороны стоят лицом к лицу. Маятник — вот что заставляет прохо­жего отклоняться в сторону.

Человек идет, не думая о том, как ступать, чтобы двигаться четко по прямой линии. В этом отношении он спит, поэтому линия его шагов время от времени самопроизвольно отклоняет­ся в ту или другую сторону. Мотивация, то есть выбор направления, лежит в подсознании, кото­рое в данный момент не контролируемо, а зна­чит, потенциально открыто для маятника.

Тут подходите вы и предпринимаете попытку обогнать прохожего. По сути, это есть конфликт, хоть и мизерный. С целью увеличения энергии конфликта маятник заставляет прохожего сде­лать невольно шаг в сторону, чтобы преградить путь и тем самым обострить ситуацию.

В то же время маятник не действует умыш­ленно, поскольку не обладает осознанным на­мерением. Так же бессознательно делают свое дело равновесные силы. Еще раз подчеркиваю: здесь идет речь о неких процессах, механизм которых пока неясен, а не о разумном поведе­нии сущностей. Мы лишь отмечаем отдельные проявления и закономерности природы энерго­информационного мира.

Нет смысла рассуждать, что за маятник ра­ботает в данной ситуации, откуда он взялся, как ему это удается и что в действительности про­исходит там, на энергетическом уровне. Все равно мы не сможем в этом разобраться дос­конально. Имеет значение лишь один главный вывод: если равновесные силы сталкивают про­тивоположности, то маятники делают все, чтобы распалить энергию возникшего кон­фликта. Таков закон маятника.

Нескончаемые битвы маятников — будь то семейные ссоры или вооруженные конфликты — все они ведутся именно в соответствии с этим законом. Если возникло противостояние, дальней­шие события будут разворачиваться в сторону обострения конфликта, что бы ни происходило, включая временные и декоративные примирения.

Там, где работает закон маятника, здравый рас­судок не имеет силы. Именно поэтому действия как отдельных личностей, так и целых государств очень часто не укладываются в рамки здравого смысла. В конфликтных ситуациях мотивы человека находятся во власти маятника.

Вот и получается такой странный эффект, когда воспринимаешь свои прошлые действия как сон: «И где был мой разум? И почему мне вздумалось так поступить?» Да потому, что че­ловек действовал, не отдавая себе отчета. Лишь впоследствии, когда сознание уже не подверже­но внешнему воздействию, все произошедшее получает адекватную оценку.

Близкие люди ссорятся и расходятся, посколь­ку убеждены, что не сошлись характерами. Но ведь были моменты счастья, когда все шло за­мечательно. А тут человек ни с того ни с сего меняется и начинает вести себя враждебно. Это никак не согласуется с тем, каким он был рань­ше, буквально совсем недавно. Вам это знако­мо, не правда ли?

В действительности дело здесь не в том, что кто-то, один или другой, изменился. Человек по­ступает совершенно неприемлемым для парт­нера образом потому, что к этому его вынужда- ет маятник.

Маятник управляет подсознательными моти­вациями противостоящих друг другу людей. И управление это направлено на увеличение энергии конфликта. Человек не осознает, что его заставляет идти на конфронтацию. Он может дей­ствовать совершенно нелогично и неадекватно.

Особенно четко такой эффект прослежива­ется в необъяснимо жестоких преступлениях. Потом, уже на скамье подсудимых, преступник вспоминает о своих прошлых действиях с недо­умением: «Затмение нашло какое-то». И он не врет — это действительно так. Для самого пре­ступника это полная неожиданность, он воспри­нимает содеянное как страшный сон.

Особенно крепким становится сон, если вни­мание попадает в петлю захвата. В специфи­ческих сообществах, как, например, в армии, груп­пировке или секте, создается среда с определен­ными стереотипами поведения и мышления. Это «усыпляет», и подсознание полностью открыва­ется для зомбирующего воздействия со сторо­ны маятника. И тогда происходят вещи, кото­рые со стороны кажутся совершенно непости­жимыми.

Почему люди с таким остервенением уби­вают себе подобных из-за того, что те, другие, поклоняются иным — своим богам? Кому это мешает? Люди терпят лишения на войнах и уми­рают десятками, сотнями тысяч, миллионами. Где же инстинкт самосохранения? Сражение за бо­гатство и территории еще можно понять. Но как объяснить битву за убеждения?

Идея о мире всем близка. Но войны не пре­кращаются. Идея единого Бога — очевидна. Идеи добра, справедливости, равенства... можно про­должать еще долго. Всем все понятно, однако здравый смысл не работает, а побеждает зло. Откуда же это зло берется?

Так вот, универсальным источником зла яв­ляются маятники. Стоит немножко понаблюдать, и станет совершенно ясно: что бы ни делалось в любом противостоянии чего-либо с чем-то — все двигается в направлении увеличения энер­гии конфликта. Борьба если и угасает, то лишь ненадолго, чтобы затем разгореться с новой силой.

Конечно, маятники бывают всякие, и все они деструктивны в разной степени. Многие из них вполне безобидны. Маятник Трансерфинга, на­пример, необходим для того, чтобы как можно большее число людей задумались над тем, чтг же в действительности происходит.

Речь идет не о том, чтобы полностью осво­бодиться от всех маятников, — такое вряд ли возможно. Главное — не быть марионеткой и действовать осознанно, чтобы использовать эти структуры в своих интересах. Но как освободиться от этого влияния?

Проснуться и осознать, каким образом маятник пытается вами манипулировать. Понимать, что происходит, — это уже половина дела. Сила влияния маятника обратно пропор­циональна осознанности. Он имеет над вами власть до тех пор, пока вы спите наяву.

 

Прежде всего — не следует принимать учас­тие в деструктивных битвах маятников, если это не нужно вам лично. Когда вы в толпе, необхо­димо сойти со сцены действа в зрительный зал, оглядеться и проснуться: «Что я здесь делаю? Я отдаю себе отчет? Зачем мне это нужно?»

Пробуждение от сна наяву должно быть абсолютно четким, как было показано выше: «В данный момент я не сплю и ясно осознаю, что делаю, зачем и почему именно так». Если вы отдаете себе такой отчет, все в порядке. Если же нет, значит, в любой, даже ничтожно малой конфликтной ситуации, вы — марионетка.

Сложнее обстоит дело, когда вас что-то раз­дражает. В таком случае паяц будет прыгать до тех пор, пока держится нервное напряжение. Обычно это означает, что маятник поймал ваше внимание в петлю захвата. Для того чтобы ос­вободиться от маятника, необходимо впасть в безразличие. Но сделать это трудно.

Например, соседи досаждают своей музыкой, которая вам жутко не нравится. Ваша задача — любым способом «отцепиться» от маятника. Но заставить себя не реагировать практически не­возможно. Подавлять эмоции бесполезно. Вме­сто этого нужно обратить внимание на что-то другое.

Попробуйте слушать свою музыку, но не гром­ко, а только чтобы заглушить соседскую. При­думайте еще какие-нибудь способы, как отвлечь­ся. Если вам удастся занять мысли чем-то дру­гим, соседи постепенно угомонятся.

Точно так же и в остальных случаях. Если «паяц прыгает», значит, ваше внимание попало в какую-то петлю захвата. Вас вовлекли в игру маятника, цель которой — повышение энергии конфликта. Для того чтобы освободиться от петли захвата, необходимо переключить вни­мание.

В общем, все не так уж плохо. Не будет «на­зло», если не спать наяву. Хотя, можно подумать, что все сказанное — просто какой-то чудовищ­ный бред. Конечно, нелегко свыкнуться с мыс­лью о том, что какие-то сущности могут тобой управлять. Принимать это знание или нет — вопрос личного выбора. И не нужно верить. Наблюдайте и делайте выводы сами.

 

Правило маятника

 

В нашем мире чуть ли не на каждом шагу при­ходится сталкиваться с прямой или косвенной информацией, касающейся половых взаимоотно­шений. В модели Трансерфинга данная тема, как и многие другие, предстает в необычном ракур­се. Секс играет весьма значительную роль в личной жизни людей, хотят они себе в этом признаться или нет. Точнее, даже не сам секс, а отношение к нему. Неважно, ведет человек половую жизнь или нет, в его мыслях время от времени возникают вспышки, выражающие от­ношение.

 

Вообще нейтральной позиции здесь быть не может — природное естество, так или иначе, дает о себе знать. У одних людей отношение прояв­ляется в виде неприятия, раздражения, насмеш­ки, отторжения. У других оно превращается в намерение. И если намерение не реализуется или реализуется неудачно, тогда в психике выра­стают всевозможные комплексы, или, выражаясь терминами Трансерфинга, негативные слайды.

Можно констатировать, что вопросы секса в той или иной степени волнуют если не всех, то очень многих. И очень многие на этой почве имеют те или иные комплексы. Немалую роль здесь играют маятники — они всеми способами стараются внушить вам, что вы несовершенны и у вас проблемы. И вы действительно верите, что у вас проблемы. Вы себе представить не можете, как вы не одиноки в этой вере.

Думая, что в интимной жизни у вас не все ладно, в то время как у других полный порядок, вы глубоко заблуждаетесь. Это иллюзия, искус­но созданная маятниками с помощью средств массовой информации. Обратите внимание, всю­ду, где затрагивается тема секса, вам показыва­ют людей, у которых якобы все в норме.

Так вот, если взять заполненный стадион и убрать оттуда всех, у кого «что-то не ладится», то останется, не более чем пальцев на руках. Попробуйте представить себя в центре огром­ного заполненного стадиона, который вдруг опу­стел, и вы озираетесь в поисках оставшихся «нормальных». Вот такие масштабы.

Даже если ваши приятели, хвастающие сво­ими успехами, не преувеличивают, можете быть уверены, у них тоже есть свои проблемы, кото­рые они тщательно скрывают не только от ок­ружающих, но и от себя.

Не будем вспоминать Фрейда. Он вряд ли мог себе представить, каких размеров достиг­нет «сексомания» в наше время. Просто пред­лагаю вам задаться вопросом: почему вокруг такой простой функции, в совершенстве отла­женной природой, возникает столько проблем?

Ответ на этот вопрос лежит в совершенно неожиданной плоскости, некоторым образом связанной с таким явлением, как Флэш-моб. Если вы не знаете, что это такое, я поясню.

Представьте себе многолюдную улицу или площадь в солнечный день. Все идет, как обыч­но. И тут внезапно, ни с того ни с сего, несколько десятков или сотен человек достают зонтики, раскрывают их и всем своим видом показыва­ют, будто идет дождь. «Нормальные» прохожие стоят с разинутыми ртами, а «люди дождя» от души веселятся.

Такая грандиозная шутка организуется очень просто. Группа людей, даже не знакомых друг с другом, договаривается между собой через Ин­тернет о том, что в определенное время в ус­ловленном месте по сигналу будет выполнено некое нелепое действие.

Что происходит во время этой акции? Как вам известно, когда группа людей начинает мыс­лить в одном направлении, создается маятник. Флэш-группа думает: «Смотрите, вот мы какие — с зонтиками!» Остальные прохожие, раскрыв рот, недоумевают: «Чего это они?» Однородное мыс­ленное излучение группы людей создает резо­нанс, энергию которого и поглощает маятник.

Флэш-маятник является самым недолговеч­ным — он вспыхнул и погас, а потому не причи­нил никому вреда. Этот безобидный пример нам показывает, как зарождаются и действуют бо­лее долговечные и деструктивные маятники.

Что требуется для того, чтобы заставить лю­дей излучать энергию в одном направлении? Нужно определить шаблон поведения и мышле­ния — задать правило. Конечно, правила созда­ют не маятники, а сами люди. Маятники не спо­собны реализовать осознанное намерение. Они возникают самопроизвольно. Но порождает их созданное правило. Правило маятника явля­ется самым страшным и вредоносным из всех, что придумало человечество. А гласит оно: «Де­лай, как я!»

Любые шаблоны поведения и мышления в общем виде сводятся к правилу маятника. По­наблюдайте, и вы заметите, что это правило дей­ствует сплошь и рядом. Конечно, вред оно при­носит не всегда. Например, волна болельщиков на стадионе порождает флэш-маятник, и он пи­тается энергией резонанса, хотя никому от это­го хуже не становится.

В концертном зале маятник во всю поглоща­ет энергию зрителей. От этого тоже никакого вреда нет, но обратите внимание, как зачастую ведут себя артисты. Они изо всех сил старают­ся раскачать публику правилом маятника: «Выше! Выше ручки! А ну, теперь все вместе!» Зрители послушно хлопают в ладошки, и эта энергия, мизерная для одного человека, вылива­ется в резонанс, создающий невидимого монст­ра, висящего над залом.

Если бы маятник не поглощал эту энергию, артист буквально взлетел бы в воздух. Но ар­тист получает ничтожные крохи, все остальное забирает маятник. Монстр живет до тех пор, пока люди выполняют его правило: «Делай, как я!»

Ну и что из этого? Ведь ничего страшного не произошло? Действительно, флэш-маятники без­вредны. Ну а какое это имеет отношение к сек­су? Ни за что не угадаете.

Мы начали говорить на тему секса, но пере­ключились на Флэш-моб. Что же общего между ними? Вы, наверно, подумали, что это общее ка­ким-то образом связано с энергией. Действи­тельно, во время занятий сексом возникает флэш-маятник, который поглощает энергию резонан­са. Люди еще с древних времен подозревали, а то и знали о присутствии некой сущности, кото­рая витает над «сценой действа».

Данная сущность, которую в рамках модели Трансерфинга мы называем флэш-маятником, у разных народов обычно ассоциируется с эмо­ционально окрашенными образами. Например, «Сатана тешится». А некоторые последователи оккультных практик твердо убеждены в том, что во время полового акта излучается энергия, привлекающая различных представителей тон­кого мира, которые тут же слетаются и устраи­вают свою бесовскую оргию.

Что бы там ни говорили, все это не должно вас беспокоить, поскольку флэш-маятник не может причинить вам вреда. Он просто питает­ся энергией, которую вы и так растрачиваете, только и всего. Но суть дела не в этом. Глав­ное, что объединяет секс в его современном виде с маятником, это правило маятника: «Де­лай, как я!»

С развитием технических средств массовой информации, правило маятника вступило в свое безраздельное господство. Психика человека на каждом шагу подвергается незаметной, но весь­ма эффективной обработке с внедрением шаб­лонов поведения и мышления. Я бы поостерег­ся употребить здесь слово «зомбирование», но, в сущности, все идет к тому.

Современная индустрия информации и развле­чений построена на одном простом принципе: смотри, как это делают другие, добившиеся успе­ха, и следуй за ними, бери с них пример. Все, что вам пытаются продемонстрировать, — это эта­лон успеха. Вы и сами все прекрасно понимае­те, но, возможно, вы не задумывались, насколько огромно влияние этой пропаганды, иногда явной, но чаще действующей незаметно, исподволь.

В особенности это касается всего, что связа­но с интимными взаимоотношениями. Вот здесь очень прочно обосновались стереотипы того, как оно должно быть. Вся печатная и видеопродукция на эту тему демонстрирует отношения, которые, как следует понимать, удовлетворяют стандартам.

Не подумайте, что я веду речь о неком заго­воре или намеренной пропаганде. На самом деле никто не ставит своей целью внедрить какие-то шаблоны. Все получается само собой. Дело в том, что в мыслях человека всегда присутству­ют сомнения: правильно ли я поступаю? Всегда существует необходимость сравнения, посколь­ку успех — вещь относительная. Поэтому, ког­да человек видит чужой успех, он естественно склоняется к тому, чтобы воспринимать его как эталон.

Интимные отношения, и в особенности секс, в основном имеют место в тесном и замкну­том кругу, следовательно, потребность в под­тверждении того, что «все у нас в порядке», возрастает. А если человек не имеет, а тем бо­лее не имел партнера, тогда он просто судорож­но начинает искать эталон. И конечно, средства массовой информации удовлетворяют эту по­требность людей, предоставляя всевозможные эталоны на широкий выбор.

Так формируются общепринятые стереоти­пы, как следует делать это, какой иметь имидж и все такое. Например, он — крутой «мачо», она — знойная «секси». Смотрите на них и делайте как они. А если вы не вписываетесь в эти стандар­ты, значит, с вами что-то не в порядке.

Всю деструктивность этого правила трудно себе вообразить. Вы, наверно, думаете, я неоправданно завышаю важность проблемы, когда говорю, что правило маятника является самым страшным и вредоносным из всех придуманных человечест­вом. Отнюдь. Я выражаюсь весьма сдержанно.

Число распавшихся пар огромно. Число не­состоявшихся счастливых семей, возможно, еще больше. Главной причиной разлада в конечном итоге является неудовлетворенность в сексе. Все остальное — либо следствия, порожденные этой неудовлетворенностью, либо отговорки людей, не желающих признаться друг другу в истинной причине.

Неудовлетворенность возникает вследствие того, что двое следуют правилу маятника. Они знают, что в соответствии со стандартами не­обходимо это делать так и вот так. Правило маятника гласит: «Делай, как я!» — а значит, измени себя, измени себе. И человек пытается подстроить себя под установленные стандарты, а в результате получает душевный дискомфорт и неудовлетворенность.

Ошибка человека, имеющего какие-либо про­блемы с сексом, состоит в том, что он играет роль. Все очень просто. Человек выбирает из множества эталонов один, который ему наибо­лее подходит, и другой — для своего партнера. Далее он берет себе эту роль и начинает ее играть, а на партнера вешает проекцию в соот­ветствии со своими ожиданиями. Причем, что удивительно, эту роль он играет как раз по прин­ципу Трансерфинга — отстраненно, как играю­щий зритель, потому что постоянно сравнивает себя и партнера с эталоном: правильно ли все получается.

В итоге ничего не получается, потому что природа секса такова, что требует расслабления, свободы и самоотдачи. Секс является тем един­ственным случаем, когда в игру нужно погру­жаться с головой, причем без всяких ролей. Нормальный и естественный секс — это игра по правилам, которые устанавливаете вы сами, без оглядки на то, как это делают другие и как якобы положено.

Вдобавок сильно сбивает с толку неправиль­ное смешивание разных понятий: любовь и секс. Иногда просто мутит, когда слышишь это ханже­ское «займемся любовью». Не проще ли назы­вать вещи своими именами? Секс — это не лю­бовь, а любовь — это не секс. А разве эти вещи несовместимы? Совместимы, только еще раз: лю­бовь — это не секс, а секс — это не любовь.

Эти вещи можно как совмещать, так и разде­лять. Но правило маятника мешает это делать естественно. Я не ошибусь, если скажу, что любые неудачи в сексуальном контакте связа­ны с тем, что люди, следуя правилу маятника, пытаются искусственно смешивать любовь и секс. В результате выходит несуразный гибрид.

На самом деле, если забыть о правилах и стандартах, все очень просто. Представьте себе шкалу с нулевой отметкой посередине, где сле­ва идут деления ласки, а справа — агрессии. Так вот, если стрелка отклоняется влево, это любовь, а если вправо, таэто секс. Нравится вам такая мысль или нет, но секс, как ни крути, это в большей степени агрессия, чем ласка.

Но многие люди стесняются или боятся, когда у них просыпаются эти «дьявольские» инстинк­ты. Они считают, что это противоестественно. В самом деле: встречаются два нормальных че­ловека и поначалу ведут себя совершенно обык­новенно, но потом у них появляется какой-то хищный блеск в глазах, и они начинают вытво­рять вещи, которые никак не вписываются в рамки... В рамки чего?

Вот здесь и вступает в силу правило маят­ника. С одной стороны, существуют общеприня­тые рамки приличия, нарушать которые не все­гда удобно. С другой стороны, находясь в этих рамках, получить удовлетворение от секса не­возможно. А хочется, чтобы было и то и другое. И вот, с тем чтобы подстроиться под стандар­ты, люди начинают играть свои роли. Боясь про­буждения животных инстинктов, они разбавля­ют секс установленными и, как им кажется, не­обходимыми ритуалами. Это, в свою очередь, вызывает некоторое закрепощение. Надо бы от­пустить вожжи, а правило маятника не позволя­ет. И наоборот, если стрелка забирается далеко в сторону агрессии, тут же возникает необходи­мость подтверждения: «А ты меня любишь?»

Итак, на сцене постоянно присутствуют два играющих зрителя. Они, словно марионетки, ви­сят на нитке контроля, за которую сами себя прицепили. Что они делают? Они изо всех сил пытаются перетянуть стрелку то в одну, то в другую сторону. А надо всего лишь плю­нуть на правило маятника и отпустить стрелку, пусть она гуляет свободно, в корреляции с чув­ствами души, а не идеями разума.

Кто-то может возразить, что так недолго и до животного уровня опуститься. И здесь снова ра­ботает правило маятника. Кто это установил гра­ницы, где кончается человечность и начинается животный уровень? Да и дело даже не в самих границах, а в том, что вы сами должны опреде­лять для себя свои правила, а не следовать чу­жим. Вы — человек, а потому имеете право на свои критерии человечности и приличия.