«Брачный чертог возвращается на землю. Духовность – Брачного одра. Человечество брачного одра. Церковь, священство – Брачного одра. Назначение серафитов – Брачный Одр.
«Я, Премудрость, облеку их от рождения, от самого зачатия в свои девственные ризы и золотые одежды. Я, Зодчая Богоцивилизации, знаю как слепить чувствительные нервы серафитов! Я вложу в их сердца божественный камень, односоставный кости Всевышнего. Я настрою лиру их сердца на слышание музыки Царствия.
Я истончу их слух настолько, что они будут внимать глаголам Вышнего нескончаемо долго, ограждённые от прочих голосов. Я дам им безусловное различение духов. Ни один вражий голос не посмеет вторгнуться в духовное святилище. (стр. 1)
1. Навстречу Жениху
28.04.2005
Наш Отец:
(23). «Дитя моё, Я угасила в вас начало похоти и сказала: без угашенного жупела ни один не достигнет совершенного девства. Теперь, дитя моё, Я подаю тебе новое сердце. (стр. 19).
(81). «Спасение понимается Мной как откровение вышней любви и возвращение в девственное лоно. (стр. 26)
(39). «Вы пришли в мир познать любовь Всевышнего и приобщиться к сладости Богосупружества. (стр. 22)
(63). «Христос вочеловечился, чтоб Человек Обожился. Обожение происходит через таинство Богосупружества. (стр. 24)
(106). «Мы не съезжаем, а слетаем с Соловьиной горы. Нас провожают сонмы ангелов. Из Царствия осеняет неземная радость преображения. Богоцивилизация! О радость! Христос повторит свой чудный подвиг, и благодать умножится. (стр. 29)
(92) Дитя моё, при одном приближении Помазанника Я впадала в экстаз, в полуобморочное состояние. Приходя, Возлюбленный исцелял Меня. Он целовал моё сердце и руки. Из его сердца источался луч пребожественной любви, пронзавший Меня насквозь как остриё. И Мне оставалось только в пребожественном восторге восклицать: «О, о, о!»
(93) Дитя моё, ничего кроме этого «О» превосхищённого богосупружеского восторга Я не могу тебе передать. Ни в одно смертное существо Он не входил таким образом! Я испытывала сладчайшее блаженство. Его плоть становилась моей и от сочетания наших существ рождалось нечто новое. (стр. 27)
(94) СОСТОЯНИЯ НЕОПИСУЕМОГО ВОСТОРГА БОГОСУПРУЖЕСКОГО ОДРА Я МОГУ ПЕРЕДАТЬ ТЕБЕ ТОЛЬКО СЕРДЦЕМ, А НЕ СЛОВАМИ. (стр. 27)
(95) После брачночертожных наитий, дитя моё, Я переживала себя новым существом. Христос оставался во Мне. Он зачинал во Мне непорочно! Я переживала себя уже не как «Матерь Христа», но как его Супруга, как Супруга Сына Вышнего и через его единство с Отцом – как Матерь и Супруга Вышнего.
(96) Дитя моё, от плода Нашей любви родилась Церковь. Младенец Дух Святой произошёл от Наших чудесных брачносупружеских наитий. (стр. 27-28)
3. Новое откровение
14.04.2005
(11). «Для серафитов приготовлены ангелоподобные сферы! Их слуховые мембраны, втеснённые в коробочки-ларцы сердечного внутреннего, будут воспринимать вибрации Царствия. (стр. 33)
- Дева София, Прекрасная Леди, призывает всех Своих «Кавалеров» духовных подготовить и включить в Богосупружество Мир. Для этого Мир надо довести до Совершенства. Духовные Субъекты начинают творческую работу в Свете Софиургии. Начинают с Ангелов Серафимов. С момента своего появления на Свет Серафимы уже несут в своём генокоде Нравственный Закон Добра. Первой Ступенью на их Пути к Совершенству стало чувство Сострадания, которое они испытали на Правобережье, и Воля к самопожертвованию во имя ближнего. «… возлюби ближнего как самого себя» (Лук. 10, 27). Что это значит? Это значит: необходимо победить в себе «эго», не унижая себя. Этому научились Серафимы на горьком опыте Херувимов.
Дева Св. София благославляет Серафимов на переселение из Эфира Правобережья в Ноосферу Левобережья для совершения Подвига по спасению душ ангельских и человеческих в мире Брахмана. Но по умолчанию Она посылает их также и на Голгофу. К доброй воле Серафимов присоединилась тайная Воля Св. Софии: усовершенствовать души самих Серафимов до Святости. Почему тайная? Потому что Путь Совершенствования должен проходить осознанно и добровольно. Сознание же пробуждается через страдания. Чтобы войти в Богосупружество, необходимо возлюбить Господа «всем сердцем своим, всею душою своею, всею крепостью своею и всем разумением своим». (Лук. 10, 27). Для этого необходимо стать «серафитом», который проявит и сердце своё, и душу, и разум и волю и доведёт их до совершенства. Переселение Серафимов было необходимым. Происхождение Серафимов было всё-таки матричным с нулевым Кодом Света. И если бы они остались в своём светлом Доме Эфире, где не было тьмы, они не избежали бы падения в Лаодикию, или запросили бы бури.
Под ним струя светлей лазури,
Над ним луч солнца золотой …
А он, мятежный, просит бури,
Как будто в бурях есть покой!
(М.Ю. Лермонтов. Парус).
Об этом же сказал и Ф.М. Достоевский в рассказе «Сон смешного человека».
Через Голгофу (Крест) в мире Брахмана Серафимы реализуют свои Потенции и достигают Совершенства, чтобы вступить в Богосупружество и испытать Совершенную Любовь, Которая благоприятствует бескомпромиссному Единению Троих в Одно: Господа, Госпожу, Мир. Совершенная Любовь сочетает Многообразие с Единогласием, Многоголосие объединяет в Хор, Многосущность объединяет в Единосущность, что в Евангелии определяется как «Бог Всё во Всём». Это сделать может только Совершенная Любовь, основанная на Целомудренном Эросе, Духе Святом и девственном Богочеловечестве, где нет родового мира, нет матери, сына, дочери, а есть только Жених и Невеста.
В матричном мире Мария и Иисус были Матерью и Сыном, а в Богосупружестве Они стали Женихом и Невестой через «огненную свадьбу», т.е. на Соловьиной Горе под Эфесом, пройдя тяжкий Путь страданий.
Почему «свадьба огненная»? Потому что Духовно-душевная Ноосфера Макровселенной находится в Приполярье Северном, где Солнце в Зените. Температура сердца здесь согласно «Розе Серафитов» достигает + 3030 градусов по Цельсию. Таков «обжигающий Грааль».
«Всему миру предстоит огненая свадьба - теогамия Соловьиной Горы» («Роза Серафитов», стр. 10)
- Совершенство достигается лишь на Вершине Макровселенской Соловьинной Горы. Но прежде надо пройти через Левобережную Соловьиную Гору и мир Брахмана.
«Неописуемый Восторг Богосупружеского Одра» достигается столь же неописуемыми страданиями в плотном плане.
Природная Мать Иисуса Мария рассказывает блаженному Иоанну о своём пребывании на Соловьиной горе в Эфесе.
4. Супружество Христу
18.04.2005
Божия Матерь:
(65). «Долина воскресения, Ковчег Миллениума – III, полита моей страстно́ю кровью. Здесь каждая пядь земли полита моими слезами. Сюда слетались демоны из преисподней, со всех невидимых миров. По сей час можно обнаружить их следы. И сюда же сходили добрые, ангельские рати. Ты на земле Армагеддона, сын мой! (стр. 44)
(66). Здесь – место великой победы! Вот почему сюда сойдёт Ковчег, строящийся здесь и нигде более. Здесь место полного и окончательного поражения лукавого на земле. Вот почему отсюда, дитя моё, поднимутся сошедшие с неба полки ангелов.
(67). Сходите ангелы в долину светлого преображения! Назовите эти горы новым Фавором, новым Эрмоном, новым Элеоном, новыми Соловками. (стр. 44)
6. Эфесская Соловьиная Гора как Новый Иерусалим.
20.04.2005.
Божия Матерь:
(50). «О, представь отчаяние и одиночество, переживаемое Мною в первые часы после того как Возлюбленный покидал Меня! Но теперь представь восхищение! Христос посылал за Мною облако, и этот чудесный белый шатёр Всевышнего подхватывал Меня и нёс над Соловьиною горою, над морем в сторону Греции, Европы, Азии.
(51). Дитя моё, здесь совершились тайны будущего века. Здесь на Соловьиной горе разбит шатёр Главнокомандующего. Здесь неусыпное око Всевышнего и подлинный престол Таинствующей Церкви. Отдают ли себе отчёт туристы и паломники на автобусах, поднимающихся на семисотметровую высоту к маленькой декоративной католической часовеньке в честь моего Успения, куда они идут и где находятся?
(52). Открытые тайны слишком велики, и Я вижу, какой крест повлекут они. Но потщись вместе со Мной вступить на первую ступень лестницы Ковчега.
(53). Дитя моё, перед тобой Ковчег.
(54). Чтобы войти в Ковчег Богоцивилизации, гарантирующий жизнь во дни и часы очистительных бедствий, надлежит войти, одна за другой, по ступеням этой лестницы. Одна из них сегодня открыта Мной: Евангелие Соловьиной горы, богосупружество Христа.
(55). Завершив свой трёхлетний цикл проповеди на земле, Царь помазанников стал возвещать о тайнах будущего века. И пятнадцать лет моих, проведённых вместе с Ним, - корабль причаливший из вечности в земную гавань.
(56). Дитя моё (Царица читает мои мысли), не проси у Меня деталей, не спрашивай о чём говорил со Мной божественный Жених, не будь праздно любопытен, не уподобляйся неразумной деве. Я передала тебе большее, чем слова или содержание наших бесед. Право же, большинство из них Я уже не помню.
(57). Я ввела тебя в дух истинный, в дух теогамических блаженств. Я ввела тебя в реальность присутствия Христа Брачного Чертога. Этого достаточно, чтобы ты пребывал в божественной сфере и нёс её своим ученикам. Число их скоро умножится по всей земле.
(58). Дети будущего века, мир вам! Я ваша вечнующая Мать. Я простёрта надмирно. Я среди вас. Я послана наставлять вас об истинах Христовых. Собирайтесь у подножия моей горы и внимайте Слову моему (…).
(65). Я счастлива видеть тех, кто наполняет свои лёгкие, своё дыхание Словом Всевышнего, исповедует себя сыном и дочерью Пречистой своей Матери и устремлён к горним высотам.
(66). Мир вам и благословение из Царства Отца нашего. И да хранит вас Вышний от непосильных бед, и премилосердная эгида вашей Небесной Госпожи и Матери да будет с вами нескончаемо, вовеки.
(67). Близко время, когда Наш Царь придёт на землю и утвердит царствие своё. Радуйтесь, радуйтесь, народы! Время неизречённых восторгов! (стр. 63-65)
(69). «Божественная симметрия и Наша небесная архитектоника. Только то, что на небесах учитывается. Искажения хуже чем ничто, греховней сна.
(70). Наша Священная гора – не для праздных туристов и сытых институционалов. Здесь Чертог Всевышнего, куда доступ только истинным ученикам Его и помазанникам.
(71). Церковь моя, свидетельствующая в далёкой Москве, восшествует на Соловьиную гору в полном своём составе! А вы поворачивайте прочь, негодные злодеи! Истинные ученики Христа слышали евангелие, открываемое Мной. И сегодня жаждут слышать Евангелие 15-летия, ЕВАНГЕЛИЕ – XV (начертано золотыми буквами). Брачный чертог Всевышнего.
(72). Какова же церковь если, считая себя продолжением Христа, подобно ветхозаветным первосвященникам, заменила Его собой? Прочь злодеи и распинатели – римская блудница и восточная людоедка! Прочь, инквизиция с раскалёнными щипцами и камерами пыток! Стоны страждующих невест да не допустят вас в Святилище Всевышнего! (стр. 65-66)
- «Брачный чертог Всевышнего». Святая София посылает поправку к этой фразе и ей подобным в Богомильском Евангелии.
Богосупружество и Теогамию нельзя называть «Браком». Браком можно назвать только бракосочетание мужчины и женщины в матричном родовом мире. Это бракованное супружество и первородный грех, от которого пошёл смертный род природного мира: человеческого, животного, звериного, растительного.
Главный признак и принцип греховного родового дуального мира – рождение и смерть.
Теогамия не является браком, но является единственным Путём спасения души в Богосупружестве, что означает сочетание с Божественным Андрогином (с Божеством) в Любви и Гармонии. Богосупружество – девственная Теогамия. Вообще Всё Гипербожество девственно в Своей Троичности, потому что, как правильно выразился Гейдар Джемаль, Дух фаллически стерилен. Сочетаясь с Божественным Андрогином, Человекобог и Богочеловек должны быть девственными. Сочетание с Матрицей Бездны опасно для жизни. Жизнь поглощается смертью.
Серафит – это высокочастотный Человекобог. Чтобы стать Серафитом Ангел Серафим воплощается в природное греховное человеческое тело в мире Брахмана на Левобережье. Цель воплощения: Серафим должен преодолеть в своём воплощённом образе первородную греховность, усовершенствовать свой разум через познание, прийти в Сознание через страдания. Чем выше частота вибрации душевного энергетического тела, тем сильнее страдание. Страданий избежать нельзя. Природный матричный мир дуален: тёмный и светлый, злой и добрый. «Бедный я человек! Кто избавит меня от тела смерти?» (Рим. 7, 24)
Тьма сильна, потому что минусовая частота вибрации в ней глубинна. Духовный Свет тоже силён, потому что плюсовая частота вибрации его зашкаливает. Свет греховного мира – нулевой. Тьма холодна, солнечный Свет горяч, а свет природного мира тёпл.
«… о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» (Откр. 3, 13-16), - говорит Двуипостасный Дух: Положительный и Отрицательный.
Ввиду своей теплохладности и бездуховности светлый природный мир всегда в подчинённости и в рабстве у тёмного мира. Воплощаясь в смертные тела Серафимы не могут избежать страданий, свойственных дуальному миру. И мир не может принять их, не может пойти за ними, потому что для мира низкочастотного и среднечастотного они – чужие. Их не принимают, от них бегут, а их Цель – спасти души человеческие и усовершенствовать Души Свои. Для достижения Цели Серафимы должны пройти 12 ступеней Лестницы Иакова: шесть ступеней вверх и шесть ступеней вниз. Каждая Ступень имеет свой градус страдания. Без страданий не обойтись. Матричный мир ужасен, но и Серафимы не совершенны. На Пути Серафимов к Серафитам (добрых к святым) страдания необходимы. Беда доброго мира в том, что, если к нему относится всегда хорошо, он впадает в мещанство (Лаодикию): расслабляется и просто живёт, становясь тёплым. Тёплый мещанин никогда не сможет стать совершенным, что для Господа Бога и Божества будет Трагедией. Ужасный и мещанский мир будет вечно вращаться в Круговороте зла и добра, жизни и смерти, призывая на помощь закон равновесия, а Гипербожество будет вечно страдать. Этого Господь Бог не допустит. «… всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится. (Мф. 13, 13).
Растения, насаждённые Отцом Небесным – Ангелы Серафимы, достигшие Святости и ставшие Серафитами-Человекобогами. Они спасаются только в Богосупружестве. Их брачная одежда – солнечная энергетическая телесность Святой Души.
«Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь её солёною? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить её вон на попрание людям» (Мф. 5, 13).
«Соль – добрая вещь, но если соль потеряет силу, чем исправить её: ни в землю, ни в навоз не годится; вон выбрасывают её. Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Лк. 14. 34)
«Соль» Серафитов – это познание ими в мире Брахмана холода бездуховной Бездны и жара Духовного Солнца. «Соль, потерявшая силу», это теплота мещанского горизонтального мира (Лаодикия), не ведающего ни Высоты, ни Глубины.
Вместо Теогамии в нём процветает бракомания.
«… какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою? ибо придёт Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его» (Мф. 16, 26).
«Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником». (Лк. 14, 33)
«Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь, потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том; наипаче ищите Царствия Божия, и это всё приложится вам. Не бойся малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царствие» (Лк. 12, 29-32).
Любой индивид матричного мира Брахмана будет лишним в Богосупружестве. Он будет изгнан вон, потому что придёт на Теогамический пир не в Святой Одежде. Весь мир, не приобретший Подвенечных Одежд для Пира Богосупружества, будет изгнан из Свадебного Чертога, т.е. из Сварги.
Молчи, молчи. Не говори с людьми,
Не поднимай с души покрова,
Все люди на земле – пойми! Пойми!
Ни одного не стоят слова.
Зинаида Гиппиус.
Подвенечная Одежда для Серафита – эфирная телесность души, сочетавшаяся с Солнечной Эротической энергией Положительного Духа.
Источником Теогамии является только сердечно-духовная целомудренная Любовь Человека к Богу и Бога к Человеку. Имя этой Любви Эрос и Дух Святой. Пространство, наполняясь Целомудренной Любовью, остаётся Само Целомудренным, наполняясь Радостью и Блаженством. Появляется новый Андрогинат Ангелов Серафимов и спасённых Ими душ человеческих. Этот Андрогинат называется Серафитом, а высокочестотная Сфера у Богомилов названа Граалем.
Спасение душ человеческих из матричного мира Брахмана в Богосупружестве – Миссия Сварога и Святой Софии на Левобережье.
Дом Серафитов, однако, не в Сварге, а в Субстанции Эфир на Правобережье, где Духовным Сущим является Логос.
Их Соловьиной Горой является Макровселенская Духовная Троица (Ум, Премудрость, Дух Святой).
Серафиты на Левобережье зовут всех в свою Обитель, в Свой Дом на Правобережье. А пока Левобережье и Сварга.
Благоуханные свитки Соловьиной горы
Предисловие.
Не постичь мира вышнего, не сочетавшись с ним в одно. Вся мудрость, вся благодать, вся устремлённость серафита – к сочетанию с Отцом и Матерью чистой любви. Открывшись небу, открывается и ближним. Врата сочетания для него чудодейственно легки. Несёт «иго» Христово, посвящён в страстное (особое помазанническое благодатное искупительное страдание), трижды прошёл крестный путь и Голгофу, врата смерти и воскресения. Восстановленные бессмертные тела его легко сочетаются с плеромой Всевышнего, сердце мироточит на кресте, принимая на себя чужую боль Такова прекрасная вышняя любовь сыновей и дочерей Премудрости – чудесное достояние будущего века, серафитов. (стр. 11)
Всему миру предстоит Огненная Свадьба – теогамия Соловьиной горы. (стр. 10)
После того, как Иисус вознёсся в Сваргу, Богомилы стали называть Её Граалем. Символом Сварги стала Чаша (Грааль), в которую Иосиф Аримафейский собрал кровь Иисуса, точащуюся из Его раны, когда Он был распят и висел на Кресте.
В Граале и вообще в Ноосфере нет человека, есть Человекобог. Это Ангел, который однажды воплотился в человека, прожил жизнь свою в человеческом теле и после смерти тела возвращается в Грааль или в какую другую Ноосферу Человекобогом для следующей реинкарнации. Это возвращение принято называть воскрешением из мёртвых, спасением в Царстве Небесном. Умершее плотное тело воскресает в новом виртуальном теле, которое сохраняет форму плотного тела и легко узнаваемо. Так через воплощение Ангелы реализуют себя и совершенствуют. Им помогают Духовные Субъекты и Святая София. Вход в Царство Небесное Сваргу-Грааль, Ирий, происходит через Соловьиную Гору.
Серафимы, ставшие через перевоплощение и реинкарнацию Человекобогами, названы в Богомильском Евангелии серафитами.
Грааль, Ирий – Небесное Царство Исихии, т. е. безмолвия, которое есть язык «превышенебесный», язык Мыслеформ Святой Софии. Диалог с Божеством на этом языке называется умной молитвой, «Логосом неизречённым». На безмолвном языке вели беседу Иисус и Мария на Соловьиной Горе, а затем в Граале. Блаженство Исихии заключается в том, что она сопровождается удивительной, ни с чем не сравнимой Энергией Божественной Любви, несущей с собой великую Радость и Блаженство. Никакой плотский сексуальный оргазм не может сравниться с этой Любовью. Божественная Любовь, Духовный Эрос и Духовный Дух Святой, даёт жизненную силу и телу, приводя его в Восторг и Блаженство. Но Божественная Любовь – девственная Любовь. Похоть и плотский оргазм при совокуплении тел не совместим с Божественной Любовью, более того, он является грехом, потому что ведёт к рождению и смерти. Божественная девственная Любовь ведёт к Бессмертию через святость души. В Бессмертии и есть спасение не только души, но и тела. Богомильская Духовность включает в себя «девственность, премудрость, умное делание и духовное сердце». С этими Качествами Серафиты возвратятся Домой на Свою Родину: пакибытие, светлоград, новый Китеж. Богосупружество называется ещё Теогамией.
На Родину Серафиты возвратятся в Седьмой Эпохе. Духовным Сущим Субстанции Эфир является Логос. Он озвучит и оформит виртуальное эфирное тело серафитов в Слове.
«Всё через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (Ин. 1, 3-5).
Иисус и Мать Его Мария приняли Эстафету Серафимов от Святой Руси и понесли её дальше по миру, пройдя через Соловьиную Гору возле Эфеса.
4. Супружество Христу
18.04.2005